سرالختم ميرغني
07-23-2020, 02:02 AM
من الموسوعة الأدبية الشاملة
آراء أهل المدينة الفاضلة
للفيلســـــوف أبو نصــــر الفــــارابى
القول فى الموجود الأول
الموجود الأول هو السبب الأول لوجود سائر الموجودات كلها ، وهو برئ من جميع أنحاء النقص ، وكل ما سواه فليس يخلو من أن يكون فيه شيئ من أنحاء النقص ، إما واحدا وإما أكثر من واحد . وأما الأول فهو خلو من أنحائها كلها ، فوجوده أفضل الوجود ، وأقدم الوجود ، ولا يمكن أن يكون وجودٌ أفضل ولا أقدم من وجوده . وهو من فضيلة الوجود فى أعلى أنحائه ، ومن كمال الوجود فى أرفع المراتب ، ولذلك لا يمكن أن يشوب وجوده وجوهره عدمٌ أصلا . والعدم والضد لا يكونان إلا فيما دون فلك القمر ، والعـــدم هو لا وجود ما من شــأنه أن يوجـــد .
ولا يمكن أن يكون له وجود بالقوة ولا على نحو من الأنحاء ولا إمكان أن لا يوجد ولا بوجه ما من الوجوه ، فلهـــذا هو أزلى دائم الوجود بجوهـــره وذاته ، من غير أن يكون به حاجة فى أن يكون أزليا إلى شيئ آخر يمد بقاءه ، بل هو بجوهره كافٍ فى بقائه ودوام وجوده .
2) القول فى نفى الشريك عنه تعالى
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcR45uPJ0Yu59-Xc8vuJEWW__QijjCGkEaEwsw&usqp=CAU
آراء أهل المدينة الفاضلة
للفيلســـــوف أبو نصــــر الفــــارابى
القول فى الموجود الأول
الموجود الأول هو السبب الأول لوجود سائر الموجودات كلها ، وهو برئ من جميع أنحاء النقص ، وكل ما سواه فليس يخلو من أن يكون فيه شيئ من أنحاء النقص ، إما واحدا وإما أكثر من واحد . وأما الأول فهو خلو من أنحائها كلها ، فوجوده أفضل الوجود ، وأقدم الوجود ، ولا يمكن أن يكون وجودٌ أفضل ولا أقدم من وجوده . وهو من فضيلة الوجود فى أعلى أنحائه ، ومن كمال الوجود فى أرفع المراتب ، ولذلك لا يمكن أن يشوب وجوده وجوهره عدمٌ أصلا . والعدم والضد لا يكونان إلا فيما دون فلك القمر ، والعـــدم هو لا وجود ما من شــأنه أن يوجـــد .
ولا يمكن أن يكون له وجود بالقوة ولا على نحو من الأنحاء ولا إمكان أن لا يوجد ولا بوجه ما من الوجوه ، فلهـــذا هو أزلى دائم الوجود بجوهـــره وذاته ، من غير أن يكون به حاجة فى أن يكون أزليا إلى شيئ آخر يمد بقاءه ، بل هو بجوهره كافٍ فى بقائه ودوام وجوده .
2) القول فى نفى الشريك عنه تعالى
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcR45uPJ0Yu59-Xc8vuJEWW__QijjCGkEaEwsw&usqp=CAU