عدنان عبد النبي البلداوي
09-07-2023, 04:26 PM
روافد المجد
شعر عدنان عبد النبي البلداوي
الحَــــــــزْمُ مـنـفرداً لمْ يُنْهِ مُعْـضِلـــةً
إذْ لم يَـكُـنْ في مَـداهُ الحِـلـمُ والحِـكَـمُ
مـنْ سِيـرةِ المَـْرءِ،لا مِـنْ رُتبةِ العَمَلِ
يُـسْتَـكشَفُ السَّلْـبُ والإيجـابُ والقِـيَـمُ
شـتّـانَ بـيـن رَبـيـب الـعِـلـمِ يَـعْـشقُـه
وبـيـن مَــن بمرور العِـلـــمِ يَـنْـهَـزِمُ
تَـرْنـِيمةُ الأدبِ السّـامي عـلى شـفَـةٍ
تُحْيي القـلوبَ التي قــد مَـسّـهـا سَـقَـمُ
( فـقُـمْ بـِعِـلــمٍ ولا تَـعدِلْ به بَـدَلًا )
ومَــن تَـهـاوَنَ ، أضْنى قـلـبَهُ الـنّـدَمُ
( ونـودِيَ اقـرَأ تـعالى اللهُ قـائـلُهـا )
مذ أشْرَقَتْ زال عنّا الجهـلُ والوَهَـمُ
نَـيْـلُ العُـلا بالتمنّي ، مَحْضُ تَسْلـيةٍ
إنْ فـارَقَـتْهُ الخُطى، والعَزْمُ والهِمَمُ
تَــسْمو النفوسُ اذا كــان النّـقاءُ بها
والصِّدقُ دَيْـدَنُها ، والعِــزُّ والكَـرَمُ
أنّى يكـونُ لِقَـلْبٍ، أن يــَــرى أَلَقــاً
ودافِعُ التّوْقِ صَوْبَ الشمس مُنْعَـدِمُ
والجَهْلُ إن سادَ تَسْـوَدِّ الوُجُوهُ بـــه
والعِلمُ أنّى تسامى في خُطاه ، فَـــمُ
( ومـا انتفاعُ أخـي الدنيــا بناظِــرِه
إذا استوتْ عندهُ الأنـــوارُ والظُلَمُ )
مَنْ يَحْجُب السّمْعَ عن نُصْحٍ وَمَأثَرَةٍ
كَــمَنْ يُعَلِّـلُ مَـــنْ فــي أذنـــهِ صَمَمُ
حُسْــنُ المَسيرةِ، أخـــلاقٌ لهـــا أثَـــــرٌ
يُـــديــمُ سُمْعَـتَها الإنصــافُ والقَلــــــمُ
(وإنّمـــا الأمــمُ الأخــــلاقُ مـا بَقيتْ)
والعِلــمُ يَصْحَبُها مـــا دامـتِ القِيــــــمُ
الإقـتداءُ بأهـــــلْ العلمِ، نـــورُ هُـــدًى
وكُـــلُّ طِيبٍ سَــرى، يبقى لــــه شَـمَمُ
تَـنْـسابُ بـيــنَ صُـروح المَجْـدِ قافــيـةٌ
تَــزْهـو بمــا يَـرْتَـقِـيه العِلــمُ والعَلَــــمُ
فَخْـرُ البَواسِــلِ فــي سَيـفٍ تـفـوزُ بــه
وذو الفصاحـةِ ، فيمــا تَـفْـعـلُ الكَـلِـــمُ
مَــنْ يَدّعي الشـأنَ لا يَقــوى مُواصَلـةً
وذو الأصالــةِ ، فيه الشــأنُ يَـبْـتَـسِـــمُ
شُــمُّ الأُنـوفِ ،فضــاءُ العِــزِّ مَنْزِلُهُـمْ
وَمَــــــنْ تَعَــوَّدَ ذلّاً ،صَحْبُــهُ البُـهُـــمُ
عُمْقُ التجاربِ ، في العينين صورتُه
ومُقْـلةُ العـيـن، طـوْعَ القـلب تَرْتَـسِـمُ
يامـن يـرومُ الـمَعالي نـهْـجَ ســيـرتـه
نـوّر مـساركَ ، أنّـى حَـطّـتِ الـقــدَمُ
