رجل - عالم-الدين

[العربي حاج صحراوي]

ماله من علم ولا من بلاغ = أو طريق بالفكر جد مصاغ
أو هو البحر بالثقافة موج = أو لمن كان فاقه جد صاغ
عالم الدين كذبة من سراب = وخداع ملفق بفراغ
فهو اما جهلا يخاف اجتهادا = أونفاقا يجيئنا جد طاغ
هل حبا الله ذاك دون سواه = واليه أهدى يقين البلاغ؟

[ناظم الصرخي]

ماله من علم ولا من بلاغ = أو طريق بالفكر جد مصاغ
أو هو البحر بالثقافة موج = أو لمن كان فاقه جد صاغ
عالم الدين كذبة من سراب = وخداع ملفق بفراغ
فهو اما جهلا يخاف اجتهادا = أونفاقا يجيئنا جد طاغ
هل حبا الله ذاك دون سواه = واليه أهدى يقين البلاغ؟

نعم صدقت أخي أ. العربي
لكن ليس كلهم على هذه الشاكلة ...لقد أبتلينا بناس لا علم ولا فهم ولا خلق ولا أخلاق ووضعوا العمة على رؤوسهم وأدعوا الأجتهاد والأفتاء في أمور الناس ...
وعلى النقيض من هؤلاء فهناك من يزخر منهم ثقافة وعلما ً وتطورا ً ..يمشي في طريق الحق والتقدم ولا تمنعه عن النور لومة لائم...
أبيات لها نكهة مميزة وددت لو اكتملت حد الأحد عشرة بيتا ً على الأقل...
دمت بأبداع
صباحك ورد

[العربي حاج صحراوي]

نعم صدقت أخي أ. العربي
لكن ليس كلهم على هذه الشاكلة ...لقد أبتلينا بناس لا علم ولا فهم ولا خلق ولا أخلاق ووضعوا العمة على رؤوسهم وأدعوا الأجتهاد والأفتاء في أمور الناس ...
وعلى النقيض من هؤلاء فهناك من يزخر منهم ثقافة وعلما ً وتطورا ً ..يمشي في طريق الحق والتقدم ولا تمنعه عن النور لومة لائم...
أبيات لها نكهة مميزة وددت لو اكتملت حد الأحد عشرة بيتا ً على الأقل...
دمت بأبداع
صباحك ورد

قلما نجد مثل الشعراوي ، الغزالي ، البوطي ، النابلسي .. أما الأكثرية فخبط عشواء .. شكرا أخانا الذي نعتزبه ...

[الدكتور اسعد النجار]

نعم هناك الكثير ممن تستر بالدين واتخذه سلما

اما للوجاهة أو لتشويه سمعة الاسلام

شكرا لبراعة الطرح وجرأته

تحياتي

[عبدالناصرطاووس]

أخي الاستاذ: العربي الحاج صحرواوي
لكأنك تشارك الشاعر العراقي المعروف: محمد صالح بحر العلوم في هذا المضمار
بقصيدته الرائعة (الشيخ والذئب ) حفظت بعض أبيات منها على ظهر قلب
وقد التقيت به في الكاظمية في العراق وأنا صغير
ذئب تستر في سربال قديس *** يغـري العـيون بتسـبيح وتقـديس

وراح يروي أحاديثا ملفقة *** في الدين ما بين مطعون ومدسوس
الى أن قال:
وحرمة الدين إن زالت فآفتها *** من شيخ سوء وحاخام وقسيس

و من قصيدة(أين حقي )هذه الأبيات وهي له أيضاً

وهي ضد الظلم الاجتماعي والقهر واستغلال الدين والمنصب لاغراض شخصية ومنها هذه الأبيات

يا ذئابا فتكت بالناس آلاف القرون
أتركينى أنا والدين فما أنت ودينى
أمن الله قد استحصلت صكاً فى شؤونى
وكتاب الله فى الجامع يدعو: أين حقى؟!
(9)
أنت فسرت كتاب الله تفسير فساد
واتخذت الدين احبولة لك واصطياد
فتلبست بثوب لم يفصل بسداد
وإذا بالثوب ينشق ويبدو: أين حقى؟!
(13)
حرروا الأمة ان كنتم دعاة صادقينا
من قيود الجهل تحريرا يصد الطامعينا
وأقيموا الوزن فى تأمين حق العاملينا
ودعوا الكوخ ينادى القصر دوما: أين حقى؟!
(23)
برياء ونفاق يخدعون الله جهرا
أين مكر الله ممن ملئوا العالم مكرا
ان صفا الأمر لهم لن يتركوا لله أمرا
وسيبقى الله مثلى مستغيثا: أين حقى؟!
(24)
ليس هذا الدين دين الله بل دين القضاة
لفقوه من أحاديث شياطين الرواة
وادعوا أم من الله نظام الطبقات
ان يكن حقا فقل لى يا الهى: أين حقى؟!
وأقول :أخي ليس كلهم على هذه الشاكلة ،
فهناك على الجانب الآخر من هؤلاء من ملئ علما ولا تمنعه في الله لومة لائم.
لكنهم مكبلون كما تعرف ممن ؟!
طرح جريء
لك أعطر التحايا

[كوكب البدري]

الف بوركت أستاذنا
فعلة مصابنا هم اهل العمائم

[عبدالله فراجي]

ماله من علم ولا من بلاغ = أو طريق بالفكر جد مصاغ
أو هو البحر بالثقافة موج = أو لمن كان فاقه جد صاغ
عالم الدين كذبة من سراب = وخداع ملفق بفراغ
فهو اما جهلا يخاف اجتهادا = أونفاقا يجيئنا جد طاغ
هل حبا الله ذاك دون سواه = واليه أهدى يقين البلاغ؟

صور دقيقة و معبرة عن حال مثل هؤلاء و ما جرجرونا إليه..
تحياتي أخي حاج صحراوي.

