اللا معقول

[قصي المحمود]

اللا معقول
15-4-2013
لا تبك واخرج من مساحات العقل
واقطع انهيال الدمع بسكين المتاهة
تحميك من وجع الصقيع حولك.
تخنتق النيات الطيبة والهواء فاسد
معفر بروائح نتنة والوجوه المعفرة
بنزفك المسكوب تقاسمك المائدة
لا تبك واحبس حبات الؤلؤ لان الريح
ستطوف بك حتى تتمزق ما بقي من
بزّة العشق الموهوم
لا تلتفت ان سمعت اللبوة تشدو وابن اوى يزأر
وللبلبل عواء وللاشجار خرير وللماء حفيف
والافاعي تنشد الشعر والعقارب تتغنى بالعشق
لا تلتفت..وان صدمت صغرك حجارة بهيئة وردة
وان عثرت بحجارة على شكل زهرة وان شممت
عطرا فواح دخانه من نفايات الضياع
اعلم...انت في اللا معقول

[منوبية كامل الغضباني]

درر من الكلام نثرتها أخي أحمد .....
وبها من المفارقات ما يذهل كهذا هنا...
لا تلتفت ان سمعت اللبوة تشدو وابن اوى يزأر
وللبلبل عواء وللاشجار خرير وللماء حفيف
والافاعي تنشد الشعر والعقارب تتغنى بالعشق
لا تلتفت..وان صدمت صغرك حجارة بهيئة وردة
وان عثرت بحجارة على شكل زهرة وان شممت
عطرا فواح دخانه من نفايات الضياع
اعلم...انت في اللا معقول

سألتفت يا أحمد لأرى ما يحصل .....ففي اللامعقول قد نجد المعقول....

[قصي المحمود]

درر من الكلام نثرتها أخي أحمد .....
وبها من المفارقات ما يذهل كهذا هنا...
لا تلتفت ان سمعت اللبوة تشدو وابن اوى يزأر
وللبلبل عواء وللاشجار خرير وللماء حفيف
والافاعي تنشد الشعر والعقارب تتغنى بالعشق
لا تلتفت..وان صدمت صغرك حجارة بهيئة وردة
وان عثرت بحجارة على شكل زهرة وان شممت
عطرا فواح دخانه من نفايات الضياع
اعلم...انت في اللا معقول

سألتفت يا أحمد لأرى ما يحصل .....ففي اللامعقول قد نجد المعقول....
لا تلفتي يادعد انه اللا معقول..مهما اجتهدنا لن نجدانفسنا فيه..الا ترين انه اللا معقول؟؟
هو النقيض لما نعتقتد..هو العالم الذي يحاول هدم صرح السريرة النقية..هو نقيضنا دعد

الاصح دعد..ان نجد المعقول في المعقول..ولو بالحد الادنى..وان نجد المعقول في
المقبول..ولو بحده الادنى..اللا معقول متاهات الوهم..والمهزوم منا من يحيى في متاهاته
والبارع منا من لا يلتفت ..
دعد الرائعة الفاضلة..عذرا..فقد وجدت نفسي على سجيتي فحاورتك على سجيتي
لك مني ارق السلام

[شاكر السلمان]

بوركت استاذ أحمد

فنحن نرى الآن اللامعقول هو السائد

[قصي المحمود]

بوركت استاذ أحمد

فنحن نرى الآن اللامعقول هو السائد
شكرا استاذي الفاضل لمرورك العذب
تشرفت بضيافتك

[منوبية كامل الغضباني]

لا تلفتي يادعد انه اللا معقول..مهما اجتهدنا لن نجدانفسنا فيه..الا ترين انه اللا معقول؟؟
هو النقيض لما نعتقتد..هو العالم الذي يحاول هدم صرح السريرة النقية..هو نقيضنا دعد

الاصح دعد..ان نجد المعقول في المعقول..ولو بالحد الادنى..وان نجد المعقول في
المقبول..ولو بحده الادنى..اللا معقول متاهات الوهم..والمهزوم منا من يحيى في متاهاته
والبارع منا من لا يلتفت ..
دعد الرائعة الفاضلة..عذرا..فقد وجدت نفسي على سجيتي فحاورتك على سجيتي
لك مني ارق السلام

