وحدك الانسكاب ...

[عبدالرحيم الحمصي]

وحدك الانسكاب ،،،
)(
قصيدة نثرية قصيرة ،،، الحمصي
)(
)(
أبحث عنك ،،،
بين شعرية حروفي
وحدكِ الانسكابُ ،،
يرشني بعصارة البوح
و أنا الصحراء ،،،
)(
أمُدُّ وجْد اللُّهاثِ
أشكو عَرْبَدَةَ النوى
و خِداعُ السراب تَجيجُ الفلاة ،،،
)(
ذكريني بالحضور
و الغياب سم زعاف ،،
حَمَّالُ الصبْر أنتَ
يَجُزُّكَ الانْشِباحُ،،،
على مقصلة الهروب
يُصْلَبُ وَجيفُكَ ألف مرة ،،،
)(
ما حيلتي
و أنا المصارع في رحم العقم
يمزقني وجع الولادة ،،،
ألاعب ظلي بين كثبان العرفان
اللغة أكبر مني
و أنا أصغر من ذاتي ،،،
يسخر مني ظلي
و مرآتي لا تعكس طويتي ،،
ظل الضلالة عُرْيُ اغترابي
و محاكاة الشبيه سرقة لذاتي ،،،،
أيْ مِرْآتي
يكفيكِ الانعكاس على هروب العمر
و تطريز أكفان القبر ،،،
)(
أبحث عنك ،،،
أهرب من رواميم اللحود
يُقَحِّطُني فِطامُ الأسبوع
و أنت يوميَّ الثامن من الأثْمون ،،،
)(
انتِواءُ طيفِكِ فسحتي ،،،
أنا الحاضر فيك
يقرؤك زماني ،،،
أنت الآن
أنت الغد
أنت التاريخ
أنتِ وَثيني
و أنا الأعمى ،،،
عكازي يراعي
على قارعة العتمة
ينثر ضوء الحرف ،،،
هائم على وجه لُدِّيَّةِ البحث
بإزميل بهاء النحْت
و تَصْريفِ مجاهل الصٌّروفِ ،،،
رُشيني برذاذ اليقظة
فللبغتة مَضَاءُ السيوف
و لتسْنينِ القصيدة صوْلة ،،،
)(
لن أبحث عنك ،،،
أراك تريْنَني
في الحرف
في الجملة
في المقطع
في القصيد
في قراءتك ،،،
)(
سأثقب حِجاب الحَرَجِ
و أقتلع قشرة وَعْيي
لأنْوَشِمَ بإبداع لا وعيي
حتى يؤوبَ اخضرار البوح ،،،
)(
:1 (45):

[جوتيار تمر]

ساقف عند حدود العنوان اولاً قبل ان اغوص في ماهية النص فالعنوان هنا وجدته كنظام دلالي رامز لم بنيته ومستواه مثله مثل المضمون النصي اجمالاً لكونه يحمل في قصره وتحديده وجغرافيته حمولة مكثفة من الاشارات التي ان اكتشفناها وجدناها تطغي على باقي محددات النص فهو في مضمونه موازي ومتعالي يحدد مسار القراءة الجدية لحركية النص، من هذا المنطق اردت ان اقف عند العنوان فالانسكاب له مدلوله الغزاري حتى ان كان قد حدد ب"وحدك" الا انه يتجاوز ذلك مضمونا الى تعددية على الرغم من محدودية النبع، اما البنية النصية والمضمون الحراكي فيه وجدته يحاكي الكثير من التحولات التي اردانا الشاعر ان نعيشها معه ضمنيا وظاهرياً لكي نبقى ضمن جغرافية النص من حيث المسار والنسق الشعري الادبي، ولكن في الوقت نفسه لكي يفتح هو بمعجمه البلاغي والتصويري الافاق لنتخيل ما قد يرثه المضمون النصي، فالذات المسلوبة هنا تعيش وفق تداعيات تتفق مع معطيات الرؤيا النصية وتجاريها في تحديداتها وحمولاتها الفكرية والوجدانية، لتشكل في المقاطع بالاخص في نهاياتها توحشاً لغوياً وصرامة صورية ملحوظة، فالمقاطع الخمس الاولى نجدها تنتهي ب" الصحراء،،السراب،، جيفك،، اكفنان،، الاثمون..." وهي كلها مداليل لاتقف عند حدود المعنى الظاهري فقط، انما هي حصيلة تراكيب سبقتها وحركتها الى هذا الاتجاه المتوحش من حيث المدلول والمعنى، ثم ما تلبث المعاني والرؤى تتحول الى مصافات اخرى فبعد كل تلك المعاتي المتوحشة تأتي " اليقظة" لتشكل معلما نتاجياً بمنظور انساني وجودي واضح، وتلك اليقظة التي تدفع الذات الى البحث على الرغم من الشاعر يقول بانه " لن يبحث" ولكن اظن بأنه تعبير تمردي وجودي يشي بالانفعالات الجوانية التي تعيشها الذات، لأنها نفسها تأتي لتقل في المقطع الاخير " سأثقب" والسين هنا لها مدلولها الحركي الفعلي الواضح.