[العربي حاج صحراوي]

نعم هناك الكثير ممن تستر بالدين واتخذه سلما

اما للوجاهة أو لتشويه سمعة الاسلام

شكرا لبراعة الطرح وجرأته

تحياتي


نحن أقلام التطهير و التنبيه الى ما يضر الأمة ...شكرا دكتورنا الشاعر الأديب المثقف .

[العربي حاج صحراوي]

أخي الاستاذ: العربي الحاج صحرواوي
لكأنك تشارك الشاعر العراقي المعروف: محمد صالح بحر العلوم في هذا المضمار
بقصيدته الرائعة (الشيخ والذئب ) حفظت بعض أبيات منها على ظهر قلب
وقد التقيت به في الكاظمية في العراق وأنا صغير
ذئب تستر في سربال قديس *** يغـري العـيون بتسـبيح وتقـديس

وراح يروي أحاديثا ملفقة *** في الدين ما بين مطعون ومدسوس
الى أن قال:
وحرمة الدين إن زالت فآفتها *** من شيخ سوء وحاخام وقسيس

و من قصيدة(أين حقي )هذه الأبيات وهي له أيضاً

وهي ضد الظلم الاجتماعي والقهر واستغلال الدين والمنصب لاغراض شخصية ومنها هذه الأبيات

يا ذئابا فتكت بالناس آلاف القرون
أتركينى أنا والدين فما أنت ودينى
أمن الله قد استحصلت صكاً فى شؤونى
وكتاب الله فى الجامع يدعو: أين حقى؟!
(9)
أنت فسرت كتاب الله تفسير فساد
واتخذت الدين احبولة لك واصطياد
فتلبست بثوب لم يفصل بسداد
وإذا بالثوب ينشق ويبدو: أين حقى؟!
(13)
حرروا الأمة ان كنتم دعاة صادقينا
من قيود الجهل تحريرا يصد الطامعينا
وأقيموا الوزن فى تأمين حق العاملينا
ودعوا الكوخ ينادى القصر دوما: أين حقى؟!
(23)
برياء ونفاق يخدعون الله جهرا
أين مكر الله ممن ملئوا العالم مكرا
ان صفا الأمر لهم لن يتركوا لله أمرا
وسيبقى الله مثلى مستغيثا: أين حقى؟!
(24)
ليس هذا الدين دين الله بل دين القضاة
لفقوه من أحاديث شياطين الرواة
وادعوا أم من الله نظام الطبقات
ان يكن حقا فقل لى يا الهى: أين حقى؟!
وأقول :أخي ليس كلهم على هذه الشاكلة ،
فهناك على الجانب الآخر من هؤلاء من ملئ علما ولا تمنعه في الله لومة لائم.
لكنهم مكبلون كما تعرف ممن ؟!
طرح جريء
لك أعطر التحايا


أفضت أخي الأديب .. و أمتعت صديقي الحبيب ...هكذا الحقيقة و المعالجة الدقيقة ...شكرا .

[العربي حاج صحراوي]

الف بوركت أستاذنا
فعلة مصابنا هم اهل العمائم

عراقية من شموخ الحرف ..كنت دوما عالية الشأن .

[العربي حاج صحراوي]

صور دقيقة و معبرة عن حال مثل هؤلاء و ما جرجرونا إليه..
تحياتي أخي حاج صحراوي.


جميل ...متشرف ..عين الأديب صائبة كاتبة و ناقدة ..

[خالد صبر سالم]

اخي شاعرنا البارع الاستاذ العربي
ابيات قليلة لكنها تزدحم بمعان كبيرة
لقد صدقت حقا
مصيبتنا الحاضرة في عالمنا العربي والاسلامي تتمثل في هؤلاء الذين يفرّقون الامة ويدعون للقتل والارهاب ويشيعون التخلف باسم الدين
دمت بكل خير
محبتي واحترامي

[العربي حاج صحراوي]

اخي شاعرنا البارع الاستاذ العربي
ابيات قليلة لكنها تزدحم بمعان كبيرة
لقد صدقت حقا
مصيبتنا الحاضرة في عالمنا العربي والاسلامي تتمثل في هؤلاء الذين يفرّقون الامة ويدعون للقتل والارهاب ويشيعون التخلف باسم الدين
دمت بكل خير
محبتي واحترامي

عملاق الشعر شكرا من فيض الوفاء ...كلمات تسمو ندى ...تحية اجلال لفكرك .

[قصي المحمود]

نعم شاعرنا الانيق
ان من يتصدر المشهد الان هم كما وصفتهم
ولكن هناك غيرهم مغيبون..
اشتقت لشعرك النقي مضت فترة غير مقصودة
لم امر عليه..
تحياتي وفائق تقديري