الدكتور اسعد النجار
02-10-2018, 03:24 PM
يكون الايمان في اللغة على صورتين
1/ يتعدى بنفسه كقولك آمنته بمعنى جعلت له الأمن
2/ يتعدى بحرف الباء كقولك آمنت به وهنا يعطي معنى الاعتراف والاقرار
أما في الشرع فللعلماء مذاهب في معناه وكما يأتي
المُحدّثون :
وعندهم الايمان مجموع ثلاثة أشياء هي اعتقاد الحق والاقرار به والعمل بموجبه
فالايمان عندهم اسم للطاعات كلها
المعتزلة :
عندهم الايمان المتعدي بالباء معناه التصديق والمتعدي بنفسه فهو الطاعات كلها
الخوارج
يرون ان الايمان يتناول المعرفة بالله وطاعته في أوامره ونواهيه
الفقهاء
يرون ان الايمان معرفة بالقلب واقرار باللسان
ا الايمان في لقرآن الكريم
هو التصديق بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر
قال تعالى (( آمن الرسول بما أنزل اليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله
وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله ))
وقال تعالى (( قولوا آمنا بالله وما أنزل الينا وما أنزل الى ابراهيم واسماعيل
واسحق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من
ربهم لا نفرق بين أحد منهم ))
1/ يتعدى بنفسه كقولك آمنته بمعنى جعلت له الأمن
2/ يتعدى بحرف الباء كقولك آمنت به وهنا يعطي معنى الاعتراف والاقرار
أما في الشرع فللعلماء مذاهب في معناه وكما يأتي
المُحدّثون :
وعندهم الايمان مجموع ثلاثة أشياء هي اعتقاد الحق والاقرار به والعمل بموجبه
فالايمان عندهم اسم للطاعات كلها
المعتزلة :
عندهم الايمان المتعدي بالباء معناه التصديق والمتعدي بنفسه فهو الطاعات كلها
الخوارج
يرون ان الايمان يتناول المعرفة بالله وطاعته في أوامره ونواهيه
الفقهاء
يرون ان الايمان معرفة بالقلب واقرار باللسان
ا الايمان في لقرآن الكريم
هو التصديق بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر
قال تعالى (( آمن الرسول بما أنزل اليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله
وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله ))
وقال تعالى (( قولوا آمنا بالله وما أنزل الينا وما أنزل الى ابراهيم واسماعيل
واسحق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من
ربهم لا نفرق بين أحد منهم ))