نص & رأي (3) في الخواطر

[أمل الحداد]

بِسْمِ اللهِ الرّحْمَنِ الرّحِيْم

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ* خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ*
*اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ* الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ*
عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ*

صَدَقَ اللهُ العَظِيمْ

[أمل الحداد]

ــ .......
ــ ...................
ــ فلنتوكل إذن على الله الواحد الأحد ونعلن دون مقدمات عن افتتاح حلقتنا الثالثة لهذا الشهر
ــ دون مقدمات؟؟ هل جننتِ؟ ضيفة حلقتنا غنيّة عن التعريف
سيرتها الذاتيّة حافلة بتأريخ يشهد له الدمع الذي لم يجفّ بعد هنا وهناك
منها يتعلم الصبر..جذورها عالقة هناك...وهنا تعانق بكل الحب ما يتناثر منّا وجعا
تلملم بقايانا وترتبه في حجرة قلبها الكبيرة...تلك التي جدرانها تصرخ في وجه غربتها :
(لن تغريني حبورك فرائحة خبز التنور أطيب من كل عطورك)
ــ نعم إنها وطن...وأنا يا لبؤسي ماتعلمتُ سوى الصمت في حضرة وطن يعطي ولا يأخذ
إنّها نخلة تعلّمنا فنون الشموخ ..ولكنّني كلّما هززتُ جذع حرفي
وجدتُ مايتساقط بعيدا عن سؤالها المغموس بدمي :
(منْ كسر ساق الزمن ومنعه من أن يأتي ، من
سيلملم مرآتي وشظايا روحي المتناثرة هنا وهناك)
ــ لاتكوني أنانيّة بحق عينيكِ وعينيها... فقد سمعتها تهمس أنها تحبكِ
ــ ولأنّني أحبها...نسيتُ كل تفاصيل الترحيب بها
ــ ثقي لن أخذلكِ ... وإن كان لزاما سأغرّد فتكا بالمألوف...
سأرشّ ماء الورد في طريقها إلينا وأتلو المعوذتين خشية حاسدٍ إذا حسد خطوتها الكريمة
ــ (أتقاطرُ منكَ)
قالتها ومضت صوب حزنها المدلّل
تغني له حتى ينام
والحزن ياسادتي كما تعلمون عنيدٌ لاينام..
فبقيتُ هنا...أحدّق في انتظاري وأداعبُ خصلات شوقي
علّها تفتح الباب فتفوح رائحة الوطن الشهيّة من حنّاء يدها الرحيمة..
فتنتشي بها زاويتنا وقلوبنا وحروفنا

//
هل عرفتم من هــي؟؟
تابعونا
//
أمـــل الحداد & عمر المصلح

[شاكر السلمان]

أكيد سيعرف الجميع أمهم

النخلة العراقية

هي الدمعة والبسمة

بوركت أمولتنا

[عمر مصلح]

على بركة الله
نفتتح جلستنا الثالثة مع الشاعرة المتألقة
برحية الفراتين عواطف عبداللطيف
لننادم نصاً داعبتُه ليال طوال فمنحني السهد
بعد أن أربك خطى الوجع التي تركت آثارها على حمى المسافات
حتى جعلني أتقاطر منه وئيداً .. بصبر أيوبي
أوجعني هذا النص من مبتداه إلى منتهاه
اختزل نبض الارض ..
وقناديل الحلم تحفل بضوء مكفوف
ًوصار المطر بين نقطتين .. فتقاطرنا معا
وعقارب الحنين تلسع الحقيقة لتعيد نشيد الرحيل على شريط الذكريات
فاحتشدت الجموع التي تتقدمها أمل الحداد خلف الشاعر الكبير جميل داري
لنرفع أصابع الحنين في دروب الروح .. ونردد على شفاه الصبر
وجع الحنين
كان مسيرنا يتقاطر تباعا ..
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
سنا ياسر
الوليد دويكات
وأنا
وأظن بأن حشوداً من ضوء تتبعنا
فأهلاً وسهلاً بسيدة النبع

[أمل الحداد]

أتقاطر منك
*** عواطف عبد اللطيف***

http://www.mbc66.net/upload/uppng2/Ev513733.png


تُرْبكني الأيام
تصلبني المساءات
على بوابتك
في فوضى مبلّلة بأنفاسك
وفضاءٍ يضيق بأنفاسي
أرمِّمُ ما تبقى مني
لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة
وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُ من عنائي
عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,
خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة
أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين
تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْها الأرضةُ
؛
وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك
تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ في قفار العطشِ ، تهطل باللهفة على أرضك
أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
همْسُكَ يُرْبِكُ رجفة أناملي
فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمة السكون
؛
الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك
وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌ معتقةٌ بشمعِ الوفاء
متى تعود ؟!!!!!
لأعتصر دمعَ الحبرِ على ضِفافِكَ
أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك
أغرق في بحور عيونك
لأرتشف جرعة عشق
أطفيء بها غائلة ظمأي
وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ في شرايينك
أرى صورتي داخلك,,,
تتعرّق أرضي
فتشتعلُ رغبة العشبِ لإحتضانك
وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى
دعني
أتقاطر منك
على سجادة الحلم
وأغفو بصمتٍ على دفء ترابك

[عمر مصلح]

تحية إكبار وإجلال لشاعرتنا الأستاذة
برحية الفراتين عواطف عبداللطيف
ويشرفني أكون بمعية الأساتذة الموقرين
رئيس اللجنة
جميل داري
مقرر الجلسة
أمل الحداد
الأعضاء
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
سنا ياسر
الوليد دويكات

[الوليد دويكات]

أتقاطر منك

عنوان يجذبنا .يأخذنا خلف الحروف ..ندنو منها ؟؟نحاول أن ندخل النص منها ...

أ : أنا ، هنا تتحدث الأديبة المبدعة / عواطف عن ذاتية منصهرة في داخلها ..
ت : تدنو / تقترب / تبتعد
ق: قطرة ..قطرة ( وهنا اختزال لحالة القطرات )
أ : أستعد / أتهيأ / أحيا / أسافر ..في تفاصيلك
ط : طويله هي الرحلة .
ر : ربما / راحة / رحلة / رحيل

أتقاطر : فعل مضارع جاء في بداية بناء نسيج العنوان ، لتشكل منه رؤية خاصة لإختزال مشاعرها الممزوجة بحبرها ودمعها .
والقطرة حبيبات مائية نلمحها في حالة التساقط ، ومنها كان قطر الندى .
وأي تقاطر هذا ...حين تسم لنا الأديبة صورة غاية في الروعة ، وبديعة في عمقها وتكوينها ...
أتقاطر منك ...أي حالة تجذر تلك التي تجمع بين حبيب ومحبوب ...!!
هنا تشبه الأديبة نفسها بالشيء الذي يحمل مصدر الماء ( غيمة / سحابة / شيء مغموس بالماء ) وتحذف المشبه به وتبقي شيئا من لوازمه على سبيل الإستعارة المكنية ...صورة عميقة تحمل دلالة جميلة تغري المتلقي للولوج للنص للإقتراب أكثر من عمل يشي بالكثير من الجماليات ...

النص :


تبدأ النص باستهلال يلتقي مع العنوان ، فعنوانها بدأ في فعل مضارع في صورة ( الأنا ) أتقاطر
ويستمر نسيج النص وبناؤه بذات الكيفية ( تربكني / تصلبني ) ، إذا نحن أمام نص تتحدث فيه الأديبة عواطف عبد اللطيف عن ذاتية هي في البدء تتجلى فيها حالة ( المقيد ) وقد تتسع دائرة المقيد لتلامس حالة المطلق ، فيصح تعميم الأنا إلى ال ( نحن ) ، وربما تنطلق الفكرة من المفرد للجمعي ..على أية حال ..وجدنا في استهلالها براعة تتفق انسجاما ونسيجا مع العنوان ..وأنا من اولئك الذين يهتمون بالعنوان ويتأملونه جيدا ...

تُرْبكني الأيام
تصلبني المساءات
على بوابتك
في فوضى مبلّلة بأنفاسك
وفضاءٍ يضيق بأنفاسي

الأيام تحدث داخلها حالة من الإرباك ، والإرباك هنا يتأتى من البعد والغربة ، ودلالة ذلك مفردة ( الأيام ) ..فهي في حالة عدم توازن ، وهي في حالة فقدان لنظام يقود جوانحها لهدوء ..
تصلبني المساءات ..والصلب هو الإنتظار قسرا في وضع لا يريده المصلوب ، وهذه الصورة تتفق مع ما سبقها ( تربكني الأيام ) ، ننظر للرابط الجميل بين الصورتين ، فالأيام وما أحدثته بها من إرباك يتجلى في صلبها ليلا ..وكما يقول المتنبي :

ليالي ّ بعد الظاعنين شكول ....طِوال ٌ وليل ُ العاشقين طويل

على بوابتك : الإرباك / الصلب على بوابتك ..هنا المخاطب ( الحبيب ) ويستوي أن يكون عاقلا ( رجل ) محبوب / أو وطن ( العراق ) لكننا نرى أن المقصود هنا هو العراق بدلالة آخر مفردة في النص ( ترابك ) ..لكن لا يمنع ذلك أن الأديبة عبد اللطيف ذكرت وأشارت للمحل وأرادت الحالين في المحل ، وذلك كما في قوله تعالى في سورة العلق وهو أصدق القائلين سبحانه :

فليدع ُ ناديه ، سندع الزبانية ..

هنا ذكر النادي ( المحل ) وأراد الحالين في المحل ( كفار قريش ) .

والإرباك والصلب الذي رأينا أنه جاء بفعل الغربة والبعد والرحلة والرحيل ، جاءت دلالته من مفردة ( بوابتك ) فهي تعيش حالة الإرباك وما صاحبها من مشاعر أخرى خلف باب وجغرافية ...فالمجاز هنا جلي وواضح ..وفيه نلمح كيف يتنامى بناء النص دراميا .

في فوضى مبللة من أنفاسك

هنا ربط جميل بين هذا السطر والعنوان ( أتقاطر ) وهو توضيح وشرح للعنوان يؤكد ما توصلنا له .
وهي صورة بصرية جميلة استطاعت الأديبة عواطف التقاطها ورسمها بعين ثاقبة وبصيرة نافذة .

وفضاء ٍ يضيق بأنفاسي

فضاء : الغربة التي تعيشها ، رغم رحابتها واتساعها ، بيد َ أنها ضيقة عليها هي ..
وهنا لم تقل ضاقت ..لأنها لو قالت ( ضاقت ) لكانت حالة عاشتها وانتهت ..لكنها عادت ولجأت للفعل المضارع ( تضيق ُ ) والذي يشكل فعلا محوريا في بناء النص ، وهي حالة الضيق التي عاشتها وتعيشها ..وكم هو صعب ضيق النفس ...


هنا توقفت وقرأت ..وأحب أن لا أطيل في تقديم القراءة ...حتى أترك لبقية العابرين ، مكانا لتقديم قراءات لهذا النص البديع الجميل الغني بالمشهدية والصور الخلاقة ...
وحتى يقدم كل عابر رؤيته وكيف وصل له النص ، واختلاف التأويل هو نجاح للنص ولكاتبته ...

الأستاذة / عواطف عبد اللطيف

جميل أن يكون نصك هذا على مائدة النبع
نقرأه / نتأمل ما قدمت لنا من جمال نغبطك عليه ...

وتحية تليق بالأساتذة / رئيس اللجنة ومقررتها وأعضائها ومن يرعاها ...
أخص بذلك درّة النبع ( أمل ) وفيلسوف النبع ( عمر )
وأنا أطفيء القنديل بصمت وهدوء وأنسحب ...
وأعود أتحسس مقعدي ، ولفافة تبغي ، أراقب قطرات حروفكم كي أتقاطر منكم .

الوليد

نابلس المحتلة

[سولاف هلال]

الأستاذة أمل الحداد
الأستاذ عمر مصلح
للمرة الثالثة على التوالي
أهنئكما على نجاح هذه التجربة التي أرست قواعدها في أرض خصبة غنية بالموارد الإبداعية
وإنه ليسعدني جدا أن يكون نص هذه الحلقة لصاحبة الحرف الذهبي الذي يتسم بالصدق والأصالة وأعلى درجات الانتماء
فألف مرحبا وأهلا بالشاعرة القديرة عواطف عبد اللطيف وبنصها الرائع أتقاطر منك
تحية كبيرة لشاعرتنا القديرة ولرئيس اللجنة الموقر الأستاذ جميل داري
والسادة الأعضاء الكرام
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
سنا ياسر
الوليد دويكات
أتمنى لكم التوفيق
تحياتي للجميع

[عمر مصلح]

بحس شعري كبير ، مشفوع بحرفنة قرائية فاحصة ، تناول الأستاذ دويكات النصَ .. بعد أن ثبَّتَ مرتكزاته التحليلة الماهرة في جسد اللوحة.
فاستهل قراءته باستنطاق الحروف التي اختزلت مساحات توصيلية شاسعة .. وهذا ليس غريباً على شاعر له باع طويل بتقصي أَثَرَ الحرف والغور في مكامنه .. وهي رؤية تأويلية لقصدية المسمى .
ثم اشتغل على العَرض المكثف ، لاستخلاص زُبدة المبتغى ، فغاص في عمق النص قرائياً ، وخرج بتحليل واعٍ ، يمتاز بتفكيك شفرات الجسد ، ولملمته بتكوين يفضي إلى نفس المعنى ، ولكن بصياغة رؤيوية جديدة.
فشكراً جزيلاً أيها الشاعر الأنيق الرائع .. وتحية محبة وإعجاب.

[أمل الحداد]

يسعدني أن أرحب بأعضاء لجنتنا الكرام
وبشاعرنا الجميل جميل داري الذي سيترأس جلستنا هذه
فأهلا ومرحبا بالجميع
سعيدة حقا بكم
وبأستاذي عمر مصلح الذي سأهمس في أذنه ما سمعتُه للتوّ من خبرٍ يتداوله آل النبع :
:
:

" جلستنا الثالثة هذه ، ستدوم طوال هذا العام وأكثر "
:1 (45)::1 (45)::1 (45):

[جميل داري]

بعواطف يفتخـر المجـد=ويفيض بأحرفهـا الشهـد
في غربتها ليست تنسـى=وطنا قد طال بـه البعـد
وعواطف شاعـرة مثلـى=مذ كـان يخامرهـا الـود
ملأى بعواطـف صادقـة=الكـل لمنبعهـا يـعـدو
رمـز لـلأم عـطـاءات=رمـز كالبحـر لـه مـد
منفـاك لهيـب مستعـر=وبـلادك يقتلهـا الـبـرد
وتلاشى الموعـد بينهمـا=ضـد قـد أنهكـه الضـد
يا سيـدة النبـع العالـي=ويـداك جــراح تمـتـد
وهـواك عراقـي شــاد=من غيرك في البلوى يشدو
وصداك عريـق ميمـون=وشـذاك ليحسـده الـورد
في الغربـة أججـت رؤى=لا يبلـغ مبلغهـا الفـرد
فكأنـك سـرب يمامـات=فتـروح خفافـا أو تغـدو
وكأنـك دجلـة منشرحـا=قد فـاض بعاشقـه المـد
يا سيدة النبـع الصافـي=لك منا الموعـد والوعـد

بعواطف يفتخـر المجـد=ويفيض بأحرفهـا الشهـد
في غربتها ليست تنسـى=وطنا قد طال بـه البعـد
وعواطف شاعـرة مثلـى=مذ كـان يخامرهـا الـود
ملأى بعواطـف صادقـة=الكـل لمنبعهـا يـعـدو
رمـز لـلأم عـطـاءات=رمـز كالبحـر لـه مـد
منفـاك لهيـب مستعـر=وبـلادك يقتلهـا الـبـرد
وتلاشى الموعـد بينهمـا=ضـد قـد أنهكـه الضـد
يا سيـدة النبـع العالـي=ويـداك جــراح تمـتـد
وهـواك عراقـي شــاد=من غيرك في البلوى يشدو
وصداك عريـق ميمـون=وشـذاك ليحسـده الـورد
في الغربـة أججـت رؤى=لا يبلـغ مبلغهـا الفـرد
فكأنـك سـرب يمامـات=فتـروح خفافـا أو تغـدو
وكأنـك دجلـة منشرحـا=قد فـاض بعاشقـه المـد
يا سيدة النبـع الصافـي=لك منا الموعـد والوعـد

[جميل داري]

الأخوة الأعزاء في نبعنا الكريم
كنت قد كتبت خطابا مطولا حول رئاستي لجمهورية هذا اللقاء الجميل مع ديوان سيدة النبع عواطف عبداللطيف وبينت أن مؤامرة من الأخت الفاضلة المبدعة أمل الحداد هي التي نصبتني رئيسا دون أن أستحق هذاالمنصب الخطير فبحياتي لم أحلم أن أكون رئيسا حتى على نفسي كما أن هذا المنصب صار يخيف وفي أذني يطن شعار الجماهير " الشعب يريد إسقاط النظام" فالعاقل من اتعظ بغيره ..
كنت قد تطرقت إلى أهمية الحوار حول أدب وشعر المرأة من خلال سيدة النبع الفاضلة وكيف تفكر المرأة وطنيا وإنسانيا واجتماعيا لا سيما إذاأتيحت لها الظروف المناسبة فعواطف الخير حفيدة الشواعر منذ الخنساء حتى لميعة عباس عمارة ..
هي ابنة العراق الذي خرجت منه مرغمة كغيرها ولكن قلبها ينبض به صباح مساء وتنتظر ساعة العودة إلى وطن يعيث فيه الفاسدون خرابا وموتا ..
والحديث ذو شجون
ولنا عودة

[عمر مصلح]

الأستاذة أمل الحداد
الأستاذ عمر مصلح
للمرة الثالثة على التوالي
أهنئكما على نجاح هذه التجربة التي أرست قواعدها في أرض خصبة غنية بالموارد الإبداعية
وإنه ليسعدني جدا أن يكون نص هذه الحلقة لصاحبة الحرف الذهبي الذي يتسم بالصدق والأصالة وأعلى درجات الانتماء
فألف مرحبا وأهلا بالشاعرة القديرة عواطف عبد اللطيف وبنصها الرائع أتقاطر منك
تحية كبيرة لشاعرتنا القديرة ولرئيس اللجنة الموقر الأستاذ جميل داري
والسادة الأعضاء الكرام
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
سنا ياسر
الوليد دويكات
أتمنى لكم التوفيق
تحياتي للجميع
عندما أرى بريقاً متميزاً
أتيقن بأن عين القلادة متواجدة في المكان
شكراً لمرورك الذي زيَّن هذا الفضاء
لك محبتي وبالغ تقديري

[أمل الحداد]

أكيد سيعرف الجميع أمهم


النخلة العراقية

هي الدمعة والبسمة


بوركت أمولتنا



وبارك الله بك أستاذي الأغلى
ومن لا يعرف... سيعرف الآن من هي (برحية الفراتين)

[الوليد دويكات]

بحس شعري كبير ، مشفوع بحرفنة قرائية فاحصة ، تناول الأستاذ دويكات النصَ .. بعد أن ثبَّتَ مرتكزاته التحليلة الماهرة في جسد اللوحة.
فاستهل قراءته باستنطاق الحروف التي اختزلت مساحات توصيلية شاسعة .. وهذا ليس غريباً على شاعر له باع طويل بتقصي أَثَرَ الحرف والغور في مكامنه .. وهي رؤية تأويلية لقصدية المسمى .
ثم اشتغل على العَرض المكثف ، لاستخلاص زُبدة المبتغى ، فغاص في عمق النص قرائياً ، وخرج بتحليل واعٍ ، يمتاز بتفكيك شفرات الجسد ، ولملمته بتكوين يفضي إلى نفس المعنى ، ولكن بصياغة رؤيوية جديدة.
فشكراً جزيلاً أيها الشاعر الأنيق الرائع .. وتحية محبة وإعجاب.


حين نقترب من نص ، يجذبنا فيه أكثر من لغة جذب ، وهنا كان ( أتقاطر منك ) يغري
للقراءة والإقتراب ...وعندما يتناول جهدنا ومحاولتنا في القراءة ، فيلسوف حباه الله
العين الثاقبة والبصيرة النافذة والذائقة المتفردة ، فإن كل هذا سيشكل دافعا محفزا
لنا دون أن يشكل هذا الدافع انحيازا عن التأويل والسبر المبتغى في أعماق الكلمة ...
هنا أردت أن أقدم قراءة من زاوية ربما لا يلجأ لها البعض حتى تلتقي القراءة مع قراءات
تفضي في النتيجة لإشباع المتابع وتلقي بظلالها في تجمعها في بوتقة واحدة في تسليط
إضاءة لا تعرف الإنكسار ...
حضورك أستاذ / عمر يبعث الدهشة وأنت تلتفت لقراءتي ...
ويزيدها تألقا حين وَسَمتها بحرفك ووصفك ..

هنا تركت باقة ورد ...وشكرا
الوليد

[عمر مصلح]

أكيد سيعرف الجميع أمهم


النخلة العراقية

هي الدمعة والبسمة


بوركت أمولتنا

مرورك سيدي الباشا يزيدنا شرفاً

[جميل داري]

الشعر الحديث نادرا ما يهتم بوصف الطبيعة والإنسان من الخارج فقد انتقل إلى داخل أسرار الإنسان وسلط الإضاءة على روحه المتعبة وهي تعاني شظف الحياة ومرارة الغربة والاغتراب وفي كل الأحوال فالوصف حسيا أو خياليا غرض قديم يتجدد ويتطور عبر العصور.... وفي كل عصر له صوته المدوي وأستطيع القول: إن شاعرية الشاعر تقاس بمدى براعته في وصف نفسه وما حوله بالموهبة الحقيقية والصدق الفني والحياتي ...
هذا الكلام لم أكتبه حول قصيدة أتقاطر منك خصيصا ولكن لو أمعنا النظر في القصيدة لرأينا براعة الوصف فيه اقصد وصف الحالة النفسية للشاعرة وهي تتأبط أحلامها وذكرياتها وتجوب بها اصقاع الارض فكل ارض سوى العراق لا يعول عليها
من : "تربكني الأيام" إلى :" وأغفو بصمت على دفء ترابك" عالم يموج بوصف الذات من خلال الآخر بحيث يمتزجان في بوتقة واحدة وتصبح الشاعرة ووطنها نسيجا واحدا لا انفصام له وكأن هذا الأمر عراقي بجدارة إذ فعل السياب نفسه هذا الأمر في أنشودة المطر ومعظم قصائده الأقرب إلى الملحمية البكائية ..
أرجو من الأخوة الأفاضل إغناء هذه النقطة وغيرها من النقاط الكثيرة شكلا ومضمونا فنحن امام وجبة شعرية دسمة فيها ما لذ وطاب من لحم طير وفواكه وأعناب
فلا تطيلوا الغياب

[ليلى أمين]

وأنا هنا أستاذ عمر لا أظنك تعتقد أنّ أمرا كهذا يفوتني
والوجبة كما قال الاستاذ جميل دسمة اممممممممممممم
أعاننا الله على تناولها وتذوق محتوياتها الرائعة
وكيف وهي ملك لصاحبة السمر الملكة عواطف
معذرة كان علي قبلا أن أشكر كل من ساهم
في هذا العمل الرائع:
رئيس اللجنة
جميل داري
مقرر الجلسة
أمل الحداد
الأعضاء
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
سنا ياسر
الوليد دويكات

[سنا ياسر]

صباحكم الخير والمحبة جميعا

أستاذي القدير عمر مصلح // أستاذتي الغالية أمل حداد

شكرا لكما لأنكما اخترتماني لأكون هنا ...وشكرا لمنحي هذه الثقة

كل التحايا لأعضاء اللجنة الكرام

الأستاذ جميل داري

والأساتذة :
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
الوليد دويكات

//

ولنص أتقاطر منك وكاتبته الغالية تحية وتقدير ومحبة

وهي القائلة :
" مَنْ يستطيع أن يرفع كثبان الرمل من على وجه الوطن ويوقف مد الجراد ؟؟
ليكون للربيع مذاق ...وللشتاء لذعة البرد وللإنسان نبض يفرش الورد على طريق الاشتياق "

علنا نستطيع بقراءتنا لنصك الرائع أن نزيح ولو جزءا بسيطا من غبار الغربة
ونهبك مذاق الربيع ولذعة البرد ويعود النبض الذي تفتقدين أمي الغالية ...أتمنى ذلك حقا

..

تحية تليق بأرواحكم الطيبة وقلوبكم النابضة حبا

[سنا ياسر]

.. لست ناقدة وليس لدي خبرة في تحليل النصوص ومعرفة ما اختبأ خلف الحروف
أقرأ بإحساسي ... وأترك لقلمي الحرية في كتابة ما انتابني
وهكذا قرأت النص أرجو أن أكون قد وفقت في ذلك :

//

تُرْبكني الأيام
تصلبني المساءات
على بوابتك
على بوابة الأرض
تربكني وجوه
تغفو عنوة والعبرة تحفر في قلبها أغنية للرجوع

في فوضى مبلّلة بأنفاسك
وفضاءٍ يضيق بأنفاسي
أرمِّمُ ما تبقى مني
لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة
وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُ من عنائي
في فوضاي المزدحمة بالصراخ
تضيق الأنهار بالدماء
من سيرمم ما تشظى مني
والحلم تمزق
على حدود الفجر المشتعل

عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,
خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة
أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين
تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْها الأرضةُ
؛
عبثا أصرخ ، أغلق فمي بقوة الانفجارات
تتلوث شفاهي بالمسافات المسافرة
أتكور ورعشتي تحت نخلة تعري صدرها
بما تبقى من شرود

وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك
تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ في قفار العطشِ ، تهطل باللهفة على أرضك
أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
وأنا أغيب في عمق الوجع
أنتمي لغيمة مقفرة السلام
أهطل في قلوب براعم الأمل
فتدمي قلبي المرايا وأشباه الوجوه

همْسُكَ يُرْبِكُ رجفة أناملي
فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمة السكون
؛
أهمس أن : ليتني أكون
ترتجف جفون سمائي العمياء
أهش على وجعي بعصا الغياب
يشتعل رأسي قتلا
ويخرسني الهروب

الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك
وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌ معتقةٌ بشمعِ الوفاء
أنهار عشقي تغلي عطشا
وأراضي الغياب أنبتت غبار الغربة
وأقدام العابرين هشمت صدر الإنتظار
متى تعود ؟!!!!!
لأعتصر دمعَ الحبرِ على ضِفافِكَ
أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك
أغرق في بحور عيونك
لأرتشف جرعة عشق
أطفيء بها غائلة ظمأي
وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ في شرايينك
أرى صورتي داخلك,,,
تتعرّق أرضي
فتشتعلُ رغبة العشبِ لإحتضانك
متى تدوسي قبري
لتعتصر الأيام المربكة روحي فرحا
تكسر قيود الجهل
تعيد النظر لعيني
تهبني ما كان لي وأكثر
تمزق خيمة الدخان
تعريني من رداء الدموع
تسكب في أنهار الدم مسكا
وتزرع الاقحوان على ضفاف الوجع
فترقص سنابل الحرية وتنثر حبات الشمس بالمجان

وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى
دعني
أتقاطر منك
على سجادة الحلم
وأغفو بصمتٍ على دفء ترابك
وقبل كل شيء كل شيء
دعيني
أنزف الدماء الزرقاء
أعيد للنخيل اخضراره
أزرع السماء مطر الوفاء
انهمر في القلوب وشما
وأحكي بحرقة عما تبقى مني


//
روح أتعبها الغياب ...وكانت الغربة والحنين هي المحرك لكتابة أمنية
معانقة تراب الوطن الدافئ ..والتقاطر شوقا في كل لحظة بعد ..بعد أن فعلتها الايام
وأربكت ما تبقى من تماسك وقوة ..فجعلت القلم يصف الذات ويتحدث دون توقف
فمر بكل الأسى الذي عانته الكاتبة ولا زالت ..وكذلك الوطن

بكل صدق ووفاء سطرت هذه الحروف وتركت أثرا حرك مكامن الوجع ..وأدمى القلب والقلم

نص يضج بمشاهد تصب في ألم واحد وحنين يكبر ويزداد في كل قطرة حبر وفقد وشوق

تحيتي وتقديري لك أمي الغالية

دمتم بخير جميعا

وسأتابع بحب كل الآتي ....

[أمل الحداد]

هنا توقفت وقرأت ..وأحب أن لا أطيل في تقديم القراءة ...حتى أترك لبقية العابرين ، مكانا لتقديم قراءات لهذا النص البديع الجميل الغني بالمشهدية والصور الخلاقة ...
وحتى يقدم كل عابر رؤيته وكيف وصل له النص ، واختلاف التأويل هو نجاح للنص ولكاتبته ...



أستاذي الوليد
هنيئا للنص قراءتك العميقة والتي كانت الأولى في حلقتنا هذه
شكرا لك أيها السبّاق دائما للخير وحجز المقعد الأول
كن بالقرب

[أمل الحداد]

الأستاذة القاصة المبدعة سولاف هلال
حضوركِ عطرٌ لايبور في زاويتنا هذه
شكرا لكِ وأتمنى عودتكِ قريبا

[أمل الحداد]

الأخوة الأعزاء في نبعنا الكريم
كنت قد كتبت خطابا مطولا حول رئاستي لجمهورية هذا اللقاء الجميل مع ديوان سيدة النبع عواطف عبداللطيف وبينت أن مؤامرة من الأخت الفاضلة المبدعة أمل الحداد هي التي نصبتني رئيسا دون أن أستحق هذاالمنصب الخطير فبحياتي لم أحلم أن أكون رئيسا حتى على نفسي كما أن هذا المنصب صار يخيف وفي أذني يطن شعار الجماهير " الشعب يريد إسقاط النظام" فالعاقل من اتعظ بغيره ..
كنت قد تطرقت إلى أهمية الحوار حول أدب وشعر المرأة من خلال سيدة النبع الفاضلة وكيف تفكر المرأة وطنيا وإنسانيا واجتماعيا لا سيما إذاأتيحت لها الظروف المناسبة فعواطف الخير حفيدة الشواعر منذ الخنساء حتى لميعة عباس عمارة ..
هي ابنة العراق الذي خرجت منه مرغمة كغيرها ولكن قلبها ينبض به صباح مساء وتنتظر ساعة العودة إلى وطن يعيث فيه الفاسدون خرابا وموتا ..
والحديث ذو شجون
ولنا عودة

وماذنبي أنا ..إن كانت المؤامرة الأحادية الجوانب تعشقني وتتحرّش بخطوتي الخجولة أن تقدمي
لأنها وباختصار...كانت تعلم مسبقا إنني سأنتصر دون اللجوء إلى مساعدات خارجية...
لالشيء...فقط لأن المؤامرة واثقة من النص وصاحبته
دمتَ أستاذي
حضورك معنا...كان لا بدّ منه
والشعب...كل الشعب سيصفق لك
يحيا الرئيس وتحيا العدالة

[عواطف عبداللطيف]

ــ .......
ــ ...................
ــ فلنتوكل إذن على الله الواحد الأحد ونعلن دون مقدمات عن افتتاح حلقتنا الثالثة لهذا الشهر
ــ دون مقدمات؟؟ هل جننتِ؟ ضيفة حلقتنا غنيّة عن التعريف
سيرتها الذاتيّة حافلة بتأريخ يشهد له الدمع الذي لم يجفّ بعد هنا وهناك
منها يتعلم الصبر..جذورها عالقة هناك...وهنا تعانق بكل الحب ما يتناثر منّا وجعا
تلملم بقايانا وترتبه في حجرة قلبها الكبيرة...تلك التي جدرانها تصرخ في وجه غربتها :
(لن تغريني حبورك فرائحة خبز التنور أطيب من كل عطورك)
ــ نعم إنها وطن...وأنا يا لبؤسي ماتعلمتُ سوى الصمت في حضرة وطن يعطي ولا يأخذ
إنّها نخلة تعلّمنا فنون الشموخ ..ولكنّني كلّما هززتُ جذع حرفي
وجدتُ مايتساقط بعيدا عن سؤالها المغموس بدمي :
(منْ كسر ساق الزمن ومنعه من أن يأتي ، من
سيلملم مرآتي وشظايا روحي المتناثرة هنا وهناك)
ــ لاتكوني أنانيّة بحق عينيكِ وعينيها... فقد سمعتها تهمس أنها تحبكِ
ــ ولأنّني أحبها...نسيتُ كل تفاصيل الترحيب بها
ــ ثقي لن أخذلكِ ... وإن كان لزاما سأغرّد فتكا بالمألوف...
سأرشّ ماء الورد في طريقها إلينا وأتلو المعوذتين خشية حاسدٍ إذا حسد خطوتها الكريمة
ــ (أتقاطرُ منكَ)
قالتها ومضت صوب حزنها المدلّل
تغني له حتى ينام
والحزن ياسادتي كما تعلمون عنيدٌ لاينام..
فبقيتُ هنا...أحدّق في انتظاري وأداعبُ خصلات شوقي
علّها تفتح الباب فتفوح رائحة الوطن الشهيّة من حنّاء يدها الرحيمة..
فتنتشي بها زاويتنا وقلوبنا وحروفنا

//
هل عرفتم من هــي؟؟
تابعونا
//
أمـــل الحداد & عمر المصلح

وصلتني رسالتها
بدأت أقرأ
وكالعادة كان قراري مع نفسي بعدم الموافقة
ولكن لم أكن أعرف ما الذي جعلني أغير رأي
وأرد عكس ذلك
هل هو نقاء القلب
أم بياض الحرف
أم عبير الوطن الذي يشدني حيثما يكون
نعم إبنتي حبي لكم هو بالدنيا
أنتم لي بلسم لجراحي وعنوان استمراري
سعيدة بكم ومعكم

وها أنا أشم رائحة ماء الورد وعبير دجلة وطلع النخيل وخبز التنور وألبي لك طلبكم
لتتقاطر حروفي بين يديكم
وأراها من خلال عيونكم
وسوف أكون سعيدة بكل كلمة توجه للنص

وفقك الله وجعل لكِ في كل خطوة سلامة
لكِ امحبتي
وقبلة على جبينك
ماما عواطف

[عواطف عبداللطيف]

أكيد سيعرف الجميع أمهم

النخلة العراقية

هي الدمعة والبسمة

بوركت أمولتنا

الأستاذ شاكر
كانت كلمة تعادل صفحات بمعانيها وجمالها
أشكرك
وأتمنى لك التوفيق
تحياتي وتقديري

[عواطف عبداللطيف]

على بركة الله
نفتتح جلستنا الثالثة مع الشاعرة المتألقة
برحية الفراتين عواطف عبداللطيف
لننادم نصاً داعبتُه ليال طوال فمنحني السهد
بعد أن أربك خطى الوجع التي تركت آثارها على حمى المسافات
حتى جعلني أتقاطر منه وئيداً .. بصبر أيوبي
أوجعني هذا النص من مبتداه إلى منتهاه
اختزل نبض الارض ..
وقناديل الحلم تحفل بضوء مكفوف
ًوصار المطر بين نقطتين .. فتقاطرنا معا
وعقارب الحنين تلسع الحقيقة لتعيد نشيد الرحيل على شريط الذكريات
فاحتشدت الجموع التي تتقدمها أمل الحداد خلف الشاعر الكبير جميل داري
لنرفع أصابع الحنين في دروب الروح .. ونردد على شفاه الصبر
وجع الحنين
كان مسيرنا يتقاطر تباعا ..
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
سنا ياسر
الوليد دويكات
وأنا
وأظن بأن حشوداً من ضوء تتبعنا
فأهلاً وسهلاً بسيدة النبع


كنت في حوار مع الأستاذ عمر مصلح حول تصاميم أغلفة دواويني
فجاءت كلمة أتقاطر منك لتعلق في ذاكرتي
أخذني الحنين بطرقاته
ومسالكه الوعره
وكأنما الزمن توقف هناك على ضفاف دجلة والفرات
لتتقاطر الحروف
ويولد النص
وتنبض هذه اللوحة الرائعة بالحياة

http://www.mbc66.net/upload/upjpg2/oXb91480.jpg

يسعدني ويشرفني
أن يكون حرفي المتواضع بين يدي هذه المجموعة الرائعة من محترفي الكلمة
الأستاذ جميل داري
الأستاذ عبدالرحيم الحمصي
الأستاذ عباس باني المالكي
الأستاذ عبدالكريم سمعون
الأستاذة اشراق الانباري
الأستاذة سنا ياسر
الأستاذ الوليد دويكات

لكم الشكر والتقدير

وسوف ينال حرفي الراحة والشرف لو تقاطر عدد آخر من الأحبة بقناديلهم لينيروا طريقه

الأستاذ عمر مصلح
سلمت يداك
لك تقديري وشكري

[أمل الحداد]

كيلا ننسى...
قال ذات يوم الأديب محمد السنوسي الغزالي :

لن نحقق شيئا ما لم نتعلم من أخطائنا ما لم يتحطم هذا العالم بفعل صلواتنا العائلية ما لم نكن نحن العالم
ما لم تفجر هذه الأرض التي تغلي بين شراييننا الجحيم الموجود في داخلنا.
كان أبي كائنا جلديا صامتا يحمل في قلبه الحقد والغضب وإدانة الوقت.*
هو ذاته المعنى الذي يطرحه رودريغز..لن نتعلم من أخطائنا ولذلك نكررها منسوخة ويكون الوطن هو الضحية ثم مبعث الالآم
لايهم المكان ولا الزمان..فجميع المكابدات تتكرر عند تبعات الأمور..هذه هي حكاية عواطف عبد اللطيف التي كانت نتاج الألم ذاته. •
وتلك هي المسافات التي تؤرق المبدع في الهجرة القسرية ،عندما ينكسر ويعجز عن المساهمة في الحلول!!
ثم الهجرة غير الاختيارية.. المسافات التي تمسك به فلا يشعر بالأمان وإن كان في قلب الأمان.
فالأمان يشعرك به الوطن وان كنت بعيداً عنه..فعندما يكون الوطن قلقا يقلق القلب المهموم رغم البعاد.
وهذا ما تحيلنا إليه الشاعرة العراقية المهجرية عواطف عبد اللطيف عندما ترسل أشجانها عبر كتابها الوجداني [أتقاطر منك]
وكتابات أخرى من نيوزيلندا وهي مهمومة بوطنها وما حوله..تهدي الكتاب لأولادها وأحفادها أيضاً..
وفي ذاكرتها شجونها وهمها الممزوج بالحرقة وأيضا بالمرأة التي تسكنها..

[أمل الحداد]

وقال الدكتور أمين المظفر..
أتفهم حجم الألم على العراق لدى عواطف وأعرفه ... فذات مرة كتبت عن أن كل من لم ير العراق
ونخيلها فهو محظوظ ومن لم يتجول في حدائق حمورابي هو أيضا من السعداء ذلك لأنه مهما
أشتغلت المخيلة لن تدرك حجم الجمال الذي أُفسد إلا إذا كان قد رآه مرأى العين وهو بكامل أناقته
ومهما ذهب الخيال بعيدا لن يعرف الذي لم تتكحل عيناه ببغداد مساحة السحر الذي تم العبث به
لذلك أعتبر نفسي أحد التعساء الذين قدر لهم أن يتجولوا فى بغداد والبصرة والفاو وبابل..
فكيف إذا كانت هي ابنة العراق التي تنفسته وقاربت العبق فيه؟؟
تعرف حجم الخراب جيداً..بل أجزم أن حجم الألم الذي بها لايستوطن إلا في قلب من خبر بغداد
وتنسم أريجها وتكحلت عيناه بسحرها !

[أمل الحداد]

ويقول الأديب وجدان عبد العزيز:

الأدب شخصية مسؤولة وواعية ويجب أن تبقى تلك المسؤولية واضحة
وذلك الوعي ظاهرا في كل ما تقدمه لنا العملية الأدبية من تجارب ، مهما اختلفت أشكالها وتباينت أهدافها وتفاوتت بيئاتها ،
يجب أن تفوح منها "رائحة الانسان" عبقة تخلق من دمنا وخيالنا وفكرنا إحساسا وجدانيا متوهجا منطلقا
من واقع تلك الحقيقة التي نسميها "بالحياة الانسانية" وقد صدق سقراط عندما قال :
"الحياة التي لاتخضع لاختبار لاتستحق أن يحياها الانسان) ص23 ،
وهكذا تكون كتابات عواطف تتجه ، لأن تكون شخصية لها أبعاد إنسانية ، فرغم غربة الروح والجسد
تعيش الآمال والأمنيات ، وتفترض السعادات في اجترار الذكريات وتبني على الامال المداعبة لنفسها
تحمل شعلة الحنين بين أضلاعها ، وكل ذكرياته تحملها حقائبها أينما حلّت وأينما ارتحلت ..
هذا المداد الانساني الذي تحمله الكاتبة عواطف عبداللطيف ، لتحلق بالشعر ،
كي يكون لغة كونية عابرة لقارات الخلجات الانسانية ، شعارها الحب والوفاء وسمو الاخلاق التي تفرض
أن نحتفظ بهكذا ذات نقية لايمكن أن تغادر مسارات جمال الحياة .

[أمل الحداد]

الدكتورة غادة سليم

الشاعرة عواطف مغرقة في عراقيتها حتى نكاد أن نشم رائحة الطين السومري القديم وشواطئ دجلة والفرات في حروفها
فتظن أحيانا أنك تقرأ في رقيم طيني، وتنساب الكلمات حتى تلفنا عرائشُ الياسمين،
ونحن معها ندور ونبحث عن حبيب غائب وبيت مهجور، حيث يضل حب الارض والوطن والحبيب
هو المكان الأرحب في قصائد الشاعرة عواطف.


هنا...لا يسعني إلا أن أهتف بكل جوارحي وأدعو من جديد أعضاء لجنتنا الكرام
وكل من سيمرّ من هنا :
فلنقتفي أثر الوطن والحبيب الغائب ..ولنتقاطر هناك حيث تقاطرت
كونوا معنا
:1 (23)::1 (23)::1 (23):

[عمر مصلح]

بعواطف يفتخـر المجـد

ويفيض بأحرفهـا الشهـد
في غربتها ليست تنسـى
وطنا قد طال بـه البعـد
وعواطف شاعـرة مثلـى
مذ كـان يخامرهـا الـود
ملأى بعواطـف صادقـة
الكـل لمنبعهـا يـعـدو
رمـز لـلأم عـطـاءات
رمـز كالبحـر لـه مـد
منفـاك لهيـب مستعـر
وبـلادك يقتلهـا الـبـرد
وتلاشى الموعـد بينهمـا
ضـد قـد أنهكـه الضـد
يا سيـدة النبـع العالـي
ويـداك جــراح تمـتـد
وهـواك عراقـي شــاد
من غيرك في البلوى يشدو
وصداك عريـق ميمـون
وشـذاك ليحسـده الـورد
في الغربـة أججـت رؤى
لا يبلـغ مبلغهـا الفـرد
فكأنـك سـرب يمامـات
فتـروح خفافـا أو تغـدو
وكأنـك دجلـة منشرحـا
قد فـاض بعاشقـه المـد
يا سيدة النبـع الصافـي

لك منا الموعـد والوعـد

ألأستاذ الشاعر جميل داري الموقر
من دواعي سرورنا أن تترأس جلستنا هذه
ويشرفنا حضورك
فأهلاً ومرحباً

[عمر مصلح]

الشعر الحديث نادرا ما يهتم بوصف الطبيعة والإنسان من الخارج فقد انتقل إلى داخل أسرار الإنسان وسلط الإضاءة على روحه المتعبة وهي تعاني شظف الحياة ومرارة الغربة والاغتراب وفي كل الأحوال فالوصف حسيا أو خياليا غرض قديم يتجدد ويتطور عبر العصور.... وفي كل عصر له صوته المدوي وأستطيع القول: إن شاعرية الشاعر تقاس بمدى براعته في وصف نفسه وما حوله بالموهبة الحقيقية والصدق الفني والحياتي ...
هذا الكلام لم أكتبه حول قصيدة أتقاطر منك خصيصا ولكن لو أمعنا النظر في القصيدة لرأينا براعة الوصف فيه اقصد وصف الحالة النفسية للشاعرة وهي تتأبط أحلامها وذكرياتها وتجوب بها اصقاع الارض فكل ارض سوى العراق لا يعول عليها
من : "تربكني الأيام" إلى :" وأغفو بصمت على دفء ترابك" عالم يموج بوصف الذات من خلال الآخر بحيث يمتزجان في بوتقة واحدة وتصبح الشاعرة ووطنها نسيجا واحدا لا انفصام له وكأن هذا الأمر عراقي بجدارة إذ فعل السياب نفسه هذا الأمر في أنشودة المطر ومعظم قصائده الأقرب إلى الملحمية البكائية ..
أرجو من الأخوة الأفاضل إغناء هذه النقطة وغيرها من النقاط الكثيرة شكلا ومضمونا فنحن امام وجبة شعرية دسمة فيها ما لذ وطاب من لحم طير وفواكه وأعناب
فلا تطيلوا الغياب
شاعرنا المتألق .. تحية واحترام
بفضاء مشحون بالعاطفة والحنين
ابتكرت شاعرتنا صوراً باذخة الأناقة
اشتركت بقراءتها كل أعضاء التلقي الحسي
فتوثبت مشاعر ، واحتشدت على شبابيك الروح
ومثلك من ينثر شذاها لتتعطر الأمكنة
سلَّمك الله وعافاك سيدي.

[جميل داري]

ألأستاذ الشاعر جميل داري الموقر
من دواعي سرورنا أن تترأس جلستنا هذه
ويشرفنا حضورك
فأهلاً ومرحباً

شكرا لقلبك أيها العمر *** فحضورك العالي هنا مطر
تزجي الكؤوس هنا معتقة *** وأمامك الندماء والسمر
لعواطف الخير وجهتنا *** فلتنهلوا فالنبع منهمر

[جميل داري]

شاعرنا المتألق .. تحية واحترام
بفضاء مشحون بالعاطفة والحنين
ابتكرت شاعرتنا صوراً باذخة الأناقة
اشتركت بقراءتها كل أعضاء التلقي الحسي
فتوثبت مشاعر ، واحتشدت على شبابيك الروح
ومثلك من ينثر شذاها لتتعطر الأمكنة
سلَّمك الله وعافاك سيدي.

قال شاعرنا المتنبي قديما:

أنام ملء جفوني عن شواردها *** ويسهر الخلق جراها ويختصم

أخي المبدع الكريم عمر

ليس بالأمر السهل أن يكون الإنسان شاعرا بالمعنى الشعوري والفني فكلما كانت الشاعرية فياضة دل ذلك على كمية الطفولة التي يحتفظ بها الشاعر في روحه أما الفن في الشعر فهو موضع خلاف طبيعي وصحي ومن هنا اختلف الناس حول المتنبي واختصموا وكان هو ينام ملء جفونه عن شوارد الشعر ..
أريد أن نركز على معنى الشعرية والشعورية عند المرأة من خلال قصيدة سيدة النبع "أتقاطر منك" وأن نتنبأ بالدلالات المختلفة للغتها الشعرية منذ العنوان الغريب المدهش الذي يتقابل فيه النور مع ظله والصوت مع صداه واللحمة مع السدى فأتقاطر فيها الأنا الشاعرة من خلال الضمير المستتر وجوبا "أنا" والفعل المضارع الذي بدأمن أول حروف الهجاء الهمزة فهل هذا دليل على ما قالته نوال السعداوي "الأنثى هي الأصل" وهل الأنوثة هي أصل الشعر أصلا وكما قال احد المتصوفة :" كل مكان لا يؤنث لا يعول عليه" كما يقابل الضمير المستتر هنا الكاف الذي يمثل الطرف الآخر فهل هذا الطرق رجل أم وطن أم أمر آخر؟؟
الفعل المضارع هنا دليل الاستمرارية التي لا تنتهي من الحاضر الى المستقبل والشعر رحيل في الاعماق دون هوادة ودون انقطاع..
سلطوا أضواءكم على القصيدة واكتشفوا الجديد فيها دائما
رئيسكم ..خادمكم
جميل داري

[جميل داري]

بِسْمِ اللهِ الرّحْمَنِ الرّحِيْم




اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ* خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ*
*اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ* الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ*
عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ*


صَدَقَ اللهُ العَظِيمْ





أطل من العلياء نجم من الأمل = ففاضت ينابيع بحلم ولم تزل
تروح وتغدو كالعبير مضوعا = فعنها وعن فوح القصيدة لاتسل
تمر كأبيات من الشعر ضمخت = بنور تهادى في الخضم وفي الجبل
وتصحو على إيقاع فجر معطر = فراشة حقل لا تكل ولا تمل
توهج في الآفاق نور قصيدة = تقاطر منها المسك والخمر والعسل
فنحن أمام الحسن طوع وليمة = إلى نبعها تهفو المشاعر والمقل
أطل الجمال الفذ مثل خرافة = نصدقها فهي الحقيقة بل أجل
أيا أمل الحداد دمت رسولة = لشدو الندى عند الصباح إذا هدل
فأنت هنا في النبع بنت عواطف = وكلتاكما خير وكلتاكما أمل
تموجان نورا في دياجي زماننا = ترفان في نبع العواطف كالحجل

أطل من العلياء نجم من الأمل = ففاضت ينابيع بحلم ولم تزل
تروح وتغدو كالعبير مضوعا = فعنها وعن فوح القصيدة لاتسل
تمر كأبيات من الشعر ضمخت = بنور تهادى في الخضم وفي الجبل
وتصحو على إيقاع فجر معطر = فراشة حقل لا تكل ولا تمل
توهج في الآفاق نور قصيدة = تقاطر منها المسك والخمر والعسل
فنحن أمام الحسن طوع وليمة = إلى نبعها تهفو المشاعر والمقل
أطل الجمال الفذ مثل خرافة = نصدقها فهي الحقيقة بل أجل
أيا أمل الحداد دمت رسولة = لشدو الندى عند الصباح إذا هدل
فأنت هنا في النبع بنت عواطف = وكلتاكما خير وكلتاكما أمل
تموجان نورا في دياجي زماننا = ترفان في نبع العواطف كالحجل

[عمر مصلح]

وأنا هنا أستاذ عمر لا أظنك تعتقد أنّ أمرا كهذا يفوتني
والوجبة كما قال الاستاذ جميل دسمة اممممممممممممم
أعاننا الله على تناولها وتذوق محتوياتها الرائعة
وكيف وهي ملك لصاحبة السمر الملكة عواطف
معذرة كان علي قبلا أن أشكر كل من ساهم
في هذا العمل الرائع:
رئيس اللجنة
جميل داري
مقرر الجلسة
أمل الحداد
الأعضاء
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
سنا ياسر
الوليد دويكات








سيدتي الندية ليلى .. طبت منى
تواجدك ضوء وعطور
لك محبتي واحترامي

[زينة قصي]

السادة رئيس وأعضاء اللجنة
جميل داري
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
سنا ياسر
الوليد دويكات

أمل الحداد
عمر مصلح

شكرا لجهودكم وأنتم تسلطون الضوء على نص لروح النبع
تحية لكم
وبالتوفيق

[أمل الحداد]

.. لست ناقدة وليس لدي خبرة في تحليل النصوص ومعرفة ما اختبأ خلف الحروف
أقرأ بإحساسي ... وأترك لقلمي الحرية في كتابة ما انتابني
وهكذا قرأت النص أرجو أن أكون قد وفقت في ذلك :

//

تُرْبكني الأيام
تصلبني المساءات
على بوابتك
على بوابة الأرض
تربكني وجوه
تغفو عنوة والعبرة تحفر في قلبها أغنية للرجوع

في فوضى مبلّلة بأنفاسك
وفضاءٍ يضيق بأنفاسي
أرمِّمُ ما تبقى مني
لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة
وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُ من عنائي
في فوضاي المزدحمة بالصراخ
تضيق الأنهار بالدماء
من سيرمم ما تشظى مني
والحلم تمزق
على حدود الفجر المشتعل

عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,
خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة
أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين
تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْها الأرضةُ
؛
عبثا أصرخ ، أغلق فمي بقوة الانفجارات
تتلوث شفاهي بالمسافات المسافرة
أتكور ورعشتي تحت نخلة تعري صدرها
بما تبقى من شرود

وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك
تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ في قفار العطشِ ، تهطل باللهفة على أرضك
أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
وأنا أغيب في عمق الوجع
أنتمي لغيمة مقفرة السلام
أهطل في قلوب براعم الأمل
فتدمي قلبي المرايا وأشباه الوجوه

همْسُكَ يُرْبِكُ رجفة أناملي
فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمة السكون
؛
أهمس أن : ليتني أكون
ترتجف جفون سمائي العمياء
أهش على وجعي بعصا الغياب
يشتعل رأسي قتلا
ويخرسني الهروب

الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك
وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌ معتقةٌ بشمعِ الوفاء
أنهار عشقي تغلي عطشا
وأراضي الغياب أنبتت غبار الغربة
وأقدام العابرين هشمت صدر الإنتظار
متى تعود ؟!!!!!
لأعتصر دمعَ الحبرِ على ضِفافِكَ
أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك
أغرق في بحور عيونك
لأرتشف جرعة عشق
أطفيء بها غائلة ظمأي
وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ في شرايينك
أرى صورتي داخلك,,,
تتعرّق أرضي
فتشتعلُ رغبة العشبِ لإحتضانك
متى تدوسي قبري
لتعتصر الأيام المربكة روحي فرحا
تكسر قيود الجهل
تعيد النظر لعيني
تهبني ما كان لي وأكثر
تمزق خيمة الدخان
تعريني من رداء الدموع
تسكب في أنهار الدم مسكا
وتزرع الاقحوان على ضفاف الوجع
فترقص سنابل الحرية وتنثر حبات الشمس بالمجان

وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى
دعني
أتقاطر منك
على سجادة الحلم
وأغفو بصمتٍ على دفء ترابك
وقبل كل شيء كل شيء
دعيني
أنزف الدماء الزرقاء
أعيد للنخيل اخضراره
أزرع السماء مطر الوفاء
انهمر في القلوب وشما
وأحكي بحرقة عما تبقى مني


//
روح أتعبها الغياب ...وكانت الغربة والحنين هي المحرك لكتابة أمنية
معانقة تراب الوطن الدافئ ..والتقاطر شوقا في كل لحظة بعد ..بعد أن فعلتها الايام
وأربكت ما تبقى من تماسك وقوة ..فجعلت القلم يصف الذات ويتحدث دون توقف
فمر بكل الأسى الذي عانته الكاتبة ولا زالت ..وكذلك الوطن

بكل صدق ووفاء سطرت هذه الحروف وتركت أثرا حرك مكامن الوجع ..وأدمى القلب والقلم

نص يضج بمشاهد تصب في ألم واحد وحنين يكبر ويزداد في كل قطرة حبر وفقد وشوق

تحيتي وتقديري لك أمي الغالية

دمتم بخير جميعا

وسأتابع بحب كل الآتي ....

