الدكتور اسعد النجار
02-23-2015, 02:43 PM
الارجوزة قصيدة على بحر الرجز وجمعها أراجيز وارجوزات
وبحر الرجز من البحور الأحادية التفعيلة ووحدته التي يتألف منها هي مستفعلن وهي مكونة من أربعة مقاطع صوتية
وقد سمي بهذا الأسم لتوالي الحركة فالسكون فيه وهو يشبه حداء الأبل
والناقة الرجزاء هي التي تتحرك وتسكن أفخاذها
والرجز بضم الراء عبادة الأوثان قال تعالى (( والرجز فاهجر )) ى
وبكسر الراء وسوسة الشيطان قال تعالى (( ويذهب عنكم رجز الشيطان )) ، وتعني ايضا العذاب قال تعالى (( لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ))
والأراجيز معروفة منذ العصر الجاهلي وكانت تقال في الأفراح والأحزان والحروب وهي من بدايات الشعر العربي ثم استعملت فيما بعد في الجوانب التعليمية والفقهية ، ومن أمثلته
قال ابن مالك في ارجوزته النحوية
كلامنا لفظ مفيد كاستقم ××× اسم وفعل ثم حرف الكلم
واحده كلمة والقول عم ××× وكلمة بها الكلام قد يؤم
وقال ابن الجزري في ارجوزته فيما على قاريء القرآن أن يعلمه
وبعد ان هذه مقدمة ××× فيما على قارئه أن يعلمه
اذ واجب عليهم محتم ××× قبل الشروع أولا أن يعلموا
مخارج الحروف والصفات ××× ليلفظوا بأفصح اللغات
وبحر الرجز يكون تاما مثل
من لم يعظه الدهر لم ينفعه ما ××× راح به الواعظ يوما أو غدا
من لم تفده عبرا أيامه ×××××× كان العمى أولى به من الهدى
ويكون مجزوءا اي بتفعيلتين في كل شطر مثل
ليس العبوس سنة ××× لوجهك الطلق الندي
ولست من يغضب في ××× ليل الشراب والدد
ولست للكأس على ×××× شاربها بالمفسد
ويكون مشطورا اي ذهاب نصف البيت مثل
قلت لنفسي حين فاضت أدمعي
مافي التلاقي ابدا من مطمع
ولا ليالينا بنعف الأجرع
اذا العصا ملساء لم تصدع
وقد يكون منهوكا اي ذهاب ثلثي البيت مثل
بياض شيب قد نصع
رفعته فما ارتفع
اذا رأى البيض انقمع
من بين يأس وطمع
وأرى ان الأراجيو قادرة على مواكبة التطور التكنلوجي والتعبير عن حاجات المجتمع لوجود فسحة من التحرر من قيد القافية الموحدة الا انه مع الأسف ابتعد عنها ابناء جيلنا الحاضر
،
وبحر الرجز من البحور الأحادية التفعيلة ووحدته التي يتألف منها هي مستفعلن وهي مكونة من أربعة مقاطع صوتية
وقد سمي بهذا الأسم لتوالي الحركة فالسكون فيه وهو يشبه حداء الأبل
والناقة الرجزاء هي التي تتحرك وتسكن أفخاذها
والرجز بضم الراء عبادة الأوثان قال تعالى (( والرجز فاهجر )) ى
وبكسر الراء وسوسة الشيطان قال تعالى (( ويذهب عنكم رجز الشيطان )) ، وتعني ايضا العذاب قال تعالى (( لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ))
والأراجيز معروفة منذ العصر الجاهلي وكانت تقال في الأفراح والأحزان والحروب وهي من بدايات الشعر العربي ثم استعملت فيما بعد في الجوانب التعليمية والفقهية ، ومن أمثلته
قال ابن مالك في ارجوزته النحوية
كلامنا لفظ مفيد كاستقم ××× اسم وفعل ثم حرف الكلم
واحده كلمة والقول عم ××× وكلمة بها الكلام قد يؤم
وقال ابن الجزري في ارجوزته فيما على قاريء القرآن أن يعلمه
وبعد ان هذه مقدمة ××× فيما على قارئه أن يعلمه
اذ واجب عليهم محتم ××× قبل الشروع أولا أن يعلموا
مخارج الحروف والصفات ××× ليلفظوا بأفصح اللغات
وبحر الرجز يكون تاما مثل
من لم يعظه الدهر لم ينفعه ما ××× راح به الواعظ يوما أو غدا
من لم تفده عبرا أيامه ×××××× كان العمى أولى به من الهدى
ويكون مجزوءا اي بتفعيلتين في كل شطر مثل
ليس العبوس سنة ××× لوجهك الطلق الندي
ولست من يغضب في ××× ليل الشراب والدد
ولست للكأس على ×××× شاربها بالمفسد
ويكون مشطورا اي ذهاب نصف البيت مثل
قلت لنفسي حين فاضت أدمعي
مافي التلاقي ابدا من مطمع
ولا ليالينا بنعف الأجرع
اذا العصا ملساء لم تصدع
وقد يكون منهوكا اي ذهاب ثلثي البيت مثل
بياض شيب قد نصع
رفعته فما ارتفع
اذا رأى البيض انقمع
من بين يأس وطمع
وأرى ان الأراجيو قادرة على مواكبة التطور التكنلوجي والتعبير عن حاجات المجتمع لوجود فسحة من التحرر من قيد القافية الموحدة الا انه مع الأسف ابتعد عنها ابناء جيلنا الحاضر
،