كَفَـــــــاكَ

[ناظم الصرخي]

كَـفَــــــاكَ



أيا كانِـزَ اللُّؤْمِ بين الضلوعْ

كلانا بحضـرة هــــذا السَـــفَرْ



سنلقاك يوماً وما من غراب

موارٍ لســوءةِ عبـدٍ فَـجَــرْ



ويا أيها الذئب ذات التبــاس

ألـمْ تـدرِ؟ لليــل فجــرٌ أَغَـــرْ



فمالك عفْـت سنين البيــاض

وجئتَ بوجـهٍ بـدا كالصَخَـــرْ



أترويْ غليـل موات السنيـن

بومـضة زيـفٍ طغى واندثـرْ؟



أما ترعويْ؟ أمْ تراه السراب

فتنْـكَ بدربٍ يغرّ البَـصَـــرْ



كفاكَ جحــودًا كفاكَ اِختيــالاً

فإنك مابـيـن فكـــيْ حجــــــرْ



يحبّــك شيطانــها والشـــواذ

إذا شئْتَ واددْ لتـلقى سَـقَـــرْ



حنانيـــك يا خــالــقي أننــي

إليــك أوكّــل مـا في البشـــرْ



لبسنـا سـواداً على ضَيْـمنـا

كأن الســـوادَ لنــا مُدَّخَــــــرْ



ومـا زاغَ يـومـاً بنـا طـرْفُنـا

على جـارِنا أو بسوءٍ حَضــرْ



تعــال أيا صــاحبي نلتــقـي

لأوْريكَ غيّكَ والـمتّـجَــــــرْ



تعــال أصالـح فيــك الزمــان

وأَسْمُ بروحـك عن منحَـدرْ



فروحيَ تأبى شــذاذ النفوس

وليـس بقلبـي لهــا مستــقـرْ



ولكنّ ربيْ هــدى بالسمــاحِ

إليه الردى والهـدى والظفـرْ



فوجّه لصوب السماء اليدين

وقـلْ هاكَ عبــدٌ بكى وأعتَــذَرْ



المتقـارب

[هديل الدليمي]

تحدثت بلسان حالنا.. وكنت الناطق الرسمي للروح
متّحدون معك في المشاعر
تجاه هذا النوع من البشر
أسأل الله العفو والعافية والتوفيق لما فيه الصلاح والإصلاح
تحية إعجاب بهذا القلم المكين
ودّ يليق

[ألبير ذبيان]

رؤى فلسفية عميقة ودعوات تصالحية مع النفس والأخ والصديق..
كم نحتاج هذا المنطق الجميل يغزو عوالمنا الغرثى من قيم تلاشت أو كادت!
سلمت أناملكم أيها القدير
ولا عدمتم الألق
محبتي والاحترام

[علي التميمي]

قرأتها من قبل
قصيدة قيمة رائعة جدا
أحسنت شاعرنا الغيداق
تحيتي لك

[عواطف عبداللطيف]

الله
نص يريح النفس لما فيه من معاني وصور
دعوة للحب والحياة والتسامح والعفو وصيانة الود في زمن تغيرت فيه النفوس وتبعثرت القيم

حماك الله
سبقني الشاعر الغالي ألبير بتعليقها
مع تحياتي

[عامر الحسيني]

لم تصل رسائل السلام للخصمينِ
فهاجت بهم رياح الانتقام
فتصارعوا وتحاربوا
لهوى في النفوس الابقة
....
اسال الله ان يعم السلام قلوب البرايا
وان يهتدوا لعين الرحمة
ويغلقوا عيون الانتقام
....
بارك الله بكم اخي الحبيب على روعة البيان
طبت ودمت للانسان يا انسان
حياك قلبي
http://up.graaam.com/img/22b6bf99a6fd17fc58878c178a4488a2.gif

[الدكتور اسعد النجار]

فكر فلسفي عال ولمسات اجتماعية راقية

عبرت شعرا بما تجيش به عواطفنا وأجدت

تحياتي

[سرالختم ميرغني]

لشاعرنا ناظم الشكر والثناء على هذه القصيدة ولا عدمنا قلمه .