يا أحمد أوخيّ الغالي
هل الحياة وصفة جاهزة....
هل الفضيلة درس نحفظه حتى نتقنه.....
يا أحمد يا أوخيّ الغالي
حينما يحتدم الخير والشرّ فينا تفيض الرّوح بما فيهافترانا مفلتين في مسالك الخير والشرّ نبحث عن نصفنا الضّائع ...وقد لانجده....
يا أحمد يا أوخيّ
قد نشعر في لحظات خاطفة أنّ نبض المعقول لا يغيب عن منطقناوأنّه يختلج في أعماقنا كمواثيق صارمة ولكن فجأة قد يتبدّد المعقول في اللامعقول السّائد بيننا فيحدث الإنشطار فينا وتحطّ الخيبة والرّجة القصوى ...
أو ليس منطق اللا معقول هو الطّاغي والسّائد والرّائج بيننا في هذا العصر الأهوج النّكد المفاهيم....
لذا سألتفت يا أحمد ...وسألتفت لأفهم أكثر منطق المعقول من اللا معقول....
ولكن ثق أنّ أخيّتك تمدرست في الحذر وصلب عودها.وقوي ..
سجيّتنا تروينا هنا ولهذا تكلّمت أنا أيضا بسجيّتي وليس أروع ممّا قلت يا أحمد هنا ....
رائع أنت يا أحمد أوخيّ.....

[عبدالناصرطاووس]

الاستاذ الرائع احمد العابر
عبرت القصيدة فانسالت كلماتك وسكنت القلب

لا تبك ففي اللا معقول مساحات من العقل خرجت
بانهيال دمع سكن المتاهات
وولج النيات الطيبة بروائح معفرة
بنزفك المسكوب عبر حبات الؤلؤ ونسيم الريح
يطوف بعشقك الموهوم بزقزقة
البلابل وحفيف الاشجار يعبرخرير الماء
بنشيد عبق يتغنى بعشقك المكلوم
بين حجارة بهيئة ورود أزهاراللا معقول
حيث
أنت
لك مودتي

[قصي المحمود]

يا أحمد أوخيّ الغالي
هل الحياة وصفة جاهزة....
هل الفضيلة درس نحفظه حتى نتقنه.....
يا أحمد يا أوخيّ الغالي
حينما يحتدم الخير والشرّ فينا تفيض الرّوح بما فيهافترانا مفلتين في مسالك الخير والشرّ نبحث عن نصفنا الضّائع ...وقد لانجده....
يا أحمد يا أوخيّ
قد نشعر في لحظات خاطفة أنّ نبض المعقول لا يغيب عن منطقناوأنّه يختلج في أعماقنا كمواثيق صارمة ولكن فجأة قد يتبدّد المعقول في اللامعقول السّائد بيننا فيحدث الإنشطار فينا وتحطّ الخيبة والرّجة القصوى ...
أو ليس منطق اللا معقول هو الطّاغي والسّائد والرّائج بيننا في هذا العصر الأهوج النّكد المفاهيم....
لذا سألتفت يا أحمد ...وسألتفت لأفهم أكثر منطق المعقول من اللا معقول....
ولكن ثق أنّ أخيّتك تمدرست في الحذر وصلب عودها.وقوي ..
سجيّتنا تروينا هنا ولهذا تكلّمت أنا أيضا بسجيّتي وليس أروع ممّا قلت يا أحمد هنا ....
رائع أنت يا أحمد أوخيّ.....

=======
أُخيتي دعد الرائعة
حين كتبت جوابي لمرورك كنت اسير كتابتي الاولى
ولاني كتبت الا التفت وجدتني دون وعي استمر في الكتابة
بنفس السريرة كأني اخاطب نفسي..ولذ كانت صرختي الا تلتفتي
اولسنا اخوين..والاخوين واحد
اخيتي الرائعة دعد
نعاني احيانا انقسام ذاتي بين ما هو وردي وما هو موجود
يقول دي موسيه(ان الانسان صبي ومعلمه هو الالم)
والحياة الان في ظل واقع مأزوم وماكر وسيادة الا معقول
وحياة في وجع دائم لانها عكس رياحنا ونسائمه بل نقيضها
كنت اود ان تمري في نبع الرسائل لرسالة لي بعنوان(رسالة للذكرى)
ستجيبك عن الوجع
الرائعة اخيتي الغالية الغالية دعد
تحياة الصغيرة الكبيرة اليك مع باقة ورد لاجمل خالة في كل شيء
واخيرا..معك في ردك الاخير...
كيفما تمرين اخية رائعة..وكيف تنثرين اخية رائعة
زهوت بك اختا