محبتي وتقديري ايها الباذخ
جوتيار

[عبدالناصرطاووس]

أبحث ياحمصي بين حروف شعرك
بوح عصارة الانسكابُ
و مُدُّ وجْد اللُّهاثِ الى خِداعُ السراب
وأشكو عَبر أجيج النوى سم زعاف
تَاملات الحضور على مقصلة الهروب
لفلاة تصْلب وَجيف الذكريات ألف مرة
و صارع كثبان العرفان في رحم الذات
وامض عبر عُرْي الاغتراب
إلى محاكاة أكفان القبر
راحلاً عبر هروب العمر
برذاذ اليقظة
إلى طيفِكِ الحاضر فيك
ليقرأك التاريخ والزمان واليراع
فأنت الآن و الغد والضوء
فعلى قارعة العتمة مَضَاءة الحروف
تنثرمجاهل القصيدة
أبحث عنك لتراك في اخضرار بوح
أثقب بقراءتك حِجاب الحَرَجِ
وأقتلع هشيم الوَعْي
بثقب اليباب
ودم بألق

[وقار الناصر]

سأثقب حِجاب الحَرَجِ
و أقتلع قشرة وَعْيي
لأنْوَشِمَ بإبداع لا وعيي
حتى يؤوبَ اخضرار البوح ،،،





صعوداً من أسفل نقطة في جبل الأبداع الى أعلى قمة فيه ، تأخذنا في متاهات البحث عن أسرار نون الكون التي هي ذاتك

يعيقها مخزون الحرف ومطاوعة اليراع ، قد لا يسعفنا وعي البوح فنستعين باللاوعي لنقهر العقم بألم الولادة .
امام قدرتك الشعرية تتضح هشاشة قشرة الكلمات فتنفتح أمامنا اسرار الذات لتنمو بذرتها عائمة فوق البحر مفتونة باخضرار

الشجر الشامخ بحرف سماك ، وكأنك تكتب على صفحة بكر.


اصعب وأكثر ما يعجزني هو الكتابة والرد على نص لك ، عالمٌ من حرج واسرار حرف لا يمكن اختراقه .


ايها المبدع الراقي شكراً لأنك هنا / وقار


أُثبت النص بكل إعتزاز

[عواطف عبداللطيف]

حيلتي
و أنا المصارع في رحم العقم
يمزقني وجع الولادة ،،،
ألاعب ظلي بين كثبان العرفان
اللغة أكبر مني
و أنا أصغر من ذاتي ،،،
يسخر مني ظلي
و مرآتي لا تعكس طويتي ،،
ظل الضلالة عُرْيُ اغترابي
و محاكاة الشبيه سرقة لذاتي ،،،،
أيْ مِرْآتي
يكفيكِ الانعكاس على هروب العمر
و تطريز أكفان القبر ،،،