[ناظم الصرخي]

تحدثت بلسان حالنا.. وكنت الناطق الرسمي للروح
متّحدون معك في المشاعر
تجاه هذا النوع من البشر
أسأل الله العفو والعافية والتوفيق لما فيه الصلاح والإصلاح
تحية إعجاب بهذا القلم المكين
ودّ يليق

لك الشكر أختي الفاضلة أ.حنان
على هذا المرور الزاخر بالنقاء
ولمشاعرك النابضة بالود والإخاء
دامت غيومك مثقلة بأمطار التألق والإبداع
أعطر التحايا

[ناظم الصرخي]

رؤى فلسفية عميقة ودعوات تصالحية مع النفس والأخ والصديق..
كم نحتاج هذا المنطق الجميل يغزو عوالمنا الغرثى من قيم تلاشت أو كادت!
سلمت أناملكم أيها القدير
ولا عدمتم الألق
محبتي والاحترام
الأخ الغالي الشاعر القدير أ.ألبير ذبيان
شكراً لمرورك الندي الذي أنعش حروف قصيدتي
وضمخها بعطر التألق والنقاء
دمت نقي الروح وداً وسناء
مودتي وأرق تحاياي

[ناظم الصرخي]

قرأتها من قبل
قصيدة قيمة رائعة جدا
أحسنت شاعرنا الغيداق
تحيتي لك
الأخ الغالي الشاعر القدير أ. علي التميمي
إطلالتك على قصيدتي زادها ألقاً
وتعطرت فضاءات الروح بمرورك الشذي
شكرا لك بحجم ماتحب وماتتمنى

[رياض شلال المحمدي]

مقاربة بين البكاء والإعتذار على بساط القصيد في
خطاب تحكي أحاسيسه جزالة اللفظ ورصانة التعبير شعرًا
على منصة الإبداع ، بوركت ، مع التحية والتقدير .

[سفانة بنت ابن الشاطئ]

فعلا نحن نفتقد مثل هذه الأفكار و هذه الرؤى العميقة ذات النظرة الفلسفية التأملية .. محملة برايات السلم و الوفاق .. تحاول أن تجرنا من هذا العالم المحموم بالوجع و كل الصفات التي تؤدي للفراق و التباعد و الخصام .. ففي كل بيت صورة و في كل معنى بلاغة و نظرة .. شاعرنا الراقي ناظم الصرخي كتبت هذه الكلمات الممزوجة بمشاعر صادقة لترسل رسائلا للإنسانية .. و اخترت العنوان كلمة واحدة " كفاكَ " لتكون أول الرسائل و أقوى الرسائل .. كل التقدير لك و لقلمك الوارف مع ياسمين الشآم

[ناظم الصرخي]

الله
نص يريح النفس لما فيه من معاني وصور
دعوة للحب والحياة والتسامح والعفو وصيانة الود في زمن تغيرت فيه النفوس وتبعثرت القيم

حماك الله
سبقني الشاعر الغالي ألبير بتعليقها
مع تحياتي

الأخت الغالية الأستاذة عواطف عبد اللطيف

مرورك ينهمرغيثا ً يطيـّب الواحات وترتوي به الفلوات
تحياتي لحضورك بهذا البهاء ونمير الإبداع والإخاء
أعطر التحايا

[ناظم الصرخي]

لم تصل رسائل السلام للخصمينِ
فهاجت بهم رياح الانتقام
فتصارعوا وتحاربوا
لهوى في النفوس الابقة
....
اسال الله ان يعم السلام قلوب البرايا
وان يهتدوا لعين الرحمة
ويغلقوا عيون الانتقام
....
بارك الله بكم اخي الحبيب على روعة البيان
طبت ودمت للانسان يا انسان
حياك قلبي
http://up.graaam.com/img/22b6bf99a6fd17fc58878c178a4488a2.gif




آمين أخي الحبيب وشاعرنا القدير أ.عامر الحسيني
وفقك الله ورعاك وسدد خطاك
شكراً لزهور المودة والإخاء التي تنثرها عند المرور
تقديري وأزكى التحايا

[ناظم الصرخي]

فكر فلسفي عال ولمسات اجتماعية راقية

عبرت شعرا بما تجيش به عواطفنا وأجدت

تحياتي


الأخ الغالي دكتورنا العزيز الأستاذ أسعد النجار

نثرت عطر البهاء في ثنايا قصيدتي بمرورك العبق
لاغادرت عطور الإبداع والحبور رياضك
دمت بود وألق
مودتي وأرق تحياتي

[ناظم الصرخي]

لشاعرنا ناظم الشكر والثناء على هذه القصيدة ولا عدمنا قلمه .