[قصي المحمود]

الاستاذ الرائع احمد العابر
عبرت القصيدة فانسالت كلماتك وسكنت القلب

لا تبك ففي اللا معقول مساحات من العقل خرجت
بانهيال دمع سكن المتاهات
وولج النيات الطيبة بروائح معفرة
بنزفك المسكوب عبر حبات الؤلؤ ونسيم الريح
يطوف بعشقك الموهوم بزقزقة
البلابل وحفيف الاشجار يعبرخرير الماء
بنشيد عبق يتغنى بعشقك المكلوم
بين حجارة بهيئة ورود أزهاراللا معقول
حيث
أنت
لك مودتي

استاذي العزيز
يشرفني انك هنا..ويشرفني اضافتك الرائعة
هي جواب النقاء والمعقول
شكرا اليك وامتناني لمرورك العذب
دمت رائعا في ما تكتب وترد

[منوبية كامل الغضباني]

الغالي أخي أحمد العابر
هناك من المواضيع المطروحة ما يغري بالعودة اليها وقد اغراني موضوعك حول الّلاّمعقول الى عودة حول تعريف للفظة اللاّمعقول
وقد جاء في لسان العرب عن العقل قول ابن منظورالعقل جمع عقول وعقل هو عاقل وعقول من قوم عقلاء والرجل العاقل هو الجامع لأمره ورأيه مأخوذ من عقلت البعير اذا جمعت قوائمه
والمعقول ما تعقله بقلبك
والعقل هو ما يتميّز به الإنسان من سائر الحيوان
أمّا اللاّمعقول هو نفي للمعقول ونفي للعقل
فاللاّمعقول هو في مقاربة أولى هو صفة لكلّ أمر لا يستطيع العقل اثباته بالحجّة أو نفيه بالبرهان
انّه صفة الأشياء والأحداث التي يوجد الفرد أمامها فلا يقدر على تكذيبها ولا على تصديقها...كما لا يستطيع دحضها بالقوانين وهوما يجعلنا نضيف ان اللاّمعقول هو مفهوم انشائي تنضوي تحته مجموعة من المفاهيم فيظلّلها بظلاله
وهناك صنف من الأدب يسمّى أدب اللاّمعقول وهو أدب يوغل في المجهول والمسكوت عنه وهويحدث صدمة عادة في ذهن متلقيه ويحرّك في ذاكرته البحث في التراث والجذور عن مبرّر لهذا اللاّمعقول علّه يقبله ويطمئنّ اليه
أرجو أخي أحمد أن يكون هذا الإمتداد والتّمطيط لنصّك مفيدا ومعقولا

[قصي المحمود]

الغالي أخي أحمد العابر
هناك من المواضيع المطروحة ما يغري بالعودة اليها وقد اغراني موضوعك حول الّلاّمعقول الى عودة حول تعريف للفظة اللاّمعقول
وقد جاء في لسان العرب عن العقل قول ابن منظورالعقل جمع عقول وعقل هو عاقل وعقول من قوم عقلاء والرجل العاقل هو الجامع لأمره ورأيه مأخوذ من عقلت البعير اذا جمعت قوائمه
والمعقول ما تعقله بقلبك
والعقل هو ما يتميّز به الإنسان من سائر الحيوان
أمّا اللاّمعقول هو نفي للمعقول ونفي للعقل
فاللاّمعقول هو في مقاربة أولى هو صفة لكلّ أمر لا يستطيع العقل اثباته بالحجّة أو نفيه بالبرهان
انّه صفة الأشياء والأحداث التي يوجد الفرد أمامها فلا يقدر على تكذيبها ولا على تصديقها...كما لا يستطيع دحضها بالقوانين وهوما يجعلنا نضيف ان اللاّمعقول هو مفهوم انشائي تنضوي تحته مجموعة من المفاهيم فيظلّلها بظلاله
وهناك صنف من الأدب يسمّى أدب اللاّمعقول وهو أدب يوغل في المجهول والمسكوت عنه وهويحدث صدمة عادة في ذهن متلقيه ويحرّك في ذاكرته البحث في التراث والجذور عن مبرّر لهذا اللاّمعقول علّه يقبله ويطمئنّ اليه
أرجو أخي أحمد أن يكون هذا الإمتداد والتّمطيط لنصّك مفيدا ومعقولا


