شاكر السلمان
11-15-2021, 08:42 PM
وفد غسان([1] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn1))
غَسَّان([2] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn2)):شعب عظيم. اختلف في نسبته، فقالوا: غسان أبو قبيلة باليمن، وهو مازن بن الأزد بن الغوث[[3] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn3)]، وقالوا: غسان ماء بسد مأرب باليمن، وقيل: بالمشلّل نزلوا به، فنسبوا اليه[[4] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn4)].وقالوا: غسان اسم ماء نزل عليه قوم من الأزد، فنسبوا اليه، منهم: بنو جفنة رهط الملوك، ويقال: غسان اسم قبيلة[[5] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn5)] وقالوا: غسان أبو قبيلة باليمن، منهم: ملوك غسان، وماء بين رمع، وزبيد، من نزل من الأزد، فشرب منه سمى غسان، ومن لم يشرب فلا[[6] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn6)].
وقالوا: غسان: بنو جفنة، والحارث، وهو محرّق، وثعلبة، وهو العنقاء، وحارثة، ومالك، وكعب، وخارجة، وعوف بن عمرو بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن إمرئ القيس البطريق، ويقال: البهلول بن ثعلبة بن مازن بن الأزد[[7] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn7)].
وقالوا: غسان: وهو اسم ماء نزل عليه بنو مازن بن الأزد بن الغوث، وهم: الأنصار، وبنو جفنة، وخزاعة، فسموا به[[8] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn8)].
وقالوا: الغساسنة ملوك الشام، وهم: بنو عمرو بن مازن ابنالأزد[[9] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn9)].
كانت ديار غسان إذا جزت جبل عاملة، تريد قصد دمشق، من حمص، وما يليها، فبي ديار غسان من آل جفنة[[10] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn10)]، وكانوا عمالا للامبراطورية الرومانية البيزنطية يحمون الحدود الشامية، من غارات الفرس، واللخميين، ولم يكن لهم عاصمة معينة، ومن أهم مراكزهم: الجولان، ومدينة الجابية، وجلق الواقعة بالقرب من دمشق، ومن ديارهم محنل.
من ايامهم: يوم حارث الجولان، وهو يوم لغسان، ويوم أباغ لغسان على لخم، ونزار.
وقدم وفد منهم على النبيﷺ في رمضان سنة عشر، وكانوا ثلاثة نفر، فأسلموا، وأجازهمﷺ بجوائز، وانصرفوا راجعين الى قومهم، فلم يستجيبوا لهم، فكتموا إسلامهم، حتى مات منهم رجلان على الإسلام، وأدرك الثالث عام اليرموك، فلقي أبا عبيدة، فأخبره بإسلامه، فكان يكرمه. وكانوا يختصون من بين العرب بالطيبات، ولهم الثريدة التي يضرب بها المثل.
وكانوا خبيرين بأخبار الروم، وبني إسرائيل، واليونانيين. وكانت النصرانية في غسان، وكانوا يتبارون في البيع وزيها بالشام.
في رمضان من السنة العاشرة من الهجرة([11] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn11)).
قَدِمَ عَلَى رَسُول اللَّهِ ﷺ وَفْدُ غَسَّانَ فِي شَهْرِ رمضان سنة عشر ثَلاثَةُ نَفَرٍ فَأَسْلَمُوا وَقَالُوا: لا نَدْرِي أَيَتْبَعُنَا قَوْمُنَا أَمْ لا، وَهُمْ يُحِبُّونَ بَقَاءَ مُلْكِهِمْ وَقُرْبَ قَيْصَرَ، فَأَجَازَهُمْ رَسُول اللَّهِ ﷺ بِجَوَائِزَ، وَانْصَرَفُوا رَاجِعِينَ، فَقَدِمُوا عَلَى قَوْمِهِمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ، وَكَتَمُوا إِسْلامَهُمْ حَتَّى مَاتَ مِنْهُمْ رَجُلانِ عَلَى الإِسْلامِ، وَأَدْرَكَ الثَّالِثُ مِنْهُمْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَامَ الْيَرْمُوكِ، فَلَقِيَ أَبَا عُبَيْدَةَ فَخَبَّرَهُ بِإِسْلامِهِ فَكَانَ يُكْرِمُهُ.
[1] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref1) الغساسنة هم قبائل أزديّة من اليمن، هاجرت مع نهاية القرن الثالث الميلادي نحو الحجاز، وكانت هجرتهم قَبل أو بَعد واقعة سَيل العَرِم، ثمّ انتقلوا إلى جنوب بلاد الشام، وقَبل استقرارهم في سوريا، أقاموا على أرض تهامة عند نبع ماء يسمى غسّان؛ ولهذا السبب حصلوا على اسم الغساسنة، و للغساسنة أسماء أخرى، كآل جفنة، وأولاد جفنة، وهذه الأسماء أُطلِقت عليهم؛ نسبة إلى أوّل ملوكهم جفنة بن عمرو، وقد اعتنق
[2] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref2) معجم قبائل العرب القديمة والحديثة ج3 ص884
[3] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref3) تاج العروس ج 4 ص 201
[4] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref4) نهاية الارب للنويري
[5] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref5) لسان العرب ج 17 ص 189 والصحاح ج 2 ص 397.
[6] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref6) القاموس ج 2 ص: 23.
[7] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref7) صبح الأعشى ج 1.
[8] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref8) معجم البلدان ج 3 ص 801.
[9] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref9) تاريخ أبي الفداء ج 1.
[10] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref10) قال الحمداني في نهاية الأرب للقلقشندي: ان بالبلقاء طائفة منهم، وباليرموك منهم الجم الغفير، وبحمص منهم جماعة.