أي معنى ينام هنا
حروف تحاكي الذات وترسم الصورة لتتطلع عبر المرآة إلى لحظات الهروب بعد انعكاس وجه الحقيقة ليكون الموت حجة النهاية الواقفة على طريق الانتظار

لنصوصك رونق يشد القاريء
ولا تكفي قراءة واحدة للغوص في عمق المعنى
دمت بخير وألق
تحياتي

[عبدالرحيم الحمصي]

ساقف عند حدود العنوان اولاً قبل ان اغوص في ماهية النص فالعنوان هنا وجدته كنظام دلالي رامز لم بنيته ومستواه مثله مثل المضمون النصي اجمالاً لكونه يحمل في قصره وتحديده وجغرافيته حمولة مكثفة من الاشارات التي ان اكتشفناها وجدناها تطغي على باقي محددات النص فهو في مضمونه موازي ومتعالي يحدد مسار القراءة الجدية لحركية النص، من هذا المنطق اردت ان اقف عند العنوان فالانسكاب له مدلوله الغزاري حتى ان كان قد حدد ب"وحدك" الا انه يتجاوز ذلك مضمونا الى تعددية على الرغم من محدودية النبع، اما البنية النصية والمضمون الحراكي فيه وجدته يحاكي الكثير من التحولات التي اردانا الشاعر ان نعيشها معه ضمنيا وظاهرياً لكي نبقى ضمن جغرافية النص من حيث المسار والنسق الشعري الادبي، ولكن في الوقت نفسه لكي يفتح هو بمعجمه البلاغي والتصويري الافاق لنتخيل ما قد يرثه المضمون النصي، فالذات المسلوبة هنا تعيش وفق تداعيات تتفق مع معطيات الرؤيا النصية وتجاريها في تحديداتها وحمولاتها الفكرية والوجدانية، لتشكل في المقاطع بالاخص في نهاياتها توحشاً لغوياً وصرامة صورية ملحوظة، فالمقاطع الخمس الاولى نجدها تنتهي ب" الصحراء،،السراب،، جيفك،، اكفنان،، الاثمون..." وهي كلها مداليل لاتقف عند حدود المعنى الظاهري فقط، انما هي حصيلة تراكيب سبقتها وحركتها الى هذا الاتجاه المتوحش من حيث المدلول والمعنى، ثم ما تلبث المعاني والرؤى تتحول الى مصافات اخرى فبعد كل تلك المعاتي المتوحشة تأتي " اليقظة" لتشكل معلما نتاجياً بمنظور انساني وجودي واضح، وتلك اليقظة التي تدفع الذات الى البحث على الرغم من الشاعر يقول بانه " لن يبحث" ولكن اظن بأنه تعبير تمردي وجودي يشي بالانفعالات الجوانية التي تعيشها الذات، لأنها نفسها تأتي لتقل في المقطع الاخير " سأثقب" والسين هنا لها مدلولها الحركي الفعلي الواضح.

