لغـــــــة القــــــــرآن

[سرالختم ميرغني]

لغــــــــة القـــــــرآن

اللغة القرآنية تختلف عن لغتنا التى نكتب بها أو نتكلم بها ، فى أنها محكمة لا خطأ فيها ولا نقص ولا زيادة .
وقد كثر الكلام عن الآيات الكونية التى تحدثت عن النجوم ومساراتها والأرض وخلقها والحياة وبدايتها . وكيف جاءت العلوم الحديثة بالجديد المبهر من الحقائق خلال مئات السنين التى أعقبت التنزيل فلم تخرق حرفا قرآنيا واحدا ولم تنقض آية بل توافقت جميعها مع كلام القرآن وزادته توكيدا .
كما جاء القرآن فى نظم الحكم وفى الاقتصاد وفى الأخلاق وفى حقوق الإنسان وفى الأسرة وفى الزواج والمرأة والشرائع بالكلمة النهائية الجامعة .
كما انفرد بذروة فى البلاغة وقمة فى البيان وجمال الأسلوب لم يطاوله فيه كتاب..وقد أفاض القدماء فى هذا وأغنونا . لكن يظل هناك وجه معجز من وجوه القرآن ربما كان أهم من كل هذه الوجوه..يحتاج إلى وقفة طويلة..وهو ما أسميته بالمعمار أو البنية الهندسية أو التركيب العضوى أو الترابط الحى
بين الكلمة والكلمة .


( من كتاب لغة القرآن لمصطفى محمود رحمه الله )

[هديل الدليمي]

هو دستور سماوي شامل لكلّ ما يخص البشر على وجه هذه الأرض
ونعمة كبيرة نعجز عن شكرها
شكرا لبديع اختياركم

[سرالختم ميرغني]

هو دستور سماوي شامل لكلّ ما يخص البشر على وجه هذه الأرض
ونعمة كبيرة نعجز عن شكرها
شكرا لبديع اختياركم

==============================================
وإلى هدُّوولة وكل المهتمين بقراءة هذه الفقرات يخصص الآتى
ثم وما أشبه القرآن فى ذلك بالكائن الحى..الكلمة فيه أشبه بالخلية..فالخلايا تتكرر وتتشابه فى الكائن الحى ومع ذلك فهى لا تتكرر أبدا..وإنما تتنوع وتختلف..وكذلك الكلمة القرآنية فإننا نراها تتكرر فى السياق القرآنى ربما مئات المرات ثم نكتشف أنها لا تتكرر أبدا إذ هى فى كل مرة تحمل مشهدا جديدا وما يحدث أنها تخرج بنا من الإجمال إلى التفصيل..وأنها تتفرع تفرعا عضويا..تماما مثل البذرة التى تعطى جذرا وساقا ثم أغصانا ثم أوراقا

[/SIZE]

[الدكتور اسعد النجار]

سلمت يراعتكم لهذا الاختيار النافع



محبتي

[عوض بديوي]

سـلام مـن الله و ود ،
لا ريب بما جئتم به ،
جهود طيبة مباركة تبذلونها...
أنعم بكم و أكرم ...!!
محبتي و الود

[سرالختم ميرغني]

سـلام مـن الله و ود ،
لا ريب بما جئتم به ،
جهود طيبة مباركة تبذلونها...
أنعم بكم و أكرم ...!!
محبتي و الود

================================================== ===

تحية كبيرة للأدباء د. أســـــــعد والأخ عوض بديوى لمشاركاتهم الطيبة المباركة وإلى اللقاء بهم فى فقرة قادمة..

[ابتسام السيد]

عجز عن الإحاطة بفهمه كعالم
وهو المبحر فيه


هذا العالم الجليل خدم الإسلام بحق
الله يرحمه ويغفر إليه ويسكنه فسيح جناته

[سرالختم ميرغني]

عجز عن الإحاطة بفهمه كعالم
وهو المبحر فيه


هذا العالم الجليل خدم الإسلام بحق
الله يرحمه ويغفر إليه ويسكنه فسيح جناته

================================================== =====

وتُهدى الفقرة أدناه للأديبة ابتسام السيد..وأيضا للإخوة عوض بديوى ودكتور أســــعد وقراء "لغة القرآن"..

...تحمل مشهدا جديدا وما يحدث أنها تخرج بنا من الإجمال إلى التفصيل..وأنها تتفرع تفرعا عضويا..تماما مثل البذرة التى تعطى جذرا وساقا أغصانا ثم أوراقا ثم براعم ثم أزهارا ثم ثمارا وهى فى كل مرة لا تخرج عن كونها نبات البرتقال..ولكنها عبر هذا التفصيل تعطينا فى النهاية حقيقة نبات البرتقال..وذلك هو الترابط العضوى أو المعمار الحى..والقرآن بهذا المعنى يشبه جسما حيا..والكلمة القرآنية تشبه كائنا حيا أو خلية جنينية حية فهى تتفرع عبر التكرار الظاهر لتعرض مشاهد تكمل بعضها بعضا تما كما تنقسم خلية الجنين لتعطى خلايا الرئتين والقلب والكبد والأحشاء والعظام والجهاز العصبى إلى أن تعطينا فى النهاية إنسانا كاملا..وقد جاء كل هذا التنوع من خلايا متشابهة..فذلك هو التفصيل الذى كان مجملا فى الخلية الأولى فى الجنين .

[ابتسام السيد]

الدكتور مصطفى محمود انسان عميق جدا
كلما قرأت له تطلب المزيد
فهو يلتقط الاشياء من زاوية مختلفة

فكيف به إذ تناول القرءآن الكريم وأعمل في فكره
شكرا للأهداء أخي الكريم

[سرالختم ميرغني]

الدكتور مصطفى محمود انسان عميق جدا
كلما قرأت له تطلب المزيد
فهو يلتقط الاشياء من زاوية مختلفة

فكيف به إذ تناول القرءآن الكريم وأعمل في فكره
شكرا للأهداء أخي الكريم

=================================================

إلى أديبتنا الموقرة ابتســــــــام السيد تُخصص هذه السطور

وكمثال نأخذ كلمة ( العلم ) فى القرآن..
فنجد أن العلم يأتى فى البداية مجملا بمعنى النظر فى خلق السموات والأرض..ثم نجد هذا النظر يأتى بعد ذلك مفصلا.." إلى الإبل كيف خلقت..وإلى السماء كيف رفعت..وإلى الجبال كيف نصبت..وإلى الأرض كيف سطحت "
وهذه هى علوم الأحياء والفلك والجيولوجيا والجغرافيا كما نعرفها الآن..

[ابتسام السيد]

أجدت في السطر الأخير لم ألحظها من قبل
ولكم كل التقدير

[سرالختم ميرغني]

أجدت في السطر الأخير لم ألحظها من قبل
ولكم كل التقدير

=============================================

تحية خاصة لأديبتنا ابتسام السيد..وأرجو أن تتابعى بقية الفقرات..لأنه مصطفى محمود رحمه الله كان عالما وطبيبا فى نفس الوقت

[سرالختم ميرغني]

إلى الأديبة ابتسام السيد وقراء هذه السلسلة من " لغة القرآن "

ثم ينقلنا القرآن إلى نظر من نوع آخر .
" قل سيروا فى الأرض فانظروا كيف كانت عاقبة الذين من قبلكم " .
وذلك هو النظر فى التاريخ .
ثم تنوع آخر :
" قل سيروا فى الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق " .
ثم يأتينا القرآن بتفصيل أكثر بأن النطفة المنوية هى التى تحدد جنس المولود إن كان ذكرا أم أنثى .
" خلق الزوجين الذكر والأنثى من نطفة إذا تمنى "
ثم تفصيل ثالث وهو أن هذه النطفة مقدرة بتركيبها هذا من الخالق وليست شيئا عشوائيا من تدبير الصدفة .
ثم ينقلنا القرآن إلى مشهد مكانى " ثم جعلناه نطفة فى قرار مكين " . تلك النطفة مستقرها الرحم . ثم ينقلنا إلى مشهد زمانى ، فيضع هذه النطفة فى سياقها التاريخى ويربطها ببدئها الأول السحيق من التراب .

[عبدالله عيسى]

شكر الله لكم وزادكم فضلا وعلما

[سرالختم ميرغني]

شكر الله لكم وزادكم فضلا وعلما

================================================

تحية لأديبنا عبد الله عيسى....جعل الله القرآن العظيم ربيع قلوبنا

[ألبير ذبيان]

كتاب محكم مبين، لا تنقضي عجائبه إلى أبد الآبدين...
وكلّما غاص فيه المريدون وجدوا أغوارا وأغوارا تعجز ملَكاتهم عن سبر قيعانها...
دمتم بخير وأمان