المبدعة المتألقة دائما سنا ياسر
تأملتِ فقرأتِ فأحسنتِ عزيزتي
وليس غريبا عليكِ التعمق فيما وراء الحرف والشعور
حقا..قراءتكِ أضفت نورا وبهاء في زوايا زاويتنا
ترجمتِ الإحساس بالإحساس والشعر منهجكِ إن كتبتِ أم قرأتِ
ولا أشك أنها ستنال رضا الأم الحبيبة
دمتِ بألق أيتها الجميلة حرفا وروحا
محبتي العميقة والأكيدة
:1 (23):

[عمر مصلح]

ألرائعة أبداً سنا ياسر .. محبة وتقدير
نصك المجاور هذا
علامة فارقة للجمال
ووشم على جبين الذاكرة
فأنت تولِّدين الصور من عذارى المفردات.
مرحــــا

[عمر مصلح]

سيدتي المجَّلة برحية الفراتين
تحية وطن
مهما تزينت الكلمات بالرقة وانسابت بعذوبة فلن ترتقي الى صفاء قلبك ونقاء سريرتك ، وما يجملها هو ذلك المكمن الذي نخبئ خلفه
فتسامي
ونسال الله أن يوفقنا بقراءة ( أتقاطر منك ) ، والوصول إلى خاصرته .. لأن القمة لاتُدرَك.
لك محبتي وبالغ اعتزازي.

[عمر مصلح]

السادة رئيس وأعضاء اللجنة
جميل داري
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
سنا ياسر
الوليد دويكات

أمل الحداد
عمر مصلح

شكرا لجهودكم وأنتم تسلطون الضوء على نص لروح النبع
تحية لكم
وبالتوفيق
عزيزتي زينة .. طابت أوقاتك
ستكون الزاوية أبهى بتواجدك ، ومداخلاتك
لك محبتي وبالغ اعتزازي

[عباس باني المالكي]

وما الماضي إلا صرخة السكون ضد الحاضر



قراءة نقدية لنص(أتقاطر منك ) للشاعرة العراقية عواطف عبد اللطيف



أتقاطر منك



تُرْبكني الأيام

تصلبني المساءات
على بوابتك
في فوضى مبلّلة بأنفاسك
وفضاءٍ يضيق بأنفاسي
أرمِّمُ ما تبقى مني
لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة
وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُ من عنائي
عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,
خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة
أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبرالممتلئة بعناقيد الحنين
تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْهاالأرضةُ
؛
وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك
تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ فيقفار العطشِ ، تهطل باللهفة على أرضك
أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
همْسُكَيُرْبِكُ رجفة أناملي
فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمةالسكون
؛
الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك
وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌ معتقةٌ بشمعِ الوفاء
متى تعود ؟!!!!!
لأعتصر دمعَ الحبرِ على ضِفافِكَ
أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك
أغرق في بحور عيونك
لأرتشف جرعة عشق
أطفيء بها غائلة ظمأي
وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ في شرايينك
أرى صورتي داخلك,,,
تتعرّق أرضي
فتشتعلُ رغبة العشبِ لإحتضانك
وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى
دعني
أتقاطر منك
على سجادة الحلم
وأغفو بصمتٍ على دفءترابك
\
28\2\2012

عواطف عبداللطيف

حين يكون الصوت الداخلي هو الدالة الموحية بمعنى الفقد تتحول كل المسميات في الحياة حولنا الى رموز موحية الى الاسم الذي فقدناه . وتصبح كل المسميات بكافة حركتها ما هي إلا التأكيد على هذا الفقد , يبقى التناظر ما بين مسميات الذات الداخلية ومسميات الخارجية , لأن مسيرة الحياة تكونت عبر التمازج الحي لرموزها مع من كان لنا رمز للإنسان الذي كان يشكل إلينا الرمز الأوسع في الحياة وعند فقد هذا الرمز تتحول علامات الفقد الى إرهاصات ذاتية لا توحي إلا بخسارة العمر بفقده , وهنا نجد أن الشاعرة عواطف عبد اللطيف في نصها هذا (أتقاطر منك ) والذي تؤكد فيه على أن عنصر الحياة الداخلية والحياة الخارجية ما هي إلا أشارة لعلامات هذا الفقد والذي يسبب الإرباك والانكسار في ذاتها , لأن الوعي الذهني المتجذر داخلها ما هو إلا صورة اللاوعي التي تكون من خلال الحياة التي أعاشتها مع ذلك الإنسان وبهذا تكون الحياة بعده ما هي إلا معاناة الفقد ما يسبب لها من الوجع المستمر الذي يغطي على ماهية الحياة حولها لأنها تشعر أنها لا يمكن أن تستعيد حياتها أو تحقق الاستقرار فيها إلا من خلال هذا النزف المستمر والذي تحول الى شيء أو علامة من علامات روحها المتشظية داخلها ...
(تُرْبكني الأيام /تصلبني المساءات /علىبوابتك /في فوضى مبلّلة بأنفاسك /وفضاءٍ يضيق بأنفاسي /أرمِّمُ ما تبقى مني/لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة /وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُمن عنائي /عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,/ عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,/خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة /أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبرالممتلئة / بعناقيد الحنين /تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْهاالأرضةُ )
نجد في هذه المقاطع ما يؤكد أن الزمن الذي يوحي بالحاضر حولها ما هو إلا الزمن الذي يحدد أبعاده الزمن الداخلي لها لأنه لم تعد تمتلك حاضرها إلا من خلال ذكرياتها مع ذلك الإنسان الذي فقدته ( الأيام , المساءات , بوابتك) فالزمن لديها أصبح يشير الى الماضي لا الى الأتي فهو البوابة لكل حاضرها الغائب في الماضي , فأصبحت لحظة الشعور بالمعنى بقدر ما هي لحظة شعورية لكنها مرتبطة بالماضي بكل تفاصيله لهذا يبقى المعنى هو صوت الداخل ونجد كل هذا في ( أنفاسك , أنفاسي , مني , الغربة , عنائي , دمعتي , وجعي , الرعشة , الممتلئة , الحنين ) ولهذا تتحول كل رموزها الى رموز خاصة داخل التفاعل الذاتي المنساق الى الخارج كحالة التعبير المنبثقة من الداخل والمتطابقة كليا مع ما يحرك الطاقة الشعورية الماضية(أرمِّمُ ما تبقى مني/لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة )، فالشاعرة ما عادت ترى الخارج إلا رحلة التطابق الموحي الى رمز الباطن كطاقة حية تعبر عن إحساسها الوجودي لراهن الحاضر بصورة الماضي , فأنفاسها مرتبطة بأنفاسه وفرحها وحزنها وغربتها دمعتها كلها رموز صوتيه لذاتها والمعبئة داخلها لزمن الفقد لهذا الإنسان , وطبعا هذه تأتي حسب انفعالها الشعري مع لحظة الحاضر والمنعكسة كتردد متواتر لماضيها ..
(وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك /تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ فيقفار العطشِ ، /هطل باللهفة على أرضك /أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي /همْسُكَيُرْبِكُ رجفة أناملي /فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ /يُهشِّم صراخه جمجمةالسكون ؛ )
نجد هنا التماسك المتجذر بالإيحاء المعنوي المؤثر على حاضرها ( أنهارك , العطش أرضك , روحي , أناملي ) يشعر المتلقي أن هذا الترابط ترابط حي موحي ومسيطر بشكل كامل على كوامن النفس الداخلية لا تستطيع الشاعرة الأنفكاك منه والابتعاد عنه إلا بزيادة حالة التوتر لديها كفعل ارتباطي جوهري مع المعنى الماضي وما الحاضر إلا انفعال رمزي موحي له , لهذا تحولت الطاقة الشعورية عندها الى طاقة نفسية كيميائية التفاعل مع عناصر السابق كقناعة تعطي كامل المساحة الروحية لديها , فهي لا تعيش إلا مع ما لديها من ذكريات تكوينية مع الصور الشعورية الماضية , فلا حركة تشعر بها إلا الحركة داخل ذاكرتها وفق العلاقات الترابطية مع عنصر الشعور الداخلي , فكل شيء تحول حولها الى سكون صامت لا حركة فيه إلا ما ينبثق من الحركة التعبيرية مع ماضيها (فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ /يُهشِّم صراخه جمجمةالسكون ؛ )فحاضرها ما هو إلا صرخة السكون حولها الى حنين الماضي ...
(الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك /وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌمعتقةٌ بشمعِ الوفاء/متى تعود ؟!!!!! /لأعتصر دمعَ الحبرِ علىضِفافِكَ /أصارع موجَ البحر/أقتحم أسوارَك /أتناثر بين مساماتك !!!!/أختبيء فيك /أغرق في بحور عيونك /لأرتشف جرعة عشق /أطفيء بها غائلةظمأي /وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ فيشرايينك /أرى صورتي داخلك,,, /تتعرّق أرضي /فتشتعلُ رغبة العشبِلإحتضانك /وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبنيالحمى / دعني /أتقاطر منك/على سجادة الحلم /وأغفو بصمتٍ على دفءترابك )
يظهر الصوت الداخلي بكل قوة فلم تعد تحتمل الحاضر بعد أن أصبح رمزا موحيا كاملا الى من فقدته بكل اشكالاتها النفسية المنفلتة داخلها ضمن التكوين النفسي في الحاضر , فأصبحت (الأنا) ما هي إلا الدعوة بالحضور الى من فقدته بكاملها شخصيته الوجودية والحامل لكل إرهاصاتها اللاواعية والمنبثقة من وعها النفسي ضمن الانفعال الأشاري في ترميزها اللغوي والمترابط مع الحاضر الموحي الى زمن الفقد , والشاعرة هنا استطاعت أن تخلق لغة أشارية تعتمد على قدرتها التخيلية في باطن المعنى المتأتي من أعماقها المتراكمة ضمن ذاكرتها (لا يشبه غيرك / معتقةٌ بشمعِ الوفاء/متى تعود ؟!!!!! / علىضِفافِكَ / موجَ البحر/ أقتحم أسوارَك / أتناثر بين مساماتك !!!!/ أختبيء فيك /أغرق في بحور عيونك الحلم /وأغفو بصمتٍ على دفءترابك /لأرتشف جرعة عشق /أطفيء بها غائلةظمأي / وهي تتسربلُ فيشرايينك /أرى صورتي داخلك,,, /تتعرّق أرضي /فتشتعلُ رغبة العشبِلإحتضانك / دعني /أتقاطر منك/على سجادة ) و هذه هوانفعال أشاري بالدعوة للحضور من فقدته لكي تحقق الانفلات من الحاضر ورموزه موحية بالوجع , لأنها تشعر أن كل شيء أصبح بعده أفعال خارج أرادتها النفسية لعدم امتلاكها زمنه البعيد عنها , لهذا تدعوه أن يأتي كي تحقق كامل حضورها من خلاله لأنها لم تعد تملك القدرة على التفاعل مع الحاضر بغيابه الجبري , والشاعرة استطاعت أن تحافظ على الزمن الأشاري للفعل النفسي الموحي برمز الباطن لحالة اللاوعي والمحددة بلغة متماسكة موحية بكل ألأنفعال السيكولوجي برغم حالات الوجع التي تشعر به أنها أبعدت هذه اللغة عن الغوص في تركم الفعال الغير موحية بعمق ما تريد أن تشير إليه من خلال العودة الى زمن الفقد . والشاعر عبرت عن زمنها النفسي الداخلي وفي نفس الوقت أن أعطت لموجبات اللغة كل الإيحاءات التي تريد أن توصلها الى القارئ وبمساحات أنزياحية عالية الاستعارة أبعدت النص عن السقوط بالرمز الذاتي المنقطع من الإيحاء في عمق اللغة , فالشاعرة تنصت الى داخلها لكي تكتب لغتها كحاضر القادم من الزمن التراكمي داخل وعي الذاكرة من أجل أن تجعل الجملة الشعرية ضمن حيزها التصوري ومتعمدة على صورة الذهن الدلالي للزمن الماضي في امتداداته في حاضرها بالإيحاءات الانفعالية العاطفية بشعرية الصور

[الدكتور اسعد النجار]

قصيدة أتقاطر منك حملت عنوانا جميلا له وقع مؤثر في نفسية المتلقي يدفعه الى متابعة أفكار متسلسلة منسابة بعذوبة ، ولكل قاريء ملاحظاته لان النص مفتوح يسمح بابداء آراء قد تتشابه وقد تختلف بحسب رؤية القاريء 0

يعود النغم الحزين في النص الى التجربة القاسية التي مرت بها الشاعرة الفاضلة عبر سني حياتها من معاناة الغربة وفقدان الأحبة والبعد عن كل ماكان يسعدها ومع هذا الحزن العميق الذي يشعر بالكآبة بعض الأحيان نراه نديا رقيقا لايخلو

من عذوبة مستحبة عبثا أحاول أن أخفي وجعي

عبثا أحاول أن أمنع دمعتي

خمائل ذاكرتي أصابتها الرعشة

وتنساب عاطفتها الحزينة مع الماء والعطش والشمس والنخيل فتزداد عذوبة 0 وتمتزج بشيء من الأمل حين تدرك أن صورتها داخل كل شيء تحب ، فقلبها برغم الآلام لم يفقد الأمل

تتعرق أرضي
فتشتعل رغبة العشب في أرضك

أما الصورة فانها مستمدة من الطبيعة التي خلعت عليها الكثير من دفء عواطفها وجميل أحاسيسها فجاءت معبرة عن رهيف شاعريتها وطمأنينة نفسها واضطرابها لذلك نراها صورا توحي

بالأناقة والترف والحيوية الدافئة

أنا أنتظر على روافد أنهارك

تكتبني الغيمات انشودة شوق في قفار العطش

تهطل باللهفة على أرضك

أسمع وقع حضورك في عمق روحي

ونلمح في قولها قبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقه وجهي وتصيبني الحمى

الشعور بالترف والنعومة والخفة ونلحظ كذلك الربط اللاواعي الذي يحيل أجزاء الصورة الى وحدة متماسكة 0

وهناك صور حسية في بعض أجزاء القصيدة تفسح امام القاريء مجال التخيل الرحب وتجعله يحس المعنى ويتصوره بأشكال متنوعة توحي بانسياب شعوري موحد

أقداح المساء لونها يحتل شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين

ترسمني حكاية على جذع نخلة نخرتها الأرضة

أما التركيب الشعري فقد انماز بالعفوية والبساطة والغنائية

الدم الذي في عروقي لايشبه غيرك

وقارعة المشاعر تختمها صكوك معتقة بشمع الوفاء

ويتبوأ الفعل مركزا رئيسا في النص بحيث يضفي الكثير من الحيوية والحركة

أصارع موج البحر
أتناثر بين مساحاتك

أختيء فيك

أغرق في بحر عيونك

وتؤثر الشاعرة الفاضلة استعمال ألفاظ ناعمة الجرس توحي بالدفء والخفة مثل حلم ، خمائل ، شفاه ، حنين ، شوق ، همس ، وفاء ، دفء ،

واستعملت اسلوب الاضافة بشك موفق ورائع مما أعطى صورها لونا جذابا مثل قولها روافد الانهار ، قفار العطش ، دفء الشمس ، أقداح المساء

ان الروعة في النص تبدو من العنوان حيث بدأ بالفعل المضارع أتقاطر وانتهى بفعل مضارع أغفو مما تريد الشاعرة أن ترسم لنا استمرار المعاناة

وبعد أرجو أن أكون موفقا بهذه القراءة لنص شاعرة عرفت بتجربتها الغنية القائمة على ثراء لغوي وثقافة عالية ونتاج عال

وأشكر كل من اختارني لهذه اللجنو الموقرة وأخص بالذكر الأخت الفاضلة أمل الحداد والأخ الغالي عمر مصلح

[سنا ياسر]

المبدعة المتألقة دائما سنا ياسر
تأملتِ فقرأتِ فأحسنتِ عزيزتي
وليس غريبا عليكِ التعمق فيما وراء الحرف والشعور
حقا..قراءتكِ أضفت نورا وبهاء في زوايا زاويتنا
ترجمتِ الإحساس بالإحساس والشعر منهجكِ إن كتبتِ أم قرأتِ
ولا أشك أنها ستنال رضا الأم الحبيبة
دمتِ بألق أيتها الجميلة حرفا وروحا
محبتي العميقة والأكيدة
:1 (23):

أستاذتي الغالية أمل

شكرا جزيلا سعدت جدا بردك هذا

فقد كنت قلقة بشأن ما كتبت

لك ودي ووردي ....:1 (23):

[سنا ياسر]

ألرائعة أبداً سنا ياسر .. محبة وتقدير
نصك المجاور هذا
علامة فارقة للجمال
ووشم على جبين الذاكرة
فأنت تولِّدين الصور من عذارى المفردات.
مرحــــا

أستاذي القدير عمر

شكرا جزيلا لشهادتك هذه

أسعدتني كلماتك جدا

تحيتي وأكثر :1 (23):

[وقار الناصر]

ألا تسكت ايها الألم ..؟؟؟
ما بين دمع ودم وتراب تصنع سيدة الوفاء عجينة ورغيفا يقطر ألماً وحين تأتي مواسم التقسيم تحتفظ به لها وحدها
تقاسمنا الامل والفرح وتدفعنا للتقدم الى امام وحين تركن الى صمتها تعيد رغيفها لتثلم منه كل يوم كسرة وتنام عليه
ما بها الايام لا ترحم سيدتي ، غربةٌ في الروح وغربة في السكن والله تربكني قصيدتك وتربك القلوب التي خبرت
الوجع والغربة والحنين ولحظة نكاد نمزقها ونلقيها من ذاكرتنا التي ابتليت بما كان وما جرى . نص لم تخطيء كاتبته
في تسميته . لروحك سيدتي السكينة نامي بأمان الله ،لك المحبة ولقلمك الزهو والفخر .

نص يحمل الحب الجميل الوفي ويرسم الشعر حياة ولحظات / محبتي

[جميل داري]

الوليد دويكات
عبر هنا معلقا نشيده على بوابة الأبجدية متغلغلا في "أتقاطر منك" حتى تتبلل روحه وهو يرسم ما تجيش به النفس من تأملات في عالم شعري رقيق حينا وقاس أحيانا ويضع النقاط على حروف الجمال فيغدو لنا النص منظرا من مناظر النفس وبوحا من أشذاء الذاكرة والحنين الى الانسان والاشياء التي تغدو اكثر حميمية عندما نفقدها وتبقى ذكرى عزيزة وغالية وحول هذه الفكرة قال بدوي الجبل في منفاه عن دمشق:

من لي بنزر من ثراك وقد الح بي اغتراب
فاضمه فترى الجواهر كيف يكتنز التراب

اجل ان الوليد سلط ضوءا مخمليا على نص جميل فجعله اكثر قربا الى نفوسنا فهو حمال اوجه وكل منا ينظر اليه من وجهة نظر خاصة حتى الوصول الى ما يشبه الارتواء من النص وظلاله الوارفة التي لم يبخل بها شاعرنا الوليد فجاءت قراءته اغناء لقراءات سابقة ولاحقة ايضا...
ما زلنا ننتظر المزيد من الاقتراب من النص الذي سطرته بروحها سيدة النبع فكان اضافة شعرية ثرة الى التراث الشعري العربي العريق الذي كان للعراق دوما شرف ريادته ومواكبته في كل العصور... وسيبقى الشعر نافذتنا الواسعة التي من خلالها نتنسم هواء الحب والجمال والحياة

[عمر مصلح]

حين كلفتني الأخت الفاضلة أمل الحداد والأخ العزيز عمر مصلح ضمن لجنة موقرة لابداء الرأي بالنص الموسوم ب(أتقاطر منك) للشاعرة المبدعة السيدة عواطف عبد اللطيف انتابني الفرح وغمرني السرور وكتبت الرد اللائق برفعة شعرها وعلو مقامه ووجدت نفسي أنظم هذه الارجوزة بحق السيدة الفاضلة أرجو أن تنال رضاها ورضاكم


ارجوزة بحق سيدة النبع

الحمد لله الذي لايحمد ////// سواه فهو واحد وأوحد

النبع واحة لذي الذوات ////// نظمت فيه هذه الأبيات

فالشعر عذب وعظيم أثره ////// ورائع مظهره ومخبره

فن يزين حلية الآداب ////// يزهو لنا كالثمر العجاب

به وتحت ظله حضاره /////// كانت لنا زاهية النضاره

نظمت للنبع هنا ارجوزه ///////// تحلو لمن يقرأها رموزه

بحرفها ولفظها ميسره ////////// عن ود من كتبتها معبره

تزهو كتبر صيغ للتيجان ////////// على نحور الخرد الحسان

نظمتها على مفاعيل الرجز //////////// يقال عنه مركب لمن عجز

سما بها الشعور والعواطف //////// كلوحة تزينها الزخارف

قرأت نصا غاية في الروعه //////// أثار فينا شجنا ولوعه

عواطف به تثير قدره /////////// تهدي الى الأنام كل عبره

تبوح فيه بأزاهير الحكم ////////// بما يجود فكرها وبالقلم

فالصبر عندها حليف الفضل ///////// يعرفه صاحب كل عقل

فهذه الدنيا بها متاعب //////// تدور فينا دورة الكواكب

الحزن فيها دائما يطول ///////// يفرح فيه الحاسد العذول

أما السرور صوته سريع ////////// كالبرق لو أظهره السطوع

سيدة النبع هنا عواطف ///////// للخير والفضل أرى تحالف

وشعرها يختال باتزان //////// يدغدغ الأذن بصوت وان

جماله كالصاب أو كالماء //////// بهمة يرقى الى السماء

بالوصف والبيان نعم المخبر /////// قد رسم الآمال حين تثمر

شكرا لأفضالك روح النبع /////// فشعرك أتى رقيق الطبع

يفوح بالمسك وبالألوان ////////// يسمو بتقوى الله والايمان

لايسعد الانسان الا الدين ///////// وهو الذي جاء به الأمين

فهل تساوي بين ماء جار /////// وبين صلد كقوى الأحجار

بالنبع ذي عواطف معززه ////////// سامقة قامتها مبرزه

تحتضن الأقلام والمواهب //////// تتكل على القدير الواهب

سيدتي لك جزيل شكري //////// للنبع أنتمي وهذا فخري

ألشاعر أسعد النجار



</B></I>

[أمل الحداد]

أستاذي الدكتور أسعد النجار
سأترك قراءتك السخيّة لأساتذتي الكرام عمر مصلح وجميل داري
أما أنا...فسعيدة وسعيدة لأنك هنا معنا
شكرا لك

[أمل الحداد]

إليكِ أمــــي ...أنصتي إلى ما تمتمت به خطوتي/ك


مهلاً أيُّها الذبول
هذي أمومتي
لو كانت تُباع...
لتسربلَ المدى
برائحة الثراء
إنّها لا تنام ...
تحلم كيف يبكي اللقاء
بعد الخراب بأهزوجة خرافيّة المسمع
إنّها تؤثث كلّ بقعة سلامٍ
تسبق دويّ ذكراه
صهْ أيّها الذبول
تلك قُبلتي ...
هنااااكَ...على الضفة الأخرى من قُبلته
ترتّب فوضى الشفاه
تلك خطوتي ...
تقفز بين أحلام الفراتين
وكأنّها ماعادت أبداً...عرجاء
//
أمـــل

[محمد السنوسي الغزالي]

ومن لايعرف ايقونة النخيل
لن يعرف العراق
سيدتي عواطف الرائعة

[عمر مصلح]

شكرا لقلبك أيها العمر *** فحضورك العالي هنا مطر
تزجي الكؤوس هنا معتقة *** وأمامك الندماء والسمر
لعواطف الخير وجهتنا *** فلتنهلوا فالنبع منهمر
أزاء هذا الكرم الحاتمي
وهذا الشرف الذي أسبغته عليَّ
لا أملك إلا أن أنحني وأتمتم بالشكر والامتنان
سلمت سيدي

[عمر مصلح]

ألأستاذ عباس المالكي الموقر .. تحية واحترام
سبّاق انت أبداً في الغوص ببحار النصوص
واستخراج اللآلئ من الأعماق
وهذا مايميله عليك الشرف والأمانة
فشكراً لك أيها المترع بالنقاء والمحبة والإخلاص
ولنا حوار ، بعد مداخلات الأساتذة المكرمين
أكرر شكري وامتناني

[عمر مصلح]

أستاذنا المبجَّل أسعد النجار .. محبة وتقدير
حين يقرأ الشاعر ، يتحسس المفردة ، ويتأملها ككاعبة في خِدر
وها أنت تجس خاصرة النص ، وتداعب الكلمة بحس بصري
وترسلها لمخيالك العذب كي تستكشف الخفايا
شكراً سيدي ، وكثير من الامتنان

[جوتيار تمر]

قصيدة تعزف بايقاع ثنائي منذ الوهلة الاولى" العنوان" وتؤثث معالم التمازج الصوفي ضمن حركية عشراية حداثية جميلة وموفقة،، فالشاعرة هنا تستعين بالجواني وتنصت اليه بعمق متواتر، لتستلهم من ذلك لغتها كامتداد زمني تراكمي متصل بالذاكرة ومن اجل ذلك نلاحظ تلك المحاكاة المستديمة التي تجفر داخل الوعي باستحضارات والتقاطات متفقة،، وذلك لاستكمال الصورة الشعرية ولاستفزاز ذهنية المتلقي من اجل البحث في ماوراء الصورة نفسها، النص اجمالا لوحة متقنة بالدلالات التصويرية الايحائية النابعة من حالة اندماج انفعالي للذات الشاعرة.

محبتي
جوتيار

[عمر مصلح]

ألأميرة وقار الناصر
تحية وإعجاب
بمرورك العَطِر ، ونثرك للحروف المدافة بدهن العود
عبق المكان
فرأي شاعرة مبهرة مثلك ينعش زاويتنا ، ويضيف للنص المحور
جمالاً وبهاء
شكراً سيدتي

[عمر مصلح]

ومن لايعرف ايقونة النخيل
لن يعرف العراق
سيدتي عواطف الرائعة
ألأستاذ المكرَّم الغزالي .. محبة واحترام
يسعدنا تواصلك ، ومرورك العَطِر على زاويتنا
شكراً جزيلاً

[عمر مصلح]

قصيدة تعزف بايقاع ثنائي منذ الوهلة الاولى" العنوان" وتؤثث معالم التمازج الصوفي ضمن حركية عشراية حداثية جميلة وموفقة،، فالشاعرة هنا تستعين بالجواني وتنصت اليه بعمق متواتر، لتستلهم من ذلك لغتها كامتداد زمني تراكمي متصل بالذاكرة ومن اجل ذلك نلاحظ تلك المحاكاة المستديمة التي تجفر داخل الوعي باستحضارات والتقاطات متفقة،، وذلك لاستكمال الصورة الشعرية ولاستفزاز ذهنية المتلقي من اجل البحث في ماوراء الصورة نفسها، النص اجمالا لوحة متقنة بالدلالات التصويرية الايحائية النابعة من حالة اندماج انفعالي للذات الشاعرة.

محبتي
جوتيار

ألشاعر الأنيق والناقد المفكِّر جوتيار تمر الرائع
أيها الغائب الحاضر
تشرفنا بمرورك ، والإدلاء برأيك النقدي المهم
وصدقاً ، للمرة الثالثة أجد اسم حضرتك امامي عند اختيار اللجنة
لكن غيابك يجهض فرحتي بالمشاركة .. أتمنى تواجدك الدائم

[جميل داري]

حين كلفتني الأخت الفاضلة أمل الحداد والأخ العزيز عمر مصلح ضمن لجنة موقرة لابداء الرأي بالنص الموسوم ب(أتقاطر منك) للشاعرة المبدعة السيدة عواطف عبد اللطيف انتابني الفرح وغمرني السرور وكتبت الرد اللائق برفعة شعرها وعلو مقامه ووجدت نفسي أنظم هذه الارجوزة بحق السيدة الفاضلة أرجو أن تنال رضاها ورضاكم



ارجوزة بحق سيدة النبع

الحمد لله الذي لايحمد ////// سواه فهو واحد وأوحد

النبع واحة لذي الذوات ////// نظمت فيه هذه الأبيات

فالشعر عذب وعظيم أثره ////// ورائع مظهره ومخبره

فن يزين حلية الآداب ////// يزهو لنا كالثمر العجاب

به وتحت ظله حضاره /////// كانت لنا زاهية النضاره

نظمت للنبع هنا ارجوزه ///////// تحلو لمن يقرأها رموزه

بحرفها ولفظها ميسره ////////// عن ود من كتبتها معبره

تزهو كتبر صيغ للتيجان ////////// على نحور الخرد الحسان

نظمتها على مفاعيل الرجز //////////// يقال عنه مركب لمن عجز

سما بها الشعور والعواطف //////// كلوحة تزينها الزخارف

قرأت نصا غاية في الروعه //////// أثار فينا شجنا ولوعه

عواطف به تثير قدره /////////// تهدي الى الأنام كل عبره

تبوح فيه بأزاهير الحكم ////////// بما يجود فكرها وبالقلم

فالصبر عندها حليف الفضل ///////// يعرفه صاحب كل عقل

فهذه الدنيا بها متاعب //////// تدور فينا دورة الكواكب

الحزن فيها دائما يطول ///////// يفرح فيه الحاسد العذول

أما السرور صوته سريع ////////// كالبرق لو أظهره السطوع

سيدة النبع هنا عواطف ///////// للخير والفضل أرى تحالف

وشعرها يختال باتزان //////// يدغدغ الأذن بصوت وان

جماله كالصاب أو كالماء //////// بهمة يرقى الى السماء

بالوصف والبيان نعم المخبر /////// قد رسم الآمال حين تثمر

شكرا لأفضالك روح النبع /////// فشعرك أتى رقيق الطبع

يفوح بالمسك وبالألوان ////////// يسمو بتقوى الله والايمان

لايسعد الانسان الا الدين ///////// وهو الذي جاء به الأمين

فهل تساوي بين ماء جار /////// وبين صلد كقوى الأحجار

بالنبع ذي عواطف معززه ////////// سامقة قامتها مبرزه

تحتضن الأقلام والمواهب //////// تتكل على القدير الواهب

سيدتي لك جزيل شكري //////// للنبع أنتمي وهذا فخري

ألشاعر أسعد النجار



</B></I>


يا أسعد النجار يا مغرد ** في رجزك الصافي ضياء أملد
كتبت عن عواطف عواطفا ** كنت نسيما عابقا لاعاصفا
قرأت هذا الرجز من منبعه ** رأيت فيه غابرا وطارفا

اخي المبدع الجميل اسعد النجار
ارجوزة شعرية عالية المقام لحمتها الافكار الجميلة وسداها عواطف صادقة نحو سيدة النبع ونصها العالي "اتقاطر منك"
وقد كان الشهد العذب والماء الزلال يقطران من حروفك المكتظة بالشكر والعرفان للاصالة الشعرية ولقامة شعرية نسائية هي محط فخرنا واعتزازنا فهي التي تحمل الوطن معها في ليل غربتها وتداويه بروحها الشفيفة وحروفها اللطيفة حتى يجيئ شعرها منارة في ليل الحائرين وشجرة باسقة في حديقة الشعر العربي الذي كان وما زال ديوا العرب .. فالشعر وحده تقريبا ما نملك في هذا الزمن العماء الذي يضيع منا فيه كل شيء

الشاعر الالق اسعد النجار
اسعد الله مساءك
ودمت بخير وسلام

[جميل داري]

الأستاذة أمل الحداد
الأستاذ عمر مصلح
للمرة الثالثة على التوالي
أهنئكما على نجاح هذه التجربة التي أرست قواعدها في أرض خصبة غنية بالموارد الإبداعية
وإنه ليسعدني جدا أن يكون نص هذه الحلقة لصاحبة الحرف الذهبي الذي يتسم بالصدق والأصالة وأعلى درجات الانتماء
فألف مرحبا وأهلا بالشاعرة القديرة عواطف عبد اللطيف وبنصها الرائع أتقاطر منك
تحية كبيرة لشاعرتنا القديرة ولرئيس اللجنة الموقر الأستاذ جميل داري
والسادة الأعضاء الكرام
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
سنا ياسر
الوليد دويكات
أتمنى لكم التوفيق
تحياتي للجميع

القديرة سولاف
مرورك المشرق أضفى رونقا وبهاء على المكان
الاهتمام بنص سيدة النبع واجب ادبي وثقافي فلا اجمل من حمل مصباحه ليلا ونهارا بحثا عن الحقيقة في الشعر الذي يحمل في جنباته تجربة انسانية غنية بعذابها وعذوبتها..

دمت راقية عالية

[محمد السنوسي الغزالي]

لااجد بين يدي لهذه الأيقونة.العصفورة.الجميلة.الساحرة كنخل جيكور..المُتجلية كتاريخ بغداد العظيمة التي عرفتها وزرتها عدة مرات..احببت نسائمها وكائناتها الرقيقة الحنونة ورجالها الأكرام الأفذاذ..لن اجد سوى ماقلته من حروف متواضعة ولن اتراجع عنها نشرتها في جريدة[الأحوال] الرسمية الليبية الواسعة الانتشار والشعبية في ليبيا:
أتقاطر منك وحمى تغرق بأوصالي!!
لن نحقق شيئا
ما لم نتعلم من أخطائنا
ما لم يتحطم هذا العالم بفعل صلواتنا العائلية
ما لم نكن نحن العالم
ما لم تفجر هذه الأرض التي تغلي بين شراييننا الجحيم الموجود في داخلنا.
كان أبي كائنا جلديا صامتا
يحمل في قلبه الحقد والغضب وإدانة الوقت.*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ

عرض وكتابة:محمد السنوسي الغزالي
• هو ذاته المعنى الذي يطرحه رودريغز..لن نتعلم من أخطاءنا ولذلك نكررها منسوخة ويكون الوطن هو الضحية ثم مبعث الالآم ...لايهم المكان ولا الزمان..فجميع المكابدات تتكرر عند تبعات الأمور..هذه هي حكاية عواطف عبد اللطيف. التي كانت نتاج الألم ذاته.
• وتلك هي المسافات التي تؤرق المبدع في الهجرة القسرية.عندما ينكسر ويعجز عن المساهمة في الحلول!!.
• ثم الهجرة غير الاختيارية.. المسافات التي تمسك به فلا يشعر بالأمان وإن كان في قلب الأمان.فالأمان يشعرك به الوطن وان كنت بعيداً عنه..فعندما يكون الوطن قلقا يقلق القلب المهموم رغم البعاد.وهذا ما تحيلنا إليه الشاعرة العراقية المهجرية عواطف عبد اللطيف عندما ترسل أشجانها عبر كتابها الوجداني [أتقاطر منك] وكتابات أخرى من نيوزيلندا وهي مهمومة بوطنها وما حوله..تهدي الكتاب لأولادها وأحفادها أيضاً..وفي ذاكرتها شجونها وهمها الممزوج بالحرقة وأيضا بالمرأة التي تسكنها..الوطن الذي تنظر إليه كل يوم يتقاطر دموعاً ودماء...فلذة كبدها كاد أن يقتل في انفجار عام 2009 ضاع ضحيته 40 إنسان غير مئات ألجرحي و المرعوبين.بالمجان..ولا تنسي همومها أيضا كسيدة عربية تدافع عن كينونتها في مواجهة التخلف والخراب فتقول في احد كتاباتها:
• (سأثأر لنفسي
ولكل زوجة فقدت زوجها أمام عينيها أو وجدته في المزابل أو على قارعة الطرقات أو في المشارح او طافيا فوق مياه الترع والأنهار ولا تعرف من الذي قتله ومن الذي اختاره ومن الذي خطط ومن الذي نفذ لتبقى الغصة تكتم الأنفاس واللوعة تذبح الروح ولا احد يمد يد العون ليساعد لان الكل يغني على ليلاه.)[1]
• هنا نلتقط بداية الخيط لدى عواطف ففي كتابها "أتقاطر منك"تقرأ الكثير من الأسرار والهموم والمآسي التي تسجل ضد مجهول.هي التي تتجلى بها فرغم مرارة الغربة..لاتشعر بالأمان وهي بعيدة ..فالأمان الذي تعيشه في نيوزيلندا هو أمان نسبي..أمان الجسد فقط أما الروح فهي مرتعبة بالوطن وعليه وبالموت المجاني:
• نوارس الروح تحلق فوق شواطئ البعد
تتناثر اللحظات الهرمة على الطرقات
ما أثقل أن...
أنصت لحديث الأرصفة وهي تمسح أقدام العابرين
وفي جدار الروح شقوق مشبعة بالهم
الحجارة بقيت هناك!!!!
تعترض سير المارّة
ونشيد الرحيل يغرق في بحار مشبعة بالوهم
لا براري للوجع [2]
• إذاً لا أمان برغم المسافات الطويلة بينها وبين الحرائق!!كم هو الوطن مؤلم وجارح عندما يكون ذاته مجروحاً غير آمن..ما أقسى الشعور وأنت تتقاطر للوطن ومنه :
• وتراب الوطن المعفر برائحة النخيل
ومن على خاصرة الصبر
بين كرٍّ وفَرٍّ
تتهاوى المسافات
صوت قصير يحصي أفكاري
يهرول في مداراتي
لأعيد ترتيب الزمن
وترتيب الفصول
أنسى كل أمكنتي إلا مكانك[3]
• يقول الشاعر والناقد الشاعر جميل داري عن عواطف في إحدى قراءاته:
تسند رأسها المتعبة إلى وسادة الشعر تلوذ به واحة خضراء في صحراء الغربة والمنفى
القصيدة عندها همسة أليمة وصرخة جارحة
تمتد من قلبها المثخن إلى آخر نجم شريد تمتشق الشعر للوصول إلى المحال...
فشعرها الممتزج برائحة الجرح هو نوع من الحرائق
التي تولد كالعنقاء فيها من جديد..
إنها تستخدم موسيقى روحها الشجية..[4]
• إنها إذا نستولوجيا حارقة تلك التي تعتريها .وشعورها بالظلم يتجلى في حروفها.فذات كتابة بنفس الألم تقول:
• في غفلة السنين
عندما يختزل الفجر الآهات
ترتعش الغيوم خوفاً
تنسد آفاق الحلم كيلا يهرب من بين المسافات
تحمل الريح مواويل الفرح في رحلة الضياع خارج المدار
وشقائق الألم تنبت وتتفتح فوق خاصرة الزمن
يجرحني الفراق
تتلاحق الانكسارات ويغرز الظلم أشواكه الغادرة داخل روحي [5]
• ما أقسى هذه الانكسارات..لذلك أتفهم حجم الألم على العراق لدى عواطف..واعرفه فذات مرة كتبت عن أن كل من لم يرى العراق ونخيلها فهو محظوظ ومن لم يتجول في حدائق حمورابى هو أيضا من السعداء ذلك لأنه مهما أشتغلت المخيلة لن تدرك حجم الجمال ألذي افسد إلا إذا كان قد رآه مرأى العين وهو بكامل أناقته ومهما ذهب الخيال بعيدا لن يعرف ألذي لم تتكحل عيناه ببغداد مساحة السحر الذي تم العبث به لذلك اعتبر نفسي احد التعساء الذين قدر لهم أن يتجولوا فى بغداد والبصرة والفاو وبابل..فكيف إذا كانت هي ابنة العراق التي تنفسته وقاربت العبق فيه؟؟ تعرف حجم الخراب جيداً..بل اجزم أن حجم الألم الذي بها لايستوطن إلا في قلب من خبر بغداد وتنسم أريجها وتكحلت عيناه بسحرها ولذلك هي تقول هنا بالحرف:
• وَسَلِ الزَّمانَ اللاّ يُطاقْ
عنّا.. وعنْ نارِ الوَداعْ
وعنِ الفِراقْ
وعنِ الأرامِلِ والجِياعْ
والباحثينَ عن الكرامةِ في العراقْ
والحبّ في زمَنِ الضَّياعْ
يَنداح ُ فوقَ الكَتْف ِ
شَوقي للفُراتِ ،
وللنَّخيل ِ،
وبيتِنا وقتَ الأصيل ِ،
وللوُجوهِ السُّمْرِ يَعْلُوها الشَّمَمْ
ونسيمِ بَغدادَ العليلْ
وشَذاهُ عندي بالزّمانِ[6]
• ذلك هو الوجع الذي حبس أنفاسي ودفعني للكتابة..إذ ليس كل من هو مغترب عن الوطن يشغله ما يحيط به من جمال وآفاق رحبة وحرية كاملة عن الوطن..بل يعيش فيه الوطن بكامله..ربما يتمنى ان يكون وطنه يتماهى مع ماحوله..لأنه يريده هكذا.
• ومن هنا نقرأ كيف هي الفجيعة تتنامى في قلبها وتتالى خواطر وقصائد وكتابات فهي في كل ما تكتب ستجد نخيل جيكور ومطر السياب وكل الشناشيل التي يزخر بها وطنها..كأن تقول:
• أنت وَحدك من يجيد العَزف على وَتر الإحساس
لتغطي أسراب المشاعر وجه السماء
وهي تغرد للحياة
تمنع خفافيش الليل من احتضان الغيوم
تشطب تواريخ الوجع من ذاكرتي
وتعكس ظلال ابتسامتك الأمل على نهاري
أراك بعين قلبي فيهتز نشوة تغمر آفاقي
تستدرجني لهفتي إلى طريقك
لأستنشق عبير الصباح بقربك [7]
• قالت لي كاتبة عربية ذات مرة التقت بها:مبهورة انا بكل هذه الأناقة وهذا الجمال الذي تحمله سيدة بكل هذه الهموم.
• في غربتها..تقوم عواطف عبد اللطيف بعديد من المناشط الثقافية والفكرية والعلمية في دائرة هموم الوطن والغربة عنه..فإضافة إلى خبرتها في النظم الالكترونية فهي ناشطة سياسية واجتماعية وشاعرة وكاتبة حضرت عديد من المؤتمرات داخل وخارج العراق و عضوة بالهيئة الإدارية لجمعية الثقافة العربية النيوزلندية..وتهتم بشئون الوطن من مسافات البعد وتتجول في الوطن وحواليه وحوله من فترة إلى أخري..ففيه فلذاتها وأحفادها وملاعب طفولتها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
هوامش:
• من قصيدة قبلة المجانين لأوغستو رودريغز-من الأكوادور-ترجمة: غدير أبوسنينة
1. من مقال للكاتبة عنوانه :لو كان الظلم رجلاً لقتلته.
2. مدارات الحنين-كتاب أتقاطر منك.
3. حلــــــــــــــــم- نفس المصدر.
4. من قراءة لجميل داري حول ديوان خريف طفلة للكاتبة.
5. من خاطرة عنيدة هي أيامي للكاتبة.
6. من نص كَثُرَ السؤال-ديوان خريف طفلة للكاتبة

[جميل داري]

لااجد بين يدي لهذه الأيقونة.العصفورة.الجميلة.الساحرة كنخل جيكور..المُتجلية كتاريخ بغداد العظيمة التي عرفتها وزرتها عدة مرات..احببت نسائمها وكائناتها الرقيقة الحنونة ورجالها الأكرام الأفذاذ..لن اجد سوى ماقلته من حروف متواضعة ولن اتراجع عنها نشرتها في جريدة[الأحوال] الرسمية الليبية الواسعة الانتشار والشعبية في ليبيا:
أتقاطر منك وحمى تغرق بأوصالي!!
لن نحقق شيئا
ما لم نتعلم من أخطائنا
ما لم يتحطم هذا العالم بفعل صلواتنا العائلية
ما لم نكن نحن العالم
ما لم تفجر هذه الأرض التي تغلي بين شراييننا الجحيم الموجود في داخلنا.
كان أبي كائنا جلديا صامتا
يحمل في قلبه الحقد والغضب وإدانة الوقت.*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ

عرض وكتابة:محمد السنوسي الغزالي
• هو ذاته المعنى الذي يطرحه رودريغز..لن نتعلم من أخطاءنا ولذلك نكررها منسوخة ويكون الوطن هو الضحية ثم مبعث الالآم ...لايهم المكان ولا الزمان..فجميع المكابدات تتكرر عند تبعات الأمور..هذه هي حكاية عواطف عبد اللطيف. التي كانت نتاج الألم ذاته.
• وتلك هي المسافات التي تؤرق المبدع في الهجرة القسرية.عندما ينكسر ويعجز عن المساهمة في الحلول!!.
• ثم الهجرة غير الاختيارية.. المسافات التي تمسك به فلا يشعر بالأمان وإن كان في قلب الأمان.فالأمان يشعرك به الوطن وان كنت بعيداً عنه..فعندما يكون الوطن قلقا يقلق القلب المهموم رغم البعاد.وهذا ما تحيلنا إليه الشاعرة العراقية المهجرية عواطف عبد اللطيف عندما ترسل أشجانها عبر كتابها الوجداني [أتقاطر منك] وكتابات أخرى من نيوزيلندا وهي مهمومة بوطنها وما حوله..تهدي الكتاب لأولادها وأحفادها أيضاً..وفي ذاكرتها شجونها وهمها الممزوج بالحرقة وأيضا بالمرأة التي تسكنها..الوطن الذي تنظر إليه كل يوم يتقاطر دموعاً ودماء...فلذة كبدها كاد أن يقتل في انفجار عام 2009 ضاع ضحيته 40 إنسان غير مئات ألجرحي و المرعوبين.بالمجان..ولا تنسي همومها أيضا كسيدة عربية تدافع عن كينونتها في مواجهة التخلف والخراب فتقول في احد كتاباتها:
• (سأثأر لنفسي
ولكل زوجة فقدت زوجها أمام عينيها أو وجدته في المزابل أو على قارعة الطرقات أو في المشارح او طافيا فوق مياه الترع والأنهار ولا تعرف من الذي قتله ومن الذي اختاره ومن الذي خطط ومن الذي نفذ لتبقى الغصة تكتم الأنفاس واللوعة تذبح الروح ولا احد يمد يد العون ليساعد لان الكل يغني على ليلاه.)[1]
• هنا نلتقط بداية الخيط لدى عواطف ففي كتابها "أتقاطر منك"تقرأ الكثير من الأسرار والهموم والمآسي التي تسجل ضد مجهول.هي التي تتجلى بها فرغم مرارة الغربة..لاتشعر بالأمان وهي بعيدة ..فالأمان الذي تعيشه في نيوزيلندا هو أمان نسبي..أمان الجسد فقط أما الروح فهي مرتعبة بالوطن وعليه وبالموت المجاني:
• نوارس الروح تحلق فوق شواطئ البعد
تتناثر اللحظات الهرمة على الطرقات
ما أثقل أن...
أنصت لحديث الأرصفة وهي تمسح أقدام العابرين
وفي جدار الروح شقوق مشبعة بالهم
الحجارة بقيت هناك!!!!
تعترض سير المارّة
ونشيد الرحيل يغرق في بحار مشبعة بالوهم
لا براري للوجع [2]
• إذاً لا أمان برغم المسافات الطويلة بينها وبين الحرائق!!كم هو الوطن مؤلم وجارح عندما يكون ذاته مجروحاً غير آمن..ما أقسى الشعور وأنت تتقاطر للوطن ومنه :
• وتراب الوطن المعفر برائحة النخيل
ومن على خاصرة الصبر
بين كرٍّ وفَرٍّ
تتهاوى المسافات
صوت قصير يحصي أفكاري
يهرول في مداراتي
لأعيد ترتيب الزمن
وترتيب الفصول
أنسى كل أمكنتي إلا مكانك[3]
• يقول الشاعر والناقد الشاعر جميل داري عن عواطف في إحدى قراءاته:
تسند رأسها المتعبة إلى وسادة الشعر تلوذ به واحة خضراء في صحراء الغربة والمنفى
القصيدة عندها همسة أليمة وصرخة جارحة
تمتد من قلبها المثخن إلى آخر نجم شريد تمتشق الشعر للوصول إلى المحال...
فشعرها الممتزج برائحة الجرح هو نوع من الحرائق
التي تولد كالعنقاء فيها من جديد..
إنها تستخدم موسيقى روحها الشجية..[4]
• إنها إذا نستولوجيا حارقة تلك التي تعتريها .وشعورها بالظلم يتجلى في حروفها.فذات كتابة بنفس الألم تقول:
• في غفلة السنين
عندما يختزل الفجر الآهات
ترتعش الغيوم خوفاً
تنسد آفاق الحلم كيلا يهرب من بين المسافات
تحمل الريح مواويل الفرح في رحلة الضياع خارج المدار
وشقائق الألم تنبت وتتفتح فوق خاصرة الزمن
يجرحني الفراق
تتلاحق الانكسارات ويغرز الظلم أشواكه الغادرة داخل روحي [5]
• ما أقسى هذه الانكسارات..لذلك أتفهم حجم الألم على العراق لدى عواطف..واعرفه فذات مرة كتبت عن أن كل من لم يرى العراق ونخيلها فهو محظوظ ومن لم يتجول في حدائق حمورابى هو أيضا من السعداء ذلك لأنه مهما أشتغلت المخيلة لن تدرك حجم الجمال ألذي افسد إلا إذا كان قد رآه مرأى العين وهو بكامل أناقته ومهما ذهب الخيال بعيدا لن يعرف ألذي لم تتكحل عيناه ببغداد مساحة السحر الذي تم العبث به لذلك اعتبر نفسي احد التعساء الذين قدر لهم أن يتجولوا فى بغداد والبصرة والفاو وبابل..فكيف إذا كانت هي ابنة العراق التي تنفسته وقاربت العبق فيه؟؟ تعرف حجم الخراب جيداً..بل اجزم أن حجم الألم الذي بها لايستوطن إلا في قلب من خبر بغداد وتنسم أريجها وتكحلت عيناه بسحرها ولذلك هي تقول هنا بالحرف:
• وَسَلِ الزَّمانَ اللاّ يُطاقْ
عنّا.. وعنْ نارِ الوَداعْ
وعنِ الفِراقْ
وعنِ الأرامِلِ والجِياعْ
والباحثينَ عن الكرامةِ في العراقْ
والحبّ في زمَنِ الضَّياعْ
يَنداح ُ فوقَ الكَتْف ِ
شَوقي للفُراتِ ،
وللنَّخيل ِ،
وبيتِنا وقتَ الأصيل ِ،
وللوُجوهِ السُّمْرِ يَعْلُوها الشَّمَمْ
ونسيمِ بَغدادَ العليلْ
وشَذاهُ عندي بالزّمانِ[6]
• ذلك هو الوجع الذي حبس أنفاسي ودفعني للكتابة..إذ ليس كل من هو مغترب عن الوطن يشغله ما يحيط به من جمال وآفاق رحبة وحرية كاملة عن الوطن..بل يعيش فيه الوطن بكامله..ربما يتمنى ان يكون وطنه يتماهى مع ماحوله..لأنه يريده هكذا.
• ومن هنا نقرأ كيف هي الفجيعة تتنامى في قلبها وتتالى خواطر وقصائد وكتابات فهي في كل ما تكتب ستجد نخيل جيكور ومطر السياب وكل الشناشيل التي يزخر بها وطنها..كأن تقول:
• أنت وَحدك من يجيد العَزف على وَتر الإحساس
لتغطي أسراب المشاعر وجه السماء
وهي تغرد للحياة
تمنع خفافيش الليل من احتضان الغيوم
تشطب تواريخ الوجع من ذاكرتي
وتعكس ظلال ابتسامتك الأمل على نهاري
أراك بعين قلبي فيهتز نشوة تغمر آفاقي
تستدرجني لهفتي إلى طريقك
لأستنشق عبير الصباح بقربك [7]
• قالت لي كاتبة عربية ذات مرة التقت بها:مبهورة انا بكل هذه الأناقة وهذا الجمال الذي تحمله سيدة بكل هذه الهموم.
• في غربتها..تقوم عواطف عبد اللطيف بعديد من المناشط الثقافية والفكرية والعلمية في دائرة هموم الوطن والغربة عنه..فإضافة إلى خبرتها في النظم الالكترونية فهي ناشطة سياسية واجتماعية وشاعرة وكاتبة حضرت عديد من المؤتمرات داخل وخارج العراق و عضوة بالهيئة الإدارية لجمعية الثقافة العربية النيوزلندية..وتهتم بشئون الوطن من مسافات البعد وتتجول في الوطن وحواليه وحوله من فترة إلى أخري..ففيه فلذاتها وأحفادها وملاعب طفولتها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
هوامش:
• من قصيدة قبلة المجانين لأوغستو رودريغز-من الأكوادور-ترجمة: غدير أبوسنينة
1. من مقال للكاتبة عنوانه :لو كان الظلم رجلاً لقتلته.
2. مدارات الحنين-كتاب أتقاطر منك.
3. حلــــــــــــــــم- نفس المصدر.
4. من قراءة لجميل داري حول ديوان خريف طفلة للكاتبة.
5. من خاطرة عنيدة هي أيامي للكاتبة.
6. من نص كَثُرَ السؤال-ديوان خريف طفلة للكاتبة


المبدع القدير محمد السنوسي الغزالي

كأني بك عراقيا مخضرما وأنت تمتشق سيفك اللهبي لتشق صقيع زمننا البارد حتى الموت
قراءة عميقة شجية لأعماق شاعرة تلتحف الغربة وتفترش الحزن المقيم وليس في يدها من سلاح الا شوقها المضني وحروفها المتلألئة التي تنير غياهب المنفى فكأنما كتب على العراق العطش وهو الذي يملك دجلة والفرات والجواهري النهر الثالث وكأنما السياب ما زال يردد :
ما مر عام والعراق ليس فيه جوع
جوع الى ارغفة الحرية وفواكه الكرامة
جوع الى الاهل والبيت والنخيل وملاعب الطفولة
هذه ليست قراءة عادية لاخي محمد بل دراسة شاملة تضفي على :اتقاطر منك المزيد من حلاوة الدهشة ولذة الابداع
دمت ايها الغزالي الكبير
وما زال النبع ينتظر الظماء
وما زال التقاطر ينسكب على الجرح المكابر
وما زال الشعر ملاذنا الاخير في زمن تتساقط القلاع الهشة كلها وتنتزع الاقنعة عن كل الوجوه
العراق بلد الشعر والشعراء والشواعر
العراق لا يموت

[محمد السنوسي الغزالي]

المبدع القدير محمد السنوسي الغزالي

كأني بك عراقيا مخضرما وأنت تمتشق سيفك اللهبي لتشق صقيع زمننا البارد حتى الموت
قراءة عميقة شجية لأعماق شاعرة تلتحف الغربة وتفترش الحزن المقيم وليس في يدها من سلاح الا شوقها المضني وحروفها المتلألئة التي تنير غياهب المنفى فكأنما كتب على العراق العطش وهو الذي يملك دجلة والفرات والجواهري النهر الثالث وكأنما السياب ما زال يردد :
ما مر عام والعراق ليس فيه جوع
جوع الى ارغفة الحرية وفواكه الكرامة
جوع الى الاهل والبيت والنخيل وملاعب الطفولة
هذه ليست قراءة عادية لاخي محمد بل دراسة شاملة تضفي على :اتقاطر منك المزيد من حلاوة الدهشة ولذة الابداع
دمت ايها الغزالي الكبير
وما زال النبع ينتظر الظماء
وما زال التقاطر ينسكب على الجرح المكابر
وما زال الشعر ملاذنا الاخير في زمن تتساقط القلاع الهشة كلها وتنتزع الاقنعة عن كل الوجوه
العراق بلد الشعر والشعراء والشواعر
العراق لا يموت
يقول الشاعر الليبي الراحل علي الفزاني وهو رفيق لي في عدة رحلات الى بغداد والبصرة وبابل والفاو والفلوجة وغيرها يقول عن العراق:
إلهي تعال!

هموا أرسلوا قنبلة!

على كل حبة قمح فصارت رذاذاً رماد!!

هموا أحرقوا السنبلة!

فصار نخيل العراق ذبيحاً كرأس الحسين!!

وكل العراق- وكل البلاد- وكل الخليج- كرأس الحسين

وكل النبات وكل الزمان- وكل غداة كرأس الحسين

...

خذوني

خذوني

إلى السجن- مرحى

فكل تراب.. عراق

وكل المنافي عراق

فمصر....... عراق

دمشق عراق

وسرت عراق

وكل البلاد عراق

خذوني

خذوني إلى السجن

إني عميل العراق

خذوني فإن السجون تضاء-

بنزيف العراق

التباس

طوبى لمن يدق باب الله

يقول له:

معذرة فهؤلاء......

...

طوبى لمن يدق باب الله

يقول له:

معذرة فهؤلاء

............

...

طوبى

لمن يدق باب الله

يقول له:

معذرة

مالفرق بين لفظة

الدمار- والدولار!؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نعم انا عراقي ولي الشرف استاذ جميل..كنت اقول دائماً محظوظ من لم يرى العراق في مجدها!!ليتني لم اراها..كل من رآها يعرف حجم الجمال الذي تهشم

[سنا ياسر]

أستاذي القدير محمد الغزالي

ما قدمته عن أمنا الغالية التي تحمل وطنا

تغلغل في الروح وأشبع القلب حزنا

رااائع جدا ما قرأت

شكرا جزيلا لك

تقديري الكبير

[سنا ياسر]

أستاذي القدير عباس باني المالكي

كنت رائعا في ارتداء الحروف وتزيينها

بتحليلك العميق الرائع

شكرا جزيلا لهذه القراءة التي أضفت ألقا آخر

تقديري

[أمل الحداد]

ألا تسكت ايها الألم ..؟؟؟
ما بين دمع ودم وتراب تصنع سيدة الوفاء عجينة ورغيفا يقطر ألماً وحين تأتي مواسم التقسيم تحتفظ به لها وحدها
تقاسمنا الامل والفرح وتدفعنا للتقدم الى امام وحين تركن الى صمتها تعيد رغيفها لتثلم منه كل يوم كسرة وتنام عليه
ما بها الايام لا ترحم سيدتي ، غربةٌ في الروح وغربة في السكن والله تربكني قصيدتك وتربك القلوب التي خبرت
الوجع والغربة والحنين ولحظة نكاد نمزقها ونلقيها من ذاكرتنا التي ابتليت بما كان وما جرى . نص لم تخطيء كاتبته
في تسميته . لروحك سيدتي السكينة نامي بأمان الله ،لك المحبة ولقلمك الزهو والفخر .

نص يحمل الحب الجميل الوفي ويرسم الشعر حياة ولحظات / محبتي


ولكِ عزيزتي كل الحب والاحترام وانحناءة تطول
أربكتكِ قصيدة سيّدة الوفاء...فأدمعتِ قلبي
لكنني ...لست حزينة
بل كلّي سعادة بكِ وبهذه الصفحة المزدانة بعطر الوطن والحزن الجميل
دمتِ قريبة

[أمل الحداد]

لكي لا ننسى
ماقالته الدكتورة ناهدة محمد علي.....

السيدة المبدعة عواطف عبد اللطيف خرجت من بين أنقاض المجتمع العراقي ومن بين رماد الإرث الإجتماعي المنهار
والقيم العربية التي إضمحلت وحل محلها الهدم والإنتقام ,
أقول خرجت السيدة عواطف لتثبت قوة جذور المرأة العراقية رغم العواصف الهوجاء
التي عصفت بالجسد العراقي , خرجت لتقدم النقيض للثقافة الهشة والأدب المادح , فأنبتت أغصاناً منفتحة للأدب الملتزم
والذي جعل هموم الشعب العراقي تقفز فوق الهموم الخاصة
وتواصل هذا الأدب مع هموم الفرد وآلام الأمة حتى حين أصبحت السيدة عواطف في المهجر , فأخذت تنقل الصورة الواضحة
لمجتمع الديناميت وأطفال الشوارع والأرامل المتسولات
من المعروف أن الفرد العربي قد تعود على أن يسير الى الأمام وعينيه الى الخلف , لكني أرى الشاعرة عواطف تسير الى الأمام قُدماً
وعينيها الى الأمام .

[أمل الحداد]

أستاذي الغزالي
ها أنت تفي بوعدك والإخلاص ديدنك
وبسرعة الضوء تحمل كل قناديلك لتنير زاويتنا هذه
بقراءتك الشاملة عن المرأة والحزن والعراق الـ تجسدت في (عواطف عبداللطيف)
حرّي بنا ...أننا لسنا من المحظوظين الذين لم يروا العراق ونخيله
وهل هناك أسمى من هذا الوجع ؟!
دمتَ أستاذي
ودام حرفك المعطاء

[الوليد دويكات]

كيلا ننسى...
قال ذات يوم الأديب محمد السنوسي الغزالي :

لن نحقق شيئا ما لم نتعلم من أخطائنا ما لم يتحطم هذا العالم بفعل صلواتنا العائلية ما لم نكن نحن العالم
ما لم تفجر هذه الأرض التي تغلي بين شراييننا الجحيم الموجود في داخلنا.
كان أبي كائنا جلديا صامتا يحمل في قلبه الحقد والغضب وإدانة الوقت.*
هو ذاته المعنى الذي يطرحه رودريغز..لن نتعلم من أخطائنا ولذلك نكررها منسوخة ويكون الوطن هو الضحية ثم مبعث الالآم
لايهم المكان ولا الزمان..فجميع المكابدات تتكرر عند تبعات الأمور..هذه هي حكاية عواطف عبد اللطيف التي كانت نتاج الألم ذاته. •
وتلك هي المسافات التي تؤرق المبدع في الهجرة القسرية ،عندما ينكسر ويعجز عن المساهمة في الحلول!!
ثم الهجرة غير الاختيارية.. المسافات التي تمسك به فلا يشعر بالأمان وإن كان في قلب الأمان.
فالأمان يشعرك به الوطن وان كنت بعيداً عنه..فعندما يكون الوطن قلقا يقلق القلب المهموم رغم البعاد.
وهذا ما تحيلنا إليه الشاعرة العراقية المهجرية عواطف عبد اللطيف عندما ترسل أشجانها عبر كتابها الوجداني [أتقاطر منك]
وكتابات أخرى من نيوزيلندا وهي مهمومة بوطنها وما حوله..تهدي الكتاب لأولادها وأحفادها أيضاً..
وفي ذاكرتها شجونها وهمها الممزوج بالحرقة وأيضا بالمرأة التي تسكنها..



كيلا ننسى

نكتبها عكس ما نلفظها
كي لا ننسى
فاقتضي التنويه

مودة واحترام

[أمل الحداد]

كيلا ننسى

نكتبها عكس ما نلفظها
كي لا ننسى
فاقتضي التنويه

مودة واحترام


الأستاذ وليد دويكات
أخطأتُ أكثر من مرّة
اتحفنا بمرورك العطر أكثر من مرّة
شكرا لك
تقديري واحترامي

[الوليد دويكات]

أرممُ ما تبقى مني

تعود الأديبة عبد اللطيف للفعل المضارع في بناء هذا النسيج الأدبي الجميل ،
وهنا تؤكد أنّ داخلها قد تعرض للهدم ، نقول الهدم لأن الترميم يكون بعد الهدم
والجبر ُ بعد الكسر ...ولكن ، ما الذي تسعى لترميمه؟
أشياء كثيرة داخلها أصابها الحطام ...بل نال الحطام شخصها ، فتحاول ُ أن تعيد ترتيب
نفسها بعد خسائرها الجسيمة ، وهنا أعتقد أن الأستاذة / عواطف استطاعت من خلال هذا النص
( أتقاطر ُ منك ) أن تسجل لنا سيرة ذاتية رمزية اعتمدت فيها على التكثيف ...واختزلت حالة عاشتها وتعيشها في هذا النص.

لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة

اللام ُ في ( لأبحث عن ) قد نحسبها في البدء زائدة ، ولكن حين نعود للسطر السالف نجدها ضرورة تعزز الصورة وتزيدها جمالا ، فاللام ُ هنا هي لام التعليل ، فرغبتها وعزمها على ترميم ما تهدمَ من بنائها من أجل بحثها عن ما تناثر من أشلائها جراء الغربة المقيتة ...
ويبرز تساؤل هنا : هل هي غربة حسية أم معنوية ؟
هل هي غربة جغرافية أم ذاتية ؟؟
ربما سنصل لذلك من خلال المرحلة الأخيرة من هذه القراءة بحول الله .
وعن حلم يسكن حدود الشمس يستريح من عنائي

هنا تضع لنا صورة مركبة ، تندرج تحت تعليلها لترميم حطامها ...
فالحلم المنشود بعيد جدا ...وأشارت للشمس البعيدة جدا والمستقرة في مكان صعب المنال ...هنا يجثو حلمها ...ورغبتها في تحقيق هذا الحلم حتى يتخلص العناء ويستريح من مشاركتها الرحلة ، وهي صورة جميلة بديعة حين رسمت مشهد العناء والتعب ، بالذي يرافقها مشوارها رغما عنه ...، وكأن العناء رفيق في الرحلة تتمنى أن تقدم له الراحة حتى يغادرها ويستريح ، فترى أن العناء نفسه تعب ، وهي صورة جميلة فيها تجذير لعمق حزنها وتعبها لدرجة أن التعب يتمنى الراحة ...أي حزن يسكنك ؟!

عبثاً أحاول أن أمنع دمعتي
عبثا أحاول أن أخفي وجعي

هنا تقدم للمتلقي نتيجة ...حين تقدم صورة للعبثية التي تقف حائلا بينها وبين رغباتها ...وأي رغبة تلك التي تتبلور في إخفاء دمع / ووجع
هنا يتجلى فشلها في هذه المحاولات وتستسلم اهذه النتيجة ، فحزنها / وجعها ، يتملكها ويسيطر عليها ...

وتستمر الأديبة المبدعة في وضع الفعل المضارع حجرا لأساس بنائها هذا النسيج ، والنسيج في علم الأحياء هو المرحلة الثانية بعد الخلية ، ويتبعه العضو والجهاز ...
فجاء الفعل المضارع في حالة النصب ( أن أمنع َ ) ، مكملا للصورة المستمرة في ترسيم المشهد وتعميق الدلالات ...فهي لا زالت مستمرة في رغبتها في منع الدمع / الوجع ، وأمام هذه الإستمرار تصطدم في جدار العبثية والإخفاق ، وقلنا الإخفاق ولم نقل الفشل ..ذلك أن الفشل نتيجة واضحة بينما الإخفاق هو مرحلة لا تمنع استمرار المحاولة ...

السيدة / عواطف
ما زلت على ظلال حرفك أتنفس ...
وهنا ما زلت أتقاطر منه ...وأقدم قراءاتي على مراحل
كي أبتعد بالعابرين على حرفي من الملل في الإطناب
وحتى لا أفسد لسواي متعة الإبحار ...
تحية مجددا لحرفك
على أمل العودة بحول الله

الوليد

[سنا ياسر]

أستاذي القدير الوليد دويكات

ولا زلنا نسعد بهذا التحليل الراقي الواعي

أي ملل قد يصيبنا مع هذه الروعة ؟؟!! ربما ستملنا الحروف لكثرة قراءتها

تحيتي وتقديري لك

وفي انتظار القادم

دمت ألقا

[جميل داري]

http://www.youtube.com/watch?v=xg4RNyG595M

بغداد و الشعراء و الصور ذهب الزمان و ضوءه العطر
يا ألف ليلة يا مكملة الأعراس يغسل وجهك القمر
بغداد هل مجد و رائعة ما كان منك إليهما سفر
أيام أنت الفتح ملعبه أنا يحط جناحه المطر
أنا جئت من لبنان من وطن إن لاعبته الريح تنكسر
صيفاً و لون الثلج حملني و أرق ما يندى به الزهر

[جميل داري]

اللغة العواطفية عراقية بغدادية بكل ما فيها من قوة وقسوة وشجن ونزف
تتقرى الابجديات كلها منذ كلكامش حتى الجواهري ففردوسها الجغرافي مفقود يعيث فيها سقط الساسة لذا اختارت فردوسا لغويا ووطنا من حلم وشعر فهي تنكئ جراح الحرف وترسم به روحها المعلقة بين النجم وبلدها وكلاهما بعيد بعيد حتى الدمار
قصيدة :اتقاطر منك حبلى بالمزيد من اجنة الافكار والعواطف والرؤى
صباحكم وطن نخرج منه ولا يخرج منا

[جميل داري]

الوليد دويكات
انت سحر وسر غريب
تأخذنا بشموسك الى غياهب الشعر فتختلط الاضداد

ضدان لما استجمعا حسنا= والضد يظهر حسنه الضد

ما زلت تأخذنا في رحلة سياحية ممتعة في رحاب قارة القصيدة وفي كل مرة تصدمنا الدهشة ويعترينا الحنين الى :"اتقاطر منك" كيف لا ويتقاطر منك كل هذا الكنز المعرفي وانت تغمرنا بالمزيد من حب الشعر الذي نحبه ولا نعرف لماذا؟؟
أقترح على نفسي منحك شهادة الدكتوراه الفخرية من جامعة نص ورأي
قطارك يسير من محطة لمحطة والرحلة طويلة ولا نهاية لها
دمت بكل الود والتقدير

[شاكر السلمان]

صباحكم وألف وردة جوري

ومحبتي

[جميل داري]

أتقاطر منك ولا أتعب= وإلى آخر نجم أذهب
أتملى وجه غماماتي = وإذا فرغت روحي أنصب
أمشي وخطاي تبعثرني= وألم هواي فما أصعب


أتقاطر منك ولا أتعب= وإلى آخر نجم أذهب
أتملى وجه غماماتي = وإذا فرغت روحي أنصب
أمشي وخطاي تبعثرني= وألم هواي فما أصعب

[لطفي الياسـيني]

من الظلمات الى النور اليك هذه السطور المتواضعة
كتبت بقلمك وحبك وعنفوان احساسك العالي
بلهفة قلمك على الكتابة وشجن الحروف بالاناقة
يشتعل نارا من يدخل بين كلماتك نار الشوق الكبير
حروفك ملتهبة بشموع احساسك العالي
تخطف من يراك الى عالم الابداع لهيب شوقك
الزهر والاشجار تبتسم عندما ترى كلماتك
لانها تشعر بنشوى تملأ دنيتها وتتالق
كتبت الاحساس العالي كله والرقة باشكالها
وتتوافد العطور من عباراتك التي توجتها بحروفك المضيئة
عاش قلمك الحساس الرقيق
وعاشت كتاباتك الانيقة الرقيقة
دمت لنا ودام صرير قلمك الرائع
باحترام تلميذك
ابي مازن

[الدكتور اسعد النجار]

أستاذنا المبجَّل أسعد النجار .. محبة وتقدير
حين يقرأ الشاعر ، يتحسس المفردة ، ويتأملها ككاعبة في خِدر
وها أنت تجس خاصرة النص ، وتداعب الكلمة بحس بصري
وترسلها لمخيالك العذب كي تستكشف الخفايا
شكراً سيدي ، وكثير من الامتنان

شكري وثنائي اخي العزيز استاذ عمر مصلح

تحياتي مع بافات ورد

[الدكتور اسعد النجار]

يا أسعد النجار يا مغرد ** في رجزك الصافي ضياء أملد
كتبت عن عواطف عواطفا ** كنت نسيما عابقا لاعاصفا
قرأت هذا الرجز من منبعه ** رأيت فيه غابرا وطارفا

اخي المبدع الجميل اسعد النجار
ارجوزة شعرية عالية المقام لحمتها الافكار الجميلة وسداها عواطف صادقة نحو سيدة النبع ونصها العالي "اتقاطر منك"
وقد كان الشهد العذب والماء الزلال يقطران من حروفك المكتظة بالشكر والعرفان للاصالة الشعرية ولقامة شعرية نسائية هي محط فخرنا واعتزازنا فهي التي تحمل الوطن معها في ليل غربتها وتداويه بروحها الشفيفة وحروفها اللطيفة حتى يجيئ شعرها منارة في ليل الحائرين وشجرة باسقة في حديقة الشعر العربي الذي كان وما زال ديوا العرب .. فالشعر وحده تقريبا ما نملك في هذا الزمن العماء الذي يضيع منا فيه كل شيء

الشاعر الالق اسعد النجار
اسعد الله مساءك
ودمت بخير وسلام

ياجميل الخصال أنت الجميل

والنبل فيك رائع وأصيل

نظمت في جيد الصباح دراريا

قطع من البلوى تذيب حنانيا

فيك المحاسن والفضائل تجمع

كالتبر في لهب المواقد يصنع

تحياتي

[الوليد دويكات]

أستاذي القدير الوليد دويكات

ولا زلنا نسعد بهذا التحليل الراقي الواعي

أي ملل قد يصيبنا مع هذه الروعة ؟؟!! ربما ستملنا الحروف لكثرة قراءتها

تحيتي وتقديري لك

وفي انتظار القادم

دمت ألقا

بورك نبضك ورقي متابعتك وجميل حضورك
حرفك داعم لمشوار القراءة والرحلة ، يبعث
بنا العزيمة والعزم أن نستمر ..أشكر قامتك الباسقة
حين منحتني الظلال الكافية لأتفيأ ظلالها ...

مودتي

[الوليد دويكات]

الوليد دويكات
انت سحر وسر غريب
تأخذنا بشموسك الى غياهب الشعر فتختلط الاضداد

ضدان لما استجمعا حسنا= والضد يظهر حسنه الضد

ما زلت تأخذنا في رحلة سياحية ممتعة في رحاب قارة القصيدة وفي كل مرة تصدمنا الدهشة ويعترينا الحنين الى :"اتقاطر منك" كيف لا ويتقاطر منك كل هذا الكنز المعرفي وانت تغمرنا بالمزيد من حب الشعر الذي نحبه ولا نعرف لماذا؟؟
أقترح على نفسي منحك شهادة الدكتوراه الفخرية من جامعة نص ورأي
قطارك يسير من محطة لمحطة والرحلة طويلة ولا نهاية لها
دمت بكل الود والتقدير

الشاعر الكبير الأستاذ / جميل

لك َ يا جميل ُ من الوليد تحية ً ...صدرت ْ من الأعماق ِ دون َ تكلف ِ

أمام إطرائك وروعة حرفك
أرفع القبعة وأحني الهامة
وأرفع لمقامك باقة ورد مزجتها
بشوق ومودة ...

وسأرصد ترجمة إقتراحك ليزهو صدري بوسامك
هنا أسجل عظيم امتناني لك
وسأبحث عن أبجدية تليق كي أضمنها شكري ومودتي

باحترام

الوليد

[عواطف عبداللطيف]

أتقاطر منك

عنوان يجذبنا .يأخذنا خلف الحروف ..ندنو منها ؟؟نحاول أن ندخل النص منها ...

أ : أنا ، هنا تتحدث الأديبة المبدعة / عواطف عن ذاتية منصهرة في داخلها ..
ت : تدنو / تقترب / تبتعد
ق: قطرة ..قطرة ( وهنا اختزال لحالة القطرات )
أ : أستعد / أتهيأ / أحيا / أسافر ..في تفاصيلك
ط : طويله هي الرحلة .
ر : ربما / راحة / رحلة / رحيل

أتقاطر : فعل مضارع جاء في بداية بناء نسيج العنوان ، لتشكل منه رؤية خاصة لإختزال مشاعرها الممزوجة بحبرها ودمعها .
والقطرة حبيبات مائية نلمحها في حالة التساقط ، ومنها كان قطر الندى .
وأي تقاطر هذا ...حين تسم لنا الأديبة صورة غاية في الروعة ، وبديعة في عمقها وتكوينها ...
أتقاطر منك ...أي حالة تجذر تلك التي تجمع بين حبيب ومحبوب ...!!
هنا تشبه الأديبة نفسها بالشيء الذي يحمل مصدر الماء ( غيمة / سحابة / شيء مغموس بالماء ) وتحذف المشبه به وتبقي شيئا من لوازمه على سبيل الإستعارة المكنية ...صورة عميقة تحمل دلالة جميلة تغري المتلقي للولوج للنص للإقتراب أكثر من عمل يشي بالكثير من الجماليات ...

النص :


تبدأ النص باستهلال يلتقي مع العنوان ، فعنوانها بدأ في فعل مضارع في صورة ( الأنا ) أتقاطر
ويستمر نسيج النص وبناؤه بذات الكيفية ( تربكني / تصلبني ) ، إذا نحن أمام نص تتحدث فيه الأديبة عواطف عبد اللطيف عن ذاتية هي في البدء تتجلى فيها حالة ( المقيد ) وقد تتسع دائرة المقيد لتلامس حالة المطلق ، فيصح تعميم الأنا إلى ال ( نحن ) ، وربما تنطلق الفكرة من المفرد للجمعي ..على أية حال ..وجدنا في استهلالها براعة تتفق انسجاما ونسيجا مع العنوان ..وأنا من اولئك الذين يهتمون بالعنوان ويتأملونه جيدا ...

تُرْبكني الأيام
تصلبني المساءات
على بوابتك
في فوضى مبلّلة بأنفاسك
وفضاءٍ يضيق بأنفاسي

الأيام تحدث داخلها حالة من الإرباك ، والإرباك هنا يتأتى من البعد والغربة ، ودلالة ذلك مفردة ( الأيام ) ..فهي في حالة عدم توازن ، وهي في حالة فقدان لنظام يقود جوانحها لهدوء ..
تصلبني المساءات ..والصلب هو الإنتظار قسرا في وضع لا يريده المصلوب ، وهذه الصورة تتفق مع ما سبقها ( تربكني الأيام ) ، ننظر للرابط الجميل بين الصورتين ، فالأيام وما أحدثته بها من إرباك يتجلى في صلبها ليلا ..وكما يقول المتنبي :

ليالي ّ بعد الظاعنين شكول ....طِوال ٌ وليل ُ العاشقين طويل

على بوابتك : الإرباك / الصلب على بوابتك ..هنا المخاطب ( الحبيب ) ويستوي أن يكون عاقلا ( رجل ) محبوب / أو وطن ( العراق ) لكننا نرى أن المقصود هنا هو العراق بدلالة آخر مفردة في النص ( ترابك ) ..لكن لا يمنع ذلك أن الأديبة عبد اللطيف ذكرت وأشارت للمحل وأرادت الحالين في المحل ، وذلك كما في قوله تعالى في سورة العلق وهو أصدق القائلين سبحانه :

فليدع ُ ناديه ، سندع الزبانية ..

هنا ذكر النادي ( المحل ) وأراد الحالين في المحل ( كفار قريش ) .

والإرباك والصلب الذي رأينا أنه جاء بفعل الغربة والبعد والرحلة والرحيل ، جاءت دلالته من مفردة ( بوابتك ) فهي تعيش حالة الإرباك وما صاحبها من مشاعر أخرى خلف باب وجغرافية ...فالمجاز هنا جلي وواضح ..وفيه نلمح كيف يتنامى بناء النص دراميا .

في فوضى مبللة من أنفاسك

هنا ربط جميل بين هذا السطر والعنوان ( أتقاطر ) وهو توضيح وشرح للعنوان يؤكد ما توصلنا له .
وهي صورة بصرية جميلة استطاعت الأديبة عواطف التقاطها ورسمها بعين ثاقبة وبصيرة نافذة .

وفضاء ٍ يضيق بأنفاسي

فضاء : الغربة التي تعيشها ، رغم رحابتها واتساعها ، بيد َ أنها ضيقة عليها هي ..
وهنا لم تقل ضاقت ..لأنها لو قالت ( ضاقت ) لكانت حالة عاشتها وانتهت ..لكنها عادت ولجأت للفعل المضارع ( تضيق ُ ) والذي يشكل فعلا محوريا في بناء النص ، وهي حالة الضيق التي عاشتها وتعيشها ..وكم هو صعب ضيق النفس ...


هنا توقفت وقرأت ..وأحب أن لا أطيل في تقديم القراءة ...حتى أترك لبقية العابرين ، مكانا لتقديم قراءات لهذا النص البديع الجميل الغني بالمشهدية والصور الخلاقة ...
وحتى يقدم كل عابر رؤيته وكيف وصل له النص ، واختلاف التأويل هو نجاح للنص ولكاتبته ...

الأستاذة / عواطف عبد اللطيف

جميل أن يكون نصك هذا على مائدة النبع
نقرأه / نتأمل ما قدمت لنا من جمال نغبطك عليه ...

وتحية تليق بالأساتذة / رئيس اللجنة ومقررتها وأعضائها ومن يرعاها ...
أخص بذلك درّة النبع ( أمل ) وفيلسوف النبع ( عمر )
وأنا أطفيء القنديل بصمت وهدوء وأنسحب ...
وأعود أتحسس مقعدي ، ولفافة تبغي ، أراقب قطرات حروفكم كي أتقاطر منكم .

الوليد

نابلس المحتلة


الأستاذ الوليد دويكات

في الغربة يضيق كل شيء
ويصبح الحنين أنين
فس سماء مملوءة بالغيوم
وليل لم يعد يبصر
ونهار يرتجف خوفاً

كل رحاب الغربة لا تساوي شبر من أرض الوطن
وكل عطر الورد لا يساوي عبير ترابه
فأنا لا أجيد الانسكاب سوى على ضفافه
ليكون للربيع مذاق ...وللشتاء لذعة البرد وللإنسان نبض الحياة

كا جذبك العنوان
جذبني دخولك للنص بتحليل حروف كلمة أتقاطر

وسعدت أن تغوص ببحر كلماتي بهذا النقاء وهذه الأحاسيس
ويحظى النص بأهتمامك

وسوف أنتظر مرورك

دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

الأستاذة أمل الحداد
الأستاذ عمر مصلح
للمرة الثالثة على التوالي
أهنئكما على نجاح هذه التجربة التي أرست قواعدها في أرض خصبة غنية بالموارد الإبداعية
وإنه ليسعدني جدا أن يكون نص هذه الحلقة لصاحبة الحرف الذهبي الذي يتسم بالصدق والأصالة وأعلى درجات الانتماء
فألف مرحبا وأهلا بالشاعرة القديرة عواطف عبد اللطيف وبنصها الرائع أتقاطر منك
تحية كبيرة لشاعرتنا القديرة ولرئيس اللجنة الموقر الأستاذ جميل داري
والسادة الأعضاء الكرام
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
سنا ياسر
الوليد دويكات
أتمنى لكم التوفيق
تحياتي للجميع

الغالية سولاف
أبارك لنفسي أنتم
وجودكم ونجاج التجربة دليل على نقاء القلوب والصدق والوفاء لهذا البيت

للغوالي
الأستاذ عمر والأستاذة أمل
وأنا أقف بين أيديهم
يفوح عبير العراق وتتراءى شناشيل بغداد وشارع الرشيد ويتعالى هدير دجلة والفرات وينبض القلب بالشوق والحنين
تمنياتي للجميع بالتوفيق
محبتي وتقديري

[عواطف عبداللطيف]

بحس شعري كبير ، مشفوع بحرفنة قرائية فاحصة ، تناول الأستاذ دويكات النصَ .. بعد أن ثبَّتَ مرتكزاته التحليلة الماهرة في جسد اللوحة.
فاستهل قراءته باستنطاق الحروف التي اختزلت مساحات توصيلية شاسعة .. وهذا ليس غريباً على شاعر له باع طويل بتقصي أَثَرَ الحرف والغور في مكامنه .. وهي رؤية تأويلية لقصدية المسمى .
ثم اشتغل على العَرض المكثف ، لاستخلاص زُبدة المبتغى ، فغاص في عمق النص قرائياً ، وخرج بتحليل واعٍ ، يمتاز بتفكيك شفرات الجسد ، ولملمته بتكوين يفضي إلى نفس المعنى ، ولكن بصياغة رؤيوية جديدة.
فشكراً جزيلاً أيها الشاعر الأنيق الرائع .. وتحية محبة وإعجاب.


الغالي الأستاذ عمر
تجيد فن الكلمة وعمق الرؤية
ليس غريب على الشاعر الوليد تفكيك الحروف للوصول الى المعنى
دمت بخير
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

بعواطف يفتخـر المجـد=ويفيض بأحرفهـا الشهـد
في غربتها ليست تنسـى=وطنا قد طال بـه البعـد
وعواطف شاعـرة مثلـى=مذ كـان يخامرهـا الـود
ملأى بعواطـف صادقـة=الكـل لمنبعهـا يـعـدو
رمـز لـلأم عـطـاءات=رمـز كالبحـر لـه مـد
منفـاك لهيـب مستعـر=وبـلادك يقتلهـا الـبـرد
وتلاشى الموعـد بينهمـا=ضـد قـد أنهكـه الضـد
يا سيـدة النبـع العالـي=ويـداك جــراح تمـتـد
وهـواك عراقـي شــاد=من غيرك في البلوى يشدو
وصداك عريـق ميمـون=وشـذاك ليحسـده الـورد
في الغربـة أججـت رؤى=لا يبلـغ مبلغهـا الفـرد
فكأنـك سـرب يمامـات=فتـروح خفافـا أو تغـدو
وكأنـك دجلـة منشرحـا=قد فـاض بعاشقـه المـد
يا سيدة النبـع الصافـي=لك منا الموعـد والوعـد




الشاعر جميل داري

شكري هنا ليس حد

شرفتني وطوقت عنقي بقلادة جميلة من بهي حرفك وجمال روحك

دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

الأخوة الأعزاء في نبعنا الكريم
كنت قد كتبت خطابا مطولا حول رئاستي لجمهورية هذا اللقاء الجميل مع ديوان سيدة النبع عواطف عبداللطيف وبينت أن مؤامرة من الأخت الفاضلة المبدعة أمل الحداد هي التي نصبتني رئيسا دون أن أستحق هذاالمنصب الخطير فبحياتي لم أحلم أن أكون رئيسا حتى على نفسي كما أن هذا المنصب صار يخيف وفي أذني يطن شعار الجماهير " الشعب يريد إسقاط النظام" فالعاقل من اتعظ بغيره ..
كنت قد تطرقت إلى أهمية الحوار حول أدب وشعر المرأة من خلال سيدة النبع الفاضلة وكيف تفكر المرأة وطنيا وإنسانيا واجتماعيا لا سيما إذاأتيحت لها الظروف المناسبة فعواطف الخير حفيدة الشواعر منذ الخنساء حتى لميعة عباس عمارة ..
هي ابنة العراق الذي خرجت منه مرغمة كغيرها ولكن قلبها ينبض به صباح مساء وتنتظر ساعة العودة إلى وطن يعيث فيه الفاسدون خرابا وموتا ..
والحديث ذو شجون
ولنا عودة

بالتأكيد تستحق هذا المنصب
من دواعي سروري أن أجد أسم شاعر كبير كحضرتك رئيساَ للجنة
وأن يتوج حروفي بحضوره


شاعرنا الجميل
الخراب وصل كل شيء حتى النفوس
بعد أن عاث الجهلة والفاسدين بالأرض كما يحلو لهم ولتتغير المعايير وتتبدل القيم
ولكن لن يصح إلا الصحيح

أشكرك وأتمنى لك الراحة والهناء والتوفيق


الغالية أمل
أشكرك على جمال المؤامرة التي لونت الصفحات بالعطاء
وليت كل مؤامرات الكون تكون بهذا الرقي والجمال

ها أنا مع الشعب أقف لأصفق
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

الشعر الحديث نادرا ما يهتم بوصف الطبيعة والإنسان من الخارج فقد انتقل إلى داخل أسرار الإنسان وسلط الإضاءة على روحه المتعبة وهي تعاني شظف الحياة ومرارة الغربة والاغتراب وفي كل الأحوال فالوصف حسيا أو خياليا غرض قديم يتجدد ويتطور عبر العصور.... وفي كل عصر له صوته المدوي وأستطيع القول: إن شاعرية الشاعر تقاس بمدى براعته في وصف نفسه وما حوله بالموهبة الحقيقية والصدق الفني والحياتي ...
هذا الكلام لم أكتبه حول قصيدة أتقاطر منك خصيصا ولكن لو أمعنا النظر في القصيدة لرأينا براعة الوصف فيه اقصد وصف الحالة النفسية للشاعرة وهي تتأبط أحلامها وذكرياتها وتجوب بها اصقاع الارض فكل ارض سوى العراق لا يعول عليها
من : "تربكني الأيام" إلى :" وأغفو بصمت على دفء ترابك" عالم يموج بوصف الذات من خلال الآخر بحيث يمتزجان في بوتقة واحدة وتصبح الشاعرة ووطنها نسيجا واحدا لا انفصام له وكأن هذا الأمر عراقي بجدارة إذ فعل السياب نفسه هذا الأمر في أنشودة المطر ومعظم قصائده الأقرب إلى الملحمية البكائية ..
أرجو من الأخوة الأفاضل إغناء هذه النقطة وغيرها من النقاط الكثيرة شكلا ومضمونا فنحن امام وجبة شعرية دسمة فيها ما لذ وطاب من لحم طير وفواكه وأعناب
فلا تطيلوا الغياب

السيد رئيس اللجنة الموقر
الشاعر جميل داري
فعلاً أنا محظوظة وحضرتك تصف النص بوجبة شعرية دسمة فيها ما لذ وطاب من لحم طير وفواكه وأعناب
وأنا أجده صالون أدبي لكبار الشعراء والأدباء شرفوني بزيارتهم لأنحني أمام حروفهم ورقي تواجدهم

سأنتظرهم مع حضرك على باب الصالون
وأفرش لهم الأرض ورد
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

وأنا هنا أستاذ عمر لا أظنك تعتقد أنّ أمرا كهذا يفوتني
والوجبة كما قال الاستاذ جميل دسمة اممممممممممممم
أعاننا الله على تناولها وتذوق محتوياتها الرائعة
وكيف وهي ملك لصاحبة السمر الملكة عواطف
معذرة كان علي قبلا أن أشكر كل من ساهم
في هذا العمل الرائع:
رئيس اللجنة
جميل داري
مقرر الجلسة
أمل الحداد
الأعضاء
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
سنا ياسر
الوليد دويكات




أنت هنا
في الصفوف الأولى على ضفاف النبع
وفي مقدمة الصالون

الغالية ليلى
سعدت بكِ
محبتي وووو:1 (23):

[عواطف عبداللطيف]

صباحكم الخير والمحبة جميعا

أستاذي القدير عمر مصلح // أستاذتي الغالية أمل حداد

شكرا لكما لأنكما اخترتماني لأكون هنا ...وشكرا لمنحي هذه الثقة

كل التحايا لأعضاء اللجنة الكرام

الأستاذ جميل داري

والأساتذة :
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
الوليد دويكات

//

ولنص أتقاطر منك وكاتبته الغالية تحية وتقدير ومحبة

وهي القائلة :
" مَنْ يستطيع أن يرفع كثبان الرمل من على وجه الوطن ويوقف مد الجراد ؟؟
ليكون للربيع مذاق ...وللشتاء لذعة البرد وللإنسان نبض يفرش الورد على طريق الاشتياق "

علنا نستطيع بقراءتنا لنصك الرائع أن نزيح ولو جزءا بسيطا من غبار الغربة
ونهبك مذاق الربيع ولذعة البرد ويعود النبض الذي تفتقدين أمي الغالية ...أتمنى ذلك حقا

..

تحية تليق بأرواحكم الطيبة وقلوبكم النابضة حبا

ابنتي الغالية سنا
سنكون بأنتظارك على باب الصالون وأنت تتقدمين الحضور
محبتي وو:1 (23):

[عواطف عبداللطيف]

.. لست ناقدة وليس لدي خبرة في تحليل النصوص ومعرفة ما اختبأ خلف الحروف
أقرأ بإحساسي ... وأترك لقلمي الحرية في كتابة ما انتابني
وهكذا قرأت النص أرجو أن أكون قد وفقت في ذلك :

//

تُرْبكني الأيام
تصلبني المساءات
على بوابتك
على بوابة الأرض
تربكني وجوه
تغفو عنوة والعبرة تحفر في قلبها أغنية للرجوع

في فوضى مبلّلة بأنفاسك
وفضاءٍ يضيق بأنفاسي
أرمِّمُ ما تبقى مني
لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة
وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُ من عنائي
في فوضاي المزدحمة بالصراخ
تضيق الأنهار بالدماء
من سيرمم ما تشظى مني
والحلم تمزق
على حدود الفجر المشتعل

عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,
خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة
أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين
تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْها الأرضةُ
؛
عبثا أصرخ ، أغلق فمي بقوة الانفجارات
تتلوث شفاهي بالمسافات المسافرة
أتكور ورعشتي تحت نخلة تعري صدرها
بما تبقى من شرود

وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك
تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ في قفار العطشِ ، تهطل باللهفة على أرضك
أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
وأنا أغيب في عمق الوجع
أنتمي لغيمة مقفرة السلام
أهطل في قلوب براعم الأمل
فتدمي قلبي المرايا وأشباه الوجوه

همْسُكَ يُرْبِكُ رجفة أناملي
فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمة السكون
؛
أهمس أن : ليتني أكون
ترتجف جفون سمائي العمياء
أهش على وجعي بعصا الغياب
يشتعل رأسي قتلا
ويخرسني الهروب

الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك
وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌ معتقةٌ بشمعِ الوفاء
أنهار عشقي تغلي عطشا
وأراضي الغياب أنبتت غبار الغربة
وأقدام العابرين هشمت صدر الإنتظار
متى تعود ؟!!!!!
لأعتصر دمعَ الحبرِ على ضِفافِكَ
أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك
أغرق في بحور عيونك
لأرتشف جرعة عشق
أطفيء بها غائلة ظمأي
وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ في شرايينك
أرى صورتي داخلك,,,
تتعرّق أرضي
فتشتعلُ رغبة العشبِ لإحتضانك
متى تدوسي قبري
لتعتصر الأيام المربكة روحي فرحا
تكسر قيود الجهل
تعيد النظر لعيني
تهبني ما كان لي وأكثر
تمزق خيمة الدخان
تعريني من رداء الدموع
تسكب في أنهار الدم مسكا
وتزرع الاقحوان على ضفاف الوجع
فترقص سنابل الحرية وتنثر حبات الشمس بالمجان

وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى
دعني
أتقاطر منك
على سجادة الحلم
وأغفو بصمتٍ على دفء ترابك
وقبل كل شيء كل شيء
دعيني
أنزف الدماء الزرقاء
أعيد للنخيل اخضراره
أزرع السماء مطر الوفاء
انهمر في القلوب وشما
وأحكي بحرقة عما تبقى مني


//
روح أتعبها الغياب ...وكانت الغربة والحنين هي المحرك لكتابة أمنية
معانقة تراب الوطن الدافئ ..والتقاطر شوقا في كل لحظة بعد ..بعد أن فعلتها الايام
وأربكت ما تبقى من تماسك وقوة ..فجعلت القلم يصف الذات ويتحدث دون توقف
فمر بكل الأسى الذي عانته الكاتبة ولا زالت ..وكذلك الوطن

بكل صدق ووفاء سطرت هذه الحروف وتركت أثرا حرك مكامن الوجع ..وأدمى القلب والقلم

نص يضج بمشاهد تصب في ألم واحد وحنين يكبر ويزداد في كل قطرة حبر وفقد وشوق

تحيتي وتقديري لك أمي الغالية

دمتم بخير جميعا

وسأتابع بحب كل الآتي ....

تحية لك أيتها الغالية وخطواتك في درب التألق تكبر يوماً بعد يوم
وتغوصين بين معاني الحروف
لتقدمين هذه القراءة الراقية الجميلة كجمال قلبك

نعم هي الغربة التي تأكل منا
ليبقى حطامنا يتلوى على أرصفتها وهو يتقيء الوجع

دمت بخير
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

كيلا ننسى...
قال ذات يوم الأديب محمد السنوسي الغزالي :

لن نحقق شيئا ما لم نتعلم من أخطائنا ما لم يتحطم هذا العالم بفعل صلواتنا العائلية ما لم نكن نحن العالم
ما لم تفجر هذه الأرض التي تغلي بين شراييننا الجحيم الموجود في داخلنا.
كان أبي كائنا جلديا صامتا يحمل في قلبه الحقد والغضب وإدانة الوقت.*
هو ذاته المعنى الذي يطرحه رودريغز..لن نتعلم من أخطائنا ولذلك نكررها منسوخة ويكون الوطن هو الضحية ثم مبعث الالآم
لايهم المكان ولا الزمان..فجميع المكابدات تتكرر عند تبعات الأمور..هذه هي حكاية عواطف عبد اللطيف التي كانت نتاج الألم ذاته. •
وتلك هي المسافات التي تؤرق المبدع في الهجرة القسرية ،عندما ينكسر ويعجز عن المساهمة في الحلول!!
ثم الهجرة غير الاختيارية.. المسافات التي تمسك به فلا يشعر بالأمان وإن كان في قلب الأمان.
فالأمان يشعرك به الوطن وان كنت بعيداً عنه..فعندما يكون الوطن قلقا يقلق القلب المهموم رغم البعاد.
وهذا ما تحيلنا إليه الشاعرة العراقية المهجرية عواطف عبد اللطيف عندما ترسل أشجانها عبر كتابها الوجداني [أتقاطر منك]
وكتابات أخرى من نيوزيلندا وهي مهمومة بوطنها وما حوله..تهدي الكتاب لأولادها وأحفادها أيضاً..
وفي ذاكرتها شجونها وهمها الممزوج بالحرقة وأيضا بالمرأة التي تسكنها..

وكيف أنسى
حروفه الجميلة
وسرعة تفاعله مع دوايني فور صدورها بقلب ناصع البياض
وبكل رقي وجمال

الغالية أمل محطات تسعد الروح

محبتي

[عواطف عبداللطيف]

وقال الدكتور أمين المظفر..
أتفهم حجم الألم على العراق لدى عواطف وأعرفه ... فذات مرة كتبت عن أن كل من لم ير العراق
ونخيلها فهو محظوظ ومن لم يتجول في حدائق حمورابي هو أيضا من السعداء ذلك لأنه مهما
أشتغلت المخيلة لن تدرك حجم الجمال الذي أُفسد إلا إذا كان قد رآه مرأى العين وهو بكامل أناقته
ومهما ذهب الخيال بعيدا لن يعرف الذي لم تتكحل عيناه ببغداد مساحة السحر الذي تم العبث به
لذلك أعتبر نفسي أحد التعساء الذين قدر لهم أن يتجولوا فى بغداد والبصرة والفاو وبابل..
فكيف إذا كانت هي ابنة العراق التي تنفسته وقاربت العبق فيه؟؟
تعرف حجم الخراب جيداً..بل أجزم أن حجم الألم الذي بها لايستوطن إلا في قلب من خبر بغداد
وتنسم أريجها وتكحلت عيناه بسحرها !


الدكتور أمين المظفر وعائلته الكريمة
من أول العوائل التي تشرفت بمعرفتهم لدى وصولي نيوزيلاند
هم من خيرة الأصدقاء وأنقاهم
رافقوا دمعتي ووجعي على مر سنين الغربة
وهو يتحدث عني وعن بغداد في الأمسية الشعرية
لم يستطع مغالبة دموعه ليبكي ويشاركه الحضور جميعاً
تمنياتي له بالصحة والعافية والسلامة

الغالية أمل
لكِ الشكر

[عواطف عبداللطيف]

ويقول الأديب وجدان عبد العزيز:

الأدب شخصية مسؤولة وواعية ويجب أن تبقى تلك المسؤولية واضحة
وذلك الوعي ظاهرا في كل ما تقدمه لنا العملية الأدبية من تجارب ، مهما اختلفت أشكالها وتباينت أهدافها وتفاوتت بيئاتها ،
يجب أن تفوح منها "رائحة الانسان" عبقة تخلق من دمنا وخيالنا وفكرنا إحساسا وجدانيا متوهجا منطلقا
من واقع تلك الحقيقة التي نسميها "بالحياة الانسانية" وقد صدق سقراط عندما قال :
"الحياة التي لاتخضع لاختبار لاتستحق أن يحياها الانسان) ص23 ،
وهكذا تكون كتابات عواطف تتجه ، لأن تكون شخصية لها أبعاد إنسانية ، فرغم غربة الروح والجسد
تعيش الآمال والأمنيات ، وتفترض السعادات في اجترار الذكريات وتبني على الامال المداعبة لنفسها
تحمل شعلة الحنين بين أضلاعها ، وكل ذكرياته تحملها حقائبها أينما حلّت وأينما ارتحلت ..
هذا المداد الانساني الذي تحمله الكاتبة عواطف عبداللطيف ، لتحلق بالشعر ،
كي يكون لغة كونية عابرة لقارات الخلجات الانسانية ، شعارها الحب والوفاء وسمو الاخلاق التي تفرض
أن نحتفظ بهكذا ذات نقية لايمكن أن تغادر مسارات جمال الحياة .
الأديب وجدان عبدالعزيز
عطر من عطور وطني
شرفني بقراءة دواويني وكتابة قراءة خاصة بذلك بحس عالي

الغالية أمل شكراً لهذا الجهد المميز
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

هنا...لا يسعني إلا أن أهتف بكل جوارحي وأدعو من جديد أعضاء لجنتنا الكرام
وكل من سيمرّ من هنا :
فلنقتفي أثر الوطن والحبيب الغائب ..ولنتقاطر هناك حيث تقاطرت
كونوا معنا
:1 (23)::1 (23)::1 (23):



الدكتورة غادة زميلة عزيزة
هي قاصة وعضوة من أعضاء النبع
شرفتني بحروفها

الغالية أمل
لدعوتك نسمه من عطر الوطن
تسعد قلبي وتريد روحي
محبتي

[محمد ذيب سليمان]

تأخرت كثيرا عن ركبكم ..
دخلت رياضكم وكلما اوغلت
اجد ان حروفي تتقزم أمام عطائكم المستحق
لمن أحب قلبي وروحي

قريبة هي .. قريبة جدا
سوف أقترب أكثر
وحتى ازيل غشاوة الغربة عني
سأمنح نفسي وقتا لأتجول في بستان عشقكم
فما ارى يفوق ما استطيع
اراكم نخيلا يحيط بنخلته الأم الكبيرة

أتمناني فسيلة بينكم
تثمر ولو متأخرة

والله أحبكم جميعا ودمعة تتحرك في المآقي لتخلفي

أحبكم جميعا

[سنا ياسر]

ابنتي الغالية سنا
سنكون بأنتظارك على باب الصالون وأنت تتقدمين الحضور
محبتي وو:1 (23):

أمي الغالية والله إنه لشرف كبير لي

أن أكون هنا بينكم

وتكفيني محبتك لأشعر بالسعادة والفرح

لك قلبي و:1 (23):

[سنا ياسر]

تحية لك أيتها الغالية وخطواتك في درب التألق تكبر يوماً بعد يوم
وتغوصين بين معاني الحروف
لتقدمين هذه القراءة الراقية الجميلة كجمال قلبك

نعم هي الغربة التي تأكل منا
ليبقى حطامنا يتلوى على أرصفتها وهو يتقيء الوجع

دمت بخير
محبتي

أمي الغالية

كنت بانتظار ردك بشوق

لأعرف رأيك بما كتبت هنا ..

وربي سعيدة بشهادتك هذه

أتمنى أن أكون عند حسن ظنك دائما

..

هي الغربة ترسم ملامح الغياب

وتنذرنا بقادم ربما يكون أجمل .. ربما ..

..

محبتي لك ودمت وطنا :1 (23):

[شاكر السلمان]

تأخرت كثيرا عن ركبكم ..
دخلت رياضكم وكلما اوغلت
اجد ان حروفي تتقزم أمام عطائكم المستحق
لمن أحب قلبي وروحي

قريبة هي .. قريبة جدا
سوف أقترب أكثر
وحتى ازيل غشاوة الغربة عني
سأمنح نفسي وقتا لأتجول في بستان عشقكم
فما ارى يفوق ما استطيع
اراكم نخيلا يحيط بنخلته الأم الكبيرة

أتمناني فسيلة بينكم
تثمر ولو متأخرة

والله أحبكم جميعا ودمعة تتحرك في المآقي لتخلفي

أحبكم جميعا
كريمٌ وابن كرام

ويبقى شخصكم ( النخلة ) وأنت تعرف ماقيمة الألْ

[شروق العوفير]

ما أروع هذا المكان

بوركتم وخطاكم

محبتي

[عبدالرحيم الحمصي]

الأفاضل . أعضاء هذا الصرح الثقافي المتقدم حسا و معنى . المشرفون على هذا التفاعل الانصهاري للكلمة الراقية و المبدعة .السادة الإخوة أعضاء اللجنة المحترمين . سأحاول قدر الإمكان مقاربة هذه القصيدة في شقها التكويني التركيبي ، كإجناس له قيمته الأدبية في شعريتها ، المولدة للصور الملبوسة بمجازها كبنية شاملة .
،،، أتقاطرمنك ،،،
قصيدة منبلجة من طوية الذات الشاعرة مبني و معنى كما أشتهيها حرفا و موسيقى و إيقاعا و صورا و كلمات و جملا و مقاطع و كنفح إكسيري لجمالياتها . متأبطة طاقة الإيحاء . و التأويل على جسر مقاربات تعتمل طاقة التوتير ، والتجريب ، قصد كتابة ثانية بين السطور تخص النخبة المثقفة من خلال لبوسها لأفكار باطنية ، في إيحاءاتها الافتتانية التشويقية على مستوى سوسيو _ ميتالغوي . قصدا في تقريب القارئ من حلبة صراع الفكر الراقي ، بكل أيقوناته الباحثة ، و الدالة على الوصول لمحطة الأجمل ، و الأبدع ، و الأرقى بلاغيا ضمن مكنونها الإيقاعي التماثلي ، الذي يروي عطش الذات الشاعرة ، برذاذ المعرفة ، عالية النكهة ، تواصلا روحيا بين الحرف ، و الإنسان ، و تجليات الرؤى الشعرية الدفينة ، و المنغمسة في مضمرها الحسي ، و التي بدونها يبقى الكلام جفافا . متصحر المداد و عقيم اليراع .
فالاشغال هنا على تعددية الصور . المعلقة على جدار محاداة أسئلة الراهن ، الممتوح من التخييل الطليق ، بقوة الحرف في بنائه الإبداعي ، و الجمالي ، رغم أنف الوجع المسربل بغربة الذات ، في كينونتها ، لا في فكرها ، و هي توظف إمكاناتها التعبيرية ، عن واقع لم تستشر فيه تبقى حتما ، رحما لن يقبل إلا ما هو جميل ، و راق إبداعيا ، كفكر لن يتسم قطعا ، إلا بالإقامة في أعماق الذات ، و الإنصات إلى كينونتها ، قصد ابتكار الأسئلة القلقة لها . بما هي "الذات" المعلنة للتواشج ، بين النص ، و القارئ ، على خلفية تيمة تحوي آلام ، و توترات الآخر ، و المتقصية لعدة تقاطعات تجيز الإبحار في مكنونها ، و مضمر تفاعلاتها الحسية الوَلاّدة للإبداع ، و خاصة خطابها الميتا-جمالي ، المرهون بتركيبته في شقها غير العادي ، و غير المتداول المسطح .
من هذا البعد التنظيري المتواضع . يمكنني القول بأن المبدعة الشاعر ة ، ركبت مزلاج موهبتها ، و حمولتها الفكرية ، المصقولة بالتجربة العرفانية و التي كانت حاضرة هنا بقوة . تعلم علم اليقين أن الكتابة الإبداعية كل لا يتجزأ ،،،
فالاندلالية هنا ،ترسخت من خلال إبداع جمالي ، حامل لصوره المبثوثة بلاغيا ، على خلفية استثمار لغتنا الغنية ، و التي هي في نظري المتواضع ، ثمرة شراكة ، و تواطئ معلن ، بين الذات الأديبة ، و تخوم محمولها الباعث للروح في الكلم - المسطح - قصدا في البحث عن طاقة مجازية ،بادخة ، مسبوكة بالإيقاع ، و الموسيقا ، و الابتكار المجدد للمفاهيم ، مع الكثافة الدلالية والاندلالية ، و البنية الكشفية التي تختزل التعبير اللغوي ، الذي يمتح من الوعي ، كما من اللا وعي ، إلتساعته الأدبية الممسوسة ببلاغة الفكر العربي ، و الإنساني الكوني . و هذا ما وخز حسي قصدا في الانتباه له و التحسس لمبتغاه المكنون في ذاتية الشاعرة المتفاعلة مع الألم ومحاورته أحيانا
و هنا أريد محو سربال الغشاوة على عين الحقيقة التي هي :
ليس كل من صفف فقرا كلاميا موزونا ، يعد بالشاعر .أو كتب كلاما فضائحيا ، كما الجرائد الصفراء ، ثم ننعته بقصيدة النثر.فالأديب الحقيقي في نظري المتواضع . هو الراصد للشعرنة الخصيبة ، بين الدهشة التي هي الواقع الأول للتفلسف ، و ممارسة قرائية منفلتة من المتداول العادي أو السطحي ، ثم الكتابة الشعرية ، ليس لها غير اختيار التجريب ، كأفق إبداعي مفتوح .
و هو ما جادت به قريحة شاعرتنا ، التي اشتغلت على الدفع الإرباكي للأسس ، مع دمغ المادة بميسم التخييل المبدع في إيحاءاته المقلقة و الحاملة لحسها الإنساني،

شكرا لك سيدتي أن انتشت قرائيتي لهذه القصيدة الرائعة أعتبرها من عيون منهجية الكتابة الشعرية الحديثة بكل إيقوناتها قوية التعبير و التشفير و التحول الفجائي بين الصور الشيء الذي لا يترك للمتلقي فرصة الانسياب السرابي و التوهيم الضبابي .

تقديري
ومحبتي

الحمصــــــــــي

[خالد صبر سالم]

عندما اقرأ نصا للسيدة الفاضلة الاخت عواطف استطيع ان انسبه لها حتى لو لم تضع اسمها عليه
ان كتاباتها تتجول في داخلها كل تضاريس الوطن البعيد جدا في الخارطة الملتصق التصاقا شديدا بشغاف القلب
والحبيب الراحل المقيم نراه دائما يلتصق في كل عبارة تكتبها
انها عراقية في كل نبضة من نبضات قلبها الوفي
سيدتي الكريمة
انحناءة اجلال واحترام ومحبة لك ولحروفك المبتلة ابدا من ماء الفراتين والشامخة كشموخ جبال مصيف الحاج عمران والحلوة كحلاوة تمر الشويثي من عمتنا الكريمة النخلة

[جميل داري]

أخي المبدع القدير عبدالرحيم الحمصي

تغلغلت بعيدا بعيدا في نبع القصيدة ووضعت يدك على جرحها المكنون وتفاعلاتها البنيوة وتراكيبها اللغوية وكنت المحلق في سماء نقدك الفني لجماليات :اتقاطر منك ..حيث تقاطرت من حروفك النورية ظلال ثقافة نقدية قرائية بصيرة بشؤون النص وشجونه
دمت علما كبيرا من اعلام الذوق الرفيع
ولك الود الجميل

[جميل داري]

عندما اقرأ نصا للسيدة الفاضلة الاخت عواطف استطيع ان انسبه لها حتى لو لم تضع اسمها عليه


ان كتاباتها تتجول في داخلها كل تضاريس الوطن البعيد جدا في الخارطة الملتصق التصاقا شديدا بشغاف القلب
والحبيب الراحل المقيم نراه دائما يلتصق في كل عبارة تكتبها
انها عراقية في كل نبضة من نبضات قلبها الوفي
سيدتي الكريمة

انحناءة اجلال واحترام ومحبة لك ولحروفك المبتلة ابدا من ماء الفراتين والشامخة كشموخ جبال مصيف الحاج عمران والحلوة كحلاوة تمر الشويثي من عمتنا الكريمة النخلة


الشاعر الكبير خالد صبري سالم

أكدت من جديد أن شاعرتنا القديرة عواطف رمز لشجن العراق وسمو نخيله
فهي تكتب الشعر بالدمع والدم فتنصهر الروح بالوطن في بوتقة الجمال الفني الذي يتقاطر من حروفها منا وسلوى...
هي خارج الوطن والوطن في داخلها.. معادلة صعبة مؤلمة كما اختلاط النار بالريح .. كما نيزكة تتهاوى في جحيم الوقت والأسئلة..
حين تقرا لسيدة النبع تشعر بأن النور القوي في روحها اقوى من ظلام المنفى والغربة والموت
وترى في حروفها انوار العراق الدامية وظلالها المرتعشة
ترى النبوءة والتنبؤ بغد مشرق جميل
وكأني بها تردد مع ناظم حكمت:

أن اجمل الايام تلك التي لم تأت بعد
واجمل الاطفال من لم يولد بعد
واجمل القصائد ما لم تكتب بعد

وعواطف قصيدة العراق التي كتبت ولم تكتب بعد

دمت بعز وبهاء

[جميل داري]

دعني
"أتقاطر منك
على سجادة الحلم
وأغفو بصمتٍ على دفء ترابك"

أن يعيش الإنسان في المنفى مشتهياالموت في ارض الوطن مسألة فيها نظر
كان هناك شاعر مهجري اتيحت له العودة الى وطنه الشام فكتب بفرح:
بنت العروبة هيئي كفني *** أنا عائد لأموت في وطني
أقصى وأجمل وأشهى ما كان يريده هو العودة للوطن ليس الا
ولكن شاعرنا سليمان العيسى كان له راي آخر فرد على الشاعر:
بنت العروبة هيئي سكني*** أنا عائد لأعيش في وطني

وعواطف هنا تريد ان تغفو على دفء تراب الوطن
امنية قليلة وكثيرة
فتراب الوطن غال وشريف
ومن هنا قال احمد شوقي:
وطني لو شغلت بالخلد عنه *** نازعتني اليه بالخلد نفسي
فكيف اذا كان هذا الوطن العراق.. وطن الشعر من جلكامش حتى الجواهري ..؟؟
صباحكم خير وشعر وأمل
صباحكم وطن

[جميل داري]

تأخرت كثيرا عن ركبكم ..
دخلت رياضكم وكلما اوغلت
اجد ان حروفي تتقزم أمام عطائكم المستحق
لمن أحب قلبي وروحي

قريبة هي .. قريبة جدا
سوف أقترب أكثر
وحتى ازيل غشاوة الغربة عني
سأمنح نفسي وقتا لأتجول في بستان عشقكم
فما ارى يفوق ما استطيع
اراكم نخيلا يحيط بنخلته الأم الكبيرة

أتمناني فسيلة بينكم
تثمر ولو متأخرة

والله أحبكم جميعا ودمعة تتحرك في المآقي لتخلفي

أحبكم جميعا

الشاعر الجميل محمد ذيب

لحضورك في تقاطرنا قطرات الضوء المنسابة من القلب
انت واحد من اعمدة الشعر والجمال هنا
وليكن شعارك كما قال المعري:

وإني وإن كنت الأخير زمانه*** لآت بما لم تستطعه الأوائل

شكرا لتقدمك ولتخلفك
فلك الصدارة دائما
دمت بخير وبهاء

[أمل الحداد]

صباحكم وألف وردة جوري



ومحبتي


ولقلبك ألف سلام
ومحبتنا الخالصة
أهلا بك دائما أستاذي

[أمل الحداد]

من الظلمات الى النور اليك هذه السطور المتواضعة
كتبت بقلمك وحبك وعنفوان احساسك العالي
بلهفة قلمك على الكتابة وشجن الحروف بالاناقة
يشتعل نارا من يدخل بين كلماتك نار الشوق الكبير
حروفك ملتهبة بشموع احساسك العالي
تخطف من يراك الى عالم الابداع لهيب شوقك
الزهر والاشجار تبتسم عندما ترى كلماتك
لانها تشعر بنشوى تملأ دنيتها وتتالق
كتبت الاحساس العالي كله والرقة باشكالها
وتتوافد العطور من عباراتك التي توجتها بحروفك المضيئة
عاش قلمك الحساس الرقيق
وعاشت كتاباتك الانيقة الرقيقة
دمت لنا ودام صرير قلمك الرائع
باحترام تلميذك
ابي مازن

مرحبا أستاذنا الحاج لطفي الياسيني
وأهلا بكَ بين سطور الشجن والحنين
بوركتَ وحضورك الكريم
كل الشكر والامتنان
ودمتَ بخير وسلام

[أمل الحداد]

ما أروع هذا المكان

بوركتم وخطاكم

محبتي



وكيف لايكون رائعا...ورائحة الوطن تفوح من زواياه
أهلا بكِ عزيزتي

[أمل الحداد]

بالتأكيد تستحق هذا المنصب
من دواعي سروري أن أجد أسم شاعر كبير كحضرتك رئيساَ للجنة
وأن يتوج حروفي بحضوره


شاعرنا الجميل
الخراب وصل كل شيء حتى النفوس
بعد أن عاث الجهلة والفاسدين بالأرض كما يحلو لهم ولتتغير المعايير وتتبدل القيم
ولكن لن يصح إلا الصحيح

أشكرك وأتمنى لك الراحة والهناء والتوفيق


الغالية أمل
أشكرك على جمال المؤامرة التي لونت الصفحات بالعطاء
وليت كل مؤامرات الكون تكون بهذا الرقي والجمال

ها أنا مع الشعب أقف لأصفق
محبتي

وأنا مثلكِ يا أمــي أفتخر بشاعرنا الكبير جميل داري
كونه يزيّن صفحاتنا هذه ببديع شعره ونثره
ولتحيا المؤامرات ذات النوايا الحسنة
دمتِ بكل حب
:1 (5):

[أمل الحداد]

اللغة العواطفية عراقية بغدادية بكل ما فيها من قوة وقسوة وشجن ونزف
تتقرى الابجديات كلها منذ كلكامش حتى الجواهري ففردوسها الجغرافي مفقود يعيث فيها سقط الساسة لذا اختارت فردوسا لغويا ووطنا من حلم وشعر فهي تنكئ جراح الحرف وترسم به روحها المعلقة بين النجم وبلدها وكلاهما بعيد بعيد حتى الدمار
قصيدة :اتقاطر منك حبلى بالمزيد من اجنة الافكار والعواطف والرؤى
صباحكم وطن نخرج منه ولا يخرج منا

القصيدة حبلى بالمزيد...فالوطن كبير والجرح عميق...والحنين أكبر وأعمق
القصيدة إبنة عواطف...وعواطف إبنة الوطن
ونحن هنا...نتفيأ تحت ظلال اللغة العواطفية
وبغداد حاضرة ...بين الدمعة والابتسامة
أقسم...ماحزنت وفرحت في آنٍ معا
كما فعلت هنا في هذه الزاوية المخمّلية حدّ البكاء!
وصباحكم وطن

[شاكر السلمان]

القصيدة حبلى بالمزيد...فالوطن كبير والجرح عميق...والحنين أكبر وأعمق

القصيدة إبنة عواطف...وعواطف إبنة الوطن
ونحن هنا...نتفيأ تحت ظلال اللغة العواطفية
وبغداد حاضرة ...بين الدمعة والابتسامة
أقسم...ماحزنت وفرحت في آنٍ معا
كما فعلت هنا في هذه الزاوية المخمّلية حدّ البكاء!
وصباحكم وطن



لأنك أمل ........

[جميل داري]

وما الماضي إلا صرخة السكون ضد الحاضر




قراءة نقدية لنص(أتقاطر منك ) للشاعرة العراقية عواطف عبد اللطيف



أتقاطر منك



تُرْبكني الأيام

تصلبني المساءات
على بوابتك
في فوضى مبلّلة بأنفاسك
وفضاءٍ يضيق بأنفاسي
أرمِّمُ ما تبقى مني
لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة
وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُ من عنائي
عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,
خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة
أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبرالممتلئة بعناقيد الحنين
تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْهاالأرضةُ
؛
وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك
تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ فيقفار العطشِ ، تهطل باللهفة على أرضك
أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
همْسُكَيُرْبِكُ رجفة أناملي
فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمةالسكون
؛
الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك
وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌ معتقةٌ بشمعِ الوفاء
متى تعود ؟!!!!!
لأعتصر دمعَ الحبرِ على ضِفافِكَ
أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك
أغرق في بحور عيونك
لأرتشف جرعة عشق
أطفيء بها غائلة ظمأي
وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ في شرايينك
أرى صورتي داخلك,,,
تتعرّق أرضي
فتشتعلُ رغبة العشبِ لإحتضانك
وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى
دعني
أتقاطر منك
على سجادة الحلم
وأغفو بصمتٍ على دفءترابك
\
28\2\2012

عواطف عبداللطيف

حين يكون الصوت الداخلي هو الدالة الموحية بمعنى الفقد تتحول كل المسميات في الحياة حولنا الى رموز موحية الى الاسم الذي فقدناه . وتصبح كل المسميات بكافة حركتها ما هي إلا التأكيد على هذا الفقد , يبقى التناظر ما بين مسميات الذات الداخلية ومسميات الخارجية , لأن مسيرة الحياة تكونت عبر التمازج الحي لرموزها مع من كان لنا رمز للإنسان الذي كان يشكل إلينا الرمز الأوسع في الحياة وعند فقد هذا الرمز تتحول علامات الفقد الى إرهاصات ذاتية لا توحي إلا بخسارة العمر بفقده , وهنا نجد أن الشاعرة عواطف عبد اللطيف في نصها هذا (أتقاطر منك ) والذي تؤكد فيه على أن عنصر الحياة الداخلية والحياة الخارجية ما هي إلا أشارة لعلامات هذا الفقد والذي يسبب الإرباك والانكسار في ذاتها , لأن الوعي الذهني المتجذر داخلها ما هو إلا صورة اللاوعي التي تكون من خلال الحياة التي أعاشتها مع ذلك الإنسان وبهذا تكون الحياة بعده ما هي إلا معاناة الفقد ما يسبب لها من الوجع المستمر الذي يغطي على ماهية الحياة حولها لأنها تشعر أنها لا يمكن أن تستعيد حياتها أو تحقق الاستقرار فيها إلا من خلال هذا النزف المستمر والذي تحول الى شيء أو علامة من علامات روحها المتشظية داخلها ...
(تُرْبكني الأيام /تصلبني المساءات /علىبوابتك /في فوضى مبلّلة بأنفاسك /وفضاءٍ يضيق بأنفاسي /أرمِّمُ ما تبقى مني/لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة /وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُمن عنائي /عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,/ عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,/خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة /أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبرالممتلئة / بعناقيد الحنين /تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْهاالأرضةُ )
نجد في هذه المقاطع ما يؤكد أن الزمن الذي يوحي بالحاضر حولها ما هو إلا الزمن الذي يحدد أبعاده الزمن الداخلي لها لأنه لم تعد تمتلك حاضرها إلا من خلال ذكرياتها مع ذلك الإنسان الذي فقدته ( الأيام , المساءات , بوابتك) فالزمن لديها أصبح يشير الى الماضي لا الى الأتي فهو البوابة لكل حاضرها الغائب في الماضي , فأصبحت لحظة الشعور بالمعنى بقدر ما هي لحظة شعورية لكنها مرتبطة بالماضي بكل تفاصيله لهذا يبقى المعنى هو صوت الداخل ونجد كل هذا في ( أنفاسك , أنفاسي , مني , الغربة , عنائي , دمعتي , وجعي , الرعشة , الممتلئة , الحنين ) ولهذا تتحول كل رموزها الى رموز خاصة داخل التفاعل الذاتي المنساق الى الخارج كحالة التعبير المنبثقة من الداخل والمتطابقة كليا مع ما يحرك الطاقة الشعورية الماضية(أرمِّمُ ما تبقى مني/لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة )، فالشاعرة ما عادت ترى الخارج إلا رحلة التطابق الموحي الى رمز الباطن كطاقة حية تعبر عن إحساسها الوجودي لراهن الحاضر بصورة الماضي , فأنفاسها مرتبطة بأنفاسه وفرحها وحزنها وغربتها دمعتها كلها رموز صوتيه لذاتها والمعبئة داخلها لزمن الفقد لهذا الإنسان , وطبعا هذه تأتي حسب انفعالها الشعري مع لحظة الحاضر والمنعكسة كتردد متواتر لماضيها ..
(وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك /تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ فيقفار العطشِ ، /هطل باللهفة على أرضك /أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي /همْسُكَيُرْبِكُ رجفة أناملي /فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ /يُهشِّم صراخه جمجمةالسكون ؛ )
نجد هنا التماسك المتجذر بالإيحاء المعنوي المؤثر على حاضرها ( أنهارك , العطش أرضك , روحي , أناملي ) يشعر المتلقي أن هذا الترابط ترابط حي موحي ومسيطر بشكل كامل على كوامن النفس الداخلية لا تستطيع الشاعرة الأنفكاك منه والابتعاد عنه إلا بزيادة حالة التوتر لديها كفعل ارتباطي جوهري مع المعنى الماضي وما الحاضر إلا انفعال رمزي موحي له , لهذا تحولت الطاقة الشعورية عندها الى طاقة نفسية كيميائية التفاعل مع عناصر السابق كقناعة تعطي كامل المساحة الروحية لديها , فهي لا تعيش إلا مع ما لديها من ذكريات تكوينية مع الصور الشعورية الماضية , فلا حركة تشعر بها إلا الحركة داخل ذاكرتها وفق العلاقات الترابطية مع عنصر الشعور الداخلي , فكل شيء تحول حولها الى سكون صامت لا حركة فيه إلا ما ينبثق من الحركة التعبيرية مع ماضيها (فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ /يُهشِّم صراخه جمجمةالسكون ؛ )فحاضرها ما هو إلا صرخة السكون حولها الى حنين الماضي ...
(الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك /وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌمعتقةٌ بشمعِ الوفاء/متى تعود ؟!!!!! /لأعتصر دمعَ الحبرِ علىضِفافِكَ /أصارع موجَ البحر/أقتحم أسوارَك /أتناثر بين مساماتك !!!!/أختبيء فيك /أغرق في بحور عيونك /لأرتشف جرعة عشق /أطفيء بها غائلةظمأي /وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ فيشرايينك /أرى صورتي داخلك,,, /تتعرّق أرضي /فتشتعلُ رغبة العشبِلإحتضانك /وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبنيالحمى / دعني /أتقاطر منك/على سجادة الحلم /وأغفو بصمتٍ على دفءترابك )

يظهر الصوت الداخلي بكل قوة فلم تعد تحتمل الحاضر بعد أن أصبح رمزا موحيا كاملا الى من فقدته بكل اشكالاتها النفسية المنفلتة داخلها ضمن التكوين النفسي في الحاضر , فأصبحت (الأنا) ما هي إلا الدعوة بالحضور الى من فقدته بكاملها شخصيته الوجودية والحامل لكل إرهاصاتها اللاواعية والمنبثقة من وعها النفسي ضمن الانفعال الأشاري في ترميزها اللغوي والمترابط مع الحاضر الموحي الى زمن الفقد , والشاعرة هنا استطاعت أن تخلق لغة أشارية تعتمد على قدرتها التخيلية في باطن المعنى المتأتي من أعماقها المتراكمة ضمن ذاكرتها (لا يشبه غيرك / معتقةٌ بشمعِ الوفاء/متى تعود ؟!!!!! / علىضِفافِكَ / موجَ البحر/ أقتحم أسوارَك / أتناثر بين مساماتك !!!!/ أختبيء فيك /أغرق في بحور عيونك الحلم /وأغفو بصمتٍ على دفءترابك /لأرتشف جرعة عشق /أطفيء بها غائلةظمأي / وهي تتسربلُ فيشرايينك /أرى صورتي داخلك,,, /تتعرّق أرضي /فتشتعلُ رغبة العشبِلإحتضانك / دعني /أتقاطر منك/على سجادة ) و هذه هوانفعال أشاري بالدعوة للحضور من فقدته لكي تحقق الانفلات من الحاضر ورموزه موحية بالوجع , لأنها تشعر أن كل شيء أصبح بعده أفعال خارج أرادتها النفسية لعدم امتلاكها زمنه البعيد عنها , لهذا تدعوه أن يأتي كي تحقق كامل حضورها من خلاله لأنها لم تعد تملك القدرة على التفاعل مع الحاضر بغيابه الجبري , والشاعرة استطاعت أن تحافظ على الزمن الأشاري للفعل النفسي الموحي برمز الباطن لحالة اللاوعي والمحددة بلغة متماسكة موحية بكل ألأنفعال السيكولوجي برغم حالات الوجع التي تشعر به أنها أبعدت هذه اللغة عن الغوص في تركم الفعال الغير موحية بعمق ما تريد أن تشير إليه من خلال العودة الى زمن الفقد . والشاعر عبرت عن زمنها النفسي الداخلي وفي نفس الوقت أن أعطت لموجبات اللغة كل الإيحاءات التي تريد أن توصلها الى القارئ وبمساحات أنزياحية عالية الاستعارة أبعدت النص عن السقوط بالرمز الذاتي المنقطع من الإيحاء في عمق اللغة , فالشاعرة تنصت الى داخلها لكي تكتب لغتها كحاضر القادم من الزمن التراكمي داخل وعي الذاكرة من أجل أن تجعل الجملة الشعرية ضمن حيزها التصوري ومتعمدة على صورة الذهن الدلالي للزمن الماضي في امتداداته في حاضرها بالإيحاءات الانفعالية العاطفية بشعرية الصور






عندما تكون الهوة سحيقة بيننا وبين الزمن نلوك الوحدة ونجتر الخيبة ونلوذ بنأفسنا معتصمين بحل القصيدة التي تأخذنا إلى أعلى عليين .. مع عبقر وأولمب والأطفال والمجانين والوقت الذي لا وقت له
الزمن بين مد وجزر يتمدد ويتقلص والمبدع محتاج إلى أكثر من حياة كي يتفرغ لكتاباته التي هي مبرر وجوده ... وليس الزمن العادي فقط هو حجر عثرة في الطريق فهناك الزمن النفسي حين يشعر المبدع بخواء الحياة من كل المعاني السامية فيصنع زمنه الخاص به ويعيشه كثيرا أو قليلا ... إن الغربة تستهلك الزمن والصحة معا لأنك تبتعد عن ضالتك المنشودة وتعيش جوا ليس بجوك وحياة ليست بحياتك..

لحظات التجلي هي تلك التي يفتح فيها الزمن مصراعيه أو ذراعيه ويدخلناإلى فسحات الروح اللامتناهية.. قد تتراكم المشاعر في اللاشعور حتى تنفجر وتصل إلى الشعور حينذاك لا بد من لحظة التجلي التي تباغتك وتأتي دونما موعد مسبق ...فالإبداع يناقض روتين الأشياء والحياة ..من هنا أعد الشاعر الحق كائنا لا زمنيا حالما وخياليا وبعيدا عن الواقع الزمني الذي لا يعترف به وبموهبته.. وبالتالي يكون على خصام مع هذه القشور ساعيا إلى جوهر الوجود من خلال القصيدة .
لا زمان للشاعر ..بل له شطحاته الفكرية والعاطفية التي بها يصنع زمنه الخاص ..الزمن الذي يديره كيفما شاء ..إلى الوراء أو إلى الأمام ..وربما هذا جزء من التحرر من قيد الزمن العادي الذي يتساوى فيه الإنسان مع الحيوان .. الإنسان المبدع خالق زمنه على الرغم من ضياع الكثير منه في خضم الحياة الروتينية التي تكبله ..وأنى للمبدع أن يقيد أو يروض .. إنه دائما خارج الزمان إلا زمانه الخاص به ..

أخي المبدع القدير عباس
قراءتك لنص سيدة النبع قراءة غنية من كل جوانبها وقد جذبتني فكرة علاقة الأزمنة المختلفة بالقصيدة والشاعرة التي تعيش طفولتها في بغداد الوطن وكهولتها في الغربة وأحلامها في زمنها النفسي الذي يتراكم كغيوم حبلى بماء الأمل..
أمل الوصول إلى وطن تعاقره صباح مساء
"واللي مضيع وطن وين الوطن يلكاه"

دمت في كنف الود والتقدير

[عباس باني المالكي]

أخي العزيز جميل داري
شكرا على مرورك الرائع والعميق

(وربما هذا جزء من التحرر من قيد الزمن العادي الذي يتساوى فيه الإنسان مع الحيوان ) أنا هنا لا أتفق معك حول التحرر من الزمن العادي وتساوي الإنسان والحيوان ... والحقيقة هي أن هذه الحالة هي ما تميز الإنسان عن الحيوان لأن أختراق الزمن بكل الأبعاد دون الأرتكاز على زمن محدد , بل هو الأنتشار بكل أبعاد الزمن هو فقط ما يفعله الإنسان وطبعا يأتي هذا من خلال الخيال وحتمة الخيال هو الذاكرة المتنقلة بكافة أشكالها أو التفكير بالعقل الموصل الى كل الأزمان فالزمن هو مقياس الإنسان فقط ولا علاقة له بالحيوان لأن الحيوان يعتمد في مقياسة الحضوري على الوجود الأني لأنه لا يمتلك الفكر الذي يمد عقله بأبعاد البستمولوجية حول التنقل عبر الزمن الوجودي وبناء الرؤيا كمشهدية في تصوره الذهني لأن ذهنية الإنسان تمتد بأمتداد التاريخ الماضي أو الحضور المستقبلي وكما قالوا الفرق بين المؤرخ والشاعر أن المؤرخ يكتب ما كان والشاعر يكتب ما يكون أعتماد على أختراق التصور الوجودي في حضوره الأنساني , وهنا أكد أن الحيوان يعتمد على الذاكرة المادية في تركيبه الغرائزي .. لهذا لا أعتقد بكل هذا يتساوى مع الإنسان ذو النضج التاريخي في تطور الحضارات ... مع وافر محبتي وتقديري العميق

[جميل داري]

أخي الكريم عباس المالكي

تحية وود
أنت أدرى مني بأن أزمنة الإنسان مختلفة فهو في حاضره يتذكر الماضي ويتخيل المستقبل وقد يتنبأ بأحداثه... و الزمن النفسي الذي يطول ويقصر حسب الحالة النفسية التي يمر بها إنسان ما وقد تحدث الشعراء كثيرا عن فكرة الزمن هذه فمثلا أحمد شوقي يقول :

لا أمس من عمر الزمان ولا غد *** جمع الزمان فكان يوم رضاك

فهو هنا أساسا لا يعترف بالزمن إلا زمن حبه ورضا المحبوب عنه وهناك ابن زيدون يقول :

إن يطل بعدك ليلي فلكم *** بت أشكو قصر الليل معك

ما قصدته أنا من تشابه الزمن لدى الإنسان والحيوان هو هذا الزمن الذي يعيشه كل منهما فلكل عمره الزمني :ميلاده وموته أي أن كليهما يتشابهان في قضاء فترة زمنية على قيد الحياة ثم بعد ذلك الموت..كلاهما من التراب إلى التراب ومن ظلمة الرحم إلى ظلمة القبر ..
كما وردت فكرة التشابه على الإطلاق بينهما في الآية الكريمة: وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها والدابة هنا الإنسان والحيوان ..
والإنسان كما قيل حيوان ناطق لا فرق بينه وبين الحيوان إلا بالعقل
من هنا أرى أن لا فرق بينهما في الزمن العادي الذي يبدأ بالولادة وينتهي بالموت

شكرا لقلبك الكبير

[جميل داري]

لا لست إلا بنور الشعر أعترف = وأستقي منه حلما ليس ينصرف
بالشعر أقتحم الدنيا على أمل= وكم تطيب مع الدنيا لي الصدف
هنا القصيدة بحر لا نفاد له = فبحرها من نجوم القلب يغترف
زمانكم حلم مسترسل أبدا= لا ينتهي بخلود الشعر يتصف
يا أيها البجع المنفي في جسدي = توهج الآن فالأيام لا تقف
بلادنا في جحيم الحرب واقعة = والآخرون جميعا ما لهم شرف
تقطع القلب من حزن ومن كمد = جنونه ما له حد ولا هدف


لا لست إلا بنور الشعر أعترف = وأستقي منه حلما ليس ينصرف
بالشعر أقتحم الدنيا على أمل= وكم تطيب مع الدنيا لي الصدف
هنا القصيدة بحر لا نفاد له = فبحرها من نجوم القلب يغترف
زمانكم حلم مسترسل أبدا= لا ينتهي بخلود الشعر يتصف
يا أيها البجع المنفي في جسدي = توهج الآن فالأيام لا تقف
بلادنا في جحيم الحرب واقعة = والآخرون جميعا ما لهم شرف
تقطع القلب من حزن ومن كمد = جنونه ما له حد ولا هدف

[عمر مصلح]

ألمشاعر والشعرية في نص أتقاطر منك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ عمرمصلح

نزولاً عند رغبة أستاذي الشاعر الكبير جميل داري ، سأقرأ نص ( أتقاطر منك ) ، من زاويتين اثنتين .. وأماهيهما في استرسال واحد ، حيث سأدمج الانطباع ، مع التأويل النقدي ، سائلاً المولى التوفيق.
تنبثق الصورة في النص الأدبي انبثاقاً وتتشكَّل على شكل أنوية لغوية أولية أي أنها تنبثق لغوياً مع انبثاق الصورة في الواقع ودخولها عالم الشاعر ، وفي معظم الحالات تكون هذه الأنوية اللغوية هي جوهر لغة النص .. وحتى لو تم لاحقاً العمل المحترف على صناعته .. فإن هذه الأنوية تُحافظ على دورها الجوهري في جسده ، ويمكن تلمُّس ذلك في بعض القصائد العظيمة وتلمس أين النواة الحقيقية للقصيدة وأين الإضافات اللاحقة المتعلقة بالاحتراف اللغوي للشاعر*
وهنا اشتغلت الشاعرة عواطف عبداللطيف على نص يبتعد عن الصنعة كثيراً ، لما يكتنزه من مشاعر ، سطرتها شاعرية فذة .. وعلى حد قول الأستاذ أحمد بن خالد :
يفيض كل منا في نواصي نفسه بمشاعر جياشة متفاقمة ، تنتظر المناسبة المواتية ليصدع بها على صخرة الواقع ، فيحيلها إلى ينابيع تتفجر ، وخواطر تتولى ، وعبارات تتناغم وتتراقص على وتر الشعور المترامي المنبعث من شجا القلب ، وحنايا رائجة في الحواس ، يمكن انشطار شظاياها الرقيقة على المحيطين بك ، مما يصعد رتبة التواصل بهذا الخيط الرقيق الناصع ، الحامل في طياته وسمة البهاء والجمال.
وقد أدركت شاعرتنا تجليات هذا الأمر ، فرحَّلَت المشاعر نحو الشعر ، لإبراز حالة الوجد التي كادت أن تخنقها .. فاستدرجت الشاعرة ذاتها لتعلن عن رعشة الذاكرة ، وارتكزت عليها لبوح غير محدد الملامح .. بعد أن علقت الفأس على كتف كبيرهم / الأيام الحثيثة الخطى نحو الحلكة ، رغم علمها المسبق بأن الأيام هو اسم مستعار لحقد داهمها على حين غفلة , مشفوعة بافعال آنية.
( تربكني ، تصلبني )
هذه أول لائحة ترفعها إليه / الوطن .. مع تحفّظ واضح على ترميم ذاتها بـ ( فوضى وفضاء )
ولو تأملنا هاتين المفردتين المختلفتين من حيث الشكل فهما متشابهتان من حيث المضمون .. أي أن هنالك علاقة استدلالية قابلة للتأويل ، وليس هنالك ثمة عبثية أو اعتباط أو مصادفة خصوصاً عندما نجد ( أنفاسك ، انفاسي ) ، أي انها لملمة للكل تحت أسباب الاغتراب.
( لأبحث عن اشلائي في دهاليز الغربة )
وبعد توضيح السبب والمسبب والصراع الشعوري المعضد بالمحسوسات ، بات علينا أن نفهم هذا الاستهلال الموجع ، ونردد معها
( عبثاً أحاول أن أمنع دمعتي )
( عبثاً أحاول أن أخفي وجعي )
فلو أمعنّا النظر في ( أمنع ، أخفي ) لتأكدنا ان المنع مستحيل لذا تنازلت قليلاً لتقول أُخفي.
وهذا كله يعيدنا إلى ماابتدأنا به .. بان ذاكرتها قد اصابتها الرعشة.
وهو خاضع أيضاً لمشكلة اختلاف الثقافتين اجتماعياً ونفسياً وبيئياً. وأقصد بهما ثقافة الداخل وثقافة الخارج.
فتعاطي المكدِّرات الذي أيبس الشفافية ، وجعلها تكتظ بعناقيد عنب بكر ، متحفزة للتقطير في بودقة الروح ، جعلها ترسم الوجع على جسدها بعد أن عجز عنه الورّاقون .. الجسد الذي توهمت بأنه منخور ، وغير مرغوب فيه في مهرجان الصقيع.
وهنا نجد بكاءً من نوع خاص .. هو بكاء الــ أين
أين هو ، هم ، هي ... أنا ، أنتم
فالكل عاطل عن الأمل ، وكسب ودِّ الدمعة صار محض أعمال شَغَب.
فأن أُولى جرائم الـ ( أين ) هي نحت التبريرات ، والمسوغات جاهزة .. إلا أنها محظورة في ناموس ذر الرماد.
فالإنسان في علاقته العاطفية يسعى لإيفاء حاجته الفطرية في التزود بالمشاعر الفياضة و كذلك في نفس الوقت يعيد تصديرها إلى من استقبلها منه و أحيانا تكون العملية بالعكس وعلى أي حال هي أشبه بعملية الدورة الطبيعية.
( تكتبني الغيمات أنشودة أشواق في قفار العَطَش .. تهطل باللهفة على أرضك )
لو اكتفت الشاعرة بهذا المقطع ، لجعلت له مادة قرائية لوحده .. كونه مستوف لكل اشتراطات النص المرتبط بمرجعيات مكانية ونفسية وزمانية ، بنائياً .. حيث استطاعت وبشفافية مبهرة توصيل صورة قد تبدو هلامية للرائي ، لكنها واضحة المعالم تماماً ، وفق نظام اختزال المفاهيم.
فقيام السُدُم بكتابة أنشودة الشوق هي مغامرة صورية ، تقف الكناية أمامها مندهشة ، ولا يعيها إلا من خَبَر طرق الدلالات الكاشفة عن المقصد.
تهطل ... تهطل بماذا؟. باللهفة!!. إذاً هي صورة ملتقطة بعدسة شاعرة وبلا رتوش او تدخلات حِرَفِية .. صورة تلقائية مذهلة حد الإرتباك.
( أسمع وقع حضورك في عمق روحي .. همسك يُربك رجفة أناملي )
( فيتسربل الوجع منها بيسر .. يهشِّم صراخه جمجة السكون )
هنا اشتغلت على وظائف لغوية ، وحين نجمعها نطلق عليها الوظائف الانفعالية ، بعيداً عن الترميز ، كون المصاب واضح ، والشهود حضور .. لذا اكتفت باستعمال الانفعال بقصد التعبير عن الإحساسات والمشاعر والمواقف العاطفية تثويرياً.
وهنا أجد ضرورة ملحّة ، للوقوف على نقطتين مهمتين ، هما ، اللغة المفضية إلى حضور الفوضى واضطراب التفكير المفضي إلى نفس النتيجة.
لكون هنالك مزج واضح بين الوظيفة والجمال في بناء نص مشحون ، منذ البدء بصور دلالية ، وباقتراحات على لغة الوجع. وجع لايُرفَع ولا يُنصَب بل هو وجع مجرور بالحَسْرة الثائرة في آخر الموّال.
الدكتور توفيق الزايدي في دراسته الموسومة بـ "تجليات مفهوم الأدبية في التراث النقدي"
يقول : أننا لا نحاول أن نثبت تناول التفكير النقدي العربي الشعري أو عدم تناوله لها، إذ أنها ظاهرة لصيقة بالأدب في أي عصر بل أن الأدب لا يكون أدباً إلا بها .. هو الظاهر وهي الباطن ، هو التجلي، وهي الخفاء ، هو اللعبة ، وهي القانون.
ولأن العرب القدماء يميزون بين اللغة العادية واللغة الشعرية ، وهذا ما بينته الأحكام النقدية القديمة سأستعير ماقاله ألأوائل
يقول الفارابي : ألتوسع بالعبارة بتأثر الألفاظ بعضها ببعض وترتيبها وتحسينها، فتظهر حين ذلك الخطبيه (أو الخطابية) أولاً، ثم الشعرية قليلاً.
مع الإشارة هنا إلى أن الفارابي يتخد من الشعرية معياراً يدرس في ضوئه الشاعرية ، والشعرية والشاعرية تسميتان متغايرتان لنفس القانون القابع وراء ميلاد الحدث الشعري ، وهما بمثابة الوجه والقفا المتلازمين.
يقول ابن سينا : إن السبب المولّد للشعر في قوة الإنسان شيئان أحدهما الإلتذاذ بالمحاكاة والسبب الثاني حب الناس لتأليف المثقف والألحان ومن هاتين العلتين تولدت الشعرية وانبعثت الشعرية.
فذهب كل من ابن سينا وابن رشد إلى أن الشعرية لا تتحقق إلا بالفعل في اللغة وإجبارها على التشكيل وفق متطلبات الحدث الشعري ، وذلك لأن القول الشعري كلام مؤلف وبالتالي فالشعرية كامنة في الصياغة متولدة عن كيفيات إخراج القول.
يقول ابن الأثير : الصورة ترد في لسان العرب على ظاهرها , وعلى معنى حقيقة الشيء وهيأته , وعلى معنى صفته.
أي يقال صورة الفعل كذا أي هيأته , وصورة كذا أي صفته.
و أما التصوُّر فهو مرور الفكر بالصورة الطبيعية التي سبق أن شاهدها وانفعل بها ثم اختزنها في مخيلته.

وأما التصوير فهو إبراز الصورة إلى الخارج بشكل فني , فالتصوُّر عقلي إذاً .. أما التصوير فهو شكلــي ، فالتصوُّر هو العلاقة بين الصورة والتصوير , و أداته الفكر فقط , وأما التصوير فأداته الفكر واللسان واللغة.
والتصوير في القرآن الكريم , ليس تصويرا شكليا بل هو تصوير شامل فهو تصوير باللون , وتصوير بالحركة وتصوير بالتخيل , كما أنه تصوير بالنغمة حين تقوم مقام اللون في التمثيل , وكثيرا ما يشترك الوصف والحوار , وجرس الكلمات , ونغم العبارات , وموسيقا السياق في إبراز صورة من الصور.

أما أرسطو فيربط الصورة بإحدى طرق المحاكاة الثلاث ، ويعمِّق الصلة بين الشعر والرسام , فإذا كان الرسام وهو فنان يستعمل الريشة والألوان , فإن الشاعر يستعمل الألفاظ والمفردات ويصوغها في قالب فني مؤثر يترك أثره في المتلقي
أما الجاحظ فيرى أن المعاني مطروحة في الطريق يعرفها العجمي والعربي , والبدوي والقروي , وإنما الشأن في إقامة الوزن وتخير اللفظ وسهولة المخرج , وكثرة الماء , و في صحة الطبع وجودة السبك , وإنما الشعر صياغة وضرب من التصوير.
وأخيراً ، اضع التعاريف القاموسية
الشُّعُورُ : الإدراك بلا دليل
الشُّعُورُ : الإحساس / ملاحظة : ( لي تحفظ على هذا المعنى ، ولكن لاسبيل لطرحه هنا )

ويقال عند الذمِّ : فلان لا يشعُر
و الشُّعُورُ ( عند علماء النفس ) : يطلق على العلم بما في النفس أو بما في البيئة ، وعلى ما يشتمل عليه العقل من إِدراكات ووجدانيات ونَزَعات
ولذا قالوا : إِن للشعور ثلاثةَ مظاهرَ هي ، الإدراك ، والوِجْدان ، والنُّزوع.

وأخيراً أستميحكم عذراً إن لم أُصب المعنى أو قد اعتراني الشَطَط.
مع احترام أنيق ، يليق ببرحية الفراتين الشاعرة عواطف عبداللطيف والشاعر الجميل جميل وكل أساتذتي الذين ساهموا في هذا النص / القضية ، بالقراءة أو المرور.

[جميل داري]

أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك
أغرق في بحور عيونك
لأرتشف جرعة عشق
أطفيء بها غائلة ظمأي

الصراع والاقتحام والتناثر والاختباء والغرق والارتشاف والطفاء ..
مفردات تتنافر وتتآلف في نسيج شعري محكم وكأني امام عاديات تضبح في سعيها المحموم الى ساحة الحياة الآهلة باقمار مكسورة وامان منثورة على قارعة الزمن
مصارعة موج البحر هي نوع من رياضة النفس وترويضها على خوض اللج ومواجهة الخضم اللجب
اقتحام الاسوار قوة روحية لا تنحني للعاصفة الا للسماح لها بالمرور ثم المضي في التحدي
التناثر والاختباء قمة الذوبان في الوطن الحبيب الي يزداد قربا من الروح كلما ابتعد
الغرق ثم الارتشاف ذوبان العاشق في المعشوق وانصهار في بوتقة الحلم الجميل
اطفاء الظمأ وليس سوى الوطن الخصيب بقادر على شفاء الغليل وقد قال الموشح الاندلسي:
ضع على صدري يمناك فما*** اجدر الماء باطفاء اللهب

تلكم خواطر مبعثرة ارتشفتها مع قهوتي الصباحية
صباحكم قهوة ووطن

[جميل داري]

وأنا هنا أستاذ عمر لا أظنك تعتقد أنّ أمرا كهذا يفوتني
والوجبة كما قال الاستاذ جميل دسمة اممممممممممممم
أعاننا الله على تناولها وتذوق محتوياتها الرائعة
وكيف وهي ملك لصاحبة السمر الملكة عواطف
معذرة كان علي قبلا أن أشكر كل من ساهم
في هذا العمل الرائع:
رئيس اللجنة
جميل داري
مقرر الجلسة
أمل الحداد
الأعضاء
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
سنا ياسر
الوليد دويكات













المبدعة الكريمة ليلى
سرني مرورك الخاطف كالشهاب
وبما ان الوجبة دسمة فانت معزومة عليها طوال الوقت حتى ناتي عليها كاملة لذلك ارى ان تمري لا مرور الكرام بل مرور الكريمات ههههه
اظن النص فعلا دسم وغني بالفن والابداع وينبغي ان نزوره بين الحين والاخر فهو شجرة ظليلة نحتاج ان نتفيا ظلالها كلما اشتدت الهاجرة ودب في النفس الالم
اهلا وسهلا بك معنا في رحلة التقاطر شهدا وعذوبة
دمت بالق

[جميل داري]

.. لست ناقدة وليس لدي خبرة في تحليل النصوص ومعرفة ما اختبأ خلف الحروف
أقرأ بإحساسي ... وأترك لقلمي الحرية في كتابة ما انتابني
وهكذا قرأت النص أرجو أن أكون قد وفقت في ذلك :

//

تُرْبكني الأيام
تصلبني المساءات
على بوابتك
على بوابة الأرض
تربكني وجوه
تغفو عنوة والعبرة تحفر في قلبها أغنية للرجوع

في فوضى مبلّلة بأنفاسك
وفضاءٍ يضيق بأنفاسي
أرمِّمُ ما تبقى مني
لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة
وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُ من عنائي
في فوضاي المزدحمة بالصراخ
تضيق الأنهار بالدماء
من سيرمم ما تشظى مني
والحلم تمزق
على حدود الفجر المشتعل

عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,
خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة
أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين
تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْها الأرضةُ
؛
عبثا أصرخ ، أغلق فمي بقوة الانفجارات
تتلوث شفاهي بالمسافات المسافرة
أتكور ورعشتي تحت نخلة تعري صدرها
بما تبقى من شرود

وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك
تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ في قفار العطشِ ، تهطل باللهفة على أرضك
أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
وأنا أغيب في عمق الوجع
أنتمي لغيمة مقفرة السلام
أهطل في قلوب براعم الأمل
فتدمي قلبي المرايا وأشباه الوجوه

همْسُكَ يُرْبِكُ رجفة أناملي
فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمة السكون
؛
أهمس أن : ليتني أكون
ترتجف جفون سمائي العمياء
أهش على وجعي بعصا الغياب
يشتعل رأسي قتلا
ويخرسني الهروب

الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك
وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌ معتقةٌ بشمعِ الوفاء
أنهار عشقي تغلي عطشا
وأراضي الغياب أنبتت غبار الغربة
وأقدام العابرين هشمت صدر الإنتظار
متى تعود ؟!!!!!
لأعتصر دمعَ الحبرِ على ضِفافِكَ
أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك
أغرق في بحور عيونك
لأرتشف جرعة عشق
أطفيء بها غائلة ظمأي
وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ في شرايينك
أرى صورتي داخلك,,,
تتعرّق أرضي
فتشتعلُ رغبة العشبِ لإحتضانك
متى تدوسي قبري
لتعتصر الأيام المربكة روحي فرحا
تكسر قيود الجهل
تعيد النظر لعيني
تهبني ما كان لي وأكثر
تمزق خيمة الدخان
تعريني من رداء الدموع
تسكب في أنهار الدم مسكا
وتزرع الاقحوان على ضفاف الوجع
فترقص سنابل الحرية وتنثر حبات الشمس بالمجان

وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى
دعني
أتقاطر منك
على سجادة الحلم
وأغفو بصمتٍ على دفء ترابك
وقبل كل شيء كل شيء
دعيني
أنزف الدماء الزرقاء
أعيد للنخيل اخضراره
أزرع السماء مطر الوفاء
انهمر في القلوب وشما
وأحكي بحرقة عما تبقى مني


//
روح أتعبها الغياب ...وكانت الغربة والحنين هي المحرك لكتابة أمنية
معانقة تراب الوطن الدافئ ..والتقاطر شوقا في كل لحظة بعد ..بعد أن فعلتها الايام
وأربكت ما تبقى من تماسك وقوة ..فجعلت القلم يصف الذات ويتحدث دون توقف
فمر بكل الأسى الذي عانته الكاتبة ولا زالت ..وكذلك الوطن

بكل صدق ووفاء سطرت هذه الحروف وتركت أثرا حرك مكامن الوجع ..وأدمى القلب والقلم

نص يضج بمشاهد تصب في ألم واحد وحنين يكبر ويزداد في كل قطرة حبر وفقد وشوق

تحيتي وتقديري لك أمي الغالية

دمتم بخير جميعا

وسأتابع بحب كل الآتي ....

المبدعة الفاضلة سنا ياسر
تعجبني القراءات العفوية في تحليل النصوص فانت هنا عبرت عن فكرة عميقة بكلمات قليلة وهي فكرة الدخول في العالم النفسي للمبدعة من خلال نصها النابض بالالم والامل معا
نعم هو قمر الاسى الذي نراه في قرانا البعيدة واحلامنا غير السعيدة
لديك القدرة ان تجوبي انحاء النص وتبيني مكامن الحزن اكثر من خلال شواهد مناسبة
ونحن هنا يد واحدة وارادة واحدة وجمهورية واحدة
لك كل التقدير
ودمت بسلام

[جميل داري]

قصيدة أتقاطر منك حملت عنوانا جميلا له وقع مؤثر في نفسية المتلقي يدفعه الى متابعة أفكار متسلسلة منسابة بعذوبة ، ولكل قاريء ملاحظاته لان النص مفتوح يسمح بابداء آراء قد تتشابه وقد تختلف بحسب رؤية القاريء 0

يعود النغم الحزين في النص الى التجربة القاسية التي مرت بها الشاعرة الفاضلة عبر سني حياتها من معاناة الغربة وفقدان الأحبة والبعد عن كل ماكان يسعدها ومع هذا الحزن العميق الذي يشعر بالكآبة بعض الأحيان نراه نديا رقيقا لايخلو

من عذوبة مستحبة عبثا أحاول أن أخفي وجعي

عبثا أحاول أن أمنع دمعتي

خمائل ذاكرتي أصابتها الرعشة

وتنساب عاطفتها الحزينة مع الماء والعطش والشمس والنخيل فتزداد عذوبة 0 وتمتزج بشيء من الأمل حين تدرك أن صورتها داخل كل شيء تحب ، فقلبها برغم الآلام لم يفقد الأمل

تتعرق أرضي
فتشتعل رغبة العشب في أرضك

أما الصورة فانها مستمدة من الطبيعة التي خلعت عليها الكثير من دفء عواطفها وجميل أحاسيسها فجاءت معبرة عن رهيف شاعريتها وطمأنينة نفسها واضطرابها لذلك نراها صورا توحي

بالأناقة والترف والحيوية الدافئة

أنا أنتظر على روافد أنهارك

تكتبني الغيمات انشودة شوق في قفار العطش

تهطل باللهفة على أرضك

أسمع وقع حضورك في عمق روحي

ونلمح في قولها قبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقه وجهي وتصيبني الحمى

الشعور بالترف والنعومة والخفة ونلحظ كذلك الربط اللاواعي الذي يحيل أجزاء الصورة الى وحدة متماسكة 0

وهناك صور حسية في بعض أجزاء القصيدة تفسح امام القاريء مجال التخيل الرحب وتجعله يحس المعنى ويتصوره بأشكال متنوعة توحي بانسياب شعوري موحد

أقداح المساء لونها يحتل شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين

ترسمني حكاية على جذع نخلة نخرتها الأرضة

أما التركيب الشعري فقد انماز بالعفوية والبساطة والغنائية

الدم الذي في عروقي لايشبه غيرك

وقارعة المشاعر تختمها صكوك معتقة بشمع الوفاء

ويتبوأ الفعل مركزا رئيسا في النص بحيث يضفي الكثير من الحيوية والحركة

أصارع موج البحر
أتناثر بين مساحاتك

أختيء فيك

أغرق في بحر عيونك

وتؤثر الشاعرة الفاضلة استعمال ألفاظ ناعمة الجرس توحي بالدفء والخفة مثل حلم ، خمائل ، شفاه ، حنين ، شوق ، همس ، وفاء ، دفء ،

واستعملت اسلوب الاضافة بشك موفق ورائع مما أعطى صورها لونا جذابا مثل قولها روافد الانهار ، قفار العطش ، دفء الشمس ، أقداح المساء

ان الروعة في النص تبدو من العنوان حيث بدأ بالفعل المضارع أتقاطر وانتهى بفعل مضارع أغفو مما تريد الشاعرة أن ترسم لنا استمرار المعاناة

وبعد أرجو أن أكون موفقا بهذه القراءة لنص شاعرة عرفت بتجربتها الغنية القائمة على ثراء لغوي وثقافة عالية ونتاج عال

وأشكر كل من اختارني لهذه اللجنو الموقرة وأخص بالذكر الأخت الفاضلة أمل الحداد والأخ الغالي عمر مصلح



اخي الكريم المبدع الدكتور اسعد
اسعد الله صباحك

قراءتك العميقة تغلغلت في كياني وجعلتني اعود الى النص وانظر اليه من زوايا جديدة
فانت سلطت الضوء على اللغة ورشاقتها وديمومة الحيوية فيها فهي حقا لغة طازجة جديدة غير مستهكلة وراء ظلالها ايحاءات ودلالات عميقة
وكما قلت فان النص الناجح هو الذي نتفق معه ونختلف لكننا ابدا لا نختلف حول روعة اتقاطر منك لما فيه من صدق الاحساس وصعقة الفن الخالدة
دمت عزيزا

[جميل داري]

ألمشاعر والشعرية في نص أتقاطر منك



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ عمرمصلح

نزولاً عند رغبة أستاذي الشاعر الكبير جميل داري ، سأقرأ نص ( أتقاطر منك ) ، من زاويتين اثنتين .. وأماهيهما في استرسال واحد ، حيث سأدمج الانطباع ، مع التأويل النقدي ، سائلاً المولى التوفيق.
تنبثق الصورة في النص الأدبي انبثاقاً وتتشكَّل على شكل أنوية لغوية أولية أي أنها تنبثق لغوياً مع انبثاق الصورة في الواقع ودخولها عالم الشاعر ، وفي معظم الحالات تكون هذه الأنوية اللغوية هي جوهر لغة النص .. وحتى لو تم لاحقاً العمل المحترف على صناعته .. فإن هذه الأنوية تُحافظ على دورها الجوهري في جسده ، ويمكن تلمُّس ذلك في بعض القصائد العظيمة وتلمس أين النواة الحقيقية للقصيدة وأين الإضافات اللاحقة المتعلقة بالاحتراف اللغوي للشاعر*
وهنا اشتغلت الشاعرة عواطف عبداللطيف على نص يبتعد عن الصنعة كثيراً ، لما يكتنزه من مشاعر ، سطرتها شاعرية فذة .. وعلى حد قول الأستاذ أحمد بن خالد :
يفيض كل منا في نواصي نفسه بمشاعر جياشة متفاقمة ، تنتظر المناسبة المواتية ليصدع بها على صخرة الواقع ، فيحيلها إلى ينابيع تتفجر ، وخواطر تتولى ، وعبارات تتناغم وتتراقص على وتر الشعور المترامي المنبعث من شجا القلب ، وحنايا رائجة في الحواس ، يمكن انشطار شظاياها الرقيقة على المحيطين بك ، مما يصعد رتبة التواصل بهذا الخيط الرقيق الناصع ، الحامل في طياته وسمة البهاء والجمال.
وقد أدركت شاعرتنا تجليات هذا الأمر ، فرحَّلَت المشاعر نحو الشعر ، لإبراز حالة الوجد التي كادت أن تخنقها .. فاستدرجت الشاعرة ذاتها لتعلن عن رعشة الذاكرة ، وارتكزت عليها لبوح غير محدد الملامح .. بعد أن علقت الفأس على كتف كبيرهم / الأيام الحثيثة الخطى نحو الحلكة ، رغم علمها المسبق بأن الأيام هو اسم مستعار لحقد داهمها على حين غفلة , مشفوعة بافعال آنية.
( تربكني ، تصلبني )
هذه أول لائحة ترفعها إليه / الوطن .. مع تحفّظ واضح على ترميم ذاتها بـ ( فوضى وفضاء )
ولو تأملنا هاتين المفردتين المختلفتين من حيث الشكل فهما متشابهتان من حيث المضمون .. أي أن هنالك علاقة استدلالية قابلة للتأويل ، وليس هنالك ثمة عبثية أو اعتباط أو مصادفة خصوصاً عندما نجد ( أنفاسك ، انفاسي ) ، أي انها لملمة للكل تحت أسباب الاغتراب.
( لأبحث عن اشلائي في دهاليز الغربة )
وبعد توضيح السبب والمسبب والصراع الشعوري المعضد بالمحسوسات ، بات علينا أن نفهم هذا الاستهلال الموجع ، ونردد معها
( عبثاً أحاول أن أمنع دمعتي )
( عبثاً أحاول أن أخفي وجعي )
فلو أمعنّا النظر في ( أمنع ، أخفي ) لتأكدنا ان المنع مستحيل لذا تنازلت قليلاً لتقول أُخفي.
وهذا كله يعيدنا إلى ماابتدأنا به .. بان ذاكرتها قد اصابتها الرعشة.
وهو خاضع أيضاً لمشكلة اختلاف الثقافتين اجتماعياً ونفسياً وبيئياً. وأقصد بهما ثقافة الداخل وثقافة الخارج.
فتعاطي المكدِّرات الذي أيبس الشفافية ، وجعلها تكتظ بعناقيد عنب بكر ، متحفزة للتقطير في بودقة الروح ، جعلها ترسم الوجع على جسدها بعد أن عجز عنه الورّاقون .. الجسد الذي توهمت بأنه منخور ، وغير مرغوب فيه في مهرجان الصقيع.
وهنا نجد بكاءً من نوع خاص .. هو بكاء الــ أين
أين هو ، هم ، هي ... أنا ، أنتم
فالكل عاطل عن الأمل ، وكسب ودِّ الدمعة صار محض أعمال شَغَب.
فأن أُولى جرائم الـ ( أين ) هي نحت التبريرات ، والمسوغات جاهزة .. إلا أنها محظورة في ناموس ذر الرماد.
فالإنسان في علاقته العاطفية يسعى لإيفاء حاجته الفطرية في التزود بالمشاعر الفياضة و كذلك في نفس الوقت يعيد تصديرها إلى من استقبلها منه و أحيانا تكون العملية بالعكس وعلى أي حال هي أشبه بعملية الدورة الطبيعية.
( تكتبني الغيمات أنشودة أشواق في قفار العَطَش .. تهطل باللهفة على أرضك )
لو اكتفت الشاعرة بهذا المقطع ، لجعلت له مادة قرائية لوحده .. كونه مستوف لكل اشتراطات النص المرتبط بمرجعيات مكانية ونفسية وزمانية ، بنائياً .. حيث استطاعت وبشفافية مبهرة توصيل صورة قد تبدو هلامية للرائي ، لكنها واضحة المعالم تماماً ، وفق نظام اختزال المفاهيم.
فقيام السُدُم بكتابة أنشودة الشوق هي مغامرة صورية ، تقف الكناية أمامها مندهشة ، ولا يعيها إلا من خَبَر طرق الدلالات الكاشفة عن المقصد.
تهطل ... تهطل بماذا؟. باللهفة!!. إذاً هي صورة ملتقطة بعدسة شاعرة وبلا رتوش او تدخلات حِرَفِية .. صورة تلقائية مذهلة حد الإرتباك.
( أسمع وقع حضورك في عمق روحي .. همسك يُربك رجفة أناملي )
( فيتسربل الوجع منها بيسر .. يهشِّم صراخه جمجة السكون )
هنا اشتغلت على وظائف لغوية ، وحين نجمعها نطلق عليها الوظائف الانفعالية ، بعيداً عن الترميز ، كون المصاب واضح ، والشهود حضور .. لذا اكتفت باستعمال الانفعال بقصد التعبير عن الإحساسات والمشاعر والمواقف العاطفية تثويرياً.
وهنا أجد ضرورة ملحّة ، للوقوف على نقطتين مهمتين ، هما ، اللغة المفضية إلى حضور الفوضى واضطراب التفكير المفضي إلى نفس النتيجة.
لكون هنالك مزج واضح بين الوظيفة والجمال في بناء نص مشحون ، منذ البدء بصور دلالية ، وباقتراحات على لغة الوجع. وجع لايُرفَع ولا يُنصَب بل هو وجع مجرور بالحَسْرة الثائرة في آخر الموّال.
الدكتور توفيق الزايدي في دراسته الموسومة بـ "تجليات مفهوم الأدبية في التراث النقدي"
يقول : أننا لا نحاول أن نثبت تناول التفكير النقدي العربي الشعري أو عدم تناوله لها، إذ أنها ظاهرة لصيقة بالأدب في أي عصر بل أن الأدب لا يكون أدباً إلا بها .. هو الظاهر وهي الباطن ، هو التجلي، وهي الخفاء ، هو اللعبة ، وهي القانون.
ولأن العرب القدماء يميزون بين اللغة العادية واللغة الشعرية ، وهذا ما بينته الأحكام النقدية القديمة سأستعير ماقاله ألأوائل
يقول الفارابي : ألتوسع بالعبارة بتأثر الألفاظ بعضها ببعض وترتيبها وتحسينها، فتظهر حين ذلك الخطبيه (أو الخطابية) أولاً، ثم الشعرية قليلاً.
مع الإشارة هنا إلى أن الفارابي يتخد من الشعرية معياراً يدرس في ضوئه الشاعرية ، والشعرية والشاعرية تسميتان متغايرتان لنفس القانون القابع وراء ميلاد الحدث الشعري ، وهما بمثابة الوجه والقفا المتلازمين.
يقول ابن سينا : إن السبب المولّد للشعر في قوة الإنسان شيئان أحدهما الإلتذاذ بالمحاكاة والسبب الثاني حب الناس لتأليف المثقف والألحان ومن هاتين العلتين تولدت الشعرية وانبعثت الشعرية.
فذهب كل من ابن سينا وابن رشد إلى أن الشعرية لا تتحقق إلا بالفعل في اللغة وإجبارها على التشكيل وفق متطلبات الحدث الشعري ، وذلك لأن القول الشعري كلام مؤلف وبالتالي فالشعرية كامنة في الصياغة متولدة عن كيفيات إخراج القول.
يقول ابن الأثير : الصورة ترد في لسان العرب على ظاهرها , وعلى معنى حقيقة الشيء وهيأته , وعلى معنى صفته.
أي يقال صورة الفعل كذا أي هيأته , وصورة كذا أي صفته.
و أما التصوُّر فهو مرور الفكر بالصورة الطبيعية التي سبق أن شاهدها وانفعل بها ثم اختزنها في مخيلته.

وأما التصوير فهو إبراز الصورة إلى الخارج بشكل فني , فالتصوُّر عقلي إذاً .. أما التصوير فهو شكلــي ، فالتصوُّر هو العلاقة بين الصورة والتصوير , و أداته الفكر فقط , وأما التصوير فأداته الفكر واللسان واللغة.

والتصوير في القرآن الكريم , ليس تصويرا شكليا بل هو تصوير شامل فهو تصوير باللون , وتصوير بالحركة وتصوير بالتخيل , كما أنه تصوير بالنغمة حين تقوم مقام اللون في التمثيل , وكثيرا ما يشترك الوصف والحوار , وجرس الكلمات , ونغم العبارات , وموسيقا السياق في إبراز صورة من الصور.


أما أرسطو فيربط الصورة بإحدى طرق المحاكاة الثلاث ، ويعمِّق الصلة بين الشعر والرسام , فإذا كان الرسام وهو فنان يستعمل الريشة والألوان , فإن الشاعر يستعمل الألفاظ والمفردات ويصوغها في قالب فني مؤثر يترك أثره في المتلقي
أما الجاحظ فيرى أن المعاني مطروحة في الطريق يعرفها العجمي والعربي , والبدوي والقروي , وإنما الشأن في إقامة الوزن وتخير اللفظ وسهولة المخرج , وكثرة الماء , و في صحة الطبع وجودة السبك , وإنما الشعر صياغة وضرب من التصوير.
وأخيراً ، اضع التعاريف القاموسية
الشُّعُورُ : الإدراك بلا دليل
الشُّعُورُ : الإحساس / ملاحظة : ( لي تحفظ على هذا المعنى ، ولكن لاسبيل لطرحه هنا )

ويقال عند الذمِّ : فلان لا يشعُر

و الشُّعُورُ ( عند علماء النفس ) : يطلق على العلم بما في النفس أو بما في البيئة ، وعلى ما يشتمل عليه العقل من إِدراكات ووجدانيات ونَزَعات

ولذا قالوا : إِن للشعور ثلاثةَ مظاهرَ هي ، الإدراك ، والوِجْدان ، والنُّزوع.




وأخيراً أستميحكم عذراً إن لم أُصب المعنى أو قد اعتراني الشَطَط.

مع احترام أنيق ، يليق ببرحية الفراتين الشاعرة عواطف عبداللطيف والشاعر الجميل جميل وكل أساتذتي الذين ساهموا في هذا النص / القضية ، بالقراءة أو المرور.


الشعر حالة إنسانية وجدانية ..كشف لأسرار الروح وبوح لا ينتهي ..
مطر ..مطر ..مطر ..
منذ السياب وهذا التوق إلى مطر يبلل الروح الظمأى إلى غيث عميم ..تحت المطر
قصيدة مطرية سداها الحنين إلى الذي يأتي ولا يأتي ولحمتها فضاء شاسع بحجم القلب .. قصيدة هي يوميات امرأة تمتشق الحرف سبيلا للوصول إلى فجر جديد مضمخ بأجنحة العصافير التي تحط بوداعة على أكتافنا التي أرهقتها صخرة سيزيف

من بوابتي الانطباعية والنقد الصارم يدخل المبدع الكريم عمر في دهاليز :اتقاطر منك فيضع النقاط على الحروف ويسكب في اناء النص المزيد من الزلال الذي يرينا النص لوحة فسيفسائية تضم التضاد والتقابل وقد ايد موقفه بشواهد من ارسطو والجاحظ وابن رشد وابن سينا عدا التعارف الادبية لبعض المصطلحات الشعرية التي جعلتنا ننغمس أكثر في عالم النص الذي يتسع للكثير من الرؤى الجديدة على ضوء ما جاء في هذه القراءة الشائقة السابغة على النص ايحاءات وظلالا ورؤى لم تكن بالبال ولا في الحسبان..
قراءة واعية نحتاج اليها في قراءاتنا التي لا بد ان نعيد فيها النظر ونشذبها بناء على ذلك

المبدع الجهبذ عمر مصلح
شكرا جميلا على هذا الجهد الجبار الذي بذلته لتقريب البعيد وتوضيح الغامض ..

ما زلنا بانتظار الاخوة والاخوات الذين لم يدلوا بدلائهم بعد..



ومساؤكم عبق وغبق

[الدكتور اسعد النجار]

الاخ العزيز استاذ جميل داري

شكرا لهذا الاطراء الذي لا أستحقه وهو صادر عن نقاء قلب وسمو خلق

اننا لانختلف في روعة النص ولكننا قد نفترق في تناول جوانب هذه الروعة

ومواطن الجمال فيه كما حصل في دراسة الاخوة في اللجنة الموقرة حيث بين

كل مبدع منهم جانبا أو أكثر من السمات الابداعية والجمالية

تحياتي وتقديري

[علي خليل الشيخي]

جميل...مع أطيب وأرق التحيايا...

[عمر مصلح]

الشعر حالة إنسانية وجدانية ..كشف لأسرار الروح وبوح لا ينتهي ..
مطر ..مطر ..مطر ..
منذ السياب وهذا التوق إلى مطر يبلل الروح الظمأى إلى غيث عميم ..تحت المطر
قصيدة مطرية سداها الحنين إلى الذي يأتي ولا يأتي ولحمتها فضاء شاسع بحجم القلب .. قصيدة هي يوميات امرأة تمتشق الحرف سبيلا للوصول إلى فجر جديد مضمخ بأجنحة العصافير التي تحط بوداعة على أكتافنا التي أرهقتها صخرة سيزيف

من بوابتي الانطباعية والنقد الصارم يدخل المبدع الكريم عمر في دهاليز :اتقاطر منك فيضع النقاط على الحروف ويسكب في اناء النص المزيد من الزلال الذي يرينا النص لوحة فسيفسائية تضم التضاد والتقابل وقد ايد موقفه بشواهد من ارسطو والجاحظ وابن رشد وابن سينا عدا التعارف الادبية لبعض المصطلحات الشعرية التي جعلتنا ننغمس أكثر في عالم النص الذي يتسع للكثير من الرؤى الجديدة على ضوء ما جاء في هذه القراءة الشائقة السابغة على النص ايحاءات وظلالا ورؤى لم تكن بالبال ولا في الحسبان..
قراءة واعية نحتاج اليها في قراءاتنا التي لا بد ان نعيد فيها النظر ونشذبها بناء على ذلك

المبدع الجهبذ عمر مصلح
شكرا جميلا على هذا الجهد الجبار الذي بذلته لتقريب البعيد وتوضيح الغامض ..

ما زلنا بانتظار الاخوة والاخوات الذين لم يدلوا بدلائهم بعد..



ومساؤكم عبق وغبق
سيدي الشاعر القدير .. تحايا ومحبة
ألإصغاء للنص ، والتمعن بمفرداته ، والتماهي معه
فن تعلمناه من جنابكم الموقر ، ومن هم برتبتكم بهاءً وإبداعا
وشهادة كبيرة كهذه التي أدليتم بها ، تجعلني أشعر بالزهو
وكثير من الامتنان
وولأمانة .. عليَّ أن أعترف بأن الرئاسة مفصلة عليك ، وتتأنق بك
أرفع قبعتي وأنحني

[أمل الحداد]

الاخ العزيز استاذ جميل داري

شكرا لهذا الاطراء الذي لا أستحقه وهو صادر عن نقاء قلب وسمو خلق

اننا لانختلف في روعة النص ولكننا قد نفترق في تناول جوانب هذه الروعة

ومواطن الجمال فيه كما حصل في دراسة الاخوة في اللجنة الموقرة حيث بين

كل مبدع منهم جانبا أو أكثر من السمات الابداعية والجمالية

تحياتي وتقديري


تستحق كل التقدير والاحترام أستاذي الدكتور أسعد النجار
بكم تزداد صفحتنا بهاءً
وصدقت...فإن القراءات وإن اختلفت فهي تختلف فقط في تناول مواطن الجمال في النص
جميلٌ هذا المساء وأنا استمتع بسخاء مرور الجميع
دمتم ذخرا للروعة والجمال

[سنا ياسر]

المبدعة الفاضلة سنا ياسر
تعجبني القراءات العفوية في تحليل النصوص فانت هنا عبرت عن فكرة عميقة بكلمات قليلة وهي فكرة الدخول في العالم النفسي للمبدعة من خلال نصها النابض بالالم والامل معا
نعم هو قمر الاسى الذي نراه في قرانا البعيدة واحلامنا غير السعيدة
لديك القدرة ان تجوبي انحاء النص وتبيني مكامن الحزن اكثر من خلال شواهد مناسبة
ونحن هنا يد واحدة وارادة واحدة وجمهورية واحدة
لك كل التقدير
ودمت بسلام

أستاذي القدير جميل داري

شكرا جزيلا لك


وحقا هذه الزاوية رائعة وناطقة بالإبداع بوجودك

دمت بخير ومودة :1 (23):

[سنا ياسر]

أستاذي القدير عمر مصلح

بقراءتك للنص

كنت متفردا ومتميزا كعادتك

تحية تليق بك

ودمت ألقا

[عمر مصلح]

أستاذي القدير عمر مصلح

بقراءتك للنص

كنت متفردا ومتميزا كعادتك

تحية تليق بك

ودمت ألقا
الغالية سنا .. محبة واحترام
نص كهذا يحتاج إلى قراءات متعددة لأن وجوهه كثيرة ولغته عالية جداً
وما أنا إلا صوت بين أصوات غاية بالجمال وصوتك الجميل يصدح دائماً
تحياتي أيتها الأنيقة

[عواطف عبداللطيف]

شكرا لقلبك أيها العمر *** فحضورك العالي هنا مطر
تزجي الكؤوس هنا معتقة *** وأمامك الندماء والسمر
لعواطف الخير وجهتنا *** فلتنهلوا فالنبع منهمر

شكراَ لحضرتك شاعرنا الجميل
وأنت تدير دفة السفينة الى شاطيء الأمان
الأستاذ عمر يستحق كل التقدير
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

قال شاعرنا المتنبي قديما:

أنام ملء جفوني عن شواردها *** ويسهر الخلق جراها ويختصم

أخي المبدع الكريم عمر

ليس بالأمر السهل أن يكون الإنسان شاعرا بالمعنى الشعوري والفني فكلما كانت الشاعرية فياضة دل ذلك على كمية الطفولة التي يحتفظ بها الشاعر في روحه أما الفن في الشعر فهو موضع خلاف طبيعي وصحي ومن هنا اختلف الناس حول المتنبي واختصموا وكان هو ينام ملء جفونه عن شوارد الشعر ..
أريد أن نركز على معنى الشعرية والشعورية عند المرأة من خلال قصيدة سيدة النبع "أتقاطر منك" وأن نتنبأ بالدلالات المختلفة للغتها الشعرية منذ العنوان الغريب المدهش الذي يتقابل فيه النور مع ظله والصوت مع صداه واللحمة مع السدى فأتقاطر فيها الأنا الشاعرة من خلال الضمير المستتر وجوبا "أنا" والفعل المضارع الذي بدأمن أول حروف الهجاء الهمزة فهل هذا دليل على ما قالته نوال السعداوي "الأنثى هي الأصل" وهل الأنوثة هي أصل الشعر أصلا وكما قال احد المتصوفة :" كل مكان لا يؤنث لا يعول عليه" كما يقابل الضمير المستتر هنا الكاف الذي يمثل الطرف الآخر فهل هذا الطرق رجل أم وطن أم أمر آخر؟؟
الفعل المضارع هنا دليل الاستمرارية التي لا تنتهي من الحاضر الى المستقبل والشعر رحيل في الاعماق دون هوادة ودون انقطاع..
سلطوا أضواءكم على القصيدة واكتشفوا الجديد فيها دائما
رئيسكم ..خادمكم
جميل داري
شهادة شاعر كبير كحضرتك تشرفني وتسعدني
وما يريحني أكثر هو الغوص بين الحروف والكلمات بهذا الرقي
والدعوة الى تسليط الضوء أكثر
وفقك الله
وأدام عليك نعمة الألق
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

أطل من العلياء نجم من الأمل = ففاضت ينابيع بحلم ولم تزل
تروح وتغدو كالعبير مضوعا = فعنها وعن فوح القصيدة لاتسل
تمر كأبيات من الشعر ضمخت = بنور تهادى في الخضم وفي الجبل
وتصحو على إيقاع فجر معطر = فراشة حقل لا تكل ولا تمل
توهج في الآفاق نور قصيدة = تقاطر منها المسك والخمر والعسل
فنحن أمام الحسن طوع وليمة = إلى نبعها تهفو المشاعر والمقل
أطل الجمال الفذ مثل خرافة = نصدقها فهي الحقيقة بل أجل
أيا أمل الحداد دمت رسولة = لشدو الندى عند الصباح إذا هدل
فأنت هنا في النبع بنت عواطف = وكلتاكما خير وكلتاكما أمل
تموجان نورا في دياجي زماننا = ترفان في نبع العواطف كالحجل




للغالية أمل كل الحب
ولحضرتك الشكر والتقدير وأن تعطر المتصفح بزهورك الجميلة
جعل الله الأمل رفيق أيامك
أمل نعمَّ البنت
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

السادة رئيس وأعضاء اللجنة
جميل داري
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
سنا ياسر
الوليد دويكات

أمل الحداد
عمر مصلح

شكرا لجهودكم وأنتم تسلطون الضوء على نص لروح النبع
تحية لكم
وبالتوفيق

الشكر لكِ ولوجودكِ هنا
زينَّ مرورك المتصفح
دمت بخير
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

سيدتي المجَّلة برحية الفراتين
تحية وطن
مهما تزينت الكلمات بالرقة وانسابت بعذوبة فلن ترتقي الى صفاء قلبك ونقاء سريرتك ، وما يجملها هو ذلك المكمن الذي نخبئ خلفه
فتسامي
ونسال الله أن يوفقنا بقراءة ( أتقاطر منك ) ، والوصول إلى خاصرته .. لأن القمة لاتُدرَك.
لك محبتي وبالغ اعتزازي.

برحية الفراتين
ستزين أيامي وتلازم مسيرتي
ما زلت أنتظر عيون البقية ورأيهم عندما يمرون على النص
سعدت بإختياركم هذا النص لقيمته داخل روحي
من خلالكم ومن خلال هذه القراءات الرقيقة والأرواح النقية سوف أرى الألوان الأخرى لحروفي
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

وما الماضي إلا صرخة السكون ضد الحاضر



قراءة نقدية لنص(أتقاطر منك ) للشاعرة العراقية عواطف عبد اللطيف



أتقاطر منك



تُرْبكني الأيام

تصلبني المساءات
على بوابتك
في فوضى مبلّلة بأنفاسك
وفضاءٍ يضيق بأنفاسي
أرمِّمُ ما تبقى مني
لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة
وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُ من عنائي
عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,
خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة
أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبرالممتلئة بعناقيد الحنين
تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْهاالأرضةُ
؛
وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك
تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ فيقفار العطشِ ، تهطل باللهفة على أرضك
أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
همْسُكَيُرْبِكُ رجفة أناملي
فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمةالسكون
؛
الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك
وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌ معتقةٌ بشمعِ الوفاء
متى تعود ؟!!!!!
لأعتصر دمعَ الحبرِ على ضِفافِكَ
أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك
أغرق في بحور عيونك
لأرتشف جرعة عشق
أطفيء بها غائلة ظمأي
وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ في شرايينك
أرى صورتي داخلك,,,
تتعرّق أرضي
فتشتعلُ رغبة العشبِ لإحتضانك
وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى
دعني
أتقاطر منك
على سجادة الحلم
وأغفو بصمتٍ على دفءترابك
\
28\2\2012

عواطف عبداللطيف

حين يكون الصوت الداخلي هو الدالة الموحية بمعنى الفقد تتحول كل المسميات في الحياة حولنا الى رموز موحية الى الاسم الذي فقدناه . وتصبح كل المسميات بكافة حركتها ما هي إلا التأكيد على هذا الفقد , يبقى التناظر ما بين مسميات الذات الداخلية ومسميات الخارجية , لأن مسيرة الحياة تكونت عبر التمازج الحي لرموزها مع من كان لنا رمز للإنسان الذي كان يشكل إلينا الرمز الأوسع في الحياة وعند فقد هذا الرمز تتحول علامات الفقد الى إرهاصات ذاتية لا توحي إلا بخسارة العمر بفقده , وهنا نجد أن الشاعرة عواطف عبد اللطيف في نصها هذا (أتقاطر منك ) والذي تؤكد فيه على أن عنصر الحياة الداخلية والحياة الخارجية ما هي إلا أشارة لعلامات هذا الفقد والذي يسبب الإرباك والانكسار في ذاتها , لأن الوعي الذهني المتجذر داخلها ما هو إلا صورة اللاوعي التي تكون من خلال الحياة التي أعاشتها مع ذلك الإنسان وبهذا تكون الحياة بعده ما هي إلا معاناة الفقد ما يسبب لها من الوجع المستمر الذي يغطي على ماهية الحياة حولها لأنها تشعر أنها لا يمكن أن تستعيد حياتها أو تحقق الاستقرار فيها إلا من خلال هذا النزف المستمر والذي تحول الى شيء أو علامة من علامات روحها المتشظية داخلها ...
(تُرْبكني الأيام /تصلبني المساءات /علىبوابتك /في فوضى مبلّلة بأنفاسك /وفضاءٍ يضيق بأنفاسي /أرمِّمُ ما تبقى مني/لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة /وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُمن عنائي /عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,/ عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,/خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة /أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبرالممتلئة / بعناقيد الحنين /تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْهاالأرضةُ )
نجد في هذه المقاطع ما يؤكد أن الزمن الذي يوحي بالحاضر حولها ما هو إلا الزمن الذي يحدد أبعاده الزمن الداخلي لها لأنه لم تعد تمتلك حاضرها إلا من خلال ذكرياتها مع ذلك الإنسان الذي فقدته ( الأيام , المساءات , بوابتك) فالزمن لديها أصبح يشير الى الماضي لا الى الأتي فهو البوابة لكل حاضرها الغائب في الماضي , فأصبحت لحظة الشعور بالمعنى بقدر ما هي لحظة شعورية لكنها مرتبطة بالماضي بكل تفاصيله لهذا يبقى المعنى هو صوت الداخل ونجد كل هذا في ( أنفاسك , أنفاسي , مني , الغربة , عنائي , دمعتي , وجعي , الرعشة , الممتلئة , الحنين ) ولهذا تتحول كل رموزها الى رموز خاصة داخل التفاعل الذاتي المنساق الى الخارج كحالة التعبير المنبثقة من الداخل والمتطابقة كليا مع ما يحرك الطاقة الشعورية الماضية(أرمِّمُ ما تبقى مني/لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة )، فالشاعرة ما عادت ترى الخارج إلا رحلة التطابق الموحي الى رمز الباطن كطاقة حية تعبر عن إحساسها الوجودي لراهن الحاضر بصورة الماضي , فأنفاسها مرتبطة بأنفاسه وفرحها وحزنها وغربتها دمعتها كلها رموز صوتيه لذاتها والمعبئة داخلها لزمن الفقد لهذا الإنسان , وطبعا هذه تأتي حسب انفعالها الشعري مع لحظة الحاضر والمنعكسة كتردد متواتر لماضيها ..
(وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك /تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ فيقفار العطشِ ، /هطل باللهفة على أرضك /أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي /همْسُكَيُرْبِكُ رجفة أناملي /فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ /يُهشِّم صراخه جمجمةالسكون ؛ )
نجد هنا التماسك المتجذر بالإيحاء المعنوي المؤثر على حاضرها ( أنهارك , العطش أرضك , روحي , أناملي ) يشعر المتلقي أن هذا الترابط ترابط حي موحي ومسيطر بشكل كامل على كوامن النفس الداخلية لا تستطيع الشاعرة الأنفكاك منه والابتعاد عنه إلا بزيادة حالة التوتر لديها كفعل ارتباطي جوهري مع المعنى الماضي وما الحاضر إلا انفعال رمزي موحي له , لهذا تحولت الطاقة الشعورية عندها الى طاقة نفسية كيميائية التفاعل مع عناصر السابق كقناعة تعطي كامل المساحة الروحية لديها , فهي لا تعيش إلا مع ما لديها من ذكريات تكوينية مع الصور الشعورية الماضية , فلا حركة تشعر بها إلا الحركة داخل ذاكرتها وفق العلاقات الترابطية مع عنصر الشعور الداخلي , فكل شيء تحول حولها الى سكون صامت لا حركة فيه إلا ما ينبثق من الحركة التعبيرية مع ماضيها (فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ /يُهشِّم صراخه جمجمةالسكون ؛ )فحاضرها ما هو إلا صرخة السكون حولها الى حنين الماضي ...
(الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك /وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌمعتقةٌ بشمعِ الوفاء/متى تعود ؟!!!!! /لأعتصر دمعَ الحبرِ علىضِفافِكَ /أصارع موجَ البحر/أقتحم أسوارَك /أتناثر بين مساماتك !!!!/أختبيء فيك /أغرق في بحور عيونك /لأرتشف جرعة عشق /أطفيء بها غائلةظمأي /وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ فيشرايينك /أرى صورتي داخلك,,, /تتعرّق أرضي /فتشتعلُ رغبة العشبِلإحتضانك /وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبنيالحمى / دعني /أتقاطر منك/على سجادة الحلم /وأغفو بصمتٍ على دفءترابك )
يظهر الصوت الداخلي بكل قوة فلم تعد تحتمل الحاضر بعد أن أصبح رمزا موحيا كاملا الى من فقدته بكل اشكالاتها النفسية المنفلتة داخلها ضمن التكوين النفسي في الحاضر , فأصبحت (الأنا) ما هي إلا الدعوة بالحضور الى من فقدته بكاملها شخصيته الوجودية والحامل لكل إرهاصاتها اللاواعية والمنبثقة من وعها النفسي ضمن الانفعال الأشاري في ترميزها اللغوي والمترابط مع الحاضر الموحي الى زمن الفقد , والشاعرة هنا استطاعت أن تخلق لغة أشارية تعتمد على قدرتها التخيلية في باطن المعنى المتأتي من أعماقها المتراكمة ضمن ذاكرتها (لا يشبه غيرك / معتقةٌ بشمعِ الوفاء/متى تعود ؟!!!!! / علىضِفافِكَ / موجَ البحر/ أقتحم أسوارَك / أتناثر بين مساماتك !!!!/ أختبيء فيك /أغرق في بحور عيونك الحلم /وأغفو بصمتٍ على دفءترابك /لأرتشف جرعة عشق /أطفيء بها غائلةظمأي / وهي تتسربلُ فيشرايينك /أرى صورتي داخلك,,, /تتعرّق أرضي /فتشتعلُ رغبة العشبِلإحتضانك / دعني /أتقاطر منك/على سجادة ) و هذه هوانفعال أشاري بالدعوة للحضور من فقدته لكي تحقق الانفلات من الحاضر ورموزه موحية بالوجع , لأنها تشعر أن كل شيء أصبح بعده أفعال خارج أرادتها النفسية لعدم امتلاكها زمنه البعيد عنها , لهذا تدعوه أن يأتي كي تحقق كامل حضورها من خلاله لأنها لم تعد تملك القدرة على التفاعل مع الحاضر بغيابه الجبري , والشاعرة استطاعت أن تحافظ على الزمن الأشاري للفعل النفسي الموحي برمز الباطن لحالة اللاوعي والمحددة بلغة متماسكة موحية بكل ألأنفعال السيكولوجي برغم حالات الوجع التي تشعر به أنها أبعدت هذه اللغة عن الغوص في تركم الفعال الغير موحية بعمق ما تريد أن تشير إليه من خلال العودة الى زمن الفقد . والشاعر عبرت عن زمنها النفسي الداخلي وفي نفس الوقت أن أعطت لموجبات اللغة كل الإيحاءات التي تريد أن توصلها الى القارئ وبمساحات أنزياحية عالية الاستعارة أبعدت النص عن السقوط بالرمز الذاتي المنقطع من الإيحاء في عمق اللغة , فالشاعرة تنصت الى داخلها لكي تكتب لغتها كحاضر القادم من الزمن التراكمي داخل وعي الذاكرة من أجل أن تجعل الجملة الشعرية ضمن حيزها التصوري ومتعمدة على صورة الذهن الدلالي للزمن الماضي في امتداداته في حاضرها بالإيحاءات الانفعالية العاطفية بشعرية الصور

الشاعر والناقد عباس باني المالكي
شرف لي أن يكون حضرتك عضواً في هذه اللجنة لقراءة نص أتقاطر منك لما لك من قابلية وقدرة على ذلك
وجع الفقد وامتدادت الزمن الماضي على الواقع الحالي كلها تغرز في الروح أشواكها ليكبر الوجع
فعندما تتجرد الحياة من كل شيء جميل
وتفقد كل عناوين الراحة والأمان
يصبح لتأثير الزمان والمكان
امتدادات في غربة تعتقل الروح داخل قضبانها مولدة الوجع فيجرفنا الحنين في دهاليزه,,لينزف الحرف
شكراَ لرقي القراءة
دمت بخير
وفقك الله وزادك ألق
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

قصيدة أتقاطر منك حملت عنوانا جميلا له وقع مؤثر في نفسية المتلقي يدفعه الى متابعة أفكار متسلسلة منسابة بعذوبة ، ولكل قاريء ملاحظاته لان النص مفتوح يسمح بابداء آراء قد تتشابه وقد تختلف بحسب رؤية القاريء 0

يعود النغم الحزين في النص الى التجربة القاسية التي مرت بها الشاعرة الفاضلة عبر سني حياتها من معاناة الغربة وفقدان الأحبة والبعد عن كل ماكان يسعدها ومع هذا الحزن العميق الذي يشعر بالكآبة بعض الأحيان نراه نديا رقيقا لايخلو

من عذوبة مستحبة عبثا أحاول أن أخفي وجعي

عبثا أحاول أن أمنع دمعتي

خمائل ذاكرتي أصابتها الرعشة

وتنساب عاطفتها الحزينة مع الماء والعطش والشمس والنخيل فتزداد عذوبة 0 وتمتزج بشيء من الأمل حين تدرك أن صورتها داخل كل شيء تحب ، فقلبها برغم الآلام لم يفقد الأمل

تتعرق أرضي
فتشتعل رغبة العشب في أرضك

أما الصورة فانها مستمدة من الطبيعة التي خلعت عليها الكثير من دفء عواطفها وجميل أحاسيسها فجاءت معبرة عن رهيف شاعريتها وطمأنينة نفسها واضطرابها لذلك نراها صورا توحي

بالأناقة والترف والحيوية الدافئة

أنا أنتظر على روافد أنهارك

تكتبني الغيمات انشودة شوق في قفار العطش

تهطل باللهفة على أرضك

أسمع وقع حضورك في عمق روحي

ونلمح في قولها قبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقه وجهي وتصيبني الحمى

الشعور بالترف والنعومة والخفة ونلحظ كذلك الربط اللاواعي الذي يحيل أجزاء الصورة الى وحدة متماسكة 0

وهناك صور حسية في بعض أجزاء القصيدة تفسح امام القاريء مجال التخيل الرحب وتجعله يحس المعنى ويتصوره بأشكال متنوعة توحي بانسياب شعوري موحد

أقداح المساء لونها يحتل شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين

ترسمني حكاية على جذع نخلة نخرتها الأرضة

أما التركيب الشعري فقد انماز بالعفوية والبساطة والغنائية

الدم الذي في عروقي لايشبه غيرك

وقارعة المشاعر تختمها صكوك معتقة بشمع الوفاء

ويتبوأ الفعل مركزا رئيسا في النص بحيث يضفي الكثير من الحيوية والحركة

أصارع موج البحر
أتناثر بين مساحاتك

أختيء فيك

أغرق في بحر عيونك

وتؤثر الشاعرة الفاضلة استعمال ألفاظ ناعمة الجرس توحي بالدفء والخفة مثل حلم ، خمائل ، شفاه ، حنين ، شوق ، همس ، وفاء ، دفء ،

واستعملت اسلوب الاضافة بشك موفق ورائع مما أعطى صورها لونا جذابا مثل قولها روافد الانهار ، قفار العطش ، دفء الشمس ، أقداح المساء

ان الروعة في النص تبدو من العنوان حيث بدأ بالفعل المضارع أتقاطر وانتهى بفعل مضارع أغفو مما تريد الشاعرة أن ترسم لنا استمرار المعاناة

وبعد أرجو أن أكون موفقا بهذه القراءة لنص شاعرة عرفت بتجربتها الغنية القائمة على ثراء لغوي وثقافة عالية ونتاج عال

وأشكر كل من اختارني لهذه اللجنو الموقرة وأخص بالذكر الأخت الفاضلة أمل الحداد والأخ الغالي عمر مصلح



الشاعر الدكتور اسعد النجار
شرفني أن تكون في عضوية اللجنة
الروعة في هذا المتصفح
هي روعة حضوركم ونفحات من عطر وطني
وهذه القراءات التي جعلتني أرى حروفي في عيونكم
شكراً لهذه القراءة الراقية العميقة
وفقك الله
دمت بألق
تحياتي وتقديري

[عواطف عبداللطيف]

ألا تسكت ايها الألم ..؟؟؟
ما بين دمع ودم وتراب تصنع سيدة الوفاء عجينة ورغيفا يقطر ألماً وحين تأتي مواسم التقسيم تحتفظ به لها وحدها
تقاسمنا الامل والفرح وتدفعنا للتقدم الى امام وحين تركن الى صمتها تعيد رغيفها لتثلم منه كل يوم كسرة وتنام عليه
ما بها الايام لا ترحم سيدتي ، غربةٌ في الروح وغربة في السكن والله تربكني قصيدتك وتربك القلوب التي خبرت
الوجع والغربة والحنين ولحظة نكاد نمزقها ونلقيها من ذاكرتنا التي ابتليت بما كان وما جرى . نص لم تخطيء كاتبته
في تسميته . لروحك سيدتي السكينة نامي بأمان الله ،لك المحبة ولقلمك الزهو والفخر .

نص يحمل الحب الجميل الوفي ويرسم الشعر حياة ولحظات / محبتي


عندما تمر وقار
تمر بوقار
تهب على حروفي عطر دجلة ونخيل العراق
لهذه اللحظات التي تبقت من مسيرة العمر
يحلو الحنين وتكبر الآهة من عمق الروح
حقق الله لكِ أنيك
وزينَّ أيامك بالراحة
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

حين كلفتني الأخت الفاضلة أمل الحداد والأخ العزيز عمر مصلح ضمن لجنة موقرة لابداء الرأي بالنص الموسوم ب(أتقاطر منك) للشاعرة المبدعة السيدة عواطف عبد اللطيف انتابني الفرح وغمرني السرور وكتبت الرد اللائق برفعة شعرها وعلو مقامه ووجدت نفسي أنظم هذه الارجوزة بحق السيدة الفاضلة أرجو أن تنال رضاها ورضاكم


ارجوزة بحق سيدة النبع

الحمد لله الذي لايحمد ////// سواه فهو واحد وأوحد

النبع واحة لذي الذوات ////// نظمت فيه هذه الأبيات

فالشعر عذب وعظيم أثره ////// ورائع مظهره ومخبره

فن يزين حلية الآداب ////// يزهو لنا كالثمر العجاب

]به وتحت ظله حضاره /////// كانت لنا زاهية النضاره

نظمت للنبع هنا ارجوزه ///////// تحلو لمن يقرأها رموزه

بحرفها ولفظها ميسره ////////// عن ود من كتبتها معبره

تزهو كتبر صيغ للتيجان ////////// على نحور الخرد الحسان

نظمتها على مفاعيل الرجز //////////// يقال عنه مركب لمن عجز

سما بها الشعور والعواطف //////// كلوحة تزينها الزخارف

قرأت نصا غاية في الروعه //////// أثار فينا شجنا ولوعه

عواطف به تثير قدره /////////// تهدي الى الأنام كل عبره

تبوح فيه بأزاهير الحكم ////////// بما يجود فكرها وبالقلم

فالصبر عندها حليف الفضل ///////// يعرفه صاحب كل عقل

فهذه الدنيا بها متاعب //////// تدور فينا دورة الكواكب

الحزن فيها دائما يطول ///////// يفرح فيه الحاسد العذول

أما السرور صوته سريع ////////// كالبرق لو أظهره السطوع

سيدة النبع هنا عواطف ///////// للخير والفضل أرى تحالف

وشعرها يختال باتزان //////// يدغدغ الأذن بصوت وان

جماله كالصاب أو كالماء //////// بهمة يرقى الى السماء

بالوصف والبيان نعم المخبر /////// قد رسم الآمال حين تثمر

شكرا لأفضالك روح النبع /////// فشعرك أتى رقيق الطبع

يفوح بالمسك وبالألوان ////////// يسمو بتقوى الله والايمان

لايسعد الانسان الا الدين ///////// وهو الذي جاء به الأمين

فهل تساوي بين ماء جار /////// وبين صلد كقوى الأحجار

بالنبع ذي عواطف معززه ////////// سامقة قامتها مبرزه

تحتضن الأقلام والمواهب //////// تتكل على القدير الواهب

سيدتي لك جزيل شكري //////// للنبع أنتمي وهذا فخري

ألشاعر أسعد النجار





أرجوزة من عطر وطني
رفعتها تاجاً على رأسي في غربتي
الدكتور أسعد النجار
شكراً من القلب
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

إليكِ أمــــي ...أنصتي إلى ما تمتمت به خطوتي/ك


مهلاً أيُّها الذبول
هذي أمومتي
لو كانت تُباع...
لتسربلَ المدى
برائحة الثراء
إنّها لا تنام ...
تحلم كيف يبكي اللقاء
بعد الخراب بأهزوجة خرافيّة المسمع
إنّها تؤثث كلّ بقعة سلامٍ
تسبق دويّ ذكراه
صهْ أيّها الذبول
تلك قُبلتي ...
هنااااكَ...على الضفة الأخرى من قُبلته
ترتّب فوضى الشفاه
تلك خطوتي ...
تقفز بين أحلام الفراتين
وكأنّها ماعادت أبداً...عرجاء
//
أمـــل



أهزوجة الحياة
على شفاه العمر
لن تعرف الذبول
ما دام في الروح شهقة
وفي الخطوات أمل

ابنتي الغالية أمل أمل
كانت حروفها تتقاطر على روحي كالشهد
دمت بخير
قبلة على جبينك
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

ومن لايعرف ايقونة النخيل
لن يعرف العراق
سيدتي عواطف الرائعة

ومن لا يعرف صديق النبع الوفي منذ بداية التأسيس ولحد الآن
شرفني حضورك استاذي الكريم
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

قصيدة تعزف بايقاع ثنائي منذ الوهلة الاولى" العنوان" وتؤثث معالم التمازج الصوفي ضمن حركية عشراية حداثية جميلة وموفقة،، فالشاعرة هنا تستعين بالجواني وتنصت اليه بعمق متواتر، لتستلهم من ذلك لغتها كامتداد زمني تراكمي متصل بالذاكرة ومن اجل ذلك نلاحظ تلك المحاكاة المستديمة التي تجفر داخل الوعي باستحضارات والتقاطات متفقة،، وذلك لاستكمال الصورة الشعرية ولاستفزاز ذهنية المتلقي من اجل البحث في ماوراء الصورة نفسها، النص اجمالا لوحة متقنة بالدلالات التصويرية الايحائية النابعة من حالة اندماج انفعالي للذات الشاعرة.

محبتي
جوتيار


الأستاذ جوتيار
شرفني حضورك وهذه القراءة الراقية
وشهادتك أعتز بها
دمت بخير
تحياتي

[جميل داري]

قصيدة تعزف بايقاع ثنائي منذ الوهلة الاولى" العنوان" وتؤثث معالم التمازج الصوفي ضمن حركية عشراية حداثية جميلة وموفقة،، فالشاعرة هنا تستعين بالجواني وتنصت اليه بعمق متواتر، لتستلهم من ذلك لغتها كامتداد زمني تراكمي متصل بالذاكرة ومن اجل ذلك نلاحظ تلك المحاكاة المستديمة التي تجفر داخل الوعي باستحضارات والتقاطات متفقة،، وذلك لاستكمال الصورة الشعرية ولاستفزاز ذهنية المتلقي من اجل البحث في ماوراء الصورة نفسها، النص اجمالا لوحة متقنة بالدلالات التصويرية الايحائية النابعة من حالة اندماج انفعالي للذات الشاعرة.

محبتي
جوتيار


نظرات نقدية كثيرة وعميقة في عبارات قليلة دالة ومعبرة
الصوفية والجوانية والحداثية والتصويرية والايحائية بالاضافة الى عنصر الذاكرة واستعادة التاريخ وربطه بالحاضر المازوم والغد المامول
يبدو ان وقت مبدعنا جوتيار ضيق لذلك جاء نقده نظريا دون تطبيق على مقاطع ونماذج من النص الراقي لراقيتنا الام الرؤوم :عواطف الشاعرة التي تكتب بانامل من الم وامل...

تحية وورد جوتيار

[جميل داري]

أكيد سيعرف الجميع أمهم


النخلة العراقية

هي الدمعة والبسمة


بوركت أمولتنا



نخل العراق وما أدراك ما النخل= نور وفي عمقه قد أينع الظل
كلاهما الشعر فياضا ومؤتلقا = عواطف الخير يحذو حذوها الكل
فهي المثال لأرض طاب منهلها =من العراق يكون النهر والنهل
يا شاكر الحب إن الحب موعدنا = إنا على ضفتيه الفرع والأصل
في النبع نحن جميعا كعائلة = وكم تطيب الدنا إن جمع الأهل
نص ورأي وأحباب هنا اجتمعوا = لله في ظلهم قد أينع الحقل
نبع العواطف أحلام وأخيلة = يسوده الحب والإيثار والعدل



نخل العراق وما أدراك ما النخل= نور وفي عمقه قد أينع الظل
كلاهما الشعر فياضا ومؤتلقا = عواطف الخير يحذو حذوها الكل
فهي المثال لأرض طاب منهلها =من العراق يكون النهر والنهل
يا شاكر الحب إن الحب موعدنا = إنا على ضفتيه الفرع والأصل
في النبع نحن جميعا كعائلة = وكم تطيب الدنا إن جمع الأهل
نص ورأي وأحباب هنا اجتمعوا = لله في ظلهم قد أينع الحقل
نبع العواطف أحلام وأخيلة = يسوده الحب والإيثار والعدل

[الوليد دويكات]

كنت قد وضعت قراءة لجزء آخر للنص
ومداخلة أخرى ...لم أجدهما وأنا أتصفح
الموضوع !!

[عواطف عبداللطيف]

كنت قد وضعت قراءة لجزء آخر للنص
ومداخلة أخرى ...لم أجدهما وأنا أتصفح
الموضوع !!


القراءة موجودة لجزء آخر من النص تحت تسلسل 71 وقبلها هنالك مداخلة
للعلم
تحياتي

[أمل الحداد]

تحية بلون السماء وعطر الوطن في المنفى
تحية لقلب أمــي وألف وردة
للأستاذ جميل داري
للأستاذ عمر مصلح
مع التقدير والاحترام
ولكل من مرّ وسيمرّ من هنا
ننتظر الأستاذة إشراق الأنباري بشوق
وأضواء أخرى ...
//
كنتُ سأقول...حلقتنا المميّزة لهذا الشهر
لم تنته يعد
ولا أظنّها ستنتهي !
:1 (23)::1 (23)::1 (23):

[سحر علي]

http://www.nabee-awatf.com/vb/mwaextraedit4/extra/13.gif

كنت هنا في حضرة الكلمة الجميلة والنقد الراقي
فكان للبقاء هنا والتجول بين الصفحات دروس ومتعة
لرئيس وأعضاء اللجنة والقائمين على الصفحة
وكافة المشاركين الشكر والتقدير
http://www.nabee-awatf.com/vb/mwaextraedit4/extra/13.gif

[جميل داري]

http://www.nabee-awatf.com/vb/mwaextraedit4/extra/13.gif

كنت هنا في حضرة الكلمة الجميلة والنقد الراقي
فكان للبقاء هنا والتجول بين الصفحات دروس ومتعة
لرئيس وأعضاء اللجنة والقائمين على الصفحة
وكافة المشاركين الشكر والتقدير

http://www.nabee-awatf.com/vb/mwaextraedit4/extra/13.gif


شكرا لمرورك يا سحر *** ومساؤك غيث منهمر
"أتقاطر منك "قصيدتنا *** الشمس مداها والقمر
فعواطفنا متقاطرة *** ويبرعم في يدها الشجر

الاخت الكريمة سحر
جميعنا هنا نتعلم من بعضنا ونتبادل الآراء ووجهات النظر المختلفة ويبقى الود سيدا على طاولة النقد والحوار كل ذلك أفضل من الصمت في حضرة الشعر فأي حديث مهما كان بسيطا فلا بد أن يكون زادا للنماء
أتمنى من الجميع أن يدلي بدلوه ويعبر عن رأيه فليس هناك أروع من أن ننظر في القصيدة ونستشف منها الأفكار والرؤى والملاحظات ..
دمت بألق

[أمل الحداد]

لأنك أمل ........


ولأنكَ أستاذي الأغلى وأبي الروحيّ الذي أحب
كلّما أغلق البكاء أبواب الكون عليّ ..فتحتَها بيديك الكريمتين وبابتسامة
شكرا لأنك كنتَ ومازلتَ هنا

[أدونيس حسن]

أتقاطر منك


\
تُرْبكني الأيام
تصلبني المساءات
على بوابتك
في فوضى مبلّلة بأنفاسك
وفضاءٍ يضيق بأنفاسي
أرمِّمُ ما تبقى مني
لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة
وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُ من عنائي
عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,
خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة
أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين
تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْها الأرضةُ
؛
وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك
تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ في قفار العطشِ ، تهطل باللهفة على أرضك
أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
همْسُكَ يُرْبِكُ رجفة أناملي
فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمة السكون
؛
الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك
وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌ معتقةٌ بشمعِ الوفاء
متى تعود ؟!!!!!
لأعتصر دمعَ الحبرِ على ضِفافِكَ
أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك
أغرق في بحور عيونك
لأرتشف جرعة عشق
أطفيء بها غائلة ظمأي
وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ في شرايينك
أرى صورتي داخلك,,,
تتعرّق أرضي
فتشتعلُ رغبة العشبِ لإحتضانك
وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى
دعني
أتقاطر منك
على سجادة الحلم
وأغفو بصمتٍ على دفء ترابك
\
28\2\2012
عواطف عبداللطيف



الوطن هو ذاتنا \\ في نص الشاعرة عواطف عبد اللطيف \أتقاطر منك\


أنسنت الشاعرة عواطف عبد اللطيف الوطن, وحدثته وتحدثت عنه كأنه المعشوق الأول إن لم يكن هو.
ذلك الحبيب الذي تتفجر في غيابه كل عناصر الضياع والألم والارتباك, و تنغرس داخلها كالمسامير في الأكف والأقدام , حيث يضمحل المكان على سعته لحد يعجز فيه عن الإحاطة بشهيق أو زفير يحمل من الصدر تلك الأثقال من الغربة والبعد . وتُختَصرُ المدينة لدهاليزٍ تتشتت فيها الأفكار والرؤى, فاقدة خط الرجاء والأمل بتحقيق الحلم والأحلام التي من الممكن أن تجعلها في منطقة الراحة والاستقرار .
وعند المحاولة لإخفاء الألم, يعود ليظهر بشكل مركب وبطريقة تشغلها عن الاحتفاظ بالأشياء في حقيبة الذاكرة التي لا تستطيع أن تستوعب إلا جهة المكان الذي نشأت فيه, وتؤكد ذلك بفشل الصبر عن إخفاء الضعف وهروب الطاقة والقدرة على التوازن ..

تُرْبكني الأيام
تصلبني المساءات
على بوابتك
في فوضى مبلّلة بأنفاسك
وفضاءٍ يضيق بأنفاسي
أرمِّمُ ما تبقى مني
لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة
وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُ من عنائي
عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,
خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة
أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين
تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْها الأرضةُ

وثمة مانع يحول بين الشاعرة وبين اللقاء أو الرحيل إليه , فلا يبقى لها إلا أن تتلمس آثاره وكل ما يذكرها به من جماد أو أحياء وكل شيء يحمل جزء من هويته أو معنى من معانيه , ولا ترى نفسها إلا وهي تتصرف مع تلك الآثار وكأنها التقت به , لكن يبقى هذا إلى حين, حيث تنقلب بواعث تلك الآثار إلى الضد, عندما تكتشف أنه مازال بعيدا واللقاء به لم يحدث بعد, فتعود سيرتها الأولى من الألم والوجع والنزف , تفقد الهدوء والسكينة, تدخل في عالم غير محدد القسمات والمعالم , وكمن يسير في العتمة والضباب , وهو يبذل الجهد الكبير للعثور على الطريق وسبل الاتزان والاستقرار في العيش الحياة .

وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك
تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ في قفار العطشِ ، تهطل باللهفة على أرضك
أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
همْسُكَ يُرْبِكُ رجفة أناملي
فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمة السكون

جواب آخر لتساؤل تضعنا الشاعرة في بحره , يبرر هذا الوجع , لقد سكنها هذا الحبيب كما يسكن الدم الشرايين والأوردة,ويصبح الشرط الرئيس للحياة , فكل الفكر والعمل والأحلام والمشاعر, لا جهة لها إلا جهته من أي نوع كانت .

الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك
وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌ معتقةٌ بشمعِ الوفاء

وبصورة أخرى غاية في الدقة والبراعة ترسم الشاعرة حقيقة وليس مشاعر فقط , وبشكل يعاكس ويتضاد مع الشكوى والحزن والفراق, عندما تتسائل عن عودته التي إن حدثت سيفقد الحبر والقلم والمداد معنى وجوده, فهي لم تعد بحاجة للكتابة طالما كانت الكتابة هي العزاء والصديق والرفيق في غيابه, وستعود إليها القدرة والطاقة نضرة تستطيع بها الصراع مع كل طاقة وقوة موج البحر, وتوفر لها إرادة تقتحم بها كل الموانع والمعوقات التي تقف بينها وبينه , تعيد تلاشيها على جميع أبعاده من السطح إلى الأعماق حتى تتجمع داخله في ذلك الحنين للحالة الجنينية التي شكلتها في قلبه ببداية التكوين والخلق و قبل الميلاد, ولا بديل لديها إلا هذه العودة للتوحد والاندماج بترابه وهوائه ومائه وحتى ناره, ولا طريق أو وسيلة للارتواء إلا هذا الذوبان الطاعن في نكران الذات إلا بذاته .

متى تعود ؟!!!!!
لأعتصر دمعَ الحبرِ على ضِفافِكَ
أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك
أغرق في بحور عيونك
لأرتشف جرعة عشق
أطفيء بها غائلة ظمأي

لا تتركنا الشاعرة عواطف عبد اللطيف بين عواصف البحث وأعاصير الأسئلة عن ماهية هذا الحب الكبير للمكان الذي بعثها إلى الوجود , فالوطن هو ذاتها. ذات غير قابلة للنقل أو السفر أو الحركة أو التبديل, ففي الغربة تعيش هذا الانفصال الرهيب بين كينونتها وجوهر وجودها. وعند توفر أسباب اللقاء بين الكينونة والذات , تعود طاقة العمر الغض إلى الجريان في عروقها , ويعود البذل والعطاء إلى مساربه وأسرة أنهاره, يغمره بدفء كحنان الأم لطفلها.

وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ في شرايينك
أرى صورتي داخلك,,,
تتعرّق أرضي
فتشتعلُ رغبة العشبِ لإحتضانك

وأمنية أخيرة للشاعرة تخطها في مناجاتها للوطن على شكل وصية وبعث جديد.
تتحدث فيها عن عزيز اللقاء به: فليضمني ترابك فهو الضامن الوحيد لأن أعود من جديد للحياة فيك وبعدة صور تتباين في ألوانها وخطوطها بتباين عناصر استمراره من البشر والشجر والحجر والمدر , وتتوحد في جوهرها وذاتها, لأنها ذاته ونهاية صيرورته التي لا تنتهي.

وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى
دعني
أتقاطر منك
على سجادة الحلم
وأغفو بصمتٍ على دفء ترابك

وكل الاحترام والتقدير
للشاعرة الكبيرة عواطف عبد اللطيف
التي جعلتنا نتعلم درسا جديدا ومعنى آخر من معاني الوطن
بمداد الوجع
عندما نعيشه ألما وشوقا في الغربة

[جميل داري]

تحية بلون السماء وعطر الوطن في المنفى

تحية لقلب أمــي وألف وردة
للأستاذ جميل داري
للأستاذ عمر مصلح
مع التقدير والاحترام
ولكل من مرّ وسيمرّ من هنا
ننتظر الأستاذة إشراق الأنباري بشوق
وأضواء أخرى ...
//
كنتُ سأقول...حلقتنا المميّزة لهذا الشهر
لم تنته يعد
ولا أظنّها ستنتهي !

:1 (23)::1 (23)::1 (23):


تحية إلى أمل الإبداع في النبع*** تحية إلى عمر الميمون في الجمع
عواطف الشعر ما زالت في "تقاطرها" *** تؤجج الحلم بالأشواق والدمع
كل الذين هنا مروا لنا تركوا *** ذكرى مطيبة في القلب والسمع
كل الذين هنا مروا وقد قرؤوا *** تقاطرا نابض الأوراق والجذع
لهم تحيتنا ..لهم محبتنا *** هنا المسافة بين الضلع والضلع
هنا القصيدة في أبهى عواطفها *** كم تطفئ الظلمة النكراء بالشمع
يا أيها الشعر سافر في مواجعنا *** ويا شموس الرؤى من أجلنا شعي

[جميل داري]

تحية إلى أمل الإبداع في النبع=تحية إلى عمر الميمون في الجمع
عواطف الشعر ما زالت في "تقاطرها" = تؤجج الحلم بالأشواق والدمع
كل الذين هنا مروا لنا تركوا = ذكرى مطيبة في القلب والسمع
كل الذين هنا مروا وقد قرؤوا = تقاطرا نابض الأوراق والجذع
لهم تحيتنا ..لهم محبتنا = هنا المسافة بين الضلع والضلع
هنا القصيدة في أبهى عواطفها = كم تطفئ الظلمة النكراء بالشمع
يا أيها الشعر سافر في مواجعنا = ويا شموس الرؤى من أجلنا شعي

تحية إلى أمل الإبداع في النبع=تحية إلى عمر الميمون في الجمع
عواطف الشعر ما زالت في "تقاطرها" = تؤجج الحلم بالأشواق والدمع
كل الذين هنا مروا لنا تركوا = ذكرى مطيبة في القلب والسمع
كل الذين هنا مروا وقد قرؤوا = تقاطرا نابض الأوراق والجذع
لهم تحيتنا ..لهم محبتنا = هنا المسافة بين الضلع والضلع
هنا القصيدة في أبهى عواطفها = كم تطفئ الظلمة النكراء بالشمع
يا أيها الشعر سافر في مواجعنا = ويا شموس الرؤى من أجلنا شعي

[جميل داري]

أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
همْسُكَ يُرْبِكُ رجفة أناملي
فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمة السكون

تتراكم الاستعارات بتشخيصاتها وتجسيماتها على طول القصيدة وعرضها وهذا المقطع القصير هنا امتلأ بهذا الغنى الخيالي والمجازي وكلنا يعرف أهمية الصورة البيانية في تقريب المعنى وتجميله في عقولنا وقلوبنا لا سيما اذا اتصف الخيال بالجدة والابتكار ..
أسمع وقع حضورك: هنا الحضور خطا ذات ظلال ايقاعية فله هذا الوقع الحبيب الى النفس فهنا تجسيم المعنوي الحضور وتشبيهه بموسيقا او سمفونية ذات اثر عميق على النفس ..

همسك يربك: تشبيه الهمس بإنسان محرج مربك يولد حالة تضادية ما بين رقة الهمس وقساوة الارباك هنا التشخيص ياخذ بعدا جماليا اخاذا ..

يتسربل الوجع: تشبيه الوجع بانسان يتسربل ويغطي نفسه حتى لا تنتقل عدواه الى الاخر وجمالية الاستعارة هنا تتجلى في العلاقة بين المادي والمعنوي من خلال التشخيص الذي اضفى حياة على العبارة الشعرية

يهشم صراخه جمجمة الكون: استعارتان مكنيتان تشبيه الصراخ بفاس والكون بانسان ما حي او ميت وفي كلتيهما تجسيم قرب البعيد وكانما هنا لوحة رسمت ولكن بالكلمات الايحائية كما ان جمجمة الكون تتسع لتاويلات عدية اخفها ان الكون صار اقرب الى انسان ميت منه الى حي ففي الجمجمة اكثر من ايحاء واحد وللقارئ ان ينساق مع اخيلته وياخذ ما يناسب ثقافته ومزاجه وتكوينه النفسي ..
الاستعارة بشكل عام اقوى من سائر الصور الخيالية الاخرى لما فيها من ايجاز قادر على التعبير عن معان كثيرة فهو تشبيه بليغ حذف احد طرفيه ونحن نعلم قوة التشبيه البليغ في التعبير عن مكنونات الشعور اكثر بكثير من التعبير المباشر العادي
ويبقى نص :اتقاطر منك مجالا خصبا للكثير من التاويلات والرؤى المختلفة وكل منا ينظر اليه من زاويته التي قد تاتلف او تختلف مع الآخرين

مساؤكم شعر

[عواطف عبداللطيف]

لااجد بين يدي لهذه الأيقونة.العصفورة.الجميلة.الساحرة كنخل جيكور..المُتجلية كتاريخ بغداد العظيمة التي عرفتها وزرتها عدة مرات..احببت نسائمها وكائناتها الرقيقة الحنونة ورجالها الأكرام الأفذاذ..لن اجد سوى ماقلته من حروف متواضعة ولن اتراجع عنها نشرتها في جريدة[الأحوال] الرسمية الليبية الواسعة الانتشار والشعبية في ليبيا:
أتقاطر منك وحمى تغرق بأوصالي!!
لن نحقق شيئا
ما لم نتعلم من أخطائنا
ما لم يتحطم هذا العالم بفعل صلواتنا العائلية
ما لم نكن نحن العالم
ما لم تفجر هذه الأرض التي تغلي بين شراييننا الجحيم الموجود في داخلنا.
كان أبي كائنا جلديا صامتا
يحمل في قلبه الحقد والغضب وإدانة الوقت.*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ

عرض وكتابة:محمد السنوسي الغزالي
• هو ذاته المعنى الذي يطرحه رودريغز..لن نتعلم من أخطاءنا ولذلك نكررها منسوخة ويكون الوطن هو الضحية ثم مبعث الالآم ...لايهم المكان ولا الزمان..فجميع المكابدات تتكرر عند تبعات الأمور..هذه هي حكاية عواطف عبد اللطيف. التي كانت نتاج الألم ذاته.
• وتلك هي المسافات التي تؤرق المبدع في الهجرة القسرية.عندما ينكسر ويعجز عن المساهمة في الحلول!!.
• ثم الهجرة غير الاختيارية.. المسافات التي تمسك به فلا يشعر بالأمان وإن كان في قلب الأمان.فالأمان يشعرك به الوطن وان كنت بعيداً عنه..فعندما يكون الوطن قلقا يقلق القلب المهموم رغم البعاد.وهذا ما تحيلنا إليه الشاعرة العراقية المهجرية عواطف عبد اللطيف عندما ترسل أشجانها عبر كتابها الوجداني [أتقاطر منك] وكتابات أخرى من نيوزيلندا وهي مهمومة بوطنها وما حوله..تهدي الكتاب لأولادها وأحفادها أيضاً..وفي ذاكرتها شجونها وهمها الممزوج بالحرقة وأيضا بالمرأة التي تسكنها..الوطن الذي تنظر إليه كل يوم يتقاطر دموعاً ودماء...فلذة كبدها كاد أن يقتل في انفجار عام 2009 ضاع ضحيته 40 إنسان غير مئات ألجرحي و المرعوبين.بالمجان..ولا تنسي همومها أيضا كسيدة عربية تدافع عن كينونتها في مواجهة التخلف والخراب فتقول في احد كتاباتها:
• (سأثأر لنفسي
ولكل زوجة فقدت زوجها أمام عينيها أو وجدته في المزابل أو على قارعة الطرقات أو في المشارح او طافيا فوق مياه الترع والأنهار ولا تعرف من الذي قتله ومن الذي اختاره ومن الذي خطط ومن الذي نفذ لتبقى الغصة تكتم الأنفاس واللوعة تذبح الروح ولا احد يمد يد العون ليساعد لان الكل يغني على ليلاه.)[1]
• هنا نلتقط بداية الخيط لدى عواطف ففي كتابها "أتقاطر منك"تقرأ الكثير من الأسرار والهموم والمآسي التي تسجل ضد مجهول.هي التي تتجلى بها فرغم مرارة الغربة..لاتشعر بالأمان وهي بعيدة ..فالأمان الذي تعيشه في نيوزيلندا هو أمان نسبي..أمان الجسد فقط أما الروح فهي مرتعبة بالوطن وعليه وبالموت المجاني:
• نوارس الروح تحلق فوق شواطئ البعد
تتناثر اللحظات الهرمة على الطرقات
ما أثقل أن...
أنصت لحديث الأرصفة وهي تمسح أقدام العابرين
وفي جدار الروح شقوق مشبعة بالهم
الحجارة بقيت هناك!!!!
تعترض سير المارّة
ونشيد الرحيل يغرق في بحار مشبعة بالوهم
لا براري للوجع [2]
• إذاً لا أمان برغم المسافات الطويلة بينها وبين الحرائق!!كم هو الوطن مؤلم وجارح عندما يكون ذاته مجروحاً غير آمن..ما أقسى الشعور وأنت تتقاطر للوطن ومنه :
• وتراب الوطن المعفر برائحة النخيل
ومن على خاصرة الصبر
بين كرٍّ وفَرٍّ
تتهاوى المسافات
صوت قصير يحصي أفكاري
يهرول في مداراتي
لأعيد ترتيب الزمن
وترتيب الفصول
أنسى كل أمكنتي إلا مكانك[3]
• يقول الشاعر والناقد الشاعر جميل داري عن عواطف في إحدى قراءاته:
تسند رأسها المتعبة إلى وسادة الشعر تلوذ به واحة خضراء في صحراء الغربة والمنفى
القصيدة عندها همسة أليمة وصرخة جارحة
تمتد من قلبها المثخن إلى آخر نجم شريد تمتشق الشعر للوصول إلى المحال...
فشعرها الممتزج برائحة الجرح هو نوع من الحرائق
التي تولد كالعنقاء فيها من جديد..
إنها تستخدم موسيقى روحها الشجية..[4]
• إنها إذا نستولوجيا حارقة تلك التي تعتريها .وشعورها بالظلم يتجلى في حروفها.فذات كتابة بنفس الألم تقول:
• في غفلة السنين
عندما يختزل الفجر الآهات
ترتعش الغيوم خوفاً
تنسد آفاق الحلم كيلا يهرب من بين المسافات
تحمل الريح مواويل الفرح في رحلة الضياع خارج المدار
وشقائق الألم تنبت وتتفتح فوق خاصرة الزمن
يجرحني الفراق
تتلاحق الانكسارات ويغرز الظلم أشواكه الغادرة داخل روحي [5]
• ما أقسى هذه الانكسارات..لذلك أتفهم حجم الألم على العراق لدى عواطف..واعرفه فذات مرة كتبت عن أن كل من لم يرى العراق ونخيلها فهو محظوظ ومن لم يتجول في حدائق حمورابى هو أيضا من السعداء ذلك لأنه مهما أشتغلت المخيلة لن تدرك حجم الجمال ألذي افسد إلا إذا كان قد رآه مرأى العين وهو بكامل أناقته ومهما ذهب الخيال بعيدا لن يعرف ألذي لم تتكحل عيناه ببغداد مساحة السحر الذي تم العبث به لذلك اعتبر نفسي احد التعساء الذين قدر لهم أن يتجولوا فى بغداد والبصرة والفاو وبابل..فكيف إذا كانت هي ابنة العراق التي تنفسته وقاربت العبق فيه؟؟ تعرف حجم الخراب جيداً..بل اجزم أن حجم الألم الذي بها لايستوطن إلا في قلب من خبر بغداد وتنسم أريجها وتكحلت عيناه بسحرها ولذلك هي تقول هنا بالحرف:
• وَسَلِ الزَّمانَ اللاّ يُطاقْ
عنّا.. وعنْ نارِ الوَداعْ
وعنِ الفِراقْ
وعنِ الأرامِلِ والجِياعْ
والباحثينَ عن الكرامةِ في العراقْ
والحبّ في زمَنِ الضَّياعْ
يَنداح ُ فوقَ الكَتْف ِ
شَوقي للفُراتِ ،
وللنَّخيل ِ،
وبيتِنا وقتَ الأصيل ِ،
وللوُجوهِ السُّمْرِ يَعْلُوها الشَّمَمْ
ونسيمِ بَغدادَ العليلْ
وشَذاهُ عندي بالزّمانِ[6]
• ذلك هو الوجع الذي حبس أنفاسي ودفعني للكتابة..إذ ليس كل من هو مغترب عن الوطن يشغله ما يحيط به من جمال وآفاق رحبة وحرية كاملة عن الوطن..بل يعيش فيه الوطن بكامله..ربما يتمنى ان يكون وطنه يتماهى مع ماحوله..لأنه يريده هكذا.
• ومن هنا نقرأ كيف هي الفجيعة تتنامى في قلبها وتتالى خواطر وقصائد وكتابات فهي في كل ما تكتب ستجد نخيل جيكور ومطر السياب وكل الشناشيل التي يزخر بها وطنها..كأن تقول:
• أنت وَحدك من يجيد العَزف على وَتر الإحساس
لتغطي أسراب المشاعر وجه السماء
وهي تغرد للحياة
تمنع خفافيش الليل من احتضان الغيوم
تشطب تواريخ الوجع من ذاكرتي
وتعكس ظلال ابتسامتك الأمل على نهاري
أراك بعين قلبي فيهتز نشوة تغمر آفاقي
تستدرجني لهفتي إلى طريقك
لأستنشق عبير الصباح بقربك [7]
• قالت لي كاتبة عربية ذات مرة التقت بها:مبهورة انا بكل هذه الأناقة وهذا الجمال الذي تحمله سيدة بكل هذه الهموم.
• في غربتها..تقوم عواطف عبد اللطيف بعديد من المناشط الثقافية والفكرية والعلمية في دائرة هموم الوطن والغربة عنه..فإضافة إلى خبرتها في النظم الالكترونية فهي ناشطة سياسية واجتماعية وشاعرة وكاتبة حضرت عديد من المؤتمرات داخل وخارج العراق و عضوة بالهيئة الإدارية لجمعية الثقافة العربية النيوزلندية..وتهتم بشئون الوطن من مسافات البعد وتتجول في الوطن وحواليه وحوله من فترة إلى أخري..ففيه فلذاتها وأحفادها وملاعب طفولتها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
هوامش:
• من قصيدة قبلة المجانين لأوغستو رودريغز-من الأكوادور-ترجمة: غدير أبوسنينة
1. من مقال للكاتبة عنوانه :لو كان الظلم رجلاً لقتلته.
2. مدارات الحنين-كتاب أتقاطر منك.
3. حلــــــــــــــــم- نفس المصدر.
4. من قراءة لجميل داري حول ديوان خريف طفلة للكاتبة.
5. من خاطرة عنيدة هي أيامي للكاتبة.
6. من نص كَثُرَ السؤال-ديوان خريف طفلة للكاتبة

صديق النبع الوفي
وقفة شكر
مع إنحناءة تقدير لحضرتك
كنت من أول المبادرين لقراءة نصوصي
وشرفتني بما كتبته عني
وتحتفظ أختي في ليبيا بنسخ من الجريدة وأنا في شوق للحصول عليها
باقات ورد لقلبك الأبيض
ولنقاء روحك
محبتي
وتقديري
وشكري

[عواطف عبداللطيف]

يقول الشاعر الليبي الراحل علي الفزاني وهو رفيق لي في عدة رحلات الى بغداد والبصرة وبابل والفاو والفلوجة وغيرها يقول عن العراق:
إلهي تعال!

هموا أرسلوا قنبلة!

على كل حبة قمح فصارت رذاذاً رماد!!

هموا أحرقوا السنبلة!

فصار نخيل العراق ذبيحاً كرأس الحسين!!

وكل العراق- وكل البلاد- وكل الخليج- كرأس الحسين

وكل النبات وكل الزمان- وكل غداة كرأس الحسين

...

خذوني

خذوني

إلى السجن- مرحى

فكل تراب.. عراق

وكل المنافي عراق

فمصر....... عراق

دمشق عراق

وسرت عراق

وكل البلاد عراق

خذوني

خذوني إلى السجن

إني عميل العراق

خذوني فإن السجون تضاء-

بنزيف العراق

التباس

طوبى لمن يدق باب الله

يقول له:

معذرة فهؤلاء......

...

طوبى لمن يدق باب الله

يقول له:

معذرة فهؤلاء

............

...

طوبى

لمن يدق باب الله

يقول له:

معذرة

مالفرق بين لفظة

الدمار- والدولار!؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نعم انا عراقي ولي الشرف استاذ جميل..كنت اقول دائماً محظوظ من لم يرى العراق في مجدها!!ليتني لم اراها..كل من رآها يعرف حجم الجمال الذي تهشم

ومحظوظ العراق وأهله بشخص يحبه بمقامك وشرف أرض العراق بزيارته
دمت بخير
تحياتي وتقديري

[عواطف عبداللطيف]

لكي لا ننسى
ماقالته الدكتورة ناهدة محمد علي.....

السيدة المبدعة عواطف عبد اللطيف خرجت من بين أنقاض المجتمع العراقي ومن بين رماد الإرث الإجتماعي المنهار
والقيم العربية التي إضمحلت وحل محلها الهدم والإنتقام ,
أقول خرجت السيدة عواطف لتثبت قوة جذور المرأة العراقية رغم العواصف الهوجاء
التي عصفت بالجسد العراقي , خرجت لتقدم النقيض للثقافة الهشة والأدب المادح , فأنبتت أغصاناً منفتحة للأدب الملتزم
والذي جعل هموم الشعب العراقي تقفز فوق الهموم الخاصة
وتواصل هذا الأدب مع هموم الفرد وآلام الأمة حتى حين أصبحت السيدة عواطف في المهجر , فأخذت تنقل الصورة الواضحة
لمجتمع الديناميت وأطفال الشوارع والأرامل المتسولات
من المعروف أن الفرد العربي قد تعود على أن يسير الى الأمام وعينيه الى الخلف , لكني أرى الشاعرة عواطف تسير الى الأمام قُدماً
وعينيها الى الأمام .

ابنتي الحبيبة أمل
شكراً لقلبك
وأنت تلتقطين اللؤلؤ من القلوب النقية
الدكتور ناهدة محمد علي إنسانة تستحق التقدير
دمت بخير
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

أرممُ ما تبقى مني

تعود الأديبة عبد اللطيف للفعل المضارع في بناء هذا النسيج الأدبي الجميل ،
وهنا تؤكد أنّ داخلها قد تعرض للهدم ، نقول الهدم لأن الترميم يكون بعد الهدم
والجبر ُ بعد الكسر ...ولكن ، ما الذي تسعى لترميمه؟
أشياء كثيرة داخلها أصابها الحطام ...بل نال الحطام شخصها ، فتحاول ُ أن تعيد ترتيب
نفسها بعد خسائرها الجسيمة ، وهنا أعتقد أن الأستاذة / عواطف استطاعت من خلال هذا النص
( أتقاطر ُ منك ) أن تسجل لنا سيرة ذاتية رمزية اعتمدت فيها على التكثيف ...واختزلت حالة عاشتها وتعيشها في هذا النص.

لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة

اللام ُ في ( لأبحث عن ) قد نحسبها في البدء زائدة ، ولكن حين نعود للسطر السالف نجدها ضرورة تعزز الصورة وتزيدها جمالا ، فاللام ُ هنا هي لام التعليل ، فرغبتها وعزمها على ترميم ما تهدمَ من بنائها من أجل بحثها عن ما تناثر من أشلائها جراء الغربة المقيتة ...
ويبرز تساؤل هنا : هل هي غربة حسية أم معنوية ؟
هل هي غربة جغرافية أم ذاتية ؟؟
ربما سنصل لذلك من خلال المرحلة الأخيرة من هذه القراءة بحول الله .
وعن حلم يسكن حدود الشمس يستريح من عنائي

هنا تضع لنا صورة مركبة ، تندرج تحت تعليلها لترميم حطامها ...
فالحلم المنشود بعيد جدا ...وأشارت للشمس البعيدة جدا والمستقرة في مكان صعب المنال ...هنا يجثو حلمها ...ورغبتها في تحقيق هذا الحلم حتى يتخلص العناء ويستريح من مشاركتها الرحلة ، وهي صورة جميلة بديعة حين رسمت مشهد العناء والتعب ، بالذي يرافقها مشوارها رغما عنه ...، وكأن العناء رفيق في الرحلة تتمنى أن تقدم له الراحة حتى يغادرها ويستريح ، فترى أن العناء نفسه تعب ، وهي صورة جميلة فيها تجذير لعمق حزنها وتعبها لدرجة أن التعب يتمنى الراحة ...أي حزن يسكنك ؟!

عبثاً أحاول أن أمنع دمعتي
عبثا أحاول أن أخفي وجعي

هنا تقدم للمتلقي نتيجة ...حين تقدم صورة للعبثية التي تقف حائلا بينها وبين رغباتها ...وأي رغبة تلك التي تتبلور في إخفاء دمع / ووجع
هنا يتجلى فشلها في هذه المحاولات وتستسلم اهذه النتيجة ، فحزنها / وجعها ، يتملكها ويسيطر عليها ...

وتستمر الأديبة المبدعة في وضع الفعل المضارع حجرا لأساس بنائها هذا النسيج ، والنسيج في علم الأحياء هو المرحلة الثانية بعد الخلية ، ويتبعه العضو والجهاز ...
فجاء الفعل المضارع في حالة النصب ( أن أمنع َ ) ، مكملا للصورة المستمرة في ترسيم المشهد وتعميق الدلالات ...فهي لا زالت مستمرة في رغبتها في منع الدمع / الوجع ، وأمام هذه الإستمرار تصطدم في جدار العبثية والإخفاق ، وقلنا الإخفاق ولم نقل الفشل ..ذلك أن الفشل نتيجة واضحة بينما الإخفاق هو مرحلة لا تمنع استمرار المحاولة ...

السيدة / عواطف
ما زلت على ظلال حرفك أتنفس ...
وهنا ما زلت أتقاطر منه ...وأقدم قراءاتي على مراحل
كي أبتعد بالعابرين على حرفي من الملل في الإطناب
وحتى لا أفسد لسواي متعة الإبحار ...
تحية مجددا لحرفك
على أمل العودة بحول الله

الوليد





الوليد الغالي
وأنا ما زلت أنتظر المزيد من الإبحار بين حروفي
لأرى ما كتبته في هذا النص في عيونكم
ومن خلال قلوبكم النقية
كنت غواص ماهر لحرفي
كيف نصاب بالملل أمام من يتنفس بمثل هذا الوفاء والرقي
دمت بخير
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

http://www.youtube.com/watch?v=xg4RNyG595M

بغداد و الشعراء و الصور ذهب الزمان و ضوءه العطر
يا ألف ليلة يا مكملة الأعراس يغسل وجهك القمر
بغداد هل مجد و رائعة ما كان منك إليهما سفر
أيام أنت الفتح ملعبه أنا يحط جناحه المطر
أنا جئت من لبنان من وطن إن لاعبته الريح تنكسر
صيفاً و لون الثلج حملني و أرق ما يندى به الزهر

لقلبك الفرح
والراحة والهناء
وأنت تلون المتصفح بهذا الألق الذي أبهرنا جميعاً
دمت بخير
تحياتي وتقديري

[عواطف عبداللطيف]

اللغة العواطفية عراقية بغدادية بكل ما فيها من قوة وقسوة وشجن ونزف
تتقرى الابجديات كلها منذ كلكامش حتى الجواهري ففردوسها الجغرافي مفقود يعيث فيها سقط الساسة لذا اختارت فردوسا لغويا ووطنا من حلم وشعر فهي تنكئ جراح الحرف وترسم به روحها المعلقة بين النجم وبلدها وكلاهما بعيد بعيد حتى الدمار
قصيدة :اتقاطر منك حبلى بالمزيد من اجنة الافكار والعواطف والرؤى
صباحكم وطن نخرج منه ولا يخرج منا

هو النزف الذي يجعل من حروفي تتقاطر بوجع
صباح وطن وراحة ومحبة

[عواطف عبداللطيف]

صباحكم وألف وردة جوري

ومحبتي

وصباحك محبة وسعادة وهناء وألق
ما أجمل وأحلى جوري حدائقنا الغنية به في بغداد
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

أتقاطر منك ولا أتعب= وإلى آخر نجم أذهب
أتملى وجه غماماتي = وإذا فرغت روحي أنصب
أمشي وخطاي تبعثرني= وألم هواي فما أصعب


أتقاطر منك ولا أتعب= وإلى آخر نجم أذهب
أتملى وجه غماماتي = وإذا فرغت روحي أنصب
أمشي وخطاي تبعثرني= وألم هواي فما أصعب


الحرف يزهو نبضه
لما الجميل بأرضه

دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

من الظلمات الى النور اليك هذه السطور المتواضعة
كتبت بقلمك وحبك وعنفوان احساسك العالي
بلهفة قلمك على الكتابة وشجن الحروف بالاناقة
يشتعل نارا من يدخل بين كلماتك نار الشوق الكبير
حروفك ملتهبة بشموع احساسك العالي
تخطف من يراك الى عالم الابداع لهيب شوقك
الزهر والاشجار تبتسم عندما ترى كلماتك
لانها تشعر بنشوى تملأ دنيتها وتتالق
كتبت الاحساس العالي كله والرقة باشكالها
وتتوافد العطور من عباراتك التي توجتها بحروفك المضيئة
عاش قلمك الحساس الرقيق
وعاشت كتاباتك الانيقة الرقيقة
دمت لنا ودام صرير قلمك الرائع
باحترام تلميذك
ابي مازن

شكراً لك
شرفني وأسعدني مرورك
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

ياجميل الخصال أنت الجميل

والنبل فيك رائع وأصيل

نظمت في جيد الصباح دراريا

قطع من البلوى تذيب حنانيا

فيك المحاسن والفضائل تجمع

كالتبر في لهب المواقد يصنع

تحياتي

بورك النبض
وبوركت الحروف
الشاعر جميل داري يستحق كل خير
نعم المهدي
ونعم المهدة إليه
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

الوليد دويكات
انت سحر وسر غريب
تأخذنا بشموسك الى غياهب الشعر فتختلط الاضداد

ضدان لما استجمعا حسنا= والضد يظهر حسنه الضد

ما زلت تأخذنا في رحلة سياحية ممتعة في رحاب قارة القصيدة وفي كل مرة تصدمنا الدهشة ويعترينا الحنين الى :"اتقاطر منك" كيف لا ويتقاطر منك كل هذا الكنز المعرفي وانت تغمرنا بالمزيد من حب الشعر الذي نحبه ولا نعرف لماذا؟؟
أقترح على نفسي منحك شهادة الدكتوراه الفخرية من جامعة نص ورأي
قطارك يسير من محطة لمحطة والرحلة طويلة ولا نهاية لها
دمت بكل الود والتقدير
الوليد ابن هذا البيت
وأحد أعمدته الرئيسية
ويستحق كل خير
والدكتوراه الفخرية في هذه الزاية تليق به
وما زلنا ننتظر المزيد من ألقه وحضوره
فلإبحاره رونق
الشاعر جميل داري
بما إنك رئيس اللجنة في هذا النص
إملي علينا بما تقترحه
وما علينا سوى التنفيذ مع الممنونية
دمت بخير
تحياتي
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

تأخرت كثيرا عن ركبكم ..
دخلت رياضكم وكلما اوغلت
اجد ان حروفي تتقزم أمام عطائكم المستحق
لمن أحب قلبي وروحي

قريبة هي .. قريبة جدا
سوف أقترب أكثر
وحتى ازيل غشاوة الغربة عني
سأمنح نفسي وقتا لأتجول في بستان عشقكم
فما ارى يفوق ما استطيع
اراكم نخيلا يحيط بنخلته الأم الكبيرة

أتمناني فسيلة بينكم
تثمر ولو متأخرة

والله أحبكم جميعا ودمعة تتحرك في المآقي لتخلفي

أحبكم جميعا

من قال إن حضرتك تأخرت
أنت معنا دائماً وفي المقدمة
أفضالك على النبع لا تعد ولا تحصى
ففي كل محطة لنا مع حضرتك وقفة
وأنت أحد أعمدة هذا الدار
ونخلة مثمرة تزهو بألق
وما يكفي هو شرف حضورك ومرورك
وأنت أيضاً تعرف مقدار محبتنا وتقديرنا لك
أبعد الله عنك الدمع
وكلل أيامك بالخير والعافية
وحفظ لك الأولاد وفرحك بهم
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

أمي الغالية والله إنه لشرف كبير لي

أن أكون هنا بينكم

وتكفيني محبتك لأشعر بالسعادة والفرح

لك قلبي و:1 (23):

أين أنت يا ابنتي
قلبي عندك
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

ما أروع هذا المكان

بوركتم وخطاكم

محبتي



الروعة روعة مرورك
دمت بخير
محبتي

[مريم فارس]

كنت هنا معكم
فحروفكم تغري القاريء
وقلوبكم تسعد النفوس
لكم التحية والتقدير

[أمل الحداد]

الوطن هو ذاتنا \\ في نص الشاعرة عواطف عبد اللطيف \أتقاطر منك\


أنسنت الشاعرة عواطف عبد اللطيف الوطن, وحدثته وتحدثت عنه كأنه المعشوق الأول إن لم يكن هو.
ذلك الحبيب الذي تتفجر في غيابه كل عناصر الضياع والألم والارتباك, و تنغرس داخلها كالمسامير في الأكف والأقدام , حيث يضمحل المكان على سعته لحد يعجز فيه عن الإحاطة بشهيق أو زفير يحمل من الصدر تلك الأثقال من الغربة والبعد . وتُختَصرُ المدينة لدهاليزٍ تتشتت فيها الأفكار والرؤى, فاقدة خط الرجاء والأمل بتحقيق الحلم والأحلام التي من الممكن أن تجعلها في منطقة الراحة والاستقرار .
وعند المحاولة لإخفاء الألم, يعود ليظهر بشكل مركب وبطريقة تشغلها عن الاحتفاظ بالأشياء في حقيبة الذاكرة التي لا تستطيع أن تستوعب إلا جهة المكان الذي نشأت فيه, وتؤكد ذلك بفشل الصبر عن إخفاء الضعف وهروب الطاقة والقدرة على التوازن ..



وثمة مانع يحول بين الشاعرة وبين اللقاء أو الرحيل إليه , فلا يبقى لها إلا أن تتلمس آثاره وكل ما يذكرها به من جماد أو أحياء وكل شيء يحمل جزء من هويته أو معنى من معانيه , ولا ترى نفسها إلا وهي تتصرف مع تلك الآثار وكأنها التقت به , لكن يبقى هذا إلى حين, حيث تنقلب بواعث تلك الآثار إلى الضد, عندما تكتشف أنه مازال بعيدا واللقاء به لم يحدث بعد, فتعود سيرتها الأولى من الألم والوجع والنزف , تفقد الهدوء والسكينة, تدخل في عالم غير محدد القسمات والمعالم , وكمن يسير في العتمة والضباب , وهو يبذل الجهد الكبير للعثور على الطريق وسبل الاتزان والاستقرار في العيش الحياة .



جواب آخر لتساؤل تضعنا الشاعرة في بحره , يبرر هذا الوجع , لقد سكنها هذا الحبيب كما يسكن الدم الشرايين والأوردة,ويصبح الشرط الرئيس للحياة , فكل الفكر والعمل والأحلام والمشاعر, لا جهة لها إلا جهته من أي نوع كانت .



وبصورة أخرى غاية في الدقة والبراعة ترسم الشاعرة حقيقة وليس مشاعر فقط , وبشكل يعاكس ويتضاد مع الشكوى والحزن والفراق, عندما تتسائل عن عودته التي إن حدثت سيفقد الحبر والقلم والمداد معنى وجوده, فهي لم تعد بحاجة للكتابة طالما كانت الكتابة هي العزاء والصديق والرفيق في غيابه, وستعود إليها القدرة والطاقة نضرة تستطيع بها الصراع مع كل طاقة وقوة موج البحر, وتوفر لها إرادة تقتحم بها كل الموانع والمعوقات التي تقف بينها وبينه , تعيد تلاشيها على جميع أبعاده من السطح إلى الأعماق حتى تتجمع داخله في ذلك الحنين للحالة الجنينية التي شكلتها في قلبه ببداية التكوين والخلق و قبل الميلاد, ولا بديل لديها إلا هذه العودة للتوحد والاندماج بترابه وهوائه ومائه وحتى ناره, ولا طريق أو وسيلة للارتواء إلا هذا الذوبان الطاعن في نكران الذات إلا بذاته .



لا تتركنا الشاعرة عواطف عبد اللطيف بين عواصف البحث وأعاصير الأسئلة عن ماهية هذا الحب الكبير للمكان الذي بعثها إلى الوجود , فالوطن هو ذاتها. ذات غير قابلة للنقل أو السفر أو الحركة أو التبديل, ففي الغربة تعيش هذا الانفصال الرهيب بين كينونتها وجوهر وجودها. وعند توفر أسباب اللقاء بين الكينونة والذات , تعود طاقة العمر الغض إلى الجريان في عروقها , ويعود البذل والعطاء إلى مساربه وأسرة أنهاره, يغمره بدفء كحنان الأم لطفلها.

و

وأمنية أخيرة للشاعرة تخطها في مناجاتها للوطن على شكل وصية وبعث جديد.
تتحدث فيها عن عزيز اللقاء به: فليضمني ترابك فهو الضامن الوحيد لأن أعود من جديد للحياة فيك وبعدة صور تتباين في ألوانها وخطوطها بتباين عناصر استمراره من البشر والشجر والحجر والمدر , وتتوحد في جوهرها وذاتها, لأنها ذاته ونهاية صيرورته التي لا تنتهي.



وكل الاحترام والتقدير
للشاعرة الكبيرة عواطف عبد اللطيف
التي جعلتنا نتعلم درسا جديدا ومعنى آخر من معاني الوطن
بمداد الوجع
عندما نعيشه ألما وشوقا في الغربة

(تتقاطرُ منه)
بين الحقيقة والمشاعر ....بين الغياب والعودة
والأقلام هنا...تنحني بسخاء لتقرأ الظاهر والباطن
صدقا تعلمنا درسا جديدا ومازلنا نتعلم منها
معنى الوطن بمداد الوجع والحنين
كل التقدير والاحترام للك أستاذي القدير أدونيس حسن
زاويتنا وضاءة بك
وسعيدة لأنك هنا

[أمل الحداد]

تحية إلى أمل الإبداع في النبع*** تحية إلى عمر الميمون في الجمع
عواطف الشعر ما زالت في "تقاطرها" *** تؤجج الحلم بالأشواق والدمع
كل الذين هنا مروا لنا تركوا *** ذكرى مطيبة في القلب والسمع
كل الذين هنا مروا وقد قرؤوا *** تقاطرا نابض الأوراق والجذع
لهم تحيتنا ..لهم محبتنا *** هنا المسافة بين الضلع والضلع
هنا القصيدة في أبهى عواطفها *** كم تطفئ الظلمة النكراء بالشمع
يا أيها الشعر سافر في مواجعنا *** ويا شموس الرؤى من أجلنا شعي

كأن الشِعرَ لم يُخلق إلّا لك
وكذا الرئاسة...
الشعب كلّ الشعب...يصفق لك من جديد

[أمل الحداد]

http://im19.gulfup.com/weX01.jpg

كل عام وأنتِ الخير لقلوبنا أمــي الحبيبة
منحتِ الجميع مساحات هائلة من طيبة قلبكِ
وتستحقين وإبداعكِ هذه القلادة واحترامنا وحبنا وأكثر....
:1 (41)::1 (41)::1 (41)::1 (41):

[جميل داري]

بورك النبض
وبوركت الحروف
الشاعر جميل داري يستحق كل خير
نعم المهدي
ونعم المهدى إليه
دمت بخير
تحياتي


يا أسعد النجار يا حبق=من أصغريك الشعر والألق
شاهدت في عينيك قافيتي = والشعر دون الحب منزلق
بالحب نسمو في غياهبنا= فهو الضياء به فقط نثق
تتقاطر الأحزان في بلدي= والحلم مصطبح ومغتبق
دم للقصيدة زهرة وشذا= لولا القصيدة ضاقت الطرق
أمل به نقتات أنجمنا = فهو المدى المعسول والعبق
من ها هنا أزجيك خافقتي = إن القوافي فيك تستبق

يا أسعد النجار يا حبق=من أصغريك الشعر والألق
شاهدت في عينيك قافيتي = والشعر دون الحب منزلق
بالحب نسمو في غياهبنا= فهو الضياء به فقط نثق
تتقاطر الأحزان في بلدي= والحلم مصطبح ومغتبق
دم للقصيدة زهرة وشذا= لولا القصيدة ضاقت الطرق
أمل به نقتات أنجمنا = فهو المدى المعسول والعبق
من ها هنا أزجيك خافقتي = إن القوافي فيك تستبق

[جميل داري]

http://im19.gulfup.com/weX01.jpg


كل عام وأنتِ الخير لقلوبنا أمــي الحبيبة
منحتِ الجميع مساحات هائلة من طيبة قلبكِ
وتستحقين وإبداعكِ هذه القلادة واحترامنا وحبنا وأكثر....
:1 (41)::1 (41)::1 (41)::1 (41):






تستحق العواطف الإهداء = وسلامي لها صباح مساء
فهي تعني أمومة وحنانا = وهي تعني الطفولة البيضاء
فعلى الكل صوتها وصداها = قلبها عامر هوى وسخاء
أمل أهدت القلادة حبا= وتهادت بأحرف خضراء
ها هنا النبع نبع كل جمال= يجمع الأرض عنده والسماء
بورك النبع فائضا سلسبيلا = فلكم من يديه ننهل ماء
كلنا ها هنا ظماء لحلم= طائر كالعصفور يحبو الغناء

تستحق العواطف الإهداء = وسلامي لها صباح مساء
فهي تعني أمومة وحنانا = وهي تعني الطفولة البيضاء
فعلى الكل صوتها وصداها = قلبها عامر هوى وسخاء
أمل أهدت القلادة حبا= وتهادت بأحرف خضراء
ها هنا النبع نبع كل جمال= يجمع الأرض عنده والسماء
بورك النبع فائضا سلسبيلا = فلكم من يديه ننهل ماء
كلنا ها هنا ظماء لحلم= طائر كالعصفور يحبو الغناء

[جميل داري]

ودعت بغداد .. سحر طه
الإهداء إلى ماما عواطف
وكل النبعيين
كل عام وأنتم بخير وسلام

http://www.youtube.com/watch?v=gPvWTgObYYk

[عواطف عبداللطيف]

الأفاضل . أعضاء هذا الصرح الثقافي المتقدم حسا و معنى . المشرفون على هذا التفاعل الانصهاري للكلمة الراقية و المبدعة .السادة الإخوة أعضاء اللجنة المحترمين . سأحاول قدر الإمكان مقاربة هذه القصيدة في شقها التكويني التركيبي ، كإجناس له قيمته الأدبية في شعريتها ، المولدة للصور الملبوسة بمجازها كبنية شاملة .
،،، أتقاطرمنك ،،،
قصيدة منبلجة من طوية الذات الشاعرة مبني و معنى كما أشتهيها حرفا و موسيقى و إيقاعا و صورا و كلمات و جملا و مقاطع و كنفح إكسيري لجمالياتها . متأبطة طاقة الإيحاء . و التأويل على جسر مقاربات تعتمل طاقة التوتير ، والتجريب ، قصد كتابة ثانية بين السطور تخص النخبة المثقفة من خلال لبوسها لأفكار باطنية ، في إيحاءاتها الافتتانية التشويقية على مستوى سوسيو _ ميتالغوي . قصدا في تقريب القارئ من حلبة صراع الفكر الراقي ، بكل أيقوناته الباحثة ، و الدالة على الوصول لمحطة الأجمل ، و الأبدع ، و الأرقى بلاغيا ضمن مكنونها الإيقاعي التماثلي ، الذي يروي عطش الذات الشاعرة ، برذاذ المعرفة ، عالية النكهة ، تواصلا روحيا بين الحرف ، و الإنسان ، و تجليات الرؤى الشعرية الدفينة ، و المنغمسة في مضمرها الحسي ، و التي بدونها يبقى الكلام جفافا . متصحر المداد و عقيم اليراع .
فالاشغال هنا على تعددية الصور . المعلقة على جدار محاداة أسئلة الراهن ، الممتوح من التخييل الطليق ، بقوة الحرف في بنائه الإبداعي ، و الجمالي ، رغم أنف الوجع المسربل بغربة الذات ، في كينونتها ، لا في فكرها ، و هي توظف إمكاناتها التعبيرية ، عن واقع لم تستشر فيه تبقى حتما ، رحما لن يقبل إلا ما هو جميل ، و راق إبداعيا ، كفكر لن يتسم قطعا ، إلا بالإقامة في أعماق الذات ، و الإنصات إلى كينونتها ، قصد ابتكار الأسئلة القلقة لها . بما هي "الذات" المعلنة للتواشج ، بين النص ، و القارئ ، على خلفية تيمة تحوي آلام ، و توترات الآخر ، و المتقصية لعدة تقاطعات تجيز الإبحار في مكنونها ، و مضمر تفاعلاتها الحسية الوَلاّدة للإبداع ، و خاصة خطابها الميتا-جمالي ، المرهون بتركيبته في شقها غير العادي ، و غير المتداول المسطح .
من هذا البعد التنظيري المتواضع . يمكنني القول بأن المبدعة الشاعر ة ، ركبت مزلاج موهبتها ، و حمولتها الفكرية ، المصقولة بالتجربة العرفانية و التي كانت حاضرة هنا بقوة . تعلم علم اليقين أن الكتابة الإبداعية كل لا يتجزأ ،،،
فالاندلالية هنا ،ترسخت من خلال إبداع جمالي ، حامل لصوره المبثوثة بلاغيا ، على خلفية استثمار لغتنا الغنية ، و التي هي في نظري المتواضع ، ثمرة شراكة ، و تواطئ معلن ، بين الذات الأديبة ، و تخوم محمولها الباعث للروح في الكلم - المسطح - قصدا في البحث عن طاقة مجازية ،بادخة ، مسبوكة بالإيقاع ، و الموسيقا ، و الابتكار المجدد للمفاهيم ، مع الكثافة الدلالية والاندلالية ، و البنية الكشفية التي تختزل التعبير اللغوي ، الذي يمتح من الوعي ، كما من اللا وعي ، إلتساعته الأدبية الممسوسة ببلاغة الفكر العربي ، و الإنساني الكوني . و هذا ما وخز حسي قصدا في الانتباه له و التحسس لمبتغاه المكنون في ذاتية الشاعرة المتفاعلة مع الألم ومحاورته أحيانا
و هنا أريد محو سربال الغشاوة على عين الحقيقة التي هي :
ليس كل من صفف فقرا كلاميا موزونا ، يعد بالشاعر .أو كتب كلاما فضائحيا ، كما الجرائد الصفراء ، ثم ننعته بقصيدة النثر.فالأديب الحقيقي في نظري المتواضع . هو الراصد للشعرنة الخصيبة ، بين الدهشة التي هي الواقع الأول للتفلسف ، و ممارسة قرائية منفلتة من المتداول العادي أو السطحي ، ثم الكتابة الشعرية ، ليس لها غير اختيار التجريب ، كأفق إبداعي مفتوح .
و هو ما جادت به قريحة شاعرتنا ، التي اشتغلت على الدفع الإرباكي للأسس ، مع دمغ المادة بميسم التخييل المبدع في إيحاءاته المقلقة و الحاملة لحسها الإنساني،

شكرا لك سيدتي أن انتشت قرائيتي لهذه القصيدة الرائعة أعتبرها من عيون منهجية الكتابة الشعرية الحديثة بكل إيقوناتها قوية التعبير و التشفير و التحول الفجائي بين الصور الشيء الذي لا يترك للمتلقي فرصة الانسياب السرابي و التوهيم الضبابي .

