سعد السعد
06-04-2014, 05:08 PM
حروف الاستفهام
الاستفهام من اسلوب الطلب
وحروف الاستفهام اثنان فقط وهما :
الهمزة / و هلْ
تختلف الهمزة عن هل في مواضع :
1/ تدخل الهمزة للتصديق والتصور
مثل : أمرتفعاً كان منسوب المياه أم منخفضا..؟
فلا يجوز ابدال الهمزة بـ(هل) لأن الجواب هنا بالتعيين
2/ تدخل الهمزة في الاستفهام المثبت والمنفي
في حين يتعذر دخول (هل) في الاستفهام المنفي
كقوله تعالى : ألم نشرح لك صدرك
وكذلك قولنا : ألم تُسافر إلى البصرة..؟
ويكون الجواب في الاثبات: بلى سافرت
وفي النفي : نعم لم أسافر
أي جواب الاستفهام المنفي (بلى) يكون في حال ابطال النفي
إذا جاء بعد الهمزة ما يدل على النفي كقوله تعالى:
ألم يأتكم نذير؟ قالوا : بلى قد جاءنا نذير/الملك /8-9
ولكن
في حال عدم ابطال النفي نستعمل نعم في الجواب
ولا يجوز دخول (هل) على الاستفهام المنفي.
3/ يمكن حذف الهمزةمن الكلام تخفيفا حين يفهم من سياق الكلام
أو إذا ما دل عليها دليل كوجود (أم) المعادلة كقولنا:
إلى أربيل سافرتَ أم إلى بغداد.؟
وقول الشاعر:
طربتُ وما شوقا إلى البيض أطربُ
******ولا لعبا ..وذو الشيب يلعبُ؟
والتقدير : أذو الشيبِ يلعبُ.
4/ للهمزة الصدارة في الكلام حيث انها تسبق حروف العطف
(الواو/ الفاء / ثم)
كما جاء في الذكر الحكيم :
أوكلما عاهدوا عهدا ، نبذَه فريق منهم ؟..البقرة/100
أفعيينا بالخلق الأول / ..ق/15
أثمَّ إذا وقع آمنتم به ؟....يونس/51
ولكن
تتقدم هذه الأحرف على (هل) كقوله تعالى:
فهل يهلك إلا القوم الفاسقةن ؟...الاحقاف /25
5/ تدخل الهمزة على اسلوب الشرط كقولنا :
أإن سافر أبي سافرت معه. ولايجوز ذلك لـ(هل).
6/ تدخل الهمزة على الحرف المشبّه بالفعل كقولنا :
أإنَّ زيدا شاعرٌ ؟ ولا يجوز ذلك لـ(هل).
الاستفهام من اسلوب الطلب
وحروف الاستفهام اثنان فقط وهما :
الهمزة / و هلْ
تختلف الهمزة عن هل في مواضع :
1/ تدخل الهمزة للتصديق والتصور
مثل : أمرتفعاً كان منسوب المياه أم منخفضا..؟
فلا يجوز ابدال الهمزة بـ(هل) لأن الجواب هنا بالتعيين
2/ تدخل الهمزة في الاستفهام المثبت والمنفي
في حين يتعذر دخول (هل) في الاستفهام المنفي
كقوله تعالى : ألم نشرح لك صدرك
وكذلك قولنا : ألم تُسافر إلى البصرة..؟
ويكون الجواب في الاثبات: بلى سافرت
وفي النفي : نعم لم أسافر
أي جواب الاستفهام المنفي (بلى) يكون في حال ابطال النفي
إذا جاء بعد الهمزة ما يدل على النفي كقوله تعالى:
ألم يأتكم نذير؟ قالوا : بلى قد جاءنا نذير/الملك /8-9
ولكن
في حال عدم ابطال النفي نستعمل نعم في الجواب
ولا يجوز دخول (هل) على الاستفهام المنفي.
3/ يمكن حذف الهمزةمن الكلام تخفيفا حين يفهم من سياق الكلام
أو إذا ما دل عليها دليل كوجود (أم) المعادلة كقولنا:
إلى أربيل سافرتَ أم إلى بغداد.؟
وقول الشاعر:
طربتُ وما شوقا إلى البيض أطربُ
******ولا لعبا ..وذو الشيب يلعبُ؟
والتقدير : أذو الشيبِ يلعبُ.
4/ للهمزة الصدارة في الكلام حيث انها تسبق حروف العطف
(الواو/ الفاء / ثم)
كما جاء في الذكر الحكيم :
أوكلما عاهدوا عهدا ، نبذَه فريق منهم ؟..البقرة/100
أفعيينا بالخلق الأول / ..ق/15
أثمَّ إذا وقع آمنتم به ؟....يونس/51
ولكن
تتقدم هذه الأحرف على (هل) كقوله تعالى:
فهل يهلك إلا القوم الفاسقةن ؟...الاحقاف /25
5/ تدخل الهمزة على اسلوب الشرط كقولنا :
أإن سافر أبي سافرت معه. ولايجوز ذلك لـ(هل).
6/ تدخل الهمزة على الحرف المشبّه بالفعل كقولنا :
أإنَّ زيدا شاعرٌ ؟ ولا يجوز ذلك لـ(هل).