(من البسيط )
شعر عدنان عبد النبي البلداوي
الحَــــــــزْمُ مـنـفرداً لمْ يُنْهِ مُعْـضِلـــةً
إذْ لم يَـكُـنْ في مَـداهُ الحِـلـمُ والحِـكَـمُ
مـنْ سِيـرةِ المَـْرءِ،لا مِـنْ رُتبةِ العَمَلِ
يُـسْتَـكشَفُ السَّلْـبُ والإيجـابُ والقِـيَـمُ
شـتّـانَ بـيـن رَبـيـب الـعِـلـمِ يَـعْـشقُـه
وبـيـن مَــن بمرور العِـلـــمِ يَـنْـهَـزِمُ
تَـرْنـِيمةُ الأدبِ السّـامي عـلى شـفَـةٍ
تُحْيي القـلوبَ التي قــد مَـسّـهـا سَـقَـمُ
( فـقُـمْ بـِعِـلــمٍ ولا تَـعدِلْ به بَـدَلًا )
ومَــن تَـهـاوَنَ ، أضْنى قـلـبَهُ الـنّـدَمُ
( ونـودِيَ اقـرَأ تـعالى اللهُ قـائـلُهـا )
مذ أشْرَقَتْ زال عنّا الجهـلُ والوَهَـمُ
نَـيْـلُ العُـلا بالتمنّي ، مَحْضُ تَسْلـيةٍ
إنْ فـارَقَـتْهُ الخُطى، والعَزْمُ والهِمَمُ
تَــسْمو النفوسُ اذا كــان النّـقاءُ بها
والصِّدقُ دَيْـدَنُها ، والعِــزُّ والكَـرَمُ
أنّى يكـونُ لِقَـلْبٍ، أن يــَــرى أَلَقــاً
ودافِعُ التّوْقِ صَوْبَ الشمس مُنْعَـدِمُ
والجَهْلُ إن سادَ تَسْـوَدِّ الوُجُوهُ بـــه
والعِلمُ أنّى تسامى في خُطاه ، فَـــمُ
( ومـا انتفاعُ أخـي الدنيــا بناظِــرِه
إذا استوتْ عندهُ الأنـــوارُ والظُلَمُ )
مَنْ يَحْجُب السّمْعَ عن نُصْحٍ وَمَأثَرَةٍ
كَــمَنْ يُعَلِّـلُ مَـــنْ فــي أذنـــهِ صَمَمُ
حُسْــنُ المَسيرةِ، أخـــلاقٌ لهـــا أثَـــــرٌ
يُـــديــمُ سُمْعَـتَها الإنصــافُ والقَلــــــمُ
(وإنّمـــا الأمــمُ الأخــــلاقُ مـا بَقيتْ)
والعِلــمُ يَصْحَبُها مـــا دامـتِ القِيــــــمُ
الإقـتداءُ بأهـــــلْ العلمِ، نـــورُ هُـــدًى
وكُـــلُّ طِيبٍ سَــرى، يبقى لــــه شَـمَمُ
تَـنْـسابُ بـيــنَ صُـروح المَجْـدِ قافــيـةٌ
تَــزْهـو بمــا يَـرْتَـقِـيه العِلــمُ والعَلَــــمُ
فَخْـرُ البَواسِــلِ فــي سَيـفٍ تـفـوزُ بــه
وذو الفصاحـةِ ، فيمــا تَـفْـعـلُ الكَـلِـــمُ
مَــنْ يَدّعي الشـأنَ لا يَقــوى مُواصَلـةً
وذو الأصالــةِ ، فيه الشــأنُ يَـبْـتَـسِـــمُ
شُــمُّ الأُنـوفِ ،فضــاءُ العِــزِّ مَنْزِلُهُـمْ
وَمَــــــنْ تَعَــوَّدَ ذلّاً ،صَحْبُــهُ البُـهُـــمُ
عُمْقُ التجاربِ ، في العينين صورتُه
ومُقْـلةُ العـيـن، طـوْعَ القـلب تَرْتَـسِـمُ
يامـن يـرومُ الـمَعالي نـهْـجَ ســيـرتـه
نـوّر مـساركَ ، أنّـى حَـطّـتِ الـقــدَمُ
(من البسيط )