[11] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref11) عيون الأثر ج2 ص321
غَسَّان([2] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn2)):شعب عظيم. اختلف في نسبته، فقالوا: غسان أبو قبيلة باليمن، وهو مازن بن الأزد بن الغوث[[3] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn3)]، وقالوا: غسان ماء بسد مأرب باليمن، وقيل: بالمشلّل نزلوا به، فنسبوا اليه[[4] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn4)].وقالوا: غسان اسم ماء نزل عليه قوم من الأزد، فنسبوا اليه، منهم: بنو جفنة رهط الملوك، ويقال: غسان اسم قبيلة[[5] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn5)] وقالوا: غسان أبو قبيلة باليمن، منهم: ملوك غسان، وماء بين رمع، وزبيد، من نزل من الأزد، فشرب منه سمى غسان، ومن لم يشرب فلا[[6] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn6)].
وقالوا: غسان: بنو جفنة، والحارث، وهو محرّق، وثعلبة، وهو العنقاء، وحارثة، ومالك، وكعب، وخارجة، وعوف بن عمرو بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن إمرئ القيس البطريق، ويقال: البهلول بن ثعلبة بن مازن بن الأزد[[7] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn7)].
وقالوا: غسان: وهو اسم ماء نزل عليه بنو مازن بن الأزد بن الغوث، وهم: الأنصار، وبنو جفنة، وخزاعة، فسموا به[[8] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn8)].
وقالوا: الغساسنة ملوك الشام، وهم: بنو عمرو بن مازن ابنالأزد[[9] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn9)].
كانت ديار غسان إذا جزت جبل عاملة، تريد قصد دمشق، من حمص، وما يليها، فبي ديار غسان من آل جفنة[[10] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn10)]، وكانوا عمالا للامبراطورية الرومانية البيزنطية يحمون الحدود الشامية، من غارات الفرس، واللخميين، ولم يكن لهم عاصمة معينة، ومن أهم مراكزهم: الجولان، ومدينة الجابية، وجلق الواقعة بالقرب من دمشق، ومن ديارهم محنل.
من ايامهم: يوم حارث الجولان، وهو يوم لغسان، ويوم أباغ لغسان على لخم، ونزار.
وقدم وفد منهم على النبيﷺ في رمضان سنة عشر، وكانوا ثلاثة نفر، فأسلموا، وأجازهمﷺ بجوائز، وانصرفوا راجعين الى قومهم، فلم يستجيبوا لهم، فكتموا إسلامهم، حتى مات منهم رجلان على الإسلام، وأدرك الثالث عام اليرموك، فلقي أبا عبيدة، فأخبره بإسلامه، فكان يكرمه. وكانوا يختصون من بين العرب بالطيبات، ولهم الثريدة التي يضرب بها المثل.
وكانوا خبيرين بأخبار الروم، وبني إسرائيل، واليونانيين. وكانت النصرانية في غسان، وكانوا يتبارون في البيع وزيها بالشام.
في رمضان من السنة العاشرة من الهجرة([11] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftn11)).
قَدِمَ عَلَى رَسُول اللَّهِ ﷺ وَفْدُ غَسَّانَ فِي شَهْرِ رمضان سنة عشر ثَلاثَةُ نَفَرٍ فَأَسْلَمُوا وَقَالُوا: لا نَدْرِي أَيَتْبَعُنَا قَوْمُنَا أَمْ لا، وَهُمْ يُحِبُّونَ بَقَاءَ مُلْكِهِمْ وَقُرْبَ قَيْصَرَ، فَأَجَازَهُمْ رَسُول اللَّهِ ﷺ بِجَوَائِزَ، وَانْصَرَفُوا رَاجِعِينَ، فَقَدِمُوا عَلَى قَوْمِهِمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ، وَكَتَمُوا إِسْلامَهُمْ حَتَّى مَاتَ مِنْهُمْ رَجُلانِ عَلَى الإِسْلامِ، وَأَدْرَكَ الثَّالِثُ مِنْهُمْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَامَ الْيَرْمُوكِ، فَلَقِيَ أَبَا عُبَيْدَةَ فَخَبَّرَهُ بِإِسْلامِهِ فَكَانَ يُكْرِمُهُ.
[1] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref1) الغساسنة هم قبائل أزديّة من اليمن، هاجرت مع نهاية القرن الثالث الميلادي نحو الحجاز، وكانت هجرتهم قَبل أو بَعد واقعة سَيل العَرِم، ثمّ انتقلوا إلى جنوب بلاد الشام، وقَبل استقرارهم في سوريا، أقاموا على أرض تهامة عند نبع ماء يسمى غسّان؛ ولهذا السبب حصلوا على اسم الغساسنة، و للغساسنة أسماء أخرى، كآل جفنة، وأولاد جفنة، وهذه الأسماء أُطلِقت عليهم؛ نسبة إلى أوّل ملوكهم جفنة بن عمرو، وقد اعتنق
[2] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref2) معجم قبائل العرب القديمة والحديثة ج3 ص884
[3] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref3) تاج العروس ج 4 ص 201
[4] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref4) نهاية الارب للنويري
[5] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref5) لسان العرب ج 17 ص 189 والصحاح ج 2 ص 397.
[6] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref6) القاموس ج 2 ص: 23.
[7] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref7) صبح الأعشى ج 1.
[8] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref8) معجم البلدان ج 3 ص 801.
[9] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref9) تاريخ أبي الفداء ج 1.
[10] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref10) قال الحمداني في نهاية الأرب للقلقشندي: ان بالبلقاء طائفة منهم، وباليرموك منهم الجم الغفير، وبحمص منهم جماعة.
[11] (https://www.nabee-awatf.com/vb/#_ftnref11) عيون الأثر ج2 ص321