الأخ العزيز الأديب القدير سر الختم ميرغني
كل الجمال تجلّى في هطولك الهيـّال
لاحرمنا الله من روعة مرورك التي تصدح بنصوصنا وتطوف
فينسكب المسك من الحروف
دمت بود وإخاء
مودتي وتقديري وأزكى تحاياي

[ناظم الصرخي]

مقاربة بين البكاء والإعتذار على بساط القصيد في
خطاب تحكي أحاسيسه جزالة اللفظ ورصانة التعبير شعرًا
على منصة الإبداع ، بوركت ، مع التحية والتقدير .

الأخ الحبيب والشاعر الأريب أ.رياض شلال المحمدي
لمرورك تبتسم أمواج المحيطات
وتضوع جذلى بعبيرها الزهور والمسافات
دمت منارا ً للشعر والشعور
ودام ألق هذا المرور
مودتي مع أرق تحاياي

[ناظم الصرخي]

فعلا نحن نفتقد مثل هذه الأفكار و هذه الرؤى العميقة ذات النظرة الفلسفية التأملية .. محملة برايات السلم و الوفاق .. تحاول أن تجرنا من هذا العالم المحموم بالوجع و كل الصفات التي تؤدي للفراق و التباعد و الخصام .. ففي كل بيت صورة و في كل معنى بلاغة و نظرة .. شاعرنا الراقي ناظم الصرخي كتبت هذه الكلمات الممزوجة بمشاعر صادقة لترسل رسائلا للإنسانية .. و اخترت العنوان كلمة واحدة " كفاكَ " لتكون أول الرسائل و أقوى الرسائل .. كل التقدير لك و لقلمك الوارف مع ياسمين الشآم

الأخت الغالية الشاعرة القديرة أ.سفانه بنت ابن الشاطئ
بزهوركم التي بالطيب والإخاء تضوع
ستنتشي وتعشب الربوع
شكراً لك ودمت ناثرة للطيوب في دروب الأصدقاء
دمت بألق
مودتي وأزكى تحياتي

[تواتيت نصرالدين]

الشاعر المقتدر ناظم الصرخي
كفاك ..قصيدة معبرة عن تجارب شاعر ودراية بالحياة
تزينها روح التسامح والقيم الأخلاقية السامية
تحية تليق . ودمت في رعاية الله .

[منوبية كامل الغضباني]

قصيدة من نظم ناظم يحترف البحور والموزون من الشّعر ...
تعجّ معانيها بأبعاد انسانيّة تنبذ الحقد والكراهيّة واللّؤم وهي صفات بغيضة لا ترومها نفس شاعريّة ديدنها الحبّ والنّقاء والجمال والتّسامح
بها نزعة قيميّة وتأمّلات عميقة حوّلها الشّاعر في قصيدته الى عبر لا يمكن تفسيرها بمنآى عن روحه وفكره
وحده الشّاعر يظلّ صادحا بقيّم الخير وتبقى قصائده شواهد على عصر عمّته الأحقاد الدّفينة
لقلبك البهاء شاعرنا المتميّز ناظم الصرخي .

:1 (45):

[خالد صبر سالم]

كان ابحارك على المتقارب ابحارا رائعا وكنت تجدّف بمهارة أمّا شراعك فكان يخفق في قلوبنا فيهز فيها النشوة والاعجاب والمتعة الفنية المدهشة.
صديقي الشاعر القدير الاستاذ ناظم
طابت انفاسك الشعرية المبدعة
خالص محبتي واحترامي

[ناظم الصرخي]

الشاعر المقتدر ناظم الصرخي
كفاك ..قصيدة معبرة عن تجارب شاعر ودراية بالحياة
تزينها روح التسامح والقيم الأخلاقية السامية
تحية تليق . ودمت في رعاية الله .
الأخ الغالي الشاعر المقتدر تواتيت نصر الدين
شكراً لعطر حضورك الذي طيّب أجواء متصفحي
تحياتي لك تجلة ومودة

[بسمة عبدالله]

أخي الفاضل ناظم ،، لقد نظمت الحب والجمال والتسامح والعفو

والعزة بالنفس في آن ،، في نص أدبي متميز بعمقه ورصانته

و هذا يدل على نقاء السريرة ، وطيب النفس ، وعلو الخلق لديك

دمت ناظماً للخير ، وللإنسانية بكل صورها

بارك الله فيك ، مع التقدير

[ناظم الصرخي]

قصيدة من نظم ناظم يحترف البحور والموزون من الشّعر ...
تعجّ معانيها بأبعاد انسانيّة تنبذ الحقد والكراهيّة واللّؤم وهي صفات بغيضة لا ترومها نفس شاعريّة ديدنها الحبّ والنّقاء والجمال والتّسامح
بها نزعة قيميّة وتأمّلات عميقة حوّلها الشّاعر في قصيدته الى عبر لا يمكن تفسيرها بمنآى عن روحه وفكره
وحده الشّاعر يظلّ صادحا بقيّم الخير وتبقى قصائده شواهد على عصر عمّته الأحقاد الدّفينة
لقلبك البهاء شاعرنا المتميّز ناظم الصرخي .

