أمثال شعبية (2)

[عبد الرسول معله]

شيّلني واشيّلك

[رائدة زقوت]

قالوا يا فرعون مين فرعنك قال ما لقيت حدا يردني

[رائدة زقوت]

من برا رخام ومن جوا سخام

[رائدة زقوت]

من برا هاالله هالله ومن جوا يعلم الله

[رائدة زقوت]

الشمس ما بتتغطى بغربال

[رائدة زقوت]

يلي ما بشوف من الغربال أعمى

[رائدة زقوت]

يا مأمنة للرجال يا مأنة للمية بالغربال

[عواطف عبداللطيف]

اللي يريد شي يفوت شي

[عواطف عبداللطيف]

المبلل ما يخاف من المطر

[عواطف عبداللطيف]

ما يحك جلدك إلا ظفرك

[عبد الرسول معله]

يا مأمنة للرجال يا مأنة للمية بالغربال


يمْـأمن النسوان تكْضي العمر خرْبان

[عبد الرسول معله]

كلاها لحمه ورماها عظمه

[مرمر القاسم]

يمْـأمن النسوان تكْضي العمر خرْبان

أضحك الله سنك العمر كله أستاذي

صباحك سكر سكر

[مرمر القاسم]

إن شِفت الأعمى طبو منك أدرى من ربو

[عبد الرسول معله]

ما تجي المصايب إلا من الحبايب

[عبد الرسول معله]

أول ما شطح نطح

[عبد الرسول معله]

الثور المذبوح ميهمّه السلخ

[عبد الرسول معله]

اتبع البومه تْودّيك للخرابه

[عبد الرسول معله]

ألف جلب ينبح وياك ولا جلب ينبح عليك

[عبد الرسول معله]

بوس ايد عمتك ولا تبوس ايد مرتك

عمتك = أم امرأتك = حماتك

[عبد الرسول معله]

يتْعلمْ الحجامه بروس اليتامى

[عبد الرسول معله]

بيت الظالم خراب

[سمير عودة]

الحذّاء يتعلم بحمير النَوَرْ

[سمير عودة]

أول ما شطح نطح

ذكّرتني أستاذي بالمثل القائل :
من أول غزواتُهْ إنكَسْرتْ عصاتُهْ

[شروق العوفير]

معرفة الرجال كنوز

[شروق العوفير]

اللي يزرع الشوك يحير في حصادو

[شروق العوفير]

دوام الحال من المحال

[عواطف عبداللطيف]

حسدوا الفقيره على الحصيره

[عبد الرسول معله]

التبربش أحسن من العمى

[عبد الرسول معله]

اتْريد تسلـّي نفسك اذكر أيام عرسك

[عبد الرسول معله]

خطيّه تستحي من عصافير النبكه

[عبد الرسول معله]

تْعلّم الواوي على أكل الدجاج

[عبد الرسول معله]

تقوقي عِدْنا وتبيض ببيت الجيران

[عبد الرسول معله]

جانت عايزه التمّت

[عبد الرسول معله]

جذب المصفّط أحسن من الصدك المخربط

[عبد الرسول معله]

جـِزْنا من العنب ونريد سلّتنا

[عبد الرسول معله]

جَمْ عليل تعافى وجم معافى مات

[عبد الرسول معله]

البعير يشيل ذهب وياكل العاكول

[عبد الرسول معله]

جَنّه بلا حبيب متنراد

[عبد الرسول معله]

شْدعوه الجيب خالي والخشم عالي

[عبد الرسول معله]

حافي ومحنّي رجليه

[عبد الرسول معله]

حايط يصدّه وحايط يردّه

[عبد الرسول معله]

حبلى شهرين وتتنسّه طرشي بلونين

[وطن النمراوي]

حافي ومحنّي رجليه

مرحبا، عمنا الريس
هو حتما تحفى ليرى الناس حنته ... صح ؟!
هههه منين جبت هذا المثل ؟!