تقديري
ومحبتي

الحمصــــــــــي



الشاعر عبدالرحيم الحمصي
عندما تكون القراءة بهذا العمق
تتغلغل بين الحروف لتبحث عن كيفية البناء والتأويل ورصد وتحديد الثيم من على أرض القصيدة
تحتاج الى وقفة وإنحناءة شكر
لأنني أكتب ما أشعر به وأحسه في لحظة معينة نتيجة تلك التخوم من الوجع التي تحلق في سماء الروح
فعلاً أدهشتني وشدتني القراءة
وكانت وسام زينَّ حروفي
دمت بخير وألق
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

عندما اقرأ نصا للسيدة الفاضلة الاخت عواطف استطيع ان انسبه لها حتى لو لم تضع اسمها عليه
ان كتاباتها تتجول في داخلها كل تضاريس الوطن البعيد جدا في الخارطة الملتصق التصاقا شديدا بشغاف القلب
والحبيب الراحل المقيم نراه دائما يلتصق في كل عبارة تكتبها
انها عراقية في كل نبضة من نبضات قلبها الوفي
سيدتي الكريمة
انحناءة اجلال واحترام ومحبة لك ولحروفك المبتلة ابدا من ماء الفراتين والشامخة كشموخ جبال مصيف الحاج عمران والحلوة كحلاوة تمر الشويثي من عمتنا الكريمة النخلة

الشاعر خالد صبر سالم
يشرفني دوماً مرورك
الوجع والحنين والشوق صفات غالبة على حروفي متلصقعة فعلاَ بشغاف القلب
فوطني يعيش في داخلي رغم البعد
ورغم كل ما حصل لي وهزني
فجذوري عالقة هناك لن تتحرك
ردك أخذني الى دجلة والفرات وشموخ النخيل
دمت بخير
تحياتي وتقديري

[عواطف عبداللطيف]

دعني
"أتقاطر منك
على سجادة الحلم
وأغفو بصمتٍ على دفء ترابك"

أن يعيش الإنسان في المنفى مشتهياالموت في ارض الوطن مسألة فيها نظر
كان هناك شاعر مهجري اتيحت له العودة الى وطنه الشام فكتب بفرح:
بنت العروبة هيئي كفني *** أنا عائد لأموت في وطني
أقصى وأجمل وأشهى ما كان يريده هو العودة للوطن ليس الا
ولكن شاعرنا سليمان العيسى كان له راي آخر فرد على الشاعر:
بنت العروبة هيئي سكني*** أنا عائد لأعيش في وطني

وعواطف هنا تريد ان تغفو على دفء تراب الوطن
امنية قليلة وكثيرة
فتراب الوطن غال وشريف
ومن هنا قال احمد شوقي:
وطني لو شغلت بالخلد عنه *** نازعتني اليه بالخلد نفسي
فكيف اذا كان هذا الوطن العراق.. وطن الشعر من جلكامش حتى الجواهري ..؟؟
صباحكم خير وشعر وأمل
صباحكم وطن

الشاعر القدير جميل داري
لتراب الوطن نكهة وقيمه
الشوق يتقاطر من بين العروق
والجميل يقتنص المفردات ليحلق بحرفه بين أروقة الشعر والشعراء ويزيدنا مما يمتلكه من ثراء
نعم هو الحلم
الذي يحرك الدمعة
ويزيد من الغصة في عمق الروح

صباحك خير وعافية وشعر
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

وأنا مثلكِ يا أمــي أفتخر بشاعرنا الكبير جميل داري
كونه يزيّن صفحاتنا هذه ببديع شعره ونثره
ولتحيا المؤامرات ذات النوايا الحسنة
دمتِ بكل حب
:1 (5):

ليت كل المؤمرات بهذا الجمال ابنتي
وفقك الله
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

القصيدة حبلى بالمزيد...فالوطن كبير والجرح عميق...والحنين أكبر وأعمق
القصيدة إبنة عواطف...وعواطف إبنة الوطن
ونحن هنا...نتفيأ تحت ظلال اللغة العواطفية
وبغداد حاضرة ...بين الدمعة والابتسامة
أقسم...ماحزنت وفرحت في آنٍ معا
كما فعلت هنا في هذه الزاوية المخمّلية حدّ البكاء!
وصباحكم وطن



وستبقى بغداد حاضرة ما دام النفس يتردد
وأقسم بأن الأمل استطاعت أن تحتل مكانها في القلب بطيبتها وصدقها ووفائها
حماك الله
وصباحك عبير دجلة

قبلة على جبينك
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

لا لست إلا بنور الشعر أعترف = وأستقي منه حلما ليس ينصرف
بالشعر أقتحم الدنيا على أمل= وكم تطيب مع الدنيا لي الصدف
هنا القصيدة بحر لا نفاد له = فبحرها من نجوم القلب يغترف
زمانكم حلم مسترسل أبدا= لا ينتهي بخلود الشعر يتصف
يا أيها البجع المنفي في جسدي = توهج الآن فالأيام لا تقف
بلادنا في جحيم الحرب واقعة = والآخرون جميعا ما لهم شرف
تقطع القلب من حزن ومن كمد = جنونه ما له حد ولا هدف



الشاعر جميل داري
الحرف يحلق بين يديك
ويزهو
لتنساب القصيدة على أرض الأمل من أجل الغد

أبعد الله عنك الوجع واألم
وحمى أوطاننا من جحيم الحروب

دمت بألق
تحياتي

[أمل الحداد]

أمــي الحبيبة
أساتذتي الكرام أعضاء اللجنة الموقرة وكل من مرّ وسيمرّ من هنا
صباحكم رائحة خبز التنور وعبق السلام والنور
أعتذر جدا لغيابي عنكم
قلبي...كان هنا
:1 (41)::1 (41)::1 (41):

[عمر مصلح]

أمــي الحبيبة

أساتذتي الكرام أعضاء اللجنة الموقرة وكل من مرّ وسيمرّ من هنا
صباحكم رائحة خبز التنور وعبق السلام والنور
أعتذر جدا لغيابي عنكم
قلبي...كان هنا
:1 (41)::1 (41)::1 (41):

حمداً لله على سلامتك
صباحك ورد معطر بك
لك محبتي

[اشراق الانباري]

سيدتي نبعة الريحان
سادتي اصحاب الموضوع
اللجنه الكريمه
والشعراء الافاضل
قدمنا الى بستان القوافي ..
لست بناسيةِ انني مطلوبة هنا
شرف لي ان اكون بين ازهار الياسمين في ظلال نبعة الريحان
استاذتي ورائعتي سيدة العواطف
اتيت اسجل خجلي على هنا علّ الاوراق تغفر لي ذنبا لم اتعمد اقتراقه
ثمة اشياء تجمعنا هنا بهذه السطور ثمة مشاعر نشترك بها نعانيها تكوينا في كل لحظة وحين
انها احزان وطن
لست هنا لابداء رأيي او دراسه او نقد لكن انا هنا لاشارك هذه المشاعر
اترجمها الى لهجتنا العراقيه الجميله التي تعيدنا الى احضان العراق
لااعرف من اين ابدا الحديث يطول ويطول امام سيدة الفصول
سأبدأ من البدايه وانتهي الى اللانهايه فليس هناك حروف تشبع كم الجمال الذي احاط بنا

تُرْبكني الأيام

تصلبني المساءات

على بوابتك

في فوضى مبلّلة بأنفاسك

وفضاءٍ يضيق بأنفاسي
　
حينما تذكرت مأساته ضاقت بها الانفاس وكأني بلسان حالها يقول :-

يلّي رحيلك صعب ماتنوصف حالِتك
ممشاك يصلب صلب تكتــــل كتل فرگِــتك
لولاك اني اختنگ أتنفس بـْريــــــّتـــك
ظنـّيت حچيك كذب صارت صدگ روحتك
بارد صرت يالچنت نار وجمـــــر غيرتك
واني العرفتك صبح عين الشمس جابـِتك
ترضاهه من نفترگ يالفـــرّحت شامـِـتك
مو چنه دهن ودبس مااقلقت راحـِــــتتك
لو لحظه مني زْعلت روحي إجت راضـِتك
لالا كذب مو صدگ عين الحسد صابـِتك
　
وبعدما ضاقت الانفاس يفززها الحنين ليحكي الالم حكاية وداع لتكون الدمعه حاضره تتربع على عرش الحسرة والالم

أرمِّمُ ما تبقى مني

لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة

وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُ من عنائي

عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,

عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,

خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة

أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين

لتقـــــــــــــــــــــــــــــول :-


وادعيتك
وروحك الروحي حرز
وگلب يبچي عالبچاه
انت كل طيبة اهلنه
وانت عالم من محنه
ضَوّه بالغربه سماه
والله نَزَلتو دمعتي
من شفت عالشفه آآآآآآآآآآآآآآآه
واه آه وحسره حسره
وعيشه مرّه
وگلب مضيوم بحياته
خلص صبره
وخلص وياهه عمرنه
لاهجسنه الضحك مرنه
ولا فرح وَيــاه أخذنه
ويانه مايدري الحزن ياهو مداه
وين حده ؟ بي نهايه ؟
مالانهايه
يمشي
يمشي واحنه
احنه هم نمشي وراه


وحين يداهمنا الشوق تتعطش ارواحنا للقاء فنتمنى لو اننا بارض الفرات لنرتوي من عذوبة المياه


تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْها الأرضةُ

وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك

تكتبني الغيمات أنشودةَ شوقٍ في قفار العطشِ ، تهطل باللهفة على أرضك
　

هنـــــــــــــا
نخلة شماء مسها ظلم الظالمين لترسم صورة من الالم كباقي صور بلادي

ءوصوره ضاعت بيهه آلاف الصور
إوضيعت حتى الگمر
من شِفت نخله ابـّلادي احترگت بغير الشَرر
من شفت دمع اليتامى
يسبح بنصه البحر
　من شفت دم الغوالي سايح بمجره النهر
من شفت　شايل جنطته
　يگول چا　وين السفر
ماعرف ليش السفر
وماعرف وين السفر
اختصرلك هاذا كله
بصوره وحده من الصور
من شفت بغـــــــــداد تبچي بليل ظلمه
تگول چا وين الگمر
اغتالو الدوله العظيمه
　وضاعت بايد الغـِدَر
هذا حالچ ياصور
من حِكَم　000
من حِكَم
قاسي القدر0

　
فتتعانق الارواح لتختم ختم وفاء وتتعاهد على حب تعمق في جذور الروح ليكون الحديث هكذا :-

أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي

همْسُكَ يُرْبِكُ رجفة أناملي

فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ

يُهشِّم صراخه جمجمة السكون

الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك

وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌ معتقةٌ بشمعِ الوفاء

فتسبقها روحــــــــــــها اليه

جيـــــــــــــــــــــت
شايله بايدي لهفتي
على بابك 00واگفه
ترجف خطوتي
گوم
وتلگاني شوگ
بچف حنانك
إسگي 00عطشانه00وردتي
وهلّي بيه
والتفت باوع عليه
اني مو آني صرت
لا00 آني هيه
هواي ذبلني الممات
من بقايا من رفاة
من خبايا السالفات
انتفضت الاشواگ بيه
وجتي تطلبلي حياة
وفي طريقك00شفت دنيه
اتذوقِت طعم الحياة
گوم رجعلي العمر
الضاگ احزان الهجر
وفاض من عنده الصبر
يازليخه بعشگ يوسف؟
ياهو ليلى العامريه؟
ياهو عبله ويابثينه
كلهن انقهرن عليه
من سحن حبك ضلوعي
وگلت اكثر حيل بيه
لان حبيت بجنون
واطبعت صورة خيالك
وغمضت بيهـ العيون
وخفت افتح عيني مره
خاف..تذبحني الظنون
وين جياتك عليه
ردت تحيي المات بيه
واللي بيه 00بيه بيه وماافكر ليش بيه
بيه لوعات وقهر
وبيه الام السهر
وبيه بسمار البشر
كلهه دگت طعنه بيه
ومره في لحظة ضعف
شگد ردت تگبل عليه
حتى تدري شصار بيه
ومن لِفّه طيفك مسيه
إنسيت كلشي 00كلشي منك
كلشي عــَده 00وكلشي فات
ولحظه وحده مانسيتك
وهسه جيتك00


وعلى امــــــــــــل العوده باقية آمالــــــنا

متى تعود ؟

لأعتصر دمعَ الحبرِ على ضِفافِكَ

أصارع موجَ البحر

أقتحم أسوارَك

أتناثر بين مساماتك !!!!

أختبىء فيك

أغرق في بحور عيونك

لأرتشف جرعة عشق

أطفىء بها غائلة ظمئي

وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ في شرايينك

أرى صورتي داخلك,,,

تتعرّق أرضي



من تجون
نفرش دروب المحبه
هيل
واشواگ وشموع
عيني ملت من بعدكم
إومااظن الكم رجوع
ولو اجيتوا
الكم گليبي دليل
إوروحي مصباح بدربكم
لو تصير الدنيه ليل
ءو مااظن جيات الكم
بالهجر ضيعتوا حبكم
وضاع من عدكم　گلبكم
واني بالفرگه عليل
والمسافه مو عذركم
تگرب دروب الاحبه والبعد يصبح قليل
وحلم جيتكم علينه
وموبدينه
قسمه وانكتبت علينه
نعيش نتنطر گربكم
إ ومن تجون
گلب يتلگه گلبكم
گبل لا تنمد ايدينه0

　
وتبقى هناك رغبة شهية لاحتــــــــضانه لم يخفها القلم لانها كتبت في امنيـــــــــــــات
الروح

فتشتعلُ رغبة العشبِ لاحتضانك

عادتنه رش الدرب لمن نودع محب
بس انت لمن رحت طشيت شرياني
يـَعْراق دهرك صلف كل لحظه عندي بألف
وين الله من التفت الگاك بحضـــــــــــاني
　
وعندما تندمج روحها بروحه وتتخلل مسامه لتتقاطر منه فرحا وليس ألما ً


عطشانه روحي وردت ترويني انهارك
روح القصايد صرت تكتبني اشعارك
عالباب روحي تدگ هاي اني خطارك
خلني اعله باب الگلب وخلي الگلب دارك
وخل أتــّگاطر فرح وَحْلَم بانوارك
　
سيدتي الجميله
عذرا لتقصيري
ولكـــــــــــــــــن
هكذا كانت مشاعري معك
فتقبــليها
محبتي معين لاينضب

[عمر مصلح]

سيدة الألق إشراق الأنباري .. صح لسانك
نصوص تواشجت وتعاضدت فصيرت نصا مجاورا متشظ بين الذكريات والحنين والأمل
محتشد بالصور الجمالية الباذخة
ومرسوم بطريقة رائعة
سلمتِ سيدتي.

[عواطف عبداللطيف]

ألمشاعر والشعرية في نص أتقاطر منك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ عمرمصلح

نزولاً عند رغبة أستاذي الشاعر الكبير جميل داري ، سأقرأ نص ( أتقاطر منك ) ، من زاويتين اثنتين .. وأماهيهما في استرسال واحد ، حيث سأدمج الانطباع ، مع التأويل النقدي ، سائلاً المولى التوفيق.
تنبثق الصورة في النص الأدبي انبثاقاً وتتشكَّل على شكل أنوية لغوية أولية أي أنها تنبثق لغوياً مع انبثاق الصورة في الواقع ودخولها عالم الشاعر ، وفي معظم الحالات تكون هذه الأنوية اللغوية هي جوهر لغة النص .. وحتى لو تم لاحقاً العمل المحترف على صناعته .. فإن هذه الأنوية تُحافظ على دورها الجوهري في جسده ، ويمكن تلمُّس ذلك في بعض القصائد العظيمة وتلمس أين النواة الحقيقية للقصيدة وأين الإضافات اللاحقة المتعلقة بالاحتراف اللغوي للشاعر*
وهنا اشتغلت الشاعرة عواطف عبداللطيف على نص يبتعد عن الصنعة كثيراً ، لما يكتنزه من مشاعر ، سطرتها شاعرية فذة .. وعلى حد قول الأستاذ أحمد بن خالد :
يفيض كل منا في نواصي نفسه بمشاعر جياشة متفاقمة ، تنتظر المناسبة المواتية ليصدع بها على صخرة الواقع ، فيحيلها إلى ينابيع تتفجر ، وخواطر تتولى ، وعبارات تتناغم وتتراقص على وتر الشعور المترامي المنبعث من شجا القلب ، وحنايا رائجة في الحواس ، يمكن انشطار شظاياها الرقيقة على المحيطين بك ، مما يصعد رتبة التواصل بهذا الخيط الرقيق الناصع ، الحامل في طياته وسمة البهاء والجمال.
وقد أدركت شاعرتنا تجليات هذا الأمر ، فرحَّلَت المشاعر نحو الشعر ، لإبراز حالة الوجد التي كادت أن تخنقها .. فاستدرجت الشاعرة ذاتها لتعلن عن رعشة الذاكرة ، وارتكزت عليها لبوح غير محدد الملامح .. بعد أن علقت الفأس على كتف كبيرهم / الأيام الحثيثة الخطى نحو الحلكة ، رغم علمها المسبق بأن الأيام هو اسم مستعار لحقد داهمها على حين غفلة , مشفوعة بافعال آنية.
( تربكني ، تصلبني )
هذه أول لائحة ترفعها إليه / الوطن .. مع تحفّظ واضح على ترميم ذاتها بـ ( فوضى وفضاء )
ولو تأملنا هاتين المفردتين المختلفتين من حيث الشكل فهما متشابهتان من حيث المضمون .. أي أن هنالك علاقة استدلالية قابلة للتأويل ، وليس هنالك ثمة عبثية أو اعتباط أو مصادفة خصوصاً عندما نجد ( أنفاسك ، انفاسي ) ، أي انها لملمة للكل تحت أسباب الاغتراب.
( لأبحث عن اشلائي في دهاليز الغربة )
وبعد توضيح السبب والمسبب والصراع الشعوري المعضد بالمحسوسات ، بات علينا أن نفهم هذا الاستهلال الموجع ، ونردد معها
( عبثاً أحاول أن أمنع دمعتي )
( عبثاً أحاول أن أخفي وجعي )
فلو أمعنّا النظر في ( أمنع ، أخفي ) لتأكدنا ان المنع مستحيل لذا تنازلت قليلاً لتقول أُخفي.
وهذا كله يعيدنا إلى ماابتدأنا به .. بان ذاكرتها قد اصابتها الرعشة.
وهو خاضع أيضاً لمشكلة اختلاف الثقافتين اجتماعياً ونفسياً وبيئياً. وأقصد بهما ثقافة الداخل وثقافة الخارج.
فتعاطي المكدِّرات الذي أيبس الشفافية ، وجعلها تكتظ بعناقيد عنب بكر ، متحفزة للتقطير في بودقة الروح ، جعلها ترسم الوجع على جسدها بعد أن عجز عنه الورّاقون .. الجسد الذي توهمت بأنه منخور ، وغير مرغوب فيه في مهرجان الصقيع.
وهنا نجد بكاءً من نوع خاص .. هو بكاء الــ أين
أين هو ، هم ، هي ... أنا ، أنتم
فالكل عاطل عن الأمل ، وكسب ودِّ الدمعة صار محض أعمال شَغَب.
فأن أُولى جرائم الـ ( أين ) هي نحت التبريرات ، والمسوغات جاهزة .. إلا أنها محظورة في ناموس ذر الرماد.
فالإنسان في علاقته العاطفية يسعى لإيفاء حاجته الفطرية في التزود بالمشاعر الفياضة و كذلك في نفس الوقت يعيد تصديرها إلى من استقبلها منه و أحيانا تكون العملية بالعكس وعلى أي حال هي أشبه بعملية الدورة الطبيعية.
( تكتبني الغيمات أنشودة أشواق في قفار العَطَش .. تهطل باللهفة على أرضك )
لو اكتفت الشاعرة بهذا المقطع ، لجعلت له مادة قرائية لوحده .. كونه مستوف لكل اشتراطات النص المرتبط بمرجعيات مكانية ونفسية وزمانية ، بنائياً .. حيث استطاعت وبشفافية مبهرة توصيل صورة قد تبدو هلامية للرائي ، لكنها واضحة المعالم تماماً ، وفق نظام اختزال المفاهيم.
فقيام السُدُم بكتابة أنشودة الشوق هي مغامرة صورية ، تقف الكناية أمامها مندهشة ، ولا يعيها إلا من خَبَر طرق الدلالات الكاشفة عن المقصد.
تهطل ... تهطل بماذا؟. باللهفة!!. إذاً هي صورة ملتقطة بعدسة شاعرة وبلا رتوش او تدخلات حِرَفِية .. صورة تلقائية مذهلة حد الإرتباك.
( أسمع وقع حضورك في عمق روحي .. همسك يُربك رجفة أناملي )
( فيتسربل الوجع منها بيسر .. يهشِّم صراخه جمجة السكون )
هنا اشتغلت على وظائف لغوية ، وحين نجمعها نطلق عليها الوظائف الانفعالية ، بعيداً عن الترميز ، كون المصاب واضح ، والشهود حضور .. لذا اكتفت باستعمال الانفعال بقصد التعبير عن الإحساسات والمشاعر والمواقف العاطفية تثويرياً.
وهنا أجد ضرورة ملحّة ، للوقوف على نقطتين مهمتين ، هما ، اللغة المفضية إلى حضور الفوضى واضطراب التفكير المفضي إلى نفس النتيجة.
لكون هنالك مزج واضح بين الوظيفة والجمال في بناء نص مشحون ، منذ البدء بصور دلالية ، وباقتراحات على لغة الوجع. وجع لايُرفَع ولا يُنصَب بل هو وجع مجرور بالحَسْرة الثائرة في آخر الموّال.
الدكتور توفيق الزايدي في دراسته الموسومة بـ "تجليات مفهوم الأدبية في التراث النقدي"
يقول : أننا لا نحاول أن نثبت تناول التفكير النقدي العربي الشعري أو عدم تناوله لها، إذ أنها ظاهرة لصيقة بالأدب في أي عصر بل أن الأدب لا يكون أدباً إلا بها .. هو الظاهر وهي الباطن ، هو التجلي، وهي الخفاء ، هو اللعبة ، وهي القانون.
ولأن العرب القدماء يميزون بين اللغة العادية واللغة الشعرية ، وهذا ما بينته الأحكام النقدية القديمة سأستعير ماقاله ألأوائل
يقول الفارابي : ألتوسع بالعبارة بتأثر الألفاظ بعضها ببعض وترتيبها وتحسينها، فتظهر حين ذلك الخطبيه (أو الخطابية) أولاً، ثم الشعرية قليلاً.
مع الإشارة هنا إلى أن الفارابي يتخد من الشعرية معياراً يدرس في ضوئه الشاعرية ، والشعرية والشاعرية تسميتان متغايرتان لنفس القانون القابع وراء ميلاد الحدث الشعري ، وهما بمثابة الوجه والقفا المتلازمين.
يقول ابن سينا : إن السبب المولّد للشعر في قوة الإنسان شيئان أحدهما الإلتذاذ بالمحاكاة والسبب الثاني حب الناس لتأليف المثقف والألحان ومن هاتين العلتين تولدت الشعرية وانبعثت الشعرية.
فذهب كل من ابن سينا وابن رشد إلى أن الشعرية لا تتحقق إلا بالفعل في اللغة وإجبارها على التشكيل وفق متطلبات الحدث الشعري ، وذلك لأن القول الشعري كلام مؤلف وبالتالي فالشعرية كامنة في الصياغة متولدة عن كيفيات إخراج القول.
يقول ابن الأثير : الصورة ترد في لسان العرب على ظاهرها , وعلى معنى حقيقة الشيء وهيأته , وعلى معنى صفته.
أي يقال صورة الفعل كذا أي هيأته , وصورة كذا أي صفته.
و أما التصوُّر فهو مرور الفكر بالصورة الطبيعية التي سبق أن شاهدها وانفعل بها ثم اختزنها في مخيلته.

وأما التصوير فهو إبراز الصورة إلى الخارج بشكل فني , فالتصوُّر عقلي إذاً .. أما التصوير فهو شكلــي ، فالتصوُّر هو العلاقة بين الصورة والتصوير , و أداته الفكر فقط , وأما التصوير فأداته الفكر واللسان واللغة.
والتصوير في القرآن الكريم , ليس تصويرا شكليا بل هو تصوير شامل فهو تصوير باللون , وتصوير بالحركة وتصوير بالتخيل , كما أنه تصوير بالنغمة حين تقوم مقام اللون في التمثيل , وكثيرا ما يشترك الوصف والحوار , وجرس الكلمات , ونغم العبارات , وموسيقا السياق في إبراز صورة من الصور.

أما أرسطو فيربط الصورة بإحدى طرق المحاكاة الثلاث ، ويعمِّق الصلة بين الشعر والرسام , فإذا كان الرسام وهو فنان يستعمل الريشة والألوان , فإن الشاعر يستعمل الألفاظ والمفردات ويصوغها في قالب فني مؤثر يترك أثره في المتلقي
أما الجاحظ فيرى أن المعاني مطروحة في الطريق يعرفها العجمي والعربي , والبدوي والقروي , وإنما الشأن في إقامة الوزن وتخير اللفظ وسهولة المخرج , وكثرة الماء , و في صحة الطبع وجودة السبك , وإنما الشعر صياغة وضرب من التصوير.
وأخيراً ، اضع التعاريف القاموسية
الشُّعُورُ : الإدراك بلا دليل
الشُّعُورُ : الإحساس / ملاحظة : ( لي تحفظ على هذا المعنى ، ولكن لاسبيل لطرحه هنا )

ويقال عند الذمِّ : فلان لا يشعُر
و الشُّعُورُ ( عند علماء النفس ) : يطلق على العلم بما في النفس أو بما في البيئة ، وعلى ما يشتمل عليه العقل من إِدراكات ووجدانيات ونَزَعات
ولذا قالوا : إِن للشعور ثلاثةَ مظاهرَ هي ، الإدراك ، والوِجْدان ، والنُّزوع.

وأخيراً أستميحكم عذراً إن لم أُصب المعنى أو قد اعتراني الشَطَط.
مع احترام أنيق ، يليق ببرحية الفراتين الشاعرة عواطف عبداللطيف والشاعر الجميل جميل وكل أساتذتي الذين ساهموا في هذا النص / القضية ، بالقراءة أو المرور.

الغالي الأستاذ عمر
كنت موفقاً مع الغالية أمل في إختيار هذا النص
وتعلم جيداً قيمته عندي وكيف كانت ولادته
ما أسعدني إن ك لقراءة من قراءات الأساتذة الكرام كانت مغايرة بالشكل والرؤية
فكل واحد نظر للنص من زاوية معينة وأشتغل عليها وأثرى النص بذلك
ومما زاد سعادتي هو قيام حضرتك بدمج الانطباع مع التأويل النقدي واستنادك على الصور الشعرية في الأدب العربي لقراءة النص والغوص بين المعاني من أجل الوصول الى المشاعر الكامنة بين الحروف ووضع هيكيلة للوجع والتوقف عند مكامن الحزن في تقابل المفردات
نعم كان للبكاء شكل خاص
فالحياة تحتاج الى نبض لتستمر
وكان للنص رونق بعد هذه القراءة

لك شكري وتقديري
وفقك الله

[عواطف عبداللطيف]

أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك
أغرق في بحور عيونك
لأرتشف جرعة عشق
أطفيء بها غائلة ظمأي

الصراع والاقتحام والتناثر والاختباء والغرق والارتشاف والطفاء ..
مفردات تتنافر وتتآلف في نسيج شعري محكم وكأني امام عاديات تضبح في سعيها المحموم الى ساحة الحياة الآهلة باقمار مكسورة وامان منثورة على قارعة الزمن
مصارعة موج البحر هي نوع من رياضة النفس وترويضها على خوض اللج ومواجهة الخضم اللجب
اقتحام الاسوار قوة روحية لا تنحني للعاصفة الا للسماح لها بالمرور ثم المضي في التحدي
التناثر والاختباء قمة الذوبان في الوطن الحبيب الي يزداد قربا من الروح كلما ابتعد
الغرق ثم الارتشاف ذوبان العاشق في المعشوق وانصهار في بوتقة الحلم الجميل
اطفاء الظمأ وليس سوى الوطن الخصيب بقادر على شفاء الغليل وقد قال الموشح الاندلسي:
ضع على صدري يمناك فما*** اجدر الماء باطفاء اللهب

تلكم خواطر مبعثرة ارتشفتها مع قهوتي الصباحية
صباحكم قهوة ووطن

لقهوة الصباح نكهة الوطن
وللحروف نكهة النقاء
ولخواطرك ألق وجمال

شفاء الغليل صعب والمسافات تنهك الروح
الغرق والأرتشاف لغة الوجع كلما توغل في العمق بين العروق

دمت بخير
تحياتي وتمنياتي لحضرتك بالصحة والعافية

[عواطف عبداللطيف]

المبدعة الكريمة ليلى
سرني مرورك الخاطف كالشهاب
وبما ان الوجبة دسمة فانت معزومة عليها طوال الوقت حتى ناتي عليها كاملة لذلك ارى ان تمري لا مرور الكرام بل مرور الكريمات ههههه
اظن النص فعلا دسم وغني بالفن والابداع وينبغي ان نزوره بين الحين والاخر فهو شجرة ظليلة نحتاج ان نتفيا ظلالها كلما اشتدت الهاجرة ودب في النفس الالم
اهلا وسهلا بك معنا في رحلة التقاطر شهدا وعذوبة
دمت بالق

ما أكرمك وما أبهاك
ورحلة التقاطر تحلو بك على قمتها
ما زالت الدعوة مفتوحة
وفعلاً هذا المتصفح سوف يبقى مكاناً أتفياً به كلما دب في النفس الألم
لأنهل من نقاء حروفكم وبياض قلوبكم
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

الاخ العزيز استاذ جميل داري

شكرا لهذا الاطراء الذي لا أستحقه وهو صادر عن نقاء قلب وسمو خلق

اننا لانختلف في روعة النص ولكننا قد نفترق في تناول جوانب هذه الروعة

ومواطن الجمال فيه كما حصل في دراسة الاخوة في اللجنة الموقرة حيث بين

كل مبدع منهم جانبا أو أكثر من السمات الابداعية والجمالية

تحياتي وتقديري

الدكتور اسعد النجار
تستحق كل خير
وفقك الله
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

جميل...مع أطيب وأرق التحيايا...

شكراً لمرورك

دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

سيدي الشاعر القدير .. تحايا ومحبة
ألإصغاء للنص ، والتمعن بمفرداته ، والتماهي معه
فن تعلمناه من جنابكم الموقر ، ومن هم برتبتكم بهاءً وإبداعا
وشهادة كبيرة كهذه التي أدليتم بها ، تجعلني أشعر بالزهو
وكثير من الامتنان
وولأمانة .. عليَّ أن أعترف بأن الرئاسة مفصلة عليك ، وتتأنق بك
أرفع قبعتي وأنحني

فعلاً الرئاسة مفصلة عليه
وها أنا معك أصفق من بعيد

دمتم بخير
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

نخل العراق وما أدراك ما النخل= نور وفي عمقه قد أينع الظل
كلاهما الشعر فياضا ومؤتلقا = عواطف الخير يحذو حذوها الكل
فهي المثال لأرض طاب منهلها =من العراق يكون النهر والنهل
يا شاكر الحب إن الحب موعدنا = إنا على ضفتيه الفرع والأصل
في النبع نحن جميعا كعائلة = وكم تطيب الدنا إن جمع الأهل
نص ورأي وأحباب هنا اجتمعوا = لله في ظلهم قد أينع الحقل
نبع العواطف أحلام وأخيلة = يسوده الحب والإيثار والعدل



ولهذه العائلة الكريمة
محبتي وتقديري وشكري

الشاعر جميل داري

الحب والإيثار والعدل هي صفات تعلمناها منكم ومن نقاء وبياض قلوبكم
جمعنا الله على الخير والمحبة ليزداد هذه الحقل رونقاً وبهاءاً
وفقك الله
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

تحية بلون السماء وعطر الوطن في المنفى
تحية لقلب أمــي وألف وردة
للأستاذ جميل داري
للأستاذ عمر مصلح
مع التقدير والاحترام
ولكل من مرّ وسيمرّ من هنا
ننتظر الأستاذة إشراق الأنباري بشوق
وأضواء أخرى ...
//
كنتُ سأقول...حلقتنا المميّزة لهذا الشهر
لم تنته يعد
ولا أظنّها ستنتهي !
:1 (23)::1 (23)::1 (23):

ابنتي الغالية
هي مفتوحة ما دامت القلوب تنبض بالمحبة والوفاء والنقاء
قبلة على جبينك
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

http://www.nabee-awatf.com/vb/mwaextraedit4/extra/13.gif

كنت هنا في حضرة الكلمة الجميلة والنقد الراقي
فكان للبقاء هنا والتجول بين الصفحات دروس ومتعة
لرئيس وأعضاء اللجنة والقائمين على الصفحة
وكافة المشاركين الشكر والتقدير
http://www.nabee-awatf.com/vb/mwaextraedit4/extra/13.gif

الغالية سحر
لمرورك رونق
دمت بخير
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

الوطن هو ذاتنا \\ في نص الشاعرة عواطف عبد اللطيف \أتقاطر منك\


أنسنت الشاعرة عواطف عبد اللطيف الوطن, وحدثته وتحدثت عنه كأنه المعشوق الأول إن لم يكن هو.
ذلك الحبيب الذي تتفجر في غيابه كل عناصر الضياع والألم والارتباك, و تنغرس داخلها كالمسامير في الأكف والأقدام , حيث يضمحل المكان على سعته لحد يعجز فيه عن الإحاطة بشهيق أو زفير يحمل من الصدر تلك الأثقال من الغربة والبعد . وتُختَصرُ المدينة لدهاليزٍ تتشتت فيها الأفكار والرؤى, فاقدة خط الرجاء والأمل بتحقيق الحلم والأحلام التي من الممكن أن تجعلها في منطقة الراحة والاستقرار .
وعند المحاولة لإخفاء الألم, يعود ليظهر بشكل مركب وبطريقة تشغلها عن الاحتفاظ بالأشياء في حقيبة الذاكرة التي لا تستطيع أن تستوعب إلا جهة المكان الذي نشأت فيه, وتؤكد ذلك بفشل الصبر عن إخفاء الضعف وهروب الطاقة والقدرة على التوازن ..



وثمة مانع يحول بين الشاعرة وبين اللقاء أو الرحيل إليه , فلا يبقى لها إلا أن تتلمس آثاره وكل ما يذكرها به من جماد أو أحياء وكل شيء يحمل جزء من هويته أو معنى من معانيه , ولا ترى نفسها إلا وهي تتصرف مع تلك الآثار وكأنها التقت به , لكن يبقى هذا إلى حين, حيث تنقلب بواعث تلك الآثار إلى الضد, عندما تكتشف أنه مازال بعيدا واللقاء به لم يحدث بعد, فتعود سيرتها الأولى من الألم والوجع والنزف , تفقد الهدوء والسكينة, تدخل في عالم غير محدد القسمات والمعالم , وكمن يسير في العتمة والضباب , وهو يبذل الجهد الكبير للعثور على الطريق وسبل الاتزان والاستقرار في العيش الحياة .



جواب آخر لتساؤل تضعنا الشاعرة في بحره , يبرر هذا الوجع , لقد سكنها هذا الحبيب كما يسكن الدم الشرايين والأوردة,ويصبح الشرط الرئيس للحياة , فكل الفكر والعمل والأحلام والمشاعر, لا جهة لها إلا جهته من أي نوع كانت .



وبصورة أخرى غاية في الدقة والبراعة ترسم الشاعرة حقيقة وليس مشاعر فقط , وبشكل يعاكس ويتضاد مع الشكوى والحزن والفراق, عندما تتسائل عن عودته التي إن حدثت سيفقد الحبر والقلم والمداد معنى وجوده, فهي لم تعد بحاجة للكتابة طالما كانت الكتابة هي العزاء والصديق والرفيق في غيابه, وستعود إليها القدرة والطاقة نضرة تستطيع بها الصراع مع كل طاقة وقوة موج البحر, وتوفر لها إرادة تقتحم بها كل الموانع والمعوقات التي تقف بينها وبينه , تعيد تلاشيها على جميع أبعاده من السطح إلى الأعماق حتى تتجمع داخله في ذلك الحنين للحالة الجنينية التي شكلتها في قلبه ببداية التكوين والخلق و قبل الميلاد, ولا بديل لديها إلا هذه العودة للتوحد والاندماج بترابه وهوائه ومائه وحتى ناره, ولا طريق أو وسيلة للارتواء إلا هذا الذوبان الطاعن في نكران الذات إلا بذاته .



لا تتركنا الشاعرة عواطف عبد اللطيف بين عواصف البحث وأعاصير الأسئلة عن ماهية هذا الحب الكبير للمكان الذي بعثها إلى الوجود , فالوطن هو ذاتها. ذات غير قابلة للنقل أو السفر أو الحركة أو التبديل, ففي الغربة تعيش هذا الانفصال الرهيب بين كينونتها وجوهر وجودها. وعند توفر أسباب اللقاء بين الكينونة والذات , تعود طاقة العمر الغض إلى الجريان في عروقها , ويعود البذل والعطاء إلى مساربه وأسرة أنهاره, يغمره بدفء كحنان الأم لطفلها.

و

وأمنية أخيرة للشاعرة تخطها في مناجاتها للوطن على شكل وصية وبعث جديد.
تتحدث فيها عن عزيز اللقاء به: فليضمني ترابك فهو الضامن الوحيد لأن أعود من جديد للحياة فيك وبعدة صور تتباين في ألوانها وخطوطها بتباين عناصر استمراره من البشر والشجر والحجر والمدر , وتتوحد في جوهرها وذاتها, لأنها ذاته ونهاية صيرورته التي لا تنتهي.



وكل الاحترام والتقدير
للشاعرة الكبيرة عواطف عبد اللطيف
التي جعلتنا نتعلم درسا جديدا ومعنى آخر من معاني الوطن
بمداد الوجع
عندما نعيشه ألما وشوقا في الغربة

الأستاذ أدونيس حسن
بدايةً أشكرك على تلبيتك الدعوة لقراءة النص
فبين الفقد والأمل
والحنين لتراب الوطن
يكبر الشوق لينام بين الحروف
نعم الوطن هو الذات
والجذور مهما بعدت عالقة هناك لا تتحرك بالرغم من قوة الريد واشتداد العواصف

كل الأحترام لحضرتك
فقد جعلتني أتعلم درسا جديداً في الوفاء

دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

تحية إلى أمل الإبداع في النبع=تحية إلى عمر الميمون في الجمع
عواطف الشعر ما زالت في "تقاطرها" = تؤجج الحلم بالأشواق والدمع
كل الذين هنا مروا لنا تركوا = ذكرى مطيبة في القلب والسمع
كل الذين هنا مروا وقد قرؤوا = تقاطرا نابض الأوراق والجذع
لهم تحيتنا ..لهم محبتنا = هنا المسافة بين الضلع والضلع
هنا القصيدة في أبهى عواطفها = كم تطفئ الظلمة النكراء بالشمع
يا أيها الشعر سافر في مواجعنا = ويا شموس الرؤى من أجلنا شعي



وكيف لا تشع
وحروفك تتقاطر كالشهد في كل ركن من اركان هذه الزاية
لتزرع الفرح واراحة والألق والرقي


معك أرسل تحيتي الغوالي أمل وعمر
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
همْسُكَ يُرْبِكُ رجفة أناملي
فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمة السكون

تتراكم الاستعارات بتشخيصاتها وتجسيماتها على طول القصيدة وعرضها وهذا المقطع القصير هنا امتلأ بهذا الغنى الخيالي والمجازي وكلنا يعرف أهمية الصورة البيانية في تقريب المعنى وتجميله في عقولنا وقلوبنا لا سيما اذا اتصف الخيال بالجدة والابتكار ..
أسمع وقع حضورك: هنا الحضور خطا ذات ظلال ايقاعية فله هذا الوقع الحبيب الى النفس فهنا تجسيم المعنوي الحضور وتشبيهه بموسيقا او سمفونية ذات اثر عميق على النفس ..

همسك يربك: تشبيه الهمس بإنسان محرج مربك يولد حالة تضادية ما بين رقة الهمس وقساوة الارباك هنا التشخيص ياخذ بعدا جماليا اخاذا ..

يتسربل الوجع: تشبيه الوجع بانسان يتسربل ويغطي نفسه حتى لا تنتقل عدواه الى الاخر وجمالية الاستعارة هنا تتجلى في العلاقة بين المادي والمعنوي من خلال التشخيص الذي اضفى حياة على العبارة الشعرية

يهشم صراخه جمجمة الكون: استعارتان مكنيتان تشبيه الصراخ بفاس والكون بانسان ما حي او ميت وفي كلتيهما تجسيم قرب البعيد وكانما هنا لوحة رسمت ولكن بالكلمات الايحائية كما ان جمجمة الكون تتسع لتاويلات عدية اخفها ان الكون صار اقرب الى انسان ميت منه الى حي ففي الجمجمة اكثر من ايحاء واحد وللقارئ ان ينساق مع اخيلته وياخذ ما يناسب ثقافته ومزاجه وتكوينه النفسي ..
الاستعارة بشكل عام اقوى من سائر الصور الخيالية الاخرى لما فيها من ايجاز قادر على التعبير عن معان كثيرة فهو تشبيه بليغ حذف احد طرفيه ونحن نعلم قوة التشبيه البليغ في التعبير عن مكنونات الشعور اكثر بكثير من التعبير المباشر العادي
ويبقى نص :اتقاطر منك مجالا خصبا للكثير من التاويلات والرؤى المختلفة وكل منا ينظر اليه من زاويته التي قد تاتلف او تختلف مع الآخرين

مساؤكم شعر

مساء الخير
وصباح العافية عليك شاعرنا الجميل
قراءة لمقطع من النص تغوص في عمق المعنى لتزيد من خصب الأرض في هذه الزاوية
ورسم ملامح اللوحة برقي النقد

دمت بخير
تحياتي وتقيري

[عواطف عبداللطيف]

كنت هنا معكم
فحروفكم تغري القاريء
وقلوبكم تسعد النفوس
لكم التحية والتقدير

أهلاً بك غاليتي بيننا في كل وقت
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

كأن الشِعرَ لم يُخلق إلّا لك
وكذا الرئاسة...
الشعب كلّ الشعب...يصفق لك من جديد



فعلاً

مؤيدة
وأبصم بالعشرة
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

http://im19.gulfup.com/weX01.jpg

كل عام وأنتِ الخير لقلوبنا أمــي الحبيبة
منحتِ الجميع مساحات هائلة من طيبة قلبكِ
وتستحقين وإبداعكِ هذه القلادة واحترامنا وحبنا وأكثر....
:1 (41)::1 (41)::1 (41)::1 (41):





كل عام وقلبك ينبض بالفرح
كل عام والأولاد بخير
كل عام وأنت بصحة وعافية

من القلب شكراً لكل من بادر وللغالي الذي نفذ
ولقلبك وأنت تحملينها بحنان لتزيني بها الزاوية

محبتي وتقديري

[عواطف عبداللطيف]

يا أسعد النجار يا حبق=من أصغريك الشعر والألق
شاهدت في عينيك قافيتي = والشعر دون الحب منزلق
بالحب نسمو في غياهبنا= فهو الضياء به فقط نثق
تتقاطر الأحزان في بلدي= والحلم مصطبح ومغتبق
دم للقصيدة زهرة وشذا= لولا القصيدة ضاقت الطرق
أمل به نقتات أنجمنا = فهو المدى المعسول والعبق
من ها هنا أزجيك خافقتي = إن القوافي فيك تستبق



قصيدة يستحقها شاعرنا الألق الدكتور اسعد النجار

أزال الله الغمة عن هذه الأمة
ليرحل الحزن
ويزغرد الأمل

دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

تستحق العواطف الإهداء = وسلامي لها صباح مساء
فهي تعني أمومة وحنانا = وهي تعني الطفولة البيضاء
فعلى الكل صوتها وصداها = قلبها عامر هوى وسخاء
أمل أهدت القلادة حبا= وتهادت بأحرف خضراء
ها هنا النبع نبع كل جمال= يجمع الأرض عنده والسماء
بورك النبع فائضا سلسبيلا = فلكم من يديه ننهل ماء
كلنا ها هنا ظماء لحلم= طائر كالعصفور يحبو الغناء



كلكم ها هنا أحبتي وأهلي وعنوان الشموخ والكبرياء
لونت الصفحات
وزدت المتصفح ألقاً
برقي حرفك
دمت بخيرمحبتي

[عواطف عبداللطيف]

ودعت بغداد .. سحر طه
الإهداء إلى ماما عواطف
وكل النبعيين
كل عام وأنتم بخير وسلام

http://www.youtube.com/watch?v=gPvWTgObYYk

ما أنقى قلبك
وما أرقى أختيارك
من القلب شكراً
كل عام وانت بخير وعافية وصحة وسلامة
لفنجان القهوة معها رونق
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

أمــي الحبيبة
أساتذتي الكرام أعضاء اللجنة الموقرة وكل من مرّ وسيمرّ من هنا
صباحكم رائحة خبز التنور وعبق السلام والنور
أعتذر جدا لغيابي عنكم
قلبي...كان هنا
:1 (41)::1 (41)::1 (41):


أنت هنا
بروحك
وبقلبلك الوفي
صباح رونق
قبلاتي
محبتي

[أمل الحداد]

عادتنه رش الدرب لمن نودع محب
بس انت لمن رحت طشيت شرياني
يـَعْراق دهرك صلف كل لحظه عندي بألف
وين الله من التفت الگاك بحضـــــــــــاني

يااااااااااه
دعوني أبقى هنا وأتأمل الحرف العراقي والوجع العراقي
أيتها الشاعرة الأنباريّة إشراق
هذا المقطع بالذات أدمع قلبي ...كثيرا
رائعة أنتِ
وأنا كنتُ واثقة أنكِ ستأتين وتغيّرين أجواء الزاوية
كفيتِ ووفيتِ عزيزتي
وأهلا ومرحبا بكِ
:1 (23)::1 (23)::1 (23):

[عواطف عبداللطيف]

سيدتي نبعة الريحان
سادتي اصحاب الموضوع
اللجنه الكريمه
والشعراء الافاضل
قدمنا الى بستان القوافي ..
لست بناسيةِ انني مطلوبة هنا
شرف لي ان اكون بين ازهار الياسمين في ظلال نبعة الريحان
استاذتي ورائعتي سيدة العواطف
اتيت اسجل خجلي على هنا علّ الاوراق تغفر لي ذنبا لم اتعمد اقتراقه
ثمة اشياء تجمعنا هنا بهذه السطور ثمة مشاعر نشترك بها نعانيها تكوينا في كل لحظة وحين
انها احزان وطن
لست هنا لابداء رأيي او دراسه او نقد لكن انا هنا لاشارك هذه المشاعر
اترجمها الى لهجتنا العراقيه الجميله التي تعيدنا الى احضان العراق
لااعرف من اين ابدا الحديث يطول ويطول امام سيدة الفصول
سأبدأ من البدايه وانتهي الى اللانهايه فليس هناك حروف تشبع كم الجمال الذي احاط بنا

تُرْبكني الأيام

تصلبني المساءات

على بوابتك

في فوضى مبلّلة بأنفاسك

وفضاءٍ يضيق بأنفاسي
　
حينما تذكرت مأساته ضاقت بها الانفاس وكأني بلسان حالها يقول :-

يلّي رحيلك صعب ماتنوصف حالِتك
ممشاك يصلب صلب تكتــــل كتل فرگِــتك
لولاك اني اختنگ أتنفس بـْريــــــّتـــك
ظنـّيت حچيك كذب صارت صدگ روحتك
بارد صرت يالچنت نار وجمـــــر غيرتك
واني العرفتك صبح عين الشمس جابـِتك
ترضاهه من نفترگ يالفـــرّحت شامـِـتك
مو چنه دهن ودبس مااقلقت راحـِــــتتك
لو لحظه مني زْعلت روحي إجت راضـِتك
لالا كذب مو صدگ عين الحسد صابـِتك
　
وبعدما ضاقت الانفاس يفززها الحنين ليحكي الالم حكاية وداع لتكون الدمعه حاضره تتربع على عرش الحسرة والالم

أرمِّمُ ما تبقى مني

لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة

وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُ من عنائي

عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,

عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,

خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة

أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين

لتقـــــــــــــــــــــــــــــول :-


وادعيتك
وروحك الروحي حرز
وگلب يبچي عالبچاه
انت كل طيبة اهلنه
وانت عالم من محنه
ضَوّه بالغربه سماه
والله نَزَلتو دمعتي
من شفت عالشفه آآآآآآآآآآآآآآآه
واه آه وحسره حسره
وعيشه مرّه
وگلب مضيوم بحياته
خلص صبره
وخلص وياهه عمرنه
لاهجسنه الضحك مرنه
ولا فرح وَيــاه أخذنه
ويانه مايدري الحزن ياهو مداه
وين حده ؟ بي نهايه ؟
مالانهايه
يمشي
يمشي واحنه
احنه هم نمشي وراه


وحين يداهمنا الشوق تتعطش ارواحنا للقاء فنتمنى لو اننا بارض الفرات لنرتوي من عذوبة المياه


تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْها الأرضةُ

وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك

تكتبني الغيمات أنشودةَ شوقٍ في قفار العطشِ ، تهطل باللهفة على أرضك
　

هنـــــــــــــا
نخلة شماء مسها ظلم الظالمين لترسم صورة من الالم كباقي صور بلادي

ءوصوره ضاعت بيهه آلاف الصور
إوضيعت حتى الگمر
من شِفت نخله ابـّلادي احترگت بغير الشَرر
من شفت دمع اليتامى
يسبح بنصه البحر
　من شفت دم الغوالي سايح بمجره النهر
من شفت　شايل جنطته
　يگول چا　وين السفر
ماعرف ليش السفر
وماعرف وين السفر
اختصرلك هاذا كله
بصوره وحده من الصور
من شفت بغـــــــــداد تبچي بليل ظلمه
تگول چا وين الگمر
اغتالو الدوله العظيمه
　وضاعت بايد الغـِدَر
هذا حالچ ياصور
من حِكَم　000
من حِكَم
قاسي القدر0

　
فتتعانق الارواح لتختم ختم وفاء وتتعاهد على حب تعمق في جذور الروح ليكون الحديث هكذا :-

أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي

همْسُكَ يُرْبِكُ رجفة أناملي

فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ

يُهشِّم صراخه جمجمة السكون

الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك

وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌ معتقةٌ بشمعِ الوفاء

فتسبقها روحــــــــــــها اليه

جيـــــــــــــــــــــت
شايله بايدي لهفتي
على بابك 00واگفه
ترجف خطوتي
گوم
وتلگاني شوگ
بچف حنانك
إسگي 00عطشانه00وردتي
وهلّي بيه
والتفت باوع عليه
اني مو آني صرت
لا00 آني هيه
هواي ذبلني الممات
من بقايا من رفاة
من خبايا السالفات
انتفضت الاشواگ بيه
وجتي تطلبلي حياة
وفي طريقك00شفت دنيه
اتذوقِت طعم الحياة
گوم رجعلي العمر
الضاگ احزان الهجر
وفاض من عنده الصبر
يازليخه بعشگ يوسف؟
ياهو ليلى العامريه؟
ياهو عبله ويابثينه
كلهن انقهرن عليه
من سحن حبك ضلوعي
وگلت اكثر حيل بيه
لان حبيت بجنون
واطبعت صورة خيالك
وغمضت بيهـ العيون
وخفت افتح عيني مره
خاف..تذبحني الظنون
وين جياتك عليه
ردت تحيي المات بيه
واللي بيه 00بيه بيه وماافكر ليش بيه
بيه لوعات وقهر
وبيه الام السهر
وبيه بسمار البشر
كلهه دگت طعنه بيه
ومره في لحظة ضعف
شگد ردت تگبل عليه
حتى تدري شصار بيه
ومن لِفّه طيفك مسيه
إنسيت كلشي 00كلشي منك
كلشي عــَده 00وكلشي فات
ولحظه وحده مانسيتك
وهسه جيتك00


وعلى امــــــــــــل العوده باقية آمالــــــنا

متى تعود ؟

لأعتصر دمعَ الحبرِ على ضِفافِكَ

أصارع موجَ البحر

أقتحم أسوارَك

أتناثر بين مساماتك !!!!