محبتي وتقديري ايها الباذخ
جوتيار

الناقد المتمكن و الشاعر المحنك

جوتيار تمر ،،،

كما هو ديدن قراءاتك الماحصة ، و الموغلة حد التقويم المشرطي ، لِما يستفز ذائقتك القرائية ، في تشاكلها مع التنظيري ، و الدراسي ، كأيقونات ترتق الجمالي بالإبداعي ، على عدة مستويات . و قد أقتصر هنا على البنية التكوينية . بما هي عصب استشكال التأليف في بنائه الاستعاري . و من هنا يمكنني وضع ضماضة التفاعل العميق ، بين الذهن ، و الذاكرة ، و التخييل . لما أسميتَه " بالنظام الدلالي ، بين العنوان و النص " . و هي خاصية أسالت الكثير من المداد ، في حالتها السطحية المفترضة . لكنها بالنسبة لك هنا . سلطت الضوء على التجديد ، الذي يشتغل عليه الشاعر و الناقد المبدع . كونه من أهل الدار . و وحده الذي يروم كنه الاشتقاق الشعري . أي المزج بين اللغوي ، و التصويري . خاصة في ما يتعلق بالعنوان ، و النص كوحدة ، و كنسق غير قابل للانشطار أو التشظي . فوضعك هذا الاحتمال على قارعة ما أسميتَه ب " جغرافية محددات االقصيدة ، في حركية معجمها البلاغي " يبقى تشييدا إستعاريا ، قابلا لدحض ، أو مج أي اندلالية تشتغل على انشطارية ما سبق ذكره . أعتبرها شخصيا . لبنة متقدمة دراسيا ، كأسٍّ فني . قمين بولوج أي تركيب ، على مستوى أية وحدة مهما استبئرت رمزيتها الدلالية .
مرة أخرى . صديقي الناقد الشاعر الكبير جو . أراك تعزز تفوقك النقدي الفني الإبداعي . الذي ستكون له كلمته الفيصل ، حول كتابة القصيدة النثرية " المابعد الحداثية " . :1 (32):

تقديري
مع محبتي
أيها المدهش .


الحمصــــــي

[عبدالرحيم الحمصي]

أبحث ياحمصي بين حروف شعرك
بوح عصارة الانسكابُ
و مُدُّ وجْد اللُّهاثِ الى خِداعُ السراب
وأشكو عَبر أجيج النوى سم زعاف
تَاملات الحضور على مقصلة الهروب
لفلاة تصْلب وَجيف الذكريات ألف مرة
و صارع كثبان العرفان في رحم الذات
وامض عبر عُرْي الاغتراب
إلى محاكاة أكفان القبر
راحلاً عبر هروب العمر
برذاذ اليقظة
إلى طيفِكِ الحاضر فيك
ليقرأك التاريخ والزمان واليراع
فأنت الآن و الغد والضوء
فعلى قارعة العتمة مَضَاءة الحروف
تنثرمجاهل القصيدة
أبحث عنك لتراك في اخضرار بوح
أثقب بقراءتك حِجاب الحَرَجِ
وأقتلع هشيم الوَعْي
بثقب اليباب
ودم بألق


الشاعر الرقيق

عبدالناصر طاووس ،،،:1 (45):



غمرني حضورك بدفء الحرف
و تجلياته التي تنعش الذائقة
حبورا يبعث على البحث
في دلالات الملفوظ
للأجمل
و الأرقى ،،

فيض إبداع
لروحك المسافرة على أجنحة حروفي
:1 (45):
الحمصـــــــي

[عبد الكريم سمعون]

لا حاجة لمرايا تعكس طويّتك أيها الشاعر العميق العتيق الأنيق ..
لأن طويّتك من ضياء ونقاء وحب ..
وهذا شعرك يرسم للكون ملامح النور بداخلك
الإبداع وشم يليق بك سيدي .. الحمصي ..
أدامك الله ..بهذا التألق وأكثر

[عبدالرحيم الحمصي]

سأثقب حِجاب الحَرَجِ
و أقتلع قشرة وَعْيي
لأنْوَشِمَ بإبداع لا وعيي
حتى يؤوبَ اخضرار البوح ،،،

صعوداً من أسفل نقطة في جبل الأبداع الى أعلى قمة فيه ، تأخذنا في متاهات البحث عن أسرار نون الكون التي هي ذاتك
يعيقها مخزون الحرف ومطاوعة اليراع ، قد لا يسعفنا وعي البوح فنستعين باللاوعي لنقهر العقم بألم الولادة .
امام قدرتك الشعرية تتضح هشاشة قشرة الكلمات فتنفتح أمامنا اسرار الذات لتنمو بذرتها عائمة فوق البحر مفتونة باخضرار
الشجر الشامخ بحرف سماك ، وكأنك تكتب على صفحة بكر.
اصعب وأكثر ما يعجزني هو الكتابة والرد على نص لك ، عالمٌ من حرج واسرار حرف لا يمكن اختراقه .