[د.عدي شتات]

ما تقول للمغني غني حتى يغني لحاله
مثل سوري

دسترناله خش بخرجه وحماره
مثل فلسطيني

اللي سابته القرعة خدته أم الشعور
مثل مصري

بدل المراح ترتاح
مثل جزائري

[وطن النمراوي]

ما تقول للمغني غني حتى يغني لحاله
مثل سوري

دسترناله خش بخرجه وحماره
مثل فلسطيني

اللي سابته القرعة خدته أم الشعور
مثل مصري

بدل المراح ترتاح
مثل جزائري

مية مرحبا بك أستاذي عدي في الأمثال
راك جبت الأمثال هيك داك :1 (42):
هات الأمثال تاع أهلنا في الدزاير
و راهي وعرة بالزاف فترجم الأمثال ديالكم بيش نفهمها :1 (12):

[وطن النمراوي]

ما تقول للمغني غني حتى يغني لحاله
مثل سوري

دسترناله خش بخرجه وحماره
مثل فلسطيني

اللي سابته القرعة خدته أم الشعور
مثل مصري

بدل المراح ترتاح
مثل جزائري

و هذا مثل من أهلك في العراق
إن عرفت ترجمته فلك هدية عشرة أمثال مجانا :p
و إن صعب عليك فاستعن بفراشتنا أستاذتي رائدة
فهي المترجم الفوري لأمثالنا :1 (36):

يثرد بصف اللكًن

[د.عدي شتات]

مية مرحبا بك أستاذي عدي في الأمثال
راك جبت الأمثال هيك داك :1 (42):
هات الأمثال تاع أهلنا في الدزاير
و راهي وعرة بالزاف فترجم الأمثال ديالكم بيش نفهمها :1 (12):

حياك الله أستاذة وطن
وأهلا بالهملي وسعيد لأنك فهمت المثل الجزائري
وتتحدين أيضا بلهجة قريبة للجزائرية
معك حق أستاذتي
فأمثال الجزائريين صعبة الفهم على الناس الذين ليس لهم إلمام باللغة العربية
وسأشرح المثل معتمدا على معاجم اللغة العربية:
المثل يقول: بَدِّل المَراح تَرْتاح
بدَّلَ الشيء: غير صورته و يقال بدل الكلام حرفه و بدل بالثوب القديم الثوب الجديد (بإدخال الباء على المتروك) و الشيء شيئا آخر بدله مكان غيره و منه جعله بدله و في التنزيل العزيز(وإذا بدلنا آية مكان آية)
المَراح:هو المكان الذي تأوي إليه الإبل والغنم في الليل
ترتاح: من روح وارتاح:أخذ راحة , وجد راحة

أي: ابتعد عما يزعجك تجد الراحة

ويضرب في حلات عديدة:
عامل غير مرتاح في عمله
إنسان اختار الدار ولم يختر الجار
زوج أساء اختيار الزوجة
البلد الذي يضيق فيه الرزق أو يعز فيه الأمن والراحة
...إلخ


وبصراحة أستغرب :1 (42):لماذا نفهم "دسترناله" ولا نفهم "مراح"..؟؟
ربما التباعد الجغرافي.. والبعد الروحي بين أجنحة الأمة.. واستسهال كلمة لا أفهم اللهجة الفلانية أو العلانية وراء عدم الفهم..!!

أستاذتي الكريمة
أعدك بعد اليوم بأن أشرح كل مثل جزائري حتى لا يكون المتلقي "متل الأطرش في الزفة:1 (48): مثل شامي)
لن أخفي عنك مدى حزني حين أجد بأن التواصل بين العرب بات صعبا وكأني أرى المقبورين: سايكس/وبيكو وقبلهم المقبور كامبل بنرمان يرقصون فرحا
لأنهم نجحوا..!!

حياك الله

[د.عدي شتات]

و هذا مثل من أهلك في العراق
إن عرفت ترجمته فلك هدية عشرة أمثال مجانا :p
و إن صعب عليك فاستعن بفراشتنا أستاذتي رائدة
فهي المترجم الفوري لأمثالنا :1 (36):

يثرد بصف اللكًن

يثرد من ثرد يثرد أي فت الخبز أو العجين أو ما شابه وهذه عربية فصيحة لا لبس فيها

بـ: حرف جر رأس معانيها الإلصاق حقيقياً كان مثل: (أمسكت بيدك) أو مجازياً مثل: (مررت بدارك)، ثم الاستعانة مثل: (أكلت بالملعقة)، والسببية والتعليل مثل: (بظلمك قوطعت)، والتعدية مثل: (ذهبت بسحرك)، والعوض أو المقابلة مثل: (خذ الكتاب بالدفتر أو بدينار)، والبدل (أي بلا مقابلة) (مثل: ليت له بماله عافية)، والظرفية مثل (مررت بدمشق بالليل)، والمصاحبة مثل: (اذهب بسلام)، والقسم مثل: (أقسمت بالله، بالله لأسافرن).

صف:القوم صفا انتظموا في صف واحد و الطير في السماء بسطت أجنحتها في طيرانها و لم تحركها فهي صافة (ج) صافات و صواف و في التنزيل العزيز) أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات (و الشيء جعله صفا و منه في التنزيل العزيز) فاذكروا اسم الله عليها صواف (و هي الإبل قد صفت قوائمها و القوم أقامهم في الحرب و غيرها صفوفا و اللحم شرحه عراضا و قدده في الشمس و شواه على الحجر و نحوه فهو صفيف.

اللكن: كلمة فارسية وهو وعاء يُصنع من النحاس يغسل فيه ويعجن ويقال له أيضا اللقن.

وعليه يصبح المعنى الحرفي للمثل: يفت الخبز بتنظيم الوعاء ...!!! (هنا المطلوب من الباء أن تعمل عمل في)
أما المعنى المراد:
يفت خارج الماعون.
مضرب المثل: هو نفس مضرب هذين المثلين العراقيين:
يخوط بصف الاستكان
يركع بصف البنجر

أستاذتي الفاضلة
إذا فهمي صحيحا فمن حقي الجائزة
ومن حقي أن أختار نوعها
أريد 4أمثال موريتانية
3أمثال سودانية
2 منعُمان
1على ذوقك:p

ذكرتني بصديقي الكناني الذي لم أره منذ سنوات طويلة.. فلقد كان يردد الأمثال الثلاثة باستمرار

أشكرك
ولك تحياي

[د.عدي شتات]

ما يحس بالجمرة غير اللي كواته
مثل جزائري
معناه في قول نزار قباني:
من ذاق طعم الكي لا ينسى مواجعه=ومن رأى السم لا يشقى كمن شربا

الما تسوكه مرضعه سوك العصا ما ينفعه
مثل عراقي

اصبر على الحصرم بتاكل عنب
مثل سوري

عملننا البحر مقاثه
مثل فلسطيني
ويقابله بالمصري: عمللنا البحر طحينة

اللبحب الدح ما يقول أح
مثل لبناني

[وطن النمراوي]

حياك الله أستاذة وطن
وأهلا بالهملي وسعيد لأنك فهمت المثل الجزائري
وتتحدين أيضا بلهجة قريبة للجزائرية
معك حق أستاذتي
فأمثال الجزائريين صعبة الفهم على الناس الذين ليس لهم إلمام باللغة العربية
وسأشرح المثل معتمدا على معاجم اللغة العربية:
المثل يقول: بَدِّل المَراح تَرْتاح
بدَّلَ الشيء: غير صورته و يقال بدل الكلام حرفه و بدل بالثوب القديم الثوب الجديد (بإدخال الباء على المتروك) و الشيء شيئا آخر بدله مكان غيره و منه جعله بدله و في التنزيل العزيز(وإذا بدلنا آية مكان آية)
المَراح:هو المكان الذي تأوي إليه الإبل والغنم في الليل
ترتاح: من روح وارتاح:أخذ راحة , وجد راحة

أي: ابتعد عما يزعجك تجد الراحة

ويضرب في حلات عديدة:
عامل غير مرتاح في عمله
إنسان اختار الدار ولم يختر الجار
زوج أساء اختيار الزوجة
البلد الذي يضيق فيه الرزق أو يعز فيه الأمن والراحة
...إلخ


وبصراحة أستغرب :1 (42):لماذا نفهم "دسترناله" ولا نفهم "مراح"..؟؟
ربما التباعد الجغرافي.. والبعد الروحي بين أجنحة الأمة.. واستسهال كلمة لا أفهم اللهجة الفلانية أو العلانية وراء عدم الفهم..!!

أستاذتي الكريمة
أعدك بعد اليوم بأن أشرح كل مثل جزائري حتى لا يكون المتلقي "متل الأطرش في الزفة:1 (48): مثل شامي)
لن أخفي عنك مدى حزني حين أجد بأن التواصل بين العرب بات صعبا وكأني أرى المقبورين: سايكس/وبيكو وقبلهم المقبور كامبل بنرمان يرقصون فرحا
لأنهم نجحوا..!!

حياك الله

ههههه الله يعينك رحت للقواميس و المعاجم :1 (42):
المثل هذا مفهوم
لكن قصدت الأمثال القادمة لما تكون وعرة بالزاف، ترجمها :1 (9):
أشكرك جدا لسرعة الترجمة

[وطن النمراوي]

يثرد من ثرد يثرد أي فت الخبز أو العجين أو ما شابه وهذه عربية فصيحة لا لبس فيها

بـ: حرف جر رأس معانيها الإلصاق حقيقياً كان مثل: (أمسكت بيدك) أو مجازياً مثل: (مررت بدارك)، ثم الاستعانة مثل: (أكلت بالملعقة)، والسببية والتعليل مثل: (بظلمك قوطعت)، والتعدية مثل: (ذهبت بسحرك)، والعوض أو المقابلة مثل: (خذ الكتاب بالدفتر أو بدينار)، والبدل (أي بلا مقابلة) (مثل: ليت له بماله عافية)، والظرفية مثل (مررت بدمشق بالليل)، والمصاحبة مثل: (اذهب بسلام)، والقسم مثل: (أقسمت بالله، بالله لأسافرن).

صف:القوم صفا انتظموا في صف واحد و الطير في السماء بسطت أجنحتها في طيرانها و لم تحركها فهي صافة (ج) صافات و صواف و في التنزيل العزيز) أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات (و الشيء جعله صفا و منه في التنزيل العزيز) فاذكروا اسم الله عليها صواف (و هي الإبل قد صفت قوائمها و القوم أقامهم في الحرب و غيرها صفوفا و اللحم شرحه عراضا و قدده في الشمس و شواه على الحجر و نحوه فهو صفيف.

اللكن: كلمة فارسية وهو وعاء يُصنع من النحاس يغسل فيه ويعجن ويقال له أيضا اللقن.

وعليه يصبح المعنى الحرفي للمثل: يفت الخبز بتنظيم الوعاء ...!!! (هنا المطلوب من الباء أن تعمل عمل في)
أما المعنى المراد:
يفت خارج الماعون.
مضرب المثل: هو نفس مضرب هذين المثلين العراقيين:
يخوط بصف الاستكان
يركع بصف البنجر

أستاذتي الفاضلة
إذا فهمي صحيحا فمن حقي الجائزة
ومن حقي أن أختار نوعها
أريد 4أمثال موريتانية
3أمثال سودانية
2 منعُمان
1على ذوقك:p

ذكرتني بصديقي الكناني الذي لم أره منذ سنوات طويلة.. فلقد كان يردد الأمثال الثلاثة باستمرار

أشكرك
ولك تحياي

صح :1 (21):
تفسيرك صح
ههههه الله يعينك هنا أيضا استنجدت بالمعاجم ؟ :1 (42):
ههههه خلص خلص من الآن فصاعدا ضروري تحضر فراشتنا رائدة
فهي المسؤولة عن شريط الترجمة الفورية

[وطن النمراوي]

إذا فهمي صحيحا فمن حقي الجائزة
ومن حقي أن أختار نوعها
أريد 4أمثال موريتانية
3أمثال سودانية
2 منعُمان
1على ذوقك:p

ذكرتني بصديقي الكناني الذي لم أره منذ سنوات طويلة.. فلقد كان يردد الأمثال الثلاثة باستمرار

أشكرك
ولك تحياي

[COLOR="Navy"]صار و تتدلل
أروح لعمنا كوكل و أشوف أهلنا في موريتانيا و السودان شنو عدهم أمثال و أجيبها
بس منعمان هذي بأي قارة ؟! :p

[وطن النمراوي]

صار و تتدلل
أروح لعمنا كوكل و أشوف أهلنا في موريتانيا و السودان شنو عدهم أمثال و أجيبها
بس منعمان هذي بأي قارة ؟! :p

اليوم حصلت 4 أمثال من أهلنا في موريتانيا
حسب المطلوب
و باجر 3 إن شالله من أمثال أهلنا في السودان
و بعده مثلين من عمان
و تتدلل و يصير خير إن شالله

[وطن النمراوي]

عدوك لا تؤذيه له رب أدرى بيه


مثل من أهلنا في موريتانيا

[وطن النمراوي]

إذا انضرب رفيقك قدامك شمر ساعدك وشد حزامك

مثل من أهلنا في موريتانيا

[وطن النمراوي]

الغريب لو صح أحسن من ألف أخ

و النعم منهم
مثل من أهلنا في موريتانيا

[وطن النمراوي]

اسمها قمر وأبوها شهاب وشكلها زي الهباب
:1 (9): :1 (40): :1 (9):

:)

[د.عدي شتات]

ههههه الله يعينك رحت للقواميس و المعاجم :1 (42):
المثل هذا مفهوم
لكن قصدت الأمثال القادمة لما تكون وعرة بالزاف، ترجمها :1 (9):
أشكرك جدا لسرعة الترجمة

الله يسلمك ويعينك أستاذتي
تدرين أنو القواميس صارت ضغطت زر فما كو تعب:1 (25):

بعيدا عن المزاح:
أنا تعمدت النسخ من المعاجم لأقول لإخواني بأن الأمة لا تتجزأ وبأننا إن أحببنا بعضنا البعض سنفهم على بعض بالإشارة
فمن يفهم اللكن والدسترة يقدر يفهم أية كلمة
ولعلمك أستاذتي
أكثر من 85% من كلام الجزائريين عربي فصيح لكن ما يصعب علينا الفهم: اللكنة المغاربية (أو لكنة ورش صاحب إحدى قراءات القرآن الكريم)
وتخلينا عن الكثير من الكلمات العربية في المشرق العربي فمن من عامة أهل المشرق يعرف معنى هذر, وصر, وكاغد, وضبح, وحدّر, وقحب, وصيد (بمعنى أسد) وغيرها من الكلمات العربية الفصيحة التي تخلت عنها شريحة كبيرة من أهلنا في المشرق العربي. وطبعا اختلاط اللسان الجزائري (والمغاربي عامة) بألسنة أخرى أهمها اللسان الفرنسي.

حياك الله

[د.عدي شتات]

صح :1 (21):
تفسيرك صح
ههههه الله يعينك هنا أيضا استنجدت بالمعاجم ؟ :1 (42):
ههههه خلص خلص من الآن فصاعدا ضروري تحضر فراشتنا رائدة
فهي المسؤولة عن شريط الترجمة الفورية

هنا الأمر مختلف
أردت أن أوضح للجميع بأننا أيضا في المشرق العربي قد امتزجت ألسنتنا بألسنة غيرنا
كما أننا نسيء استعمال بعض الكلمات وأيضا نعاني مشكلة كبيرة في حروف الجر
أما المثل العراقي كما قلت لك أعرفه وسمعته على لسان أصدقائي عشرات المرات
طبعا أوجه تحية حارة لترجمان المنتدى
ولكنني لست بحاجة لخدماتها هنا
فإيماني بأن من يحب قوما لا تعجزه لهجتهم (إن كانوا عربا) ولا لغتهم (إن كانوا غير ذلك)
وأنت تعلمين بأنني عروبي حتى النخاع وأحب إخوتي العرب جميعا
لهذا أقهمهم جيدا:1 (24):

حياك الله وحيا الله بنت البلد الأستاذة رائدة

[د.عدي شتات]

اليوم حصلت 4 أمثال من أهلنا في موريتانيا
حسب المطلوب
و باجر 3 إن شالله من أمثال أهلنا في السودان
و بعده مثلين من عمان
و تتدلل و يصير خير إن شالله

الله يكرمك ويكرم أصلك
الحين كفيت ووفيت يا أخت الرجال:1 (5):
وحيا الله أحباءنا في السودان وموريتانيا وعمان
ولعيناك
اليوم أمثالي كلها رح تكون عراقية:1 (37):

[د.عدي شتات]

اسمها قمر وأبوها شهاب وشكلها زي الهباب
:1 (9): :1 (40): :1 (9):

:)

:1: هذا المثل ذكرني بأبو شهاب
وذكرني بمثل فلسطيني
إسمه صلاح وما صالح فيه مغز إبرة:1 (48)

[د.عدي شتات]

وعدت الأستاذة وطن بأمثال عراقية ولآن أفي:

الحليم من غمزه والكديش من رفسه

الفار لو سكر يمشي على شوارب البزون

اللسان الحلو ايطلع الحيه من الزاغور

لا حضت برجيلهه ولاخذت سيد علي

وحيا الله العراق وأهله

[لينا الