شاكر السلمان
10-18-2017, 01:24 PM
اليوم
(10)
{فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلَا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ}
(سبأ 42)
يقول تعالى ذكره: {فاليوم لا يملك بعضكم} أيها الملائكة للذين كانوا في الدنيا يعبدونكم نفعًا ينفعونكم به، ولا ضرًّا ينالونكم به أو تنالونهم به {وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا} يقول: ونقول للذين عبدوا غير الله فوضعوا العبادة في غير موضعها، وجعلوها لغير من تنبغي أن تكون له {ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا} في الدنيا {تُكَذِّبُونَ} فقد وردتموها.
الفاء عاطفة (اليوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (يملك) المنفيّ (لا) نافية (لبعض) متعلّق ب (يملك) بتضمينه معنى يقدّم، الواو عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (للذين) متعلّق ب (نقول)، (التي) اسم موصول في محلّ جرّ نعت للنار (بها) متعلّق ب (تكذّبون).
وجملة: (لا يملك بعضكم..) لا محلّ لها معطوفة على جملة كانوا...
وجملة: (نقول...) لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يملك.
وجملة: (ظلموا...) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: (ذوقوا...) في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: (كنتم بها تكذّبون) لا محلّ لها صلة الموصول (التي).
وجملة: (تكذّبون..) في محلّ نصب خبر كنتم.
(10)
{فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلَا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ}
(سبأ 42)
يقول تعالى ذكره: {فاليوم لا يملك بعضكم} أيها الملائكة للذين كانوا في الدنيا يعبدونكم نفعًا ينفعونكم به، ولا ضرًّا ينالونكم به أو تنالونهم به {وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا} يقول: ونقول للذين عبدوا غير الله فوضعوا العبادة في غير موضعها، وجعلوها لغير من تنبغي أن تكون له {ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا} في الدنيا {تُكَذِّبُونَ} فقد وردتموها.
الفاء عاطفة (اليوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (يملك) المنفيّ (لا) نافية (لبعض) متعلّق ب (يملك) بتضمينه معنى يقدّم، الواو عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (للذين) متعلّق ب (نقول)، (التي) اسم موصول في محلّ جرّ نعت للنار (بها) متعلّق ب (تكذّبون).
وجملة: (لا يملك بعضكم..) لا محلّ لها معطوفة على جملة كانوا...
وجملة: (نقول...) لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يملك.
وجملة: (ظلموا...) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: (ذوقوا...) في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: (كنتم بها تكذّبون) لا محلّ لها صلة الموصول (التي).
وجملة: (تكذّبون..) في محلّ نصب خبر كنتم.