ايها المبدع الراقي شكراً لأنك هنا / وقار

أُثبت النص بكل إعتزاز



العزيزة أم الشهيدين
والمبدعة الراقية ، صديقتي

وقار الناصر ،،،،

لحضورك بين حروفي
دهشة المعنى
في انسكابه .
زلال حرف مبدع
يمشي الهوينى
بعلو كعب مبدع
يقطر عسلا على بساط
قرطاس من دمقس .

هي الذات المستشيطة حروفا
تنثرها حبا في رقي وجمالية و توليف
المبنى بالمعنى كسياق متفرد القوام
يزهو برشاقته الموغلة في حضارة الأناقة .

مشعل إبداع لروحك النقية الأنيقة . :1 (23):

الحمصــــــــي

[عبدالرحيم الحمصي]

ما حيلتي
و أنا المصارع في رحم العقم
يمزقني وجع الولادة ،،،
ألاعب ظلي بين كثبان العرفان
اللغة أكبر مني
و أنا أصغر من ذاتي ،،،
يسخر مني ظلي
و مرآتي لا تعكس طويتي ،،
ظل الضلالة عُرْيُ اغترابي
و محاكاة الشبيه سرقة لذاتي ،،،،
أيْ مِرْآتي
يكفيكِ الانعكاس على هروب العمر
و تطريز أكفان القبر ،،،


أي معنى ينام هنا
حروف تحاكي الذات وترسم الصورة لتتطلع عبر المرآة إلى لحظات الهروب بعد انعكاس وجه الحقيقة ليكون الموت حجة النهاية الواقفة على طريق الانتظار

لنصوصك رونق يشد القاريء
ولا تكفي قراءة واحدة للغوص في عمق المعنى
دمت بخير وألق
تحياتي

فاضلتي الأديبة أريبة

عواطف عبداللطيف ،،

لحضور حسك بين حروفي
صولة العارفة من أين يستخرج
الحرف في معناه المستبئر .

محبتي
و فيض رقي ذائقة تلهمك . :1 (5):

الحمصـــــــي

[فاطمة الزهراء العلوي]

أمُدُّ وجْد اللُّهاثِ
أشكو عَرْبَدَةَ النوى
و خِداعُ السراب تَجيجُ الفلاة ،،،

وحدها الصورة هنا قصيدة
هنك قصائد تدعونا إليها لحظة زمنية ونرحل باحثين عن جديد

وهناك قصائد تمكث فينا وتستدعينا كل الثواني لنكون فيها استمرارية قراءات

اشيد جدا بقراءة الشاعر جوتيار


تقديري لك شاعرنا الكبير الحمصي

وكل الطرق تؤدي إلى حرف الحمصي

[عبدالرحيم الحمصي]

لا حاجة لمرايا تعكس طويّتك أيها الشاعر العميق العتيق الأنيق ..
لأن طويّتك من ضياء ونقاء وحب ..
وهذا شعرك يرسم للكون ملامح النور بداخلك
الإبداع وشم يليق بك سيدي .. الحمصي ..
أدامك الله ..بهذا التألق وأكثر

الشاعر الريق و الصديق

عبدالكريم سمعون ،،،

توصيف انتشت له الذائقة
و حتما هو من أصالة معدنك الراقي
و حسك المتوهج تعبيرا صادق الناسوت .

لك كل حرفي أيها الأديب الأريب .

محبتي :1 (23):

الحمصـــــــي

[عبدالرحيم الحمصي]

أمُدُّ وجْد اللُّهاثِ
أشكو عَرْبَدَةَ النوى
و خِداعُ السراب تَجيجُ الفلاة ،،،

وحدها الصورة هنا قصيدة
هنك قصائد تدعونا إليها لحظة زمنية ونرحل باحثين عن جديد

وهناك قصائد تمكث فينا وتستدعينا كل الثواني لنكون فيها استمرارية قراءات

اشيد جدا بقراءة الشاعر جوتيار


تقديري لك شاعرنا الكبير الحمصي

وكل الطرق تؤدي إلى حرف الحمصي


العفو فاضلتي
بنت الأطلس الشامخ
و الأديبة الشاعرة

فاطمة الزهراء العلوي ،،،

و هذه الوشمة الرقيقة
بين حروف أنسكابكن المدهش
كما الزلال على رمل صحراء
يشكو قحط وصال منعش .