:1 (45):
ولقلبك النقي كل الشكر والتقدير أختي الغالية الأديبة الأريبة أ.منوبية
دمت بود وإبداع
تحياتي الزكية

[ناظم الصرخي]

كان ابحارك على المتقارب ابحارا رائعا وكنت تجدّف بمهارة أمّا شراعك فكان يخفق في قلوبنا فيهز فيها النشوة والاعجاب والمتعة الفنية المدهشة.
صديقي الشاعر القدير الاستاذ ناظم
طابت انفاسك الشعرية المبدعة
خالص محبتي واحترامي

الأخ الغالي الشاعر القدير الأستاذ خالد صبر سالم

لا جف مداد يراعك المتألق ولا كلـّت أوتار عودك لعزف سيمفونيات الود والإبداع
شكرا ً لمرورك العبق والحضور الذي يباهي الأفق
باقات ود بعطر الورد

تقديري وأرق تحاياي

[صباح الحكيم]

نص يعانق السماء بروعة المعاني و صياغة الجمل الفريدة عما تكنه ذواتنا
كنت هنا أستمع و أتعلم كيف نرسم صوت الضمير في عباراتٍ شعرية سامية
استمتعتُ بها حدّ الإنبهار

تحياتي مع وافر الاحترام و التقدير

[قصي المحمود]

كَـفَــــــاكَ



أيا كانِـزَ اللُّؤْمِ بين الضلوعْ

كلانا بحضـرة هــــذا السَـــفَرْ



سنلقاك يوماً وما من غراب

يواريَ ســوءة عبـدٍ فَـجَــرْ



ويا أيها الذئب ذات التبــاس

ألـمْ تـدرِ؟ لليــل فجــرٌ أَغَـــرْ



فمالك عفْـت سنين البيــاض

وجئتَ بوجـهٍ بـدا كالصَخَـــرْ



أترويْ غليـل موات السنيـن

بومـضة زيـفٍ طغى واندثـرْ



أَهَلْ ترعويْ؟ أمْ تراه السراب

فُتنْـتَ بدربهِ أغوى البَـصَـــرْ



كفاكَ الجحـود كفاكَ اِختيــالاً

فإنك مابـيـن فكـــيْ حجــــــرْ



يحبّــك شيطانــها والشـــواذ

إذا شئْتَ واددْ لتـلقى سَـقَـــرْ



حنانيـــك يا خــالــقي أننــي

إليــك أوكّــل مـا في البشـــرْ



لبسنـا سـواداً على ضَيْـمنـا

كأن الســـوادَ لنــا مُدَّخَــــــرْ



ومـا زاغَ يـومـاً بنـا طـرْفُنـا

على جـارِنا أو بسوءٍ حَضــرْ



تعــال أيا صــاحبي نلتــقـي

أُريـكَ ضَـلالك والـمتّـجَــــــرْ



تعــال أصالـح فيــك الزمــان

وأسْمو بروحـك عن منحَـدرْ



فروحيَ تأبى شــذاذ النفوس

وليـس بقلبـي لهــا مستــقـرْ



ولكنّ ربيْ هــدى بالسمــاحِ

إليه الردى والهـدى والظفـرْ



فوجّه لصوب السماء اليدين

وقـلْ لــه عبــدٌ بكى وأعتَــذَرْ



المتقـارب






لن يكَـتفي...فقد أوغل وكفر...وطغى وتجبر...
لله درك على هذا القصيد الرائع ..
دهشتي يا صاحبي وانا اقف على حافة شهد النبع ارتشف
ودهشتي يا صديقي كيف الزلال وهدير الشلال حبكته وأخطته
بثوبٍ من الجمال..دهشتي يا صاحبي تقاة الزيف لا تعرف مثل هذا المقال
دهشتي يا صاحبي..وانت ادرى بالحال..هو البون الشاسع بين الدعاة وبين
اختيارنا للنديم الأبيض منهم في السجال..لا أدري...هو الله اعلم بالسريرة
وما في القلب وما على اللسان يقال..
للغالي الصديق العزيز ناظم الصرخي انحناءة تقدير واعجاب لهذا النص الملحمي

