شاكر السلمان
12-24-2013, 04:16 PM
وَآَتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا النساء (http://www.alawfa.com/Go.aspx?cn=4) (4)
وقوله : ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&surano=4&ayano=4#docu)) قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : النحلة : المهر .
وقال محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة : نحلة : فريضة .
وقال مقاتل وقتادة وابن جريج (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13036): نحلة : أي فريضة . زاد ابن جريج (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13036): مسماه .
وقال ابن زيد : النحلة في كلام العرب : الواجب ، يقول : لا تنكحها إلا بشيء واجب لها ، وليس ينبغي لأحد بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن ينكح امرأة إلا بصداق واجب ، ولا ينبغي أن يكون تسمية الصداق كذبا بغير حق .
ومضمون كلامهم : أن الرجل يجب عليه دفع الصداق إلى المرأة حتما ، وأن يكون طيب النفس بذلك ، كما يمنح المنيحة ويعطي النحلة طيبا بها ، كذلك يجب أن يعطي المرأة صداقها طيبا بذلك ، فإن طابت هي له به بعد تسميته أو عن شيء منه فليأكله حلالا طيبا; ولهذا قال [ تعالى ] ( فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&surano=4&ayano=4#docu))
قال ابن أبي حاتم : حدثنا أحمد بن سنان ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن السدي ، (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14468)عن يعقوب بن المغيرة بن شعبة ، عن علي قال : إذا اشتكى أحدكم شيئا ، فليسأل امرأته ثلاثة دراهم أو نحو ذلك ، فليبتع بها عسلا ثم ليأخذ ماء السماء فيجتمع هنيئا مريئا شفاء مباركا .
وقال هشيم ، عن سيار ، عن أبي صالح قال : كان الرجل إذا زوج ابنته أخذ صداقها دونها ، فنهاهم الله عن ذلك ، ونزل : ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&surano=4&ayano=4#docu)) رواه ابن أبي حاتم وابن جرير (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16935).
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، حدثنا وكيع ، (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17277)عن سفيان عن عمير الخثعمي ، عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي ، عن عبد الرحمن بن البيلماني قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&surano=4&ayano=4#docu)) قالوا : يا رسول الله ، فما العلائق بينهم ؟ قال : " ما تراضى عليه أهلوهم " .
وقد روى ابن مردويه من طريق حجاج بن أرطاة ، (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15689)عن عبد الملك بن المغيرة ، عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمر بن الخطاب (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال : " أنكحوا الأيامى " ثلاثا ، فقام إليه رجل فقال : يا رسول الله ، ما العلائق بينهم ؟ قال : " ما تراضى عليه أهلوهم" .
وقوله : ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&surano=4&ayano=4#docu)) قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : النحلة : المهر .
وقال محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة : نحلة : فريضة .
وقال مقاتل وقتادة وابن جريج (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13036): نحلة : أي فريضة . زاد ابن جريج (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13036): مسماه .
وقال ابن زيد : النحلة في كلام العرب : الواجب ، يقول : لا تنكحها إلا بشيء واجب لها ، وليس ينبغي لأحد بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن ينكح امرأة إلا بصداق واجب ، ولا ينبغي أن يكون تسمية الصداق كذبا بغير حق .
ومضمون كلامهم : أن الرجل يجب عليه دفع الصداق إلى المرأة حتما ، وأن يكون طيب النفس بذلك ، كما يمنح المنيحة ويعطي النحلة طيبا بها ، كذلك يجب أن يعطي المرأة صداقها طيبا بذلك ، فإن طابت هي له به بعد تسميته أو عن شيء منه فليأكله حلالا طيبا; ولهذا قال [ تعالى ] ( فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&surano=4&ayano=4#docu))
قال ابن أبي حاتم : حدثنا أحمد بن سنان ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن السدي ، (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14468)عن يعقوب بن المغيرة بن شعبة ، عن علي قال : إذا اشتكى أحدكم شيئا ، فليسأل امرأته ثلاثة دراهم أو نحو ذلك ، فليبتع بها عسلا ثم ليأخذ ماء السماء فيجتمع هنيئا مريئا شفاء مباركا .
وقال هشيم ، عن سيار ، عن أبي صالح قال : كان الرجل إذا زوج ابنته أخذ صداقها دونها ، فنهاهم الله عن ذلك ، ونزل : ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&surano=4&ayano=4#docu)) رواه ابن أبي حاتم وابن جرير (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16935).
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، حدثنا وكيع ، (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17277)عن سفيان عن عمير الخثعمي ، عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي ، عن عبد الرحمن بن البيلماني قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&surano=4&ayano=4#docu)) قالوا : يا رسول الله ، فما العلائق بينهم ؟ قال : " ما تراضى عليه أهلوهم " .
وقد روى ابن مردويه من طريق حجاج بن أرطاة ، (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15689)عن عبد الملك بن المغيرة ، عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمر بن الخطاب (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال : " أنكحوا الأيامى " ثلاثا ، فقام إليه رجل فقال : يا رسول الله ، ما العلائق بينهم ؟ قال : " ما تراضى عليه أهلوهم" .