محبتي لك :1 (41):
و عود حميل لربوع الوطن الجميل
كما هي التحية موصولة
للشاعر الناقد الكبير

جوتيار تمر . :1 (41):

الحمصــــــــي

[وقار الناصر]

أيْ مِرْآتي
يكفيكِ الانعكاس على هروب العمر





الحمصي القدير ،،،

هو العمر يحتطب في دروب النور ، فلا نجد غير انعكاس الوجه على مرآة غربة طيعه أو بعض مما تبقى من خضرة في العروق .

نتقدم خطوة أخرى الى مملكة قد تكون هي المؤمل من الوقت


تقدير ومحبة لكل هذا / وقار

[عبدالرحيم الحمصي]

أيْ مِرْآتي
يكفيكِ الانعكاس على هروب العمر





الحمصي القدير ،،،

هو العمر يحتطب في دروب النور ، فلا نجد غير انعكاس الوجه على مرآة غربة طيعه أو بعض مما تبقى من خضرة في العروق .

نتقدم خطوة أخرى الى مملكة قد تكون هي المؤمل من الوقت


تقدير ومحبة لكل هذا / وقار






وقار يا وقار الفيلسوفة :1 (17):

نبوح و نموت قربانا للقصيدة
ثم نبعث كما الفينيق
و يراع مدادنا يصارع الاغتراب فينا
أنكون أم نتوسد العدم المستيقظ فينا ؟؟؟
كل الفضاءات باتت اختصارا
كما انخلاع الحياة من كينونتنا
اغترابا صوب مد الحضور ،،،

وحدك و كما تغريبة ملحمة هوميروس
تمتحين من جب الذائقة حرفها المغترب ،،،

ما أروعك أيتها الأديبة الفيلسوفة ،،،

لك كل حرفي حتى تسكنك الغربة الإبداعية ،،،


الحمصــــــــــي

[مهتدي مصطفى غالب]

(سأثقب حِجاب الحَرَجِ
و أقتلع قشرة وَعْيي
لأنْوَشِمَ بإبداع لا وعيي
حتى يؤوبَ اخضرار البوح ،،)
هنا في هذا المقطع الذي يسرح كغزال في مراعي الجمال و البهاء ..
يقطف ألحاناً من ألفاظ ترتاح معه في لحظات من الركض خوف القنص ليرد الشاعرية قصيدة متقنة اللفظ و المعنى ... تتآلف فيها الأفكار في رقصة ثنائية لا يستطيع المتلقي إلا أن يتمتع بها و يتشارك معهما بهذه الحركات المدهشة و الممتعة ..
لك محبتي و مودتي و تقديري

[قصي المحمود]

الصور الشعرية تقرأ من زوايا القاريء..واحيانا تتناقض من رؤيا الشاعر
الانا هنا..في هذه المغناة..حاتمية البذخ..رغم تصنيف الانا قي خانة الانانية
الانا هنا..اجمل ما فيها
دمت

[وقار الناصر]

وقار يا وقار الفيلسوفة :1 (17):

نبوح و نموت قربانا للقصيدة
ثم نبعث كما الفينيق
و يراع مدادنا يصارع الاغتراب فينا
أنكون أم نتوسد العدم المستيقظ فينا ؟؟؟
كل الفضاءات باتت اختصارا
كما انخلاع الحياة من كينونتنا
اغترابا صوب مد الحضور ،،،

وحدك و كما تغريبة ملحمة هوميروس
تمتحين من جب الذائقة حرفها المغترب ،،،

ما أروعك أيتها الأديبة الفيلسوفة ،،،

لك كل حرفي حتى تسكنك الغربة الإبداعية ،،،


الحمصــــــــــي

الحمصي أيها القدير الرائع حقاً ،،،


أنكون أم نتوسد العدم المستيقظ فينا ؟؟؟

هنا يحق لي السؤال من هو الفيلسوف ؟؟؟ ،،،،

وأنت تصفني بالفيلسوفة ،،، لا أجد سوى أني أكتب ما أرى وما تعلمت وما استدركت وقد تكون هذه هي الفلسفة الحقيقية

أو هي نظرتي لما يدور حولي وما أعيش باقل تقدير ،، وببساطه شديده هذه هي فلسفتي أن أكون كما أنا .