[ناظم الصرخي]

أخي الفاضل ناظم ،، لقد نظمت الحب والجمال والتسامح والعفو

والعزة بالنفس في آن ،، في نص أدبي متميز بعمقه ورصانته

و هذا يدل على نقاء السريرة ، وطيب النفس ، وعلو الخلق لديك

دمت ناظماً للخير ، وللإنسانية بكل صورها

بارك الله فيك ، مع التقدير

الأخت الغالية الأديبة القديرة أ.بسمه عبدالله
أسعدني كثيراً هذا المرور الشذي والحضور البهي

جميلٌ هطولك العذب على عشب حروفي

دمت بهذا النقاء والبهاء

أعطر التحايا

[ناظم الصرخي]

نص يعانق السماء بروعة المعاني و صياغة الجمل الفريدة عما تكنه ذواتنا
كنت هنا أستمع و أتعلم كيف نرسم صوت الضمير في عباراتٍ شعرية سامية
استمتعتُ بها حدّ الإنبهار

تحياتي مع وافر الاحترام و التقدير


الشاعرة المتألقة صباح الحكيم
شكرا ً لهذا المرور الشذي
دُمت ِ مبدعة ً مزدانة ً بهالات الألقِ والإبداع
ودامت غيومك مثقلة بأمطار الود والفرح
مودتي مع أرق تحاياي

[ناظم الصرخي]

لن يكَـتفي...فقد أوغل وكفر...وطغى وتجبر...
لله درك على هذا القصيد الرائع ..
دهشتي يا صاحبي وانا اقف على حافة شهد النبع ارتشف
ودهشتي يا صديقي كيف الزلال وهدير الشلال حبكته وأخطته
بثوبٍ من الجمال..دهشتي يا صاحبي تقاة الزيف لا تعرف مثل هذا المقال
دهشتي يا صاحبي..وانت ادرى بالحال..هو البون الشاسع بين الدعاة وبين
اختيارنا للنديم الأبيض منهم في السجال..لا أدري...هو الله اعلم بالسريرة
وما في القلب وما على اللسان يقال..
للغالي الصديق العزيز ناظم الصرخي انحناءة تقدير واعجاب لهذا النص الملحمي


ولك كل الاحترام والتقدير لهذا النبض الأدبي النقي والأخوي الغزير
حيّاك الله يا ابن الأصالة والإنتماء الحق لشريعة الله وإنسانية الإنسان
تقبّل تحياتي الزكية
وكل عام وأنت بخير

[ناظم الصرخي]

قراءة الأديبة الناقدة والشاعرة الفلسطينية الأستاذة جهاد بدران لقصيدة ( كَـفــــاكَ ) في أحد المنتديات وددت أن أدرجها هنا...

كَـفَــــــاك....
ما أبهى هذه الخريدة وما تحمل بين ضلوعها عطر العبر والحكم..
قصيدة من عالم الجمال نُسجت..
ومن وحي الحكمة جُبلت..
ومن نفحات العبر وَجّهت..
لتكون مَعلَماً أدبياً راقياً من معالم الأدب الذي يُفاخر به...
ليس إلا لاكتمال هلال البناء بدراً من البلاغة والتصاوير والتشابيه والصور الفنية المبدعة المتقنة..التي تعتبر توجيهات ومواعظ لإنسان طغت عليه أنياب الظلم لنفسه ولغيره..فبات عقيماً للفرح والسكينة والعيش الآمن ..من أمن ذاتي وأمن فكري وأمن اجتماعي..
ليصبح أسير العتمة والتخبط والإنحراف عن جادة الحق...