أختبىء فيك

أغرق في بحور عيونك

لأرتشف جرعة عشق

أطفىء بها غائلة ظمئي

وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ في شرايينك

أرى صورتي داخلك,,,

تتعرّق أرضي



من تجون
نفرش دروب المحبه
هيل
واشواگ وشموع
عيني ملت من بعدكم
إومااظن الكم رجوع
ولو اجيتوا
الكم گليبي دليل
إوروحي مصباح بدربكم
لو تصير الدنيه ليل
ءو مااظن جيات الكم
بالهجر ضيعتوا حبكم
وضاع من عدكم　گلبكم
واني بالفرگه عليل
والمسافه مو عذركم
تگرب دروب الاحبه والبعد يصبح قليل
وحلم جيتكم علينه
وموبدينه
قسمه وانكتبت علينه
نعيش نتنطر گربكم
إ ومن تجون
گلب يتلگه گلبكم
گبل لا تنمد ايدينه0

　
وتبقى هناك رغبة شهية لاحتــــــــضانه لم يخفها القلم لانها كتبت في امنيـــــــــــــات
الروح

فتشتعلُ رغبة العشبِ لاحتضانك

عادتنه رش الدرب لمن نودع محب
بس انت لمن رحت طشيت شرياني
يـَعْراق دهرك صلف كل لحظه عندي بألف
وين الله من التفت الگاك بحضـــــــــــاني
　
وعندما تندمج روحها بروحه وتتخلل مسامه لتتقاطر منه فرحا وليس ألما ً


عطشانه روحي وردت ترويني انهارك
روح القصايد صرت تكتبني اشعارك
عالباب روحي تدگ هاي اني خطارك
خلني اعله باب الگلب وخلي الگلب دارك
وخل أتــّگاطر فرح وَحْلَم بانوارك
　
سيدتي الجميله
عذرا لتقصيري
ولكـــــــــــــــــن
هكذا كانت مشاعري معك
فتقبــليها
محبتي معين لاينضب

الغالية إشراق
لهذا المرور المشبع بعبير دجلة والفرات
والمزين بشموخ النخيل ونكهة الوطن
سعادة لا توصف
نثرتي الورد على هذا المتصفح
بهذا الألق والجمال والرقي

من تجون
نفرش دروب المحبه
هيل
واشواگ وشموع
عيني ملت من بعدكم
إومااظن الكم رجوع
ولواجيتوا
الكم گليبي دليل
إوروحي مصباح بدربكم

لو تصير الدنيه ليل
ءو مااظن جيات الكم
بالهجر ضيعتوا حبكم
وضاع من عدكم　گلبكم
واني بالفرگه عليل
والمسافه مو عذركم
تگرب دروب الاحبه والبعد يصبح قليل
وحلم جيتكم علينه
وموبدينه
قسمه وانكتبت علينه
نعيش نتنطر گربكم
إ ومن تجون
گلب يتلگه گلبكم
گبل لا تنمد ايدينه0

المسافة لوعتني
وشوگي يكبر
لريح أهلنة
ولهوة دجلة العليل
ضاع من عندي الزمان
ضيعت حتى الدليل
اشلون قسمة
هدت الحيل ومشت
والغيوم تشتت
والگلب ذاب وتوجع
والغدر كل يوم يكثر
لا رسايل
لا خطاب
ولا جواب
زاد همي
ضاع كلشي الجان يسوه
ضيعوا حتى المروة
والصبر ما عاد ينفع
أسال النجمات عنك
والشمس لَمَن تشع
بلكي ترجع
بلكي ترجع


جيـــــــــــــــــــــت
شايله بايدي لهفتي
على بابك 00واگفه
ترجف خطوتي
گوم
وتلگاني شوگ
بچف حنانك
إسگي 00عطشانه00وردتي
وهلّي بيه
والتفت باوع عليه
اني مو آني صرت
لا00 آني هيه
هواي ذبلني الممات
من بقايا من رفاة
من خبايا السالفات
انتفضت الاشواگ بيه
وجتي تطلبلي حياة
وفي طريقك00شفت دنيه
اتذوقِت طعم الحياة
گوم رجعلي العمر
الضاگ احزان الهجر
وفاض من عنده الصبر
يازليخه بعشگ يوسف؟
ياهو ليلى العامريه؟
ياهو عبله ويابثينه
كلهن انقهرن عليه
من سحن حبك ضلوعي
وگلت اكثر حيل بيه
لان حبيت بجنون
واطبعت صورة خيالك
وغمضت بيهـ العيون
وخفت افتح عيني مره
خاف..تذبحني الظنون
وين جياتك عليه
ردت تحيي المات بيه
واللي بيه 00بيه بيه وماافكر ليش بيه
بيه لوعات وقهر
وبيه الام السهر
وبيه بسمار البشر
كلهه دگت طعنه بيه
ومره في لحظة ضعف
شگد ردت تگبل عليه
حتى تدري شصار بيه
ومن لِفّه طيفك مسيه
إنسيت كلشي 00كلشي منك
كلشي عــَده 00وكلشي فات
ولحظه وحده مانسيتك
وهسه جيتك00

آني جيتك
يابعد روحي فديتك
من الصبح دكيت بابك
للمسا أنطر جوابك
وما ترد

ذابت بگلبي حسرتي
ونزفت عيوني لدمعتي
والليالي من الوجع ضاعت بيدينه
والزمن جاير علينه
بس أعد

والحچي ما عاد ينفع
والعذر لا لا ما يشفع
طالت الغرية عليَّ
وزيدتْ بگلبي الونين
وانطفة ضي السنين
وأني كل يوم بدرد

ما أدري والله شرد أگول
يمتة هالباطل يزول
وينتهي كل الظلام
ضاع من عدنه العمر
ضيعت حتى الصبر
بس دگلي
أشلون تكدر تبتعد
وكل مسية
أنتظر بلكن ترد


آني جيتك


أعذري فقر حروفي
وربما لي عودة اخرى
قبلة على جبينك
محبتي

[محمد ذيب سليمان]

نعم أيها الأحبة

لقد تأخرت كثيراعن الرد على هذ النص الجميل
ولكنني كلما دخلت وجدتني لا اجد جديدا اضيفه على ما قدمه الأخوة

ففضلت أن يكون ردي آخرا لعل ما اكتبه يكون هدية مختلفة لسيدة هذا المكان
السيدة عواطف عبد اللطيف

والى هذا الموقع والى رواده الكرام والذي اتمنى ان يكون لائقا
ويجد مكانه في نفوسكم

******



هي أم هذا الصرح


.
.

لملمــت أوقــــاتي وجئــت مناجيـــا
ندمــاء حــرف وارف غض خضيلْ


في روضـــة جمعت قلـــوب أحبــــة
والكأس نبـض رائق يروي الغليـــلْ


قـــامت عليهـــا كالنســيم فراشــــة
تهب القلوب بسـحرها لغــة الأصيلْ


هي نخلة من ســامقات النخـــل من
أرض العراق الماجد الوَرِف الظليلْ


هي أمُّ هـذا الصرح من وهبَــت لــه
فيض الحياة ورائق النســغ الجميلْ


وهبَــت اليــــه مدادهـــا وفؤادهــــا
فاغرورق الركب الموفق بالصهيـلْ



وحَنَـَـت على من كان يعمـــره ولــم
تتــرك لهـــا ولــدا تفارقــه الظلـولْ


حتــى غـــدا بيــن المواقـــــع آيـــة
للطيب ,لــلإخلاص , للخلق النبيــلْ



عُمّــاره الأدبـــاء والشـــعراء والـــ
أقـــلام تغـرس في بيــادره النخيـــلْ

****


لــولا الوجـــوه النَّــيِّرات وصحبـــة
يشــتاقها القلـب المولَّـــه للهديـــــلْ


ما اســترسل البــدر المعانق أنجمــا
ببيانه المكتـوب في الورق الصقيــلْ


ولأخفــق الحلـــم اقتحــــام ســـتائر
الأشــواق للوطن المغلف بالذهــولْ


ولما اشــتممت روائح الأرض التي
صرخت بوجه الريح ينفثها المغـولْ


مـن ذا يفــــارق عرســه وقيـانــــه
ليَبيـتَ في سـجنٍ عرائســه الطُّلـولْ


هــذي دنــاني سـوف أحضــرها لأوْ
قـــات تمـر وينتشــي نبـض الخلـيلْ


وفـــواصلي لا لــن أغـــادر مجلسـا
للخيـــر تحضنـه الأيـائل والخيـــولْ

[جميل داري]

أغيب عن النبع أهفو إليه *** فقلبي منه وقلـبي علــــــيه
أغيب وطيف الحبيب يظل *** أراني كمـا الطفل بين يديه
هنا الأمل السـلســبيل هنا *** وحلـم جمـــيل على راحتيه
يدب دبيب الأمـاني العذاب*** ويركض شوقا على ضفتيه
هنا يتقاطر كل جمــــــــال *** وفجر القصـيد تراءى لديـه
أيا نبع شـعر زلال فرات *** ســانهل نبضـي من أصغريه

[جميل داري]

أشرقت في ســمائنا إشــــراق *** وتلاقت في نبعــــــــــنا الآفاق
كـتبت للـعــراق أجـمـل حـرف *** فأعـز الدنيا لديها الــــــــعراق
أشرقت بالحروف وهي حبالى *** بدموع علـى الـــــــخدود تراق
وتلاقت مع الــعواطف شـــعرا *** فهما في الشـعر الجميل سباق
لـهــجة عــــــذبة تؤرخ حــبا *** تتغنى القلـــــــــــوب والأحداق
هذه إشــــــــراق العراق تغني *** ملء أنغـــــــامها هي الأشواق

المبدعة الرائعة إشراق الانباري
لحضورك هنا رائحة العشب بعد المطر
جمعت بين الفصحى العواطفية والعامية الإشراقية فكان مزيج النور والظل
لك الحبق والعبق

[اشراق الانباري]

[

يااااااااااه
دعوني أبقى هنا وأتأمل الحرف العراقي والوجع العراقي
أيتها الشاعرة الأنباريّة إشراق
هذا المقطع بالذات أدمع قلبي ...كثيرا
رائعة أنتِ
وأنا كنتُ واثقة أنكِ ستأتين وتغيّرين أجواء الزاوية
كفيتِ ووفيتِ عزيزتي
وأهلا ومرحبا بكِ
:1 (23)::1 (23)::1 (23):






ياأمل انها آه تطلقها الروح وانني :-

من اصيحن آه تتسايل دموع
إوتطفه روحي گبل لاتطفه الشموع
وانتظر باقي العمر آه اعله آآآآآه
يمته ياغالي يجي وكت الرجوع
ونـْذر ال الله ألف ركعه وصلاة
والصلاة سْنين اسجدهه بخشوع .

شكرا امل
لان دمعة قلبك كانت حاضرة معنا .

[عمر مصلح]

سيدي الشاعر المتألق الأنيق الرائع
الجميل جميل
كم تمنيتك رئيساً لبلداننا بدلاً عن أولئك الذين عبثوا بأناقتنا
سلمك ربي وحفظك ذخراً

[اشراق الانباري]

الغالية إشراق
لهذا المرور المشبع بعبير دجلة والفرات
والمزين بشموخ النخيل ونكهة الوطن
سعادة لا توصف
نثرتي الورد على هذا المتصفح
بهذا الألق والجمال والرقي

من تجون
نفرش دروب المحبه
هيل
واشواگ وشموع
عيني ملت من بعدكم
إومااظن الكم رجوع
ولواجيتوا
الكم گليبي دليل
إوروحي مصباح بدربكم

لو تصير الدنيه ليل
ءو مااظن جيات الكم
بالهجر ضيعتوا حبكم
وضاع من عدكم　گلبكم
واني بالفرگه عليل
والمسافه مو عذركم
تگرب دروب الاحبه والبعد يصبح قليل
وحلم جيتكم علينه
وموبدينه
قسمه وانكتبت علينه
نعيش نتنطر گربكم
إ ومن تجون
گلب يتلگه گلبكم
گبل لا تنمد ايدينه0

المسافة لوعتني
وشوگي يكبر
لريح أهلنة
ولهوة دجلة العليل
ضاع من عندي الزمان
ضيعت حتى الدليل
اشلون قسمة
هدت الحيل ومشت
والغيوم تشتت
والگلب ذاب وتوجع
والغدر كل يوم يكثر
لا رسايل
لا خطاب
ولا جواب
زاد همي
ضاع كلشي الجان يسوه
ضيعوا حتى المروة
والصبر ما عاد ينفع
أسال النجمات عنك
والشمس لَمَن تشع
بلكي ترجع
بلكي ترجع


جيـــــــــــــــــــــت
شايله بايدي لهفتي
على بابك 00واگفه
ترجف خطوتي
گوم
وتلگاني شوگ
بچف حنانك
إسگي 00عطشانه00وردتي
وهلّي بيه
والتفت باوع عليه
اني مو آني صرت
لا00 آني هيه
هواي ذبلني الممات
من بقايا من رفاة
من خبايا السالفات
انتفضت الاشواگ بيه
وجتي تطلبلي حياة
وفي طريقك00شفت دنيه
اتذوقِت طعم الحياة
گوم رجعلي العمر
الضاگ احزان الهجر
وفاض من عنده الصبر
يازليخه بعشگ يوسف؟
ياهو ليلى العامريه؟
ياهو عبله ويابثينه
كلهن انقهرن عليه
من سحن حبك ضلوعي
وگلت اكثر حيل بيه
لان حبيت بجنون
واطبعت صورة خيالك
وغمضت بيهـ العيون
وخفت افتح عيني مره
خاف..تذبحني الظنون
وين جياتك عليه
ردت تحيي المات بيه
واللي بيه 00بيه بيه وماافكر ليش بيه
بيه لوعات وقهر
وبيه الام السهر
وبيه بسمار البشر
كلهه دگت طعنه بيه
ومره في لحظة ضعف
شگد ردت تگبل عليه
حتى تدري شصار بيه
ومن لِفّه طيفك مسيه
إنسيت كلشي 00كلشي منك
كلشي عــَده 00وكلشي فات
ولحظه وحده مانسيتك
وهسه جيتك00

آني جيتك
يابعد روحي فديتك
من الصبح دكيت بابك
للمسا أنطر جوابك
وما ترد

ذابت بگلبي حسرتي
ونزفت عيوني لدمعتي
والليالي من الوجع ضاعت بيدينه
والزمن جاير علينه
بس أعد

والحچي ما عاد ينفع
والعذر لا لا ما يشفع
طالت الغرية عليَّ
وزيدتْ بگلبي الونين
وانطفة ضي السنين
وأني كل يوم بدرد

ما أدري والله شرد أگول
يمتة هالباطل يزول
وينتهي كل الظلام
ضاع من عدنه العمر
ضيعت حتى الصبر
بس دگلي
أشلون تكدر تبتعد
وكل مسية
أنتظر بلكن ترد

آني جيتك


أعذري فقر حروفي
وربما لي عودة اخرى
قبلة على جبينك
محبتي



سيدتي الغاليه لايسعني الا ان اقول :
صِغْتِ القوافي إبعجب
حلوات من الحِسن
چنهن گلايد ذهب
فَرَحِنْ گلبي اليون واقريتلچ سالِفــــــــــــه
معزوفه وِبْلا لحن
اِلهه گلوب إوتحن
قيثارةالعاطفه
يالبيج كل الكرم
لامو فقر لا أبد
كلمات طعم الشهد
إويه گلوبنه إموالفه
چنهن بلاسم جرح
لـَرواحنه النازفه.
محبتي التي تعرفين وقبلة على الجبين.

[اشراق الانباري]

أشرقت في ســمائنا إشــــراق *** وتلاقت في نبعــــــــــنا الآفاق
كـتبت للـعــراق أجـمـل حـرف *** فأعـز الدنيا لديها الــــــــعراق
أشرقت بالحروف وهي حبالى *** بدموع علـى الـــــــخدود تراق
وتلاقت مع الــعواطف شـــعرا *** فهما في الشـعر الجميل سباق
لـهــجة عــــــذبة تؤرخ حــبا *** تتغنى القلـــــــــــوب والأحداق
هذه إشــــــــراق العراق تغني *** ملء أنغـــــــامها هي الأشواق

المبدعة الرائعة إشراق الانباري
لحضورك هنا رائحة العشب بعد المطر
جمعت بين الفصحى العواطفية والعامية الإشراقية فكان مزيج النور والظل
لك الحبق والعبق




الله الله الله اللـــــــــــــــه ما اسعدني وما اسعدها روحي
استاذي الرائع

...
انما انتم من ينثر عبق الياسمين والكاردينيا
اطفأت احزاني وبلسمت جراحي
ومحوت اه من اهاتي التي اطلقتها روحي


ءومن اصيحن آه تنساني السنين
ءوتطرب الروح ءعله لوعات البچي
وَاسمع الشمات تتهامس عليك
خَلصِت عمري أكابـــــر بالحچي
يمته غصة گلبي ينساهه الأنين
ويمته خالي البال أصبح وانتچـي
ويمته أضحك عالشماته بكل شموخ
ويمته يمته00اِنخلص أيام البچي0
وانذر ال الله صيام اعله الطعام
من دموع العين يصفالي الشراب
اوهم اصوم العمُر عن كل الكلام
ومااحاچي الناس لو طال الغياب
روحي تصعد فوگ وي جنح الحمام
لو يمر طاريك فد يوم بعتاب
لو ترد وتگول راجعلي بسلام
لو تبَطِل لاترد ليه الجواب

استاذي الراقي
جميل داري
الف شكرا
لانك غمرتني بجمال الحروف وعذب الكلام

[خالدالبار]

جميل هنا فكل الروابي بالجميل جميلة
ماذا اقول وقد سبقني اهل البدعيع بالاجور
اشكر الشاعرة العواطف العبداللطيف والنبع والاستاذ الجميل جميل داري
لقلوبكم السعادة دائما
محبكم خالدالبار
:1 (45):

[جميل داري]

نعم أيها الأحبة


لقد تأخرت كثيراعن الرد على هذ النص الجميل
ولكنني كلما دخلت وجدتني لا اجد جديدا اضيفه على ما قدمه الأخوة

ففضلت أن يكون ردي آخرا لعل ما اكتبه يكون هدية مختلفة لسيدة هذا المكان
السيدة عواطف عبد اللطيف

والى هذا الموقع والى رواده الكرام والذي اتمنى ان يكون لائقا
ويجد مكانه في نفوسكم

******



هي أم هذا الصرح


.
.

لملمــت أوقــــاتي وجئــت مناجيـــا
ندمــاء حــرف وارف غض خضيلْ


في روضـــة جمعت قلـــوب أحبــــة
والكأس نبـض رائق يروي الغليـــلْ


قـــامت عليهـــا كالنســيم فراشــــة
تهب القلوب بسـحرها لغــة الأصيلْ


هي نخلة من ســامقات النخـــل من
أرض العراق الماجد الوَرِف الظليلْ


هي أمُّ هـذا الصرح من وهبَــت لــه
فيض الحياة ورائق النســغ الجميلْ


وهبَــت اليــــه مدادهـــا وفؤادهــــا
فاغرورق الركب الموفق بالصهيـلْ



وحَنَـَـت على من كان يعمـــره ولــم
تتــرك لهـــا ولــدا تفارقــه الظلـولْ


حتــى غـــدا بيــن المواقـــــع آيـــة
للطيب ,لــلإخلاص , للخلق النبيــلْ



عُمّــاره الأدبـــاء والشـــعراء والـــ
أقـــلام تغـرس في بيــادره النخيـــلْ

****


لــولا الوجـــوه النَّــيِّرات وصحبـــة
يشــتاقها القلـب المولَّـــه للهديـــــلْ


ما اســترسل البــدر المعانق أنجمــا
ببيانه المكتـوب في الورق الصقيــلْ


ولأخفــق الحلـــم اقتحــــام ســـتائر
الأشــواق للوطن المغلف بالذهــولْ


ولما اشــتممت روائح الأرض التي
صرخت بوجه الريح ينفثها المغـولْ


مـن ذا يفــــارق عرســه وقيـانــــه
ليَبيـتَ في سـجنٍ عرائســه الطُّلـولْ


هــذي دنــاني سـوف أحضــرها لأوْ
قـــات تمـر وينتشــي نبـض الخلـيلْ


وفـــواصلي لا لــن أغـــادر مجلسـا

للخيـــر تحضنـه الأيـائل والخيـــولْ



وتطل كالنور المضمخ بالهديل *** وتموج بالحب الفرات السلسبيل
يا صاحبي ..يا موجة شعرية*** فاضت علينا بالصباح وبالأصيل
هذاالمرور بنوره وبظله *** نسمو به ..بالنور بالظل الظليل
وعواطف أم الجميع وهبتها *** ما تستحق من الجمال ..من النخيل
قربت نجما نائيا من ها هنا *** وسكبت في كأس القصيد المستحيل
هي والقصيدة توأمان وإنما *** هي نبضه في مهده العذب الجميل
ومحمد يهدي إلينا باقة *** كرم يفيض فيرتوي منه الغليل
يمتاح من نبع الفضائل لوحة *** فإلى خرير النبع كم يفضي السبيل
ويزف شعراعابقا لا ينثني *** والحب من شلاله العالي يسيل
بوركت من مطر كثير خيره *** يمحو اليباس ويرسم الأمل الخضيل

[جميل داري]

جميل هنا فكل الروابي بالجميل جميلة

ماذا اقول وقد سبقني اهل البدعيع بالاجور
اشكر الشاعرة العواطف العبداللطيف والنبع والاستاذ الجميل جميل داري
لقلوبكم السعادة دائما
محبكم خالدالبار

:1 (45):



يا خالد الشعر .. إن الشعر ينهمر *** من أصغريك يسيل العشب والشجر
مررت كالهمسة الخضراء تنعشنا *** فعطرك العذب فواح ومنتشر
النبع في فرح والنور يغمره *** فأنت زائره يا أيهاالقمر

[عبد الكريم سمعون]

كان للإمام علي ابن أبي طالب ( كرم الله وجهه ) غلام اسمه قنبر ابن كادان وفي إحدى المرات ناداه الإمام عدّة مرات فلم يجب النداء ..
فقام الإمام علي ليرى ما حاله فوجده متكئا على أريكته ومستيقظا فقال له : ألم تسمع مناداتي يا قنبر أجابه: نعم يامولاي سمعتك .. فقال: ولما لم تجب .. فأجابه أمِنتُ عقابك فتكاسلت وضمنتُ عفوك فتباطأت..
وها أنا ذا .. أجدني ما عاد ينفعني عذري .. ولكن قلبك الكبير سيدتي الغالية ماما عواطف ذات المكانة الأسمى في القلب والروح .. وقلوب أخواتي وأخوتي .. وحدها الكفيلة بإسقاط ذنبي وتخفيف لومي لنفسي ..
وبهذا لن أكون مضطرا لشرح ظروفي .. التي حالت عن منحي الفرح والشرف بأن أكون برفقتكم هنا
... سلام الله عليكم جميعا يا من ملأتم هذا المكان جمالا وبهجة وألقا ..

وسأرجع بما يجود به القلب ربما أضمن العفو أكثر
لكم جميعا حبي وتقديري وشكري

[أمل الحداد]

جميل هنا فكل الروابي بالجميل جميلة
ماذا اقول وقد سبقني اهل البدعيع بالاجور
اشكر الشاعرة العواطف العبداللطيف والنبع والاستاذ الجميل جميل داري
لقلوبكم السعادة دائما
محبكم خالدالبار
:1 (45):


أهلا بك أستاذي الشاعر خالد البار
زادت روابينا الجميلة جمالا بحضورك المشرق وإطلالتك البهيّة
دمتَ بخير واحترام ومحبة

[أمل الحداد]

كان للإمام علي ابن أبي طالب ( كرم الله وجهه ) غلام اسمه قنبر ابن كادان وفي إحدى المرات ناداه الإمام عدّة مرات فلم يجب النداء ..
فقام الإمام علي ليرى ما حاله فوجده متكئا على أريكته ومستيقظا فقال له : ألم تسمع مناداتي يا قنبر أجابه: نعم يامولاي سمعتك .. فقال: ولما لم تجب .. فأجابه أمِنتُ عقابك فتكاسلت وضمنتُ عفوك فتباطأت..
وها أنا ذا .. أجدني ما عاد ينفعني عذري .. ولكن قلبك الكبير سيدتي الغالية ماما عواطف ذات المكانة الأسمى في القلب والروح .. وقلوب أخواتي وأخوتي .. وحدها الكفيلة بإسقاط ذنبي وتخفيف لومي لنفسي ..
وبهذا لن أكون مضطرا لشرح ظروفي .. التي حالت عن منحي الفرح والشرف بأن أكون برفقتكم هنا
... سلام الله عليكم جميعا يا من ملأتم هذا المكان جمالا وبهجة وألقا ..

وسأرجع بما يجود به القلب ربما أضمن العفو أكثر
لكم جميعا حبي وتقديري وشكري



والله يابو الكرم ...كل الأماكن تشتاقك وحروفك السماويّة البديعة
أتمنى أن تكون بخير وأن لا يطول علينا غيابك...
ننتظرك ونحن على وشك إنهاء حلقتنا المميّزة لهذا الشهر
محبتي واحترامي

[جميل داري]

كان للإمام علي ابن أبي طالب ( كرم الله وجهه ) غلام اسمه قنبر ابن كادان وفي إحدى المرات ناداه الإمام عدّة مرات فلم يجب النداء ..
فقام الإمام علي ليرى ما حاله فوجده متكئا على أريكته ومستيقظا فقال له : ألم تسمع مناداتي يا قنبر أجابه: نعم يامولاي سمعتك .. فقال: ولما لم تجب .. فأجابه أمِنتُ عقابك فتكاسلت وضمنتُ عفوك فتباطأت..
وها أنا ذا .. أجدني ما عاد ينفعني عذري .. ولكن قلبك الكبير سيدتي الغالية ماما عواطف ذات المكانة الأسمى في القلب والروح .. وقلوب أخواتي وأخوتي .. وحدها الكفيلة بإسقاط ذنبي وتخفيف لومي لنفسي ..
وبهذا لن أكون مضطرا لشرح ظروفي .. التي حالت عن منحي الفرح والشرف بأن أكون برفقتكم هنا
... سلام الله عليكم جميعا يا من ملأتم هذا المكان جمالا وبهجة وألقا ..

وسأرجع بما يجود به القلب ربما أضمن العفو أكثر
لكم جميعا حبي وتقديري وشكري



أخي الكريم عبدالكريم
أن تصل أخيرا خير من أن لا تصل
ظروفكم القاسية نعرفها ونقدرها ونعايشها ونتمنى فرجا قريبا
بك ازداد النبع جمالا وصفاء
ننتظر عودتك الميمونة قبل فوات الأوان لأن الزاوية لها ميقات معلوم ونهاية محتومة
كن بخير لنكون
ودمت بخير وسلام

[جميل داري]

هل تعب النبع وهل ملا... مالي أرى حضوركم قلا
من ها هنا "تقاطر" فائض... هيا انهلوا من نبعه نهلا
آراؤكم جميلة كلها ... تضفي الجمال والرؤى المثلى
عواطف سيدة الملتقى ... كم تزرع الريحان والفلا
مروا كراما وانثروا ذوقكم ... أهلا بكم أحبتي ..أهلا

أسرة النبع الكريمة
مع الفجر تطيب القهوة والشعر
صباحكم خير ونور

[عواطف عبداللطيف]

نعم أيها الأحبة

لقد تأخرت كثيراعن الرد على هذ النص الجميل
ولكنني كلما دخلت وجدتني لا اجد جديدا اضيفه على ما قدمه الأخوة

ففضلت أن يكون ردي آخرا لعل ما اكتبه يكون هدية مختلفة لسيدة هذا المكان
السيدة عواطف عبد اللطيف

والى هذا الموقع والى رواده الكرام والذي اتمنى ان يكون لائقا
ويجد مكانه في نفوسكم

******



هي أم هذا الصرح


.
.

لملمــت أوقــــاتي وجئــت مناجيـــا
ندمــاء حــرف وارف غض خضيلْ


في روضـــة جمعت قلـــوب أحبــــة
والكأس نبـض رائق يروي الغليـــلْ


قـــامت عليهـــا كالنســيم فراشــــة
تهب القلوب بسـحرها لغــة الأصيلْ


هي نخلة من ســامقات النخـــل من
أرض العراق الماجد الوَرِف الظليلْ


هي أمُّ هـذا الصرح من وهبَــت لــه
فيض الحياة ورائق النســغ الجميلْ


وهبَــت اليــــه مدادهـــا وفؤادهــــا
فاغرورق الركب الموفق بالصهيـلْ



وحَنَـَـت على من كان يعمـــره ولــم
تتــرك لهـــا ولــدا تفارقــه الظلـولْ


حتــى غـــدا بيــن المواقـــــع آيـــة
للطيب ,لــلإخلاص , للخلق النبيــلْ



عُمّــاره الأدبـــاء والشـــعراء والـــ
أقـــلام تغـرس في بيــادره النخيـــلْ

****


لــولا الوجـــوه النَّــيِّرات وصحبـــة
يشــتاقها القلـب المولَّـــه للهديـــــلْ


ما اســترسل البــدر المعانق أنجمــا
ببيانه المكتـوب في الورق الصقيــلْ


ولأخفــق الحلـــم اقتحــــام ســـتائر
الأشــواق للوطن المغلف بالذهــولْ


ولما اشــتممت روائح الأرض التي
صرخت بوجه الريح ينفثها المغـولْ


مـن ذا يفــــارق عرســه وقيـانــــه
ليَبيـتَ في سـجنٍ عرائســه الطُّلـولْ


هــذي دنــاني سـوف أحضــرها لأوْ
قـــات تمـر وينتشــي نبـض الخلـيلْ


وفـــواصلي لا لــن أغـــادر مجلسـا
للخيـــر تحضنـه الأيـائل والخيـــولْ

من قال إنك تأخرت
فحضرتك دائماً في المقدمة
سباقاً في كرمك
وأفضالك على هذا البيت كثيرة
لا يسعني هنا إلا أن أتقدم
بإنحناءة شكر وتقدير
على هذه القصيدة الباذخة الثراء
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

نعم أيها الأحبة

لقد تأخرت كثيراعن الرد على هذ النص الجميل
ولكنني كلما دخلت وجدتني لا اجد جديدا اضيفه على ما قدمه الأخوة

ففضلت أن يكون ردي آخرا لعل ما اكتبه يكون هدية مختلفة لسيدة هذا المكان
السيدة عواطف عبد اللطيف

والى هذا الموقع والى رواده الكرام والذي اتمنى ان يكون لائقا
ويجد مكانه في نفوسكم

******



هي أم هذا الصرح


.
.

لملمــت أوقــــاتي وجئــت مناجيـــا
ندمــاء حــرف وارف غض خضيلْ


في روضـــة جمعت قلـــوب أحبــــة
والكأس نبـض رائق يروي الغليـــلْ


قـــامت عليهـــا كالنســيم فراشــــة
تهب القلوب بسـحرها لغــة الأصيلْ


هي نخلة من ســامقات النخـــل من
أرض العراق الماجد الوَرِف الظليلْ


هي أمُّ هـذا الصرح من وهبَــت لــه
فيض الحياة ورائق النســغ الجميلْ


وهبَــت اليــــه مدادهـــا وفؤادهــــا
فاغرورق الركب الموفق بالصهيـلْ



وحَنَـَـت على من كان يعمـــره ولــم
تتــرك لهـــا ولــدا تفارقــه الظلـولْ


حتــى غـــدا بيــن المواقـــــع آيـــة
للطيب ,لــلإخلاص , للخلق النبيــلْ



عُمّــاره الأدبـــاء والشـــعراء والـــ
أقـــلام تغـرس في بيــادره النخيـــلْ

****


لــولا الوجـــوه النَّــيِّرات وصحبـــة
يشــتاقها القلـب المولَّـــه للهديـــــلْ


ما اســترسل البــدر المعانق أنجمــا
ببيانه المكتـوب في الورق الصقيــلْ


ولأخفــق الحلـــم اقتحــــام ســـتائر
الأشــواق للوطن المغلف بالذهــولْ


ولما اشــتممت روائح الأرض التي
صرخت بوجه الريح ينفثها المغـولْ


مـن ذا يفــــارق عرســه وقيـانــــه
ليَبيـتَ في سـجنٍ عرائســه الطُّلـولْ


هــذي دنــاني سـوف أحضــرها لأوْ
قـــات تمـر وينتشــي نبـض الخلـيلْ


وفـــواصلي لا لــن أغـــادر مجلسـا
للخيـــر تحضنـه الأيـائل والخيـــولْ

شاعرنا الكريم
من قال إنك تأخرت
فحضرتك دائماً في المقدمة
سباقاً في كرمك
وأفضالك على هذا البيت كثيرة
لا يسعني هنا إلا أن أتقدم
بإنحناءة شكر وتقدير
على هذه القصيدة الباذخة الثراء
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

أشرقت في ســمائنا إشــــراق *** وتلاقت في نبعــــــــــنا الآفاق
كـتبت للـعــراق أجـمـل حـرف *** فأعـز الدنيا لديها الــــــــعراق
أشرقت بالحروف وهي حبالى *** بدموع علـى الـــــــخدود تراق
وتلاقت مع الــعواطف شـــعرا *** فهما في الشـعر الجميل سباق
لـهــجة عــــــذبة تؤرخ حــبا *** تتغنى القلـــــــــــوب والأحداق
هذه إشــــــــراق العراق تغني *** ملء أنغـــــــامها هي الأشواق

المبدعة الرائعة إشراق الانباري
لحضورك هنا رائحة العشب بعد المطر
جمعت بين الفصحى العواطفية والعامية الإشراقية فكان مزيج النور والظل
لك الحبق والعبق

الشاعرة اشراق الانباري
تستحق الشكر والتقدير
فقد لونت المتصفح وجعلته يزهو بحمال حروفها وبياض قلبها
الشاعر الجميل جميل داري
الرئاسة تليق على حضرتك فقد جعلت المتصفح يحلق عالياً وينبض بنقاء الحروف
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

[




ياأمل انها آه تطلقها الروح وانني :-

من اصيحن آه تتسايل دموع
إوتطفه روحي گبل لاتطفه الشموع
وانتظر باقي العمر آه اعله آآآآآه
يمته ياغالي يجي وكت الرجوع
ونـْذر ال الله ألف ركعه وصلاة
والصلاة سْنين اسجدهه بخشوع .

شكرا امل
لان دمعة قلبك كانت حاضرة معنا .





من حنيني
حتى گلبي صار جمرة
يحترگ بين الضلوع
والشمس راحت بعيد
والحچي ويه الگمر
لا ما يفيد
صار كل دربي ظلام
وعيني ما تعرف أبد معنى المنام
إنطفت حتى الشموع
وصار خدي مثل مجرى للدموع
وروحي ما تعرف هجوع
تنتظر وكت الرجوع
والثواني من بعد بعدك ياعمري
صرت أحسبهن سبوع
يا لحبيبية
هذا نذري ويه نذرج
بلكي نتلاكه على دجلة
بالتراب نحني أيدينه
ونسجد هناك بخشوع


العزيزات
اشراق& أمل
باقات ورد بيضاء لقلوبكم


محبتي وشكري

[عواطف عبداللطيف]

سيدي الشاعر المتألق الأنيق الرائع
الجميل جميل
كم تمنيتك رئيساً لبلداننا بدلاً عن أولئك الذين عبثوا بأناقتنا
سلمك ربي وحفظك ذخراً

يالله
ما أجملها من أمنية
ستكون السماء صافية
والقلوب نقية

سلمكم ربي
وحفظكم

[عواطف عبداللطيف]

جميل هنا فكل الروابي بالجميل جميلة
ماذا اقول وقد سبقني اهل البدعيع بالاجور
اشكر الشاعرة العواطف العبداللطيف والنبع والاستاذ الجميل جميل داري
لقلوبكم السعادة دائما
محبكم خالدالبار
:1 (45):

الشاعر خالد البار
شرف لي أن تعطر المتصفح بمرورك
دمت بخير
تحياتي

[عواطف عبداللطيف]

كان للإمام علي ابن أبي طالب ( كرم الله وجهه ) غلام اسمه قنبر ابن كادان وفي إحدى المرات ناداه الإمام عدّة مرات فلم يجب النداء ..
فقام الإمام علي ليرى ما حاله فوجده متكئا على أريكته ومستيقظا فقال له : ألم تسمع مناداتي يا قنبر أجابه: نعم يامولاي سمعتك .. فقال: ولما لم تجب .. فأجابه أمِنتُ عقابك فتكاسلت وضمنتُ عفوك فتباطأت..
وها أنا ذا .. أجدني ما عاد ينفعني عذري .. ولكن قلبك الكبير سيدتي الغالية ماما عواطف ذات المكانة الأسمى في القلب والروح .. وقلوب أخواتي وأخوتي .. وحدها الكفيلة بإسقاط ذنبي وتخفيف لومي لنفسي ..
وبهذا لن أكون مضطرا لشرح ظروفي .. التي حالت عن منحي الفرح والشرف بأن أكون برفقتكم هنا
... سلام الله عليكم جميعا يا من ملأتم هذا المكان جمالا وبهجة وألقا ..

وسأرجع بما يجود به القلب ربما أضمن العفو أكثر
لكم جميعا حبي وتقديري وشكري



ابني كريم
ها أنت معنا وبيننا
أعانكم الله على ما أنتم فيه
وزال الغم والكرب عنكم
مرت علينا مثل هذه الأيام ونعرف معاناتعا وتعبها

بانتظار عودتك
لك تحياتي وتقدير
محبتي

[جميل داري]

سيدي الشاعر المتألق الأنيق الرائع
الجميل جميل
كم تمنيتك رئيساً لبلداننا بدلاً عن أولئك الذين عبثوا بأناقتنا
سلمك ربي وحفظك ذخراً


لست أصلح إلا لحزني الجميل
ولأمي التي تركتني
منذ منذ قليل
لست أصلح إلا لفجر يجيء
وليس يجيء كنور ضئيل
كهمسة نجم لجارتها
كنسيم عليل
رئاسة كل جمال هواي
وليس رئاسة أمر ثقيل
فإن السياسة قبح وجرح وليل وبيل
فللشعر جئت
ومنه إليه السبيل

أخي العزيز عمر
ثق تماما لست أصلح إلا فزاعة في حقول النور لإخافة طيور الظلام
أو حارسا للقصيدة والسماء
أما أن اكون رئيسا لبلداننا فهذا خطب جلل هههههههههههه
سئل نزار قباني ماذا يريد أن يكون فرد:
أريد أن أكون عصفورا في سويسرا لأنهم هناك لا يصطادون العصافير
لقلبك الكبير ودي الجميل
دمت بخير وسلام

[أمل الحداد]

قبل قليل ..
اِنطلقت من حنجرتي غصّة خرساء...
سخيّة تماما كـ صمت البحر
حين تغادره الأمواج الرحيمة
مرّ في كأسي وجهكَ الجميل
سأشرب صوتكَ ...صوتكَ فقط
نخبَ أعماقي المهزومة
دعني...
دعني أفتح باب الشفاء
أتسلّق سلّم وحدتك
جرحا تلوَ آخر ،
وأحبكَ ...حدّ البكاء
//

وأعود بعد غياب...وأعلم أن قلبي ماغاب
أعيدُ قراءة القراءات...وأبحثُ عن إسمي بين الأسماء
آه...عفوا
أنا لم أقرأ كما فعلتم بسخاء...لكنّني بكيتُ
حين رددتُ مع نفسي : (عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,)
ففي غربتي...لاشيء يشبه غربتي
ولا شيء يملأ فراغاتي المشدوهة عند مفترق التيه
إلّا وجه أمــي وأمـــي !!

أنا لم أقرأ...لكنني اِبتسمتُ للمدى وللضياع وللأملِ في آنٍ معا
حين رددتُ مع نفسي:
(أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك )
ما أعظم هذا الكون الآمن الأمين فيكَ
ما أعظم صبري
ما أوجع الحنين
ألوذ به في غربتي
ما أشهاه !

أنا لم أقرأ...لكنني قررتُ أن أبوح
(قبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى)
فحفظتُ (تقاطرها منه) عن ظهر قلب
لكنّني لم أبح بعد....
ويح قلبي...أنه أخرسٌ في حضرة الوجع البديع !

[جميل داري]

قبل قليل ..
اِنطلقت من حنجرتي غصّة خرساء...
سخيّة تماما كـ صمت البحر
حين تغادره الأمواج الرحيمة
مرّ في كأسي وجهكَ الجميل
سأشرب صوتكَ ...صوتكَ فقط
نخبَ أعماقي المهزومة
دعني...
دعني أفتح باب الشفاء
أتسلّق سلّم وحدتك
جرحا تلوَ آخر ،
وأحبكَ ...حدّ البكاء
//

وأعود بعد غياب...وأعلم أن قلبي ماغاب
أعيدُ قراءة القراءات...وأبحثُ عن إسمي بين الأسماء
آه...عفوا
أنا لم أقرأ كما فعلتم بسخاء...لكنّني بكيتُ
حين رددتُ مع نفسي : (عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,)
ففي غربتي...لاشيء يشبه غربتي
ولا شيء يملأ فراغاتي المشدوهة عند مفترق التيه
إلّا وجه أمــي وأمـــي !!

أنا لم أقرأ...لكنني اِبتسمتُ للمدى وللضياع وللأملِ في آنٍ معا
حين رددتُ مع نفسي:
(أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك )
ما أعظم هذا الكون الآمن الأمين فيكَ
ما أعظم صبري
ما أوجع الحنين
ألوذ به في غربتي
ما أشهاه !

أنا لم أقرأ...لكنني قررتُ أن أبوح
(قبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى)
فحفظتُ (تقاطرها منه) عن ظهر قلب
لكنّني لم أبح بعد....
ويح قلبي...أنه أخرسٌ في حضرة الوجع البديع !



هنا يحضن القلب أشواقه
كما لو رماد نغص به
كمالو فضة الماء تنتظر المستحيل
كما لو نجمة تتساقط منذ قليل

هنا أمل تشعر أنها لم تقل شيئا بعد وأن هذه الزاوية ما زالت في اولها
فلماذا ايتهاالنهايات تفتحين اشداقك للرحيل
لم تزل وفود النور حاملة سلالها لتملأها بنخل العراق وماء دجلة أم البساتين
لا بد مما لا بد منه
أوشكنا على النهاية ولا بد من إسدال ستار النهاية الأليمة
ما يخفف عنا الويل والثبور هو أن التقاطر سيببقى دفاقا في نبعنا المعطاء
واننا سنعانق نصا جديدا ما ونقرؤه ونقدم آراءنا على طبق من النقد البناء والود الصافي
شكرا لك المبدعة الكريمة أمل على هذه المناحة التي جعلتني مع جزني نعاقر الوقت بصمت
مساء الخير

[سنا ياسر]

أين أنت يا ابنتي
قلبي عندك
محبتي

أمي الغالية

شكرا جزيلا لك :1 (45):

لك محبتي التي تعرفين

[عواطف عبداللطيف]

قبل قليل ..
اِنطلقت من حنجرتي غصّة خرساء...
سخيّة تماما كـ صمت البحر
حين تغادره الأمواج الرحيمة
مرّ في كأسي وجهكَ الجميل
سأشرب صوتكَ ...صوتكَ فقط
نخبَ أعماقي المهزومة
دعني...
دعني أفتح باب الشفاء
أتسلّق سلّم وحدتك
جرحا تلوَ آخر ،
وأحبكَ ...حدّ البكاء
//

وأعود بعد غياب...وأعلم أن قلبي ماغاب
أعيدُ قراءة القراءات...وأبحثُ عن إسمي بين الأسماء
آه...عفوا
أنا لم أقرأ كما فعلتم بسخاء...لكنّني بكيتُ
حين رددتُ مع نفسي : (عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,)
ففي غربتي...لاشيء يشبه غربتي
ولا شيء يملأ فراغاتي المشدوهة عند مفترق التيه
إلّا وجه أمــي وأمـــي !!

من قال إنك لم تقرأين
كنت في القلب
بين الحرف والحرف تتواجدين
كنت الفرحة
كنت الأمل
كنت عصفور الصباح وأنت تغردين
لا شيء يملأ فرغاتي المشدوهة
لا شيء يسكن وجعي
غير اشراقة وجهك
ووجوه المحبين

أنا لم أقرأ...لكنني اِبتسمتُ للمدى وللضياع وللأملِ في آنٍ معا
حين رددتُ مع نفسي:
(أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك )
ما أعظم هذا الكون الآمن الأمين فيكَ
ما أعظم صبري
ما أوجع الحنين
ألوذ به في غربتي
ما أشهاه !

أنا لم أقرأ...لكنني قررتُ أن أبوح
(قبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى)
فحفظتُ (تقاطرها منه) عن ظهر قلب
لكنّني لم أبح بعد....
ويح قلبي...أنه أخرسٌ في حضرة الوجع البديع !






ويح قلبي
عندما يتقاطر اللؤلؤ على الخد الجميل
ويح قلبي
عندما يتقاطر الحرف
ليجعل من الغصة أمل
ومن رؤؤس الليل قناديل
ألملم بها أوراقي
عندما يدق جرس الصبح إيذاناً للرحيل

لكِ عيوني
محبتي

[عواطف عبداللطيف]

لست أصلح إلا لحزني الجميل
ولأمي التي تركتني
منذ منذ قليل
لست أصلح إلا لفجر يجيء
وليس يجيء كنور ضئيل
كهمسة نجم لجارتها
كنسيم عليل
رئاسة كل جمال هواي
وليس رئاسة أمر ثقيل
فإن السياسة قبح وجرح وليل وبيل
فللشعر جئت
ومنه إليه السبيل

أخي العزيز عمر
ثق تماما لست أصلح إلا فزاعة في حقول النور لإخافة طيور الظلام
أو حارسا للقصيدة والسماء
أما أن اكون رئيسا لبلداننا فهذا خطب جلل هههههههههههه
سئل نزار قباني ماذا يريد أن يكون فرد:
أريد أن أكون عصفورا في سويسرا لأنهم هناك لا يصطادون العصافير
لقلبك الكبير ودي الجميل
دمت بخير وسلام


ومن قال إنك لا تصلح !!!!!

من الشعر انت وأنت أليه دليلاً ينير السبيل
يطل الصباح
ويأتي المساء
وفجر يجيء
ليضفي علينا نسيماً عليل
فقد كنت للنص رئيساً أميناً
بشعر جميل كما السلسبيل

لقلبك الكبير
شكري وتقديري
وودي الجميل

[عواطف عبداللطيف]

أعزائي
أحبتي
أهلي الكرام

لقد أضاء النقد جوانب مهمة جدا في هذا النص عندما تعددت القراءات وتباينت الرؤى ففتحت أمامي آفاقاً جميلىة وأبعاداً جديدة
وما زاد من فرحي وسعادتي هو أن أقرأ حروفي من خلالكم وفي عيونكم
على صفحاتكم البيضاء النقية المطرزة بالمحبة والمؤطرة بالوفاء

شكراً من القلب

[أمل الحداد]

ويح قلبي
عندما يتقاطر اللؤلؤ على الخد الجميل
ويح قلبي
عندما يتقاطر الحرف
ليجعل من الغصة أمل
ومن رؤؤس الليل قناديل
ألملم بها أوراقي
عندما يدق جرس الصبح إيذاناً للرحيل

لكِ عيوني
محبتي

ولكِ قلبي الذي تسكنين
لكِ كل الحب حتى تهدأ الأرض من أوجاعها وتبتسمين
شكرا أمــي الحبيبة....
لأنكِ كنتِ معنا قلبا وروحا وتقاطرا
:1 (45)::1 (45)::1 (45)::1 (45):

[أمل الحداد]

هنا يحضن القلب أشواقه
كما لو رماد نغص به
كمالو فضة الماء تنتظر المستحيل
كما لو نجمة تتساقط منذ قليل

هنا أمل تشعر أنها لم تقل شيئا بعد وأن هذه الزاوية ما زالت في اولها
فلماذا ايتهاالنهايات تفتحين اشداقك للرحيل
لم تزل وفود النور حاملة سلالها لتملأها بنخل العراق وماء دجلة أم البساتين
لا بد مما لا بد منه
أوشكنا على النهاية ولا بد من إسدال ستار النهاية الأليمة
ما يخفف عنا الويل والثبور هو أن التقاطر سيببقى دفاقا في نبعنا المعطاء
واننا سنعانق نصا جديدا ما ونقرؤه ونقدم آراءنا على طبق من النقد البناء والود الصافي
شكرا لك المبدعة الكريمة أمل على هذه المناحة التي جعلتني مع جزني نعاقر الوقت بصمت
مساء الخير

وما زلتُ أشعر أنني لم أقل شيئا
والنهاية تلوّح بستائرها أن أسدلي
نعم...لا بدّ مما لا بدّ منه...
،،
كانت حقا رحلة ممتعة برفقة الأحبة جميعا
دون ذكر الألقاب والأسماء
دون استثناء...
تقاطرنا جميعا...بعضنا بصخبٍ لذيذ
بعضنا بصمتٍ عالٍ...
لكنّنا لم ننتهِ وسنبقى نتدفق في نبعنا
مع روح النبع ومعكم
//
شكرا من قلبي (الناطق الرسميّ باسمي ومقرر هذه الحلقة)
شكرا لك أستاذي الجميل ...جعلت الشِعر يفوح من زوايا الصفحات
وتواضعك ...كان من أعظم ما غلّفتَ به حرفك وحضورك
ومحبتنا لك...من أعظم ما لدينا
شكرا لكلّ من مرّ من هنا وأسعدنا برأيه ونبضه
دمتَ والجميع...بكل خير ومحبة وأمـــان

[جميل داري]

أيها النبعيون الكرام
أيتها النبعيات الكريمات
طوال أكثر من شهر ونحن نتقاطر على نص "أتقاطر منك" لمبدعتنا الغالية عواطف عبداللطيف وننهل منه العذب الفرات وقد شارك معظم الأعضاء في إبداء الرأي حوله من قراءات مطولة إلى سريعة مما جعل النص أقرب إلى نفوسنا وأكثر حميمية وجمالا كما لم يخل الأمر من حضور الشعر ومحاكاته مما أضفى على الجو جوا شاعريا حيث اختلط النثر بالعمودي بالتفعيلي بالعامي الأمر الذي جعل من الزاوية بستانا خصيبا يضم مختلف الزهور والعطور ومرضيا كل الأذواق في نبعنا الكريم ..
بمناسبة انتهاء مدة الزاوية التي" كنت رئيسها للفترة السابقة دون انقلابات أو ثورات" أشكر الجميع على مساهماتهم الفعالة التي جعلت هذه الحلقة غنية بالأفكار المتنوعة حيث أبدى المساهمون آراءهم من وجهات نظر مختلفة لكنها أجمعت على أن هذا النص عمل أدبي عالي المستوى الفكري والفني والجمالي...
قريبا سيقرر نص جديد ونجوب في رياضه باحثين عن الفائدة والمتعة.. فالأدب يبقى ديوان الروح من المهد إلى اللحد
دمتم سالمين وسالمات

[جميل داري]

شهر مضى بجماله وجلاله *** كنا نلوذ بنوره وظلاله
ولقد تقاطر غيمه وغيوثه*** وتماوج الجم الغفير بباله
كانت قراءات خصيب بوحها *** للحرف ..للحرف العريق وآله
فعواطف السمحاء كانت بيننا *** فجرا مضيئا عابقا بغلاله
"عمر" الثقافة والفنون جميعها *** يبدو لنا بالنور نور هلاله
"أمل" تبث ربيعها مخضوضرا *** فالكل معتصم هنا بحباله
النبع قبلتنا ..إليه مزارنا *** والماء فيه بعذبه وزلاله

[عمر مصلح]

أيها النبعيون الكرام
أيتها النبعيات الكريمات
طوال أكثر من شهر ونحن نتقاطر على نص "أتقاطر منك" لمبدعتنا الغالية عواطف عبداللطيف وننهل منه العذب الفرات وقد شارك معظم الأعضاء في إبداء الرأي حوله من قراءات مطولة إلى سريعة مما جعل النص أقرب إلى نفوسنا وأكثر حميمية وجمالا كما لم يخل الأمر من حضور الشعر ومحاكاته مما أضفى على الجو جوا شاعريا حيث اختلط النثر بالعمودي بالتفعيلي بالعامي الأمر الذي جعل من الزاوية بستانا خصيبا يضم مختلف الزهور والعطور ومرضيا كل الأذواق في نبعنا الكريم ..
بمناسبة انتهاء مدة الزاوية التي" كنت رئيسها للفترة السابقة دون انقلابات أو ثورات" أشكر الجميع على مساهماتهم الفعالة التي جعلت هذه الحلقة غنية بالأفكار المتنوعة حيث أبدى المساهمون آراءهم من وجهات نظر مختلفة لكنها أجمعت على أن هذا النص عمل أدبي عالي المستوى الفكري والفني والجمالي...
قريبا سيقرر نص جديد ونجوب في رياضه باحثين عن الفائدة والمتعة.. فالأدب يبقى ديوان الروح من المهد إلى اللحد
دمتم سالمين وسالمات
أستاذنا المتألق دائماً وأبداً
لو تحشدت كل مفردات الشكر والامتنان، فلن تجزي بعض جهدك المتميز أثناء ترأسكم لهذه الجلسة
ومن ذا الذي يتجرأ ويعلن ثورة أو حتى احتجاجاً على الجمال والألق؟.
سلَّمك ربي وعافاك وزادك من الرفعة والسمو.
تقبل مني ألف تحية، وعظيم التقدير

[أمل الحداد]

ولك أستاذي العمر المصلح الأنيق كل الشكر والتقدير
وباقة ورد بيضاء عطرها المحبّة الأبديّة
تحيّاتي الطيّبات لك وللجميع
من هنا...حيث الثلوج ووطنٌ في قلبي
وإلى لقاء آخر ونص آخر
http://store2.up-00.com/Nov12/IB054605.jpg

[الوليد دويكات]

ولكم مني ود لا ينتهي
للأديبة المبدعة عواطف
التي جعلتنا نتقاطر من حروفها
فتلألأت الصفحات واستمتعتنا بما قرأنا
دمتم بألق

[عواطف عبداللطيف]

السيد رئيس اللجنة الشاعر جميل داري المحترم
السادة أعضاء اللجنة الكرام
الأستاذ عبد الرحيم الحمصي
الأستاذ الوليد دويكات
الدكتور أسعد النجار
الأستاذ عباس باني المالكي
الأستاذة اشراق الأنباري
الأستاذة سنا ياسر
الأستاذ عبدالكريم سمعون

المبدعين الغوالي
الأستاذة أمل الحداد & الأستاذ عمر مصلح

الأساتذة من الشعراء والأدباء الكرام الذين مروا من هنا وشاركونا بالحرف والكلمة شعراً ونثراً وتحيةً

http://www.mbc66.net/upload/upjpg2/OrD64381.jpg

شكراً لحروفكم التي تقاطرت على صفحاتي كالشهد
شكراً لهذ العرس الذي أسعد روحي والذي جعل الصفحات تتلألأ بحضوركم
لقد كان جميلاً أن أقرأ النص من جديد بعيونكم
شكراً تعبر المسافات معطرة بعبير دجلة من قلبي لقلوبكم النقية
النبع يزهو ويفتخر بكم ويستمد استمراره منكم
حماكم الله
ووفقكم


والى اللقاء
؛
؛
؛
الى اللقاء
ابنتي أمل
قبلة على جبينك
الغالي عمر
شكراً
أبدعتم