خشان خشان
04-06-2017, 12:14 AM
السلام عليكم
يقول الأستاذ ميشيل أديب في مجلة الموقف الادبي العدد 373 أيار 2002:" وأكثر ما يعيب كتب العروض القديمة والحديثة، أنها، على الرغم من مظاهر العبقرية، التي لم يكشف الخليل عن أسرارها، لم تحاول تحليل العملية الذهنية التي مكَّنت الخليل من بلوغ هذه القمَّة الرياضية التي لا تتأتَّى إلاَّ للأفذاذ ."
العروض الرقمي يتخذ من منهج الخليل وتفكيره محورا وإطارا ولعله الأول الذي يملؤ الفجوة التي أشار إليها الأستاذ ميشيل أديب. فجوة واي فجوة !
كثر هم من يثبتون المنهجية للمستشرقين وينكرونها على الخليل.
تقريب منهج الخليل لأهل التفاعيل
ساعة البحور بناء ذو طبيعة هندسية رياضية لا مجال فيها للصدفة وهي بذلك تمثل خارطة كل من الذائقة العربية الفطرية السليمة ومنهج الخليل
أي تغيير فيها عبث لو وعى من يقول به على وجود منهج للخليل لتردد في قوله أو لعدل عنه.
لا مجال لدوائر جديدة ولا بجور جديدة ولا تفاعيل جديدة إلا في حال الرغبة في تصنيع أمة جديدة وتصنيع ذائقة جديدة لها وحتى في تلك الحالة ينبغي للذائقة الجديدة أن يكون لها منهج شامل منسجم ذاتيا.
https://sites.google.com/site/alarood/_/rsrc/1491387028214/r3/Home/shapes1/%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8%20%D9%85%D9%86%D9%8 7%D8%AC%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84%20% D9%84%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81 %D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84.gif
للمزيد:
طرح شامل بسيط: https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/shamil-baseet
المنهج واللامنهج: https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/almanhaj-1
جولة بالصورة والصوت : https://sites.google.com/site/alarood/rasm
يقول الأستاذ ميشيل أديب في مجلة الموقف الادبي العدد 373 أيار 2002:" وأكثر ما يعيب كتب العروض القديمة والحديثة، أنها، على الرغم من مظاهر العبقرية، التي لم يكشف الخليل عن أسرارها، لم تحاول تحليل العملية الذهنية التي مكَّنت الخليل من بلوغ هذه القمَّة الرياضية التي لا تتأتَّى إلاَّ للأفذاذ ."
العروض الرقمي يتخذ من منهج الخليل وتفكيره محورا وإطارا ولعله الأول الذي يملؤ الفجوة التي أشار إليها الأستاذ ميشيل أديب. فجوة واي فجوة !
كثر هم من يثبتون المنهجية للمستشرقين وينكرونها على الخليل.
تقريب منهج الخليل لأهل التفاعيل
ساعة البحور بناء ذو طبيعة هندسية رياضية لا مجال فيها للصدفة وهي بذلك تمثل خارطة كل من الذائقة العربية الفطرية السليمة ومنهج الخليل
أي تغيير فيها عبث لو وعى من يقول به على وجود منهج للخليل لتردد في قوله أو لعدل عنه.
لا مجال لدوائر جديدة ولا بجور جديدة ولا تفاعيل جديدة إلا في حال الرغبة في تصنيع أمة جديدة وتصنيع ذائقة جديدة لها وحتى في تلك الحالة ينبغي للذائقة الجديدة أن يكون لها منهج شامل منسجم ذاتيا.
https://sites.google.com/site/alarood/_/rsrc/1491387028214/r3/Home/shapes1/%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8%20%D9%85%D9%86%D9%8 7%D8%AC%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84%20% D9%84%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81 %D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84.gif
للمزيد:
طرح شامل بسيط: https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/shamil-baseet
المنهج واللامنهج: https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/almanhaj-1
جولة بالصورة والصوت : https://sites.google.com/site/alarood/rasm