ولأنه الأنسكاب وحده ما يُمكنني من منح الكثير من غربتي حتى أمتلك ما يسكنه حرفك الأنيق


تقدير وود / وقار

[عبدالرحيم الحمصي]

الحمصي أيها القدير الرائع حقاً ،،،


أنكون أم نتوسد العدم المستيقظ فينا ؟؟؟

هنا يحق لي السؤال من هو الفيلسوف ؟؟؟ ،،،،

وأنت تصفني بالفيلسوفة ،،، لا أجد سوى أني أكتب ما أرى وما تعلمت وما استدركت وقد تكون هذه هي الفلسفة الحقيقية

أو هي نظرتي لما يدور حولي وما أعيش باقل تقدير ،، وببساطه شديده هذه هي فلسفتي أن أكون كما أنا .

ولأنه الأنسكاب وحده ما يُمكنني من منح الكثير من غربتي حتى أمتلك ما يسكنه حرفك الأنيق


تقدير وود / وقار






كوني أنت
و لا شيء إلا أنت ،،،
المحيط عطشان ،،،
قرابه شربتها غربة السراب ،،،
دجنتها تمائم الانفطام
و تنطع مشية الغربان .

ألم أقل لك أنك تستفزين ذائقتي !!!/؟؟؟

مرحبا به من استفزاز
كونه بطارية إلهام .

الصديقة

وقـــــــــار ،،، :1 (41):

تقديري
أيتها الأديبة الأريبة .

الحمصـــــــي

[عبدالرحيم الحمصي]

(سأثقب حِجاب الحَرَجِ
و أقتلع قشرة وَعْيي
لأنْوَشِمَ بإبداع لا وعيي
حتى يؤوبَ اخضرار البوح ،،)
هنا في هذا المقطع الذي يسرح كغزال في مراعي الجمال و البهاء ..
يقطف ألحاناً من ألفاظ ترتاح معه في لحظات من الركض خوف القنص ليرد الشاعرية قصيدة متقنة اللفظ و المعنى ... تتآلف فيها الأفكار في رقصة ثنائية لا يستطيع المتلقي إلا أن يتمتع بها و يتشارك معهما بهذه الحركات المدهشة و الممتعة ..
لك محبتي و مودتي و تقديري



العزيزالشاعر البهي

مهتدى ،،

توصيف راق النبض
و هذا الحضور العارف
من أين يرتشف الحرف الندي .

محبتي
و فيض جمال لروحك الشاعرة .

الحمصــــــــي

[عبدالرحيم الحمصي]

الصور الشعرية تقرأ من زوايا القاريء..واحيانا تتناقض من رؤيا الشاعر
الانا هنا..في هذه المغناة..حاتمية البذخ..رغم تصنيف الانا قي خانة الانانية
الانا هنا..اجمل ما فيها
دمت

محبتي
و تقديري
وهذه الوشمة الرقيقة و البهية ،
رسمتها على جبين أناة ذائقتي .

الحمصـــــي

[أحلام المصري]

الشاعر القدير أ/ الحمصي
أسعدني المرور في رياض حرفك المزهرة
احترامي

[عبدالرحيم الحمصي]

الشاعر القدير أ/ الحمصي
أسعدني المرور في رياض حرفك المزهرة
احترامي

المبدعة

أحلام المصري ،،،

منتش حرفي
بهذا الحضور المزهر .

محبتي
و حرفي .

الحمصــــــي