كفاكَ...
لمجرد أن نتجول بين أضلع هذا العنوان ..يتبادر لذهننا تساؤلات جمة ..تسقط تحت سياط النهي والزجر من أشياء جمة..
فكلمة ..كفاك..وحدها تدعم تفكيرنا نحو الخيال أن ينسج خيوطاً من بؤرة ما يحدث مع الإنسان في زمنٍ يباغتنا بكثرة ذنوب البشر ولا حياة لمن يعتبر إلا من رحم ربي..
خاصة وبعد أن امتدت أذناب الفسق والعصيان في ممارستها في تمزيق أواصر المجتمعات في كل مكان ووضع بصمة الظلم بين الأفراد..وهذا بكل تأكيد تخطيط مبرمج مدروس في توسيع بؤرة الفساد بين أغصان هذه الأمة المكلومة..
ومن منطلق هذا العنوان ودون قراءة المضمون..فإنه يرشدنا على وجود سوداوية في الحياة وفي الإنسان ..يريد الشاعر بها أن ينهى عن شيء ما ..فيه عبرة ونصح وتوجيه وابتعاد عن منكر ما...
يبدأ الشاعر الكبير بلوحتك الفنية الراقية بقوله:
( أيا كانِـزَ اللُّؤْمِ بين الضلوعْ
كلانا بحضـرة هــــذا السَـــفَرْ

سنلقاك يوماً وما من غراب
مُـوارٍ لســوءةِ عبـدٍ فَجَــــرْ

ويا أيها الذئب ذات التبــاس
ألـمْ تـدرِ؟ لليــل فجــرٌ أَغَـــرْ)..
أيا كانز اللؤم...
(أيا) هي من أدوات النداء للبعيد..
والنداء هو الوسيلة التي تُستخدم في إثارة انتباه شخص ما..
و( ويا أيها الذئب..) هنا ( يا) من أدوات النداء للقريب والبعيد..
فالشاعر مناداته اشتملت على الجميع..لإثارة انتباههم لما يريد ايصاله من تحذيرات وتوجيهات ونهي..سنتعرف عليها من خلال ما رسم من إبداع بين أروقة الكلمات...

( أيا كانِـزَ اللُّؤْمِ بين الضلوعْ
كلانا بحضـرة هــــذا السَـــفَرْ)
صورة شعرية تقشعرّ لها الأبدان..رُسمت بحرفية عالية وبناء محكم ..
عندما قرأتها ذهب خيالي لآية كريمة " والذين يكنزون الذهب والفضة"..

والشاعر هنا كنز اللؤم بين الضلوع لتكون صورة موحية لهؤلاء الممتلئة قلوبهم بالحقد والظلم والقسوة..
فكلمة (كانز..يكنز) معناها الذي يدخر المال دون أن يزكيه أو ينفق منه..بمعنى الوقوع بالآثام ..
{ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ }
وأما كانز اللؤم..كناية عن الوقوع في المعاصي وما يغضب الله..فاللؤم واكتنازه في الصدور ..كناية عن قمة الظلم والسواد الموجود في القلوب..فكان تشبيهاً غاية في البراعة والإتقان ..ومهارة في توظيف الصور في مكانها المناسب وهذا يدل على براعة الشاعر في رسم حدود حرفه الفذ..
فيخاطب الشاعر هذا الإنسان الذي يحمل بين ضلوعه القسوة أن ..كلانا بحضرة هذا السفر...
يشمل نفسه وغيره وكل فئات المجتمع بأنهم في سفر من هذه الدنيا..وكل ما يجري على الأرض من فساد سيجد الإنسان أثر ذلك حين يكثر الظلم وتتمزق أوصال البشر عن بعضهم فلا يجدون من يقف معهم وقت الشدة ولا يجدون الرحمة فيما بينهم من كثرة القلوب الميتة الفاسدة..حيث عبّر عنها الشاعر بقوله
( سنلقاك يوماً وما من غراب
مُـوارٍ لســوءةِ عبـدٍ فَجَــــرْ )
تناص رائع من قصة الغراب وما حصل بين هابيل وقابيل في القرآن الكريم...كناية عن الفساد والقتل والظلم..
والصورة الشعرية هنا صورة موجعة جداً للفساد الذي عمّ الأرض وانتزعت الرحمة من القلوب...
( ويا أيها الذئب ذات التبــاس
ألـمْ تـدرِ؟ لليــل فجــرٌ أَغَـــرْ)..
وأما الذئب هنا صورة وكناية عن الخداع والمكر والدهاء الذي يُنصب بين عيون البشر الظالمة ..أفلا يدري أن ما من ظالم إلا وعقابه يدنو ..وما من ليلي إلا ويعقبه الفجر...

