الوليد دويكات
11-15-2016, 03:31 AM
القوسان الهلاليان ( )
يوضع بينهما الجمل والألفاظ التي ليست من الأركان الأساسية للكلام، وهي التالية:
أ. ألفاظ التفسير والإيضاح والتحديد، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 دخلت ثالث الحرمين (المسجد الأقصى) وصليت فيه.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 الظروف الطبيعية القاسية (الصقيع الشديد، ثم الجفاف والقيظ) أفسدت موسم الفواكه هذا العام.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 إن اللغة العربية (وهى من أوسع اللغات انتشارا) قد اتسع صدرها لجميع العلوم والمعارف في أيام العناية بها.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 الأخطل الصغير (بشارة عبد الله الخوري) من أشهر شعراء العرب المعاصرين.
ب- ألفاظ الاحتراس، منعا للبس، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 الذمام (بالذال المكسورة) العهد، والزمام (بالزين المكسورة) ما تقاد به الدابة.
ج - التصرفات والحركات المعينة التي يقوم بها الممثلون في المسرحبة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 حي بن يقظان (مخاطباً الجمهور): أتعبدون الله أحدا لا شريك له؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 الجمهور (بأصوات مختلطة): نعم! نعبده أحدا لا شريك له.
د- الأرقام والتواريخ، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 الرقم (100) يكتب مئة أو مائة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 ابن سلام الجمحي (ت 231 هـ) صاحب كتاب «طبقات فحول الشعراء».
هـ- عند ذكر مصطلح بديل بجانب المصطلح المذكور، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 الفاصلة (أو الفصلة) علامة ترقيم شائعة*.
و- التمثيل لمجمل سابق، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 هن المميزات العامة للغات السامية (العربية والعبرية مثلاً) وجود الجملة الاسمية.
ز- العبارات التي يراد لفت النظر إليها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 اتهمني المدير بالتقصير (ويعلم الله أني مجد)، فظلمني.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 كذبتني (ولست بكاذب)، فانتبه إلى هذا الأمر.
ح- الأسماء والعناوين غير العربية للتوضيح للقارئ مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 ولد (بابلو نيرودا) في تشيلي عام ...
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 سآسافر غدا إلى (هوشي منه)
لكن في حال استخدام أسماء معروفة للجميع فلا داعي للأقواس مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 سأسافر إلى نيو يورك.
فمدينة نيويورك أشهر من نار على علم.
ط- تستخدم أيضا داخل أقواس التنصيص إذا جاء كلام على لسان المتحدث المنقول عنه مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 قال لي وهو يهم بالخروج: «لقد أخبرت الطبيب أنني أشعر بالإرهاق، وباَلام المفاصل، فقال لي (عليك بالراحة يا علي)، وكتب لي دواء للعلاج.»
يوضع بينهما الجمل والألفاظ التي ليست من الأركان الأساسية للكلام، وهي التالية:
أ. ألفاظ التفسير والإيضاح والتحديد، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 دخلت ثالث الحرمين (المسجد الأقصى) وصليت فيه.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 الظروف الطبيعية القاسية (الصقيع الشديد، ثم الجفاف والقيظ) أفسدت موسم الفواكه هذا العام.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 إن اللغة العربية (وهى من أوسع اللغات انتشارا) قد اتسع صدرها لجميع العلوم والمعارف في أيام العناية بها.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 الأخطل الصغير (بشارة عبد الله الخوري) من أشهر شعراء العرب المعاصرين.
ب- ألفاظ الاحتراس، منعا للبس، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 الذمام (بالذال المكسورة) العهد، والزمام (بالزين المكسورة) ما تقاد به الدابة.
ج - التصرفات والحركات المعينة التي يقوم بها الممثلون في المسرحبة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 حي بن يقظان (مخاطباً الجمهور): أتعبدون الله أحدا لا شريك له؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 الجمهور (بأصوات مختلطة): نعم! نعبده أحدا لا شريك له.
د- الأرقام والتواريخ، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 الرقم (100) يكتب مئة أو مائة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 ابن سلام الجمحي (ت 231 هـ) صاحب كتاب «طبقات فحول الشعراء».
هـ- عند ذكر مصطلح بديل بجانب المصطلح المذكور، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 الفاصلة (أو الفصلة) علامة ترقيم شائعة*.
و- التمثيل لمجمل سابق، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 هن المميزات العامة للغات السامية (العربية والعبرية مثلاً) وجود الجملة الاسمية.
ز- العبارات التي يراد لفت النظر إليها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 اتهمني المدير بالتقصير (ويعلم الله أني مجد)، فظلمني.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 كذبتني (ولست بكاذب)، فانتبه إلى هذا الأمر.
ح- الأسماء والعناوين غير العربية للتوضيح للقارئ مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 ولد (بابلو نيرودا) في تشيلي عام ...
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 سآسافر غدا إلى (هوشي منه)
لكن في حال استخدام أسماء معروفة للجميع فلا داعي للأقواس مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 سأسافر إلى نيو يورك.
فمدينة نيويورك أشهر من نار على علم.
ط- تستخدم أيضا داخل أقواس التنصيص إذا جاء كلام على لسان المتحدث المنقول عنه مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-df008.gif?1474809355 قال لي وهو يهم بالخروج: «لقد أخبرت الطبيب أنني أشعر بالإرهاق، وباَلام المفاصل، فقال لي (عليك بالراحة يا علي)، وكتب لي دواء للعلاج.»