الغالية الرائعة اخيتي دعد الفاضلة
شكرا لعودتك الميمونة..وما اغراك شهادة تقييم رائعة
اعتز بها
اخيتي الغالية
اتفق بالقول معك لحد التطابق لكني وددت ان اعرج على فلسفة
المعقول والا معقول من منظور واقعي
جميعنا ببديهية الاشياء نعلم ما حولنا ما هو المعقول الذي يطابق المنطق
وسريرة الاشياء ضمن مفهوم الواقعية والمقبولية.وماهية..الا معقول وهو الذي
يجافي منطق الاشياء ضمن صيرورتها المعهودة..ويدخل في باب المتفيزيقيا
وهو من باب التوضيح..للحياة مسار وملامح..وهو المعقول والمقبول في ما جبلت
عليه الانسانية..والعكس منه هو الا معقول وايظا ضمن مسار المسلمات التي
جبلت عليها الحياة من مسار ومفاهيم قد نختلف في توصيفها او تفاصيلها ولكنها تبقى
جزأ من ثوابت الخليقة
هناك ثوابت..لا يمكن ان نغيرها..وهناك متغيرات تقترب من تغيير المفاهيم لكنها لا يمكن
ان تغير جوهر الثوابت..بل نزينها ونجملها..واحينا نقع في خطأ التزيين..او التجميل
على كل...هو نقاش فلسفي يدفعنا الى النظر لحياتنا من منطلق المعقول والنظر بشفافية
للا معقول لنأخذ منه ما يمكن ادماجه في المعقولية والقبولية
في كتابتنا..ننحدر للا معقول من عجز في استيعاب المقبول.او مقاومته بالرفض او الاستسلام السلبي.
او العجز في صد الا معقول من طغيانه على المعقول وسلبه ارادته وتكبيله في فرضياته الغيبية..ورغم هذا
العقل مفتاح الطمأنينة في مقبوليته..وهكذا خاطبت الاديان والافكار العقل وهو من
يرسي المراسي لشاطيء الامان ويجعل السريرةمطمئنة راضية مرضية
راجعي كل المذاهب ..وراجعي كل الكتب ذات الوحي..ستجدين محور ها العقل
وما يذهب اليه من واقعية ظرفية
المعقول والا معقول تعيدني لبدايات المنتمي والا منتمي,,ولكني بعد عصارة جهد
فكري ارى الاشياء بمظهرها..اما الا معقول فهو نتاج صراع فكري من قصور في فهم
واقع يتطلب الاستيعاب الذهني المقتدر للمتغيرات بروحية متفتحة عصريةتمزج واقعية
الماضي بواقعية الحاضر..بعيدا عن التنظيرات الجاهزة والتنظيرات الاسيرة للماضي
ولهذا نجد الصراع يأخذ طابعا جاهلي مما ينعكس على بيئة المجتمع المتحفزة من وطأةالا معقول وقساوة \المعقول وتؤطر حياتهامن معقول محرف كاذب والا معقول في خرافياته الغيبية
قطعا دعد ينعكس ذاك في التفاصيل اليومية لحياتنا..ويكون جزأ من مخاوفنا وهواجسنا

الرائعة اخيتي دعد
قد لا اكون قد اوفيت الرد..ولكني قطعا في امتنان لتفاعلك ولردودك الرائعة
ازهو بأخت تمتلك مثل هذا الخزين الثقافي الرائع
من القلب تحية كل افراد العائلة..وتحية من القلب لكل اخوتي وللابناء
تحيات الخال ومعها قبلاتي