(فمالك عفْـت سنين البيــاض
وجئتَ بوجـهٍ بـدا كالصَخَـــرْ

أترويْ غليـل موات السنيـن
بومـضة زيـفٍ طغى واندثـرْ)...
هنا يهز الشاعر الانسان من أعماقه ليعيده لرشد عقله كما كان في السابق من بياض العقل والقلب..يريده أن يصحو ..وهذه طبعاً عملية توجيهية إرشادية لمن غابت عنهم جمال الحياة ونقاء القلوب...فالقلوب اليوم أصبحت كالصخر ..وهذا تشبيه بليغ متقن في تعرية قلوب البشر في هذا الواقع المرير اليوم ..
(أما ترعويْ؟ أمْ تراه السراب
غَـوَاكَ بدربٍ يغـرَ البَـصَــــرْ

كفاكَ جحـوداً كفاكَ اِختيــالاً
فإنك مابـيـن فكـــيْ حجــــــرْ

يحبّــك شيطانــها والشـــواذ
إذا شئْتَ واددْ لتـلقى سَـقَـــرْ)..
( أما ترعوي ).. صيغة سؤال باستفهام لحثه على الصحوة والتنبه بما في هذه الحياة من غرور وفتن ممتلئة بالفساد والشهوات مما تؤدي بصاحبها للجحود والتبختر بكبرياء من ظلم وقسوة..
يخاطبه الشاعر ..كفاك الجحود كفاك اختيالا..
ينبّهه حتى لا يكون سقر هو المأوى النهائي ..
يحذره ليعود عن غيّه والتيه الذي يلم به والفتن المحيطة به..ويكفي السواد البشري الذي يغطي الأرض بسبب التمزق في كل شيء والإنحرافات المختلفة التي سادت المجتمعات اليوم..
صور مذهلة ووترابط وإتقان مع الألفاظ وما تعكس من معاني تربوية عميقة تستند على النصح والتوجيه وصحوة للضمائر الميتة ..
وترتبط مع روح النص وفق الحس الداخلي والخارجي..مع اندماج النفس ونبرة الحرف وفق رموز تتفاعل مع هذا الإحساس الداخلي الذي يعيشه الشاعر في حلقة الأمة وتضاريسها المختلفة وفق فكر واعٍ حكيم ..
حيث يستند الشاعر على صور واقعية وتشابيه دلت على موقع الشاعر من البلاغة والفصاحة والبراعة في النسج..ضمن الدلالات المختلفة التي تقع على عاتق ذلك المجتمع المتفكك والفرد المفسد الضال...

(حنانيـــك يا خــالــقي أننــي
إليــك أوكّــل مـا في البشـــرْ

لبسنـا سـواداً على ضَيْـمنـا
كأن الســـوادَ لنــا مُدَّخَــــــرْ

ومـا زاغَ يـومـاً بنـا طـرْفُنـا
على جـارِنا أو بسوءٍ حَضــرْ)..
هنا الروعة تكمن حين يوكل الشاعر أمره لله ..بعد أن عاث الفساد بين البشر على الأرض..
(لبسنا سواداً على ضيمنا).. صورة موجعة مؤلمة متقنة الأبعاد والمفاهيم على كل الأصعدة..تصلح لكل زمان ومكان..وهذا هو سر جمالها وقوّتها في النظم.. فما الضيم إلا
الظلْم..والإِذْلال أو المَذلَّة...التي كانت من عمليات الإفراز الفردي وعلى مستوى جماعي ومجتمعي..فنتيجة حتمية من تناسل الظلم والهوان والمذلة أن ينبت لباس السواد في النفوس..لأنهم من زرع ذلك وتم حصاده علقماً...لعدم التعاضد والتكاتف والتوادد بين أفراد المجتمع الواحد...

(تعــال أيا صــاحبي نلتــقـي
لأوْريـك غيّـكَ والـمتّـجَــــــرْ

تعــال أصالـح فيــك الزمــان
وأســمو بروحـك عن منحَـدرْ

فروحيَ تأبى شــذاذ النفوس
وليـس بقلبـي لهــا مستــقـرْ)...
هنا الروعة في قمة الإنسانية لدعوة الأفراد للتصالح ونبذ الفساد وتغيير النفوس وتوجيهها لمصالحة الذات ..فالمجتمع يستقيم من استقامة أفراده..والمجتمع يبدأ صلاحه من صلاح الفرد..ولن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم..قال تعالى:
" ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ".. سورة الأنفال 53..
" وقول الحق تبارك وتعالى في سورة الرعد: إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ" 11 الرعد..
فعملية التغيير والإصلاح في أي مجتمع تبدأ من الفرد أولاً ومن مبادرته بذلك..
ويختم الشاعر لوحته الراقية النفيسة بدرر هي خلاصة التوجه إلى الله..
(ولكنّ ربيْ هــدى بالسمــاحِ
إليه الردى والهـدى والظفـرْ

فوجّه لصوب السماء اليدين
وقـلْ هاكَ عبـدٌ بكى واعتَــذَرْ)..
بمعنى أصلح نفسك مع الله يصلح الله نفسك مع كل شيء..
عملية تربوية وتبليغ رسالة هادفة وسامية ودعوة لله في إصلاح الذات وتوجيهات تربوية قدمها الشاعر على طبق من ماس لمحاسبة الذات قبل محاسبة الله لنا وحتى يصلح مجتمعاتنا..فحين نمد الأيدي للسماء بصدق وخشوع وتبتل ..فلن تعود خاوية من رحمة الله وهدايته ورحمته..فقط ينقصنا حسن التوجه إليه والصدق في الدعاء..والتدبر والخشوع في آلائه لنيل رضاه وهدايته..
(وقـلْ هاكَ عبـدٌ بكى واعتَــذَرْ)..
الشاعر يذكر عملية البكاء والإعتذار ..
وهذه العمليات إنما قمة الخنوع والتودد لله بالمغفرة وهي دليل الصدق في المشاعر ..
وهذا ما يحتاجه كل فرد في محاسبة نفسه لتستقيم في محراب الله..
كفاك..
كفاك..
أيها الإنسان الظالم لنفسه ولغيره
وكفانا جميعاً ظلماً وبعداً عن دروب الحق واتباع الهوى...
...
الشاعر الكبير المبدع المحترف في صياغة الكلمات النفيسة البليغة في النفس أثرها...
الأستاذ ناظم الصرخي
قدمت لنا لوحة فريدة جمالها سحري تحمل نفحات الوعظ والإرشاد والموعظة الحسنة ..
وهذه رسالة الشاعر المبدع ليرتقي بشعره نحو الكمال والجمال والجلال..فالشعر مرآة الشاعر وذاته وأفكاره وعقيدته ومبادئه...
في هذه الخريدة قدمت لنا تراكيب لغوية متقنة مندمجة مع المؤثرات الذاتية التي منحت الخيال أبعاداً تتلاءم مع الحدث والمشاعر المدفونة والتي تصادمت مع الواقع الإنساني الذي أثار البوح بما يتلاءم مع الحدث والأزمة الخانقة اليوم..وبتجسيد محكم يصور عبرها الفكر الناتج وبناء المجتمعات التي وصلت لدرجة التفكك وعلاقتها بالفرد ..
ألفاظ إبداعية مشحونة بالدلالات المعبرة عن صفات الفرد والمجتمع...
بوركتم وقلمكم النفيس وحرفكم البديع وما تنسجون من جمال وتألق..

جهاد بدران
فلسطينية
.....................

[تواتيت نصرالدين]

كَـفَــــــاك....
ما أبهى هذه الخريدة وما تحمل بين ضلوعها عطر العبر والحكم..
قصيدة من عالم الجمال نُسجت..
ومن وحي الحكمة جُبلت..
ومن نفحات العبر وَجّهت..
لتكون مَعلَماً أدبياً راقياً من معالم الأدب الذي يُفاخر به...
*****
لن أزيد عن هذا أكثر مما قالته الأستاذة جهاد بدران
ويا حبذا لو تجعلون هذه القراءة في ركن الدراسات
الأدبية والنقدية .
تحية تليق بك أستاذ ناظم وبالأستاذة بدران
ودمتم في رعاية الله وحفظه

[ناظم الصرخي]

كَـفَــــــاك....
ما أبهى هذه الخريدة وما تحمل بين ضلوعها عطر العبر والحكم..
قصيدة من عالم الجمال نُسجت..
ومن وحي الحكمة جُبلت..
ومن نفحات العبر وَجّهت..
لتكون مَعلَماً أدبياً راقياً من معالم الأدب الذي يُفاخر به...
*****
لن أزيد عن هذا أكثر مما قالته الأستاذة جهاد بدران
ويا حبذا لو تجعلون هذه القراءة في ركن الدراسات
الأدبية والنقدية .
تحية تليق بك أستاذ ناظم وبالأستاذة بدران
ودمتم في رعاية الله وحفظه

شكرًا أخي العزيز الأستاذ تواتيت لهذه المداخلة الجميلة
اقتراح وجيه فعلًا
دمت بودٍ وإخاء وإبداع
كل التقدير لهذا العبير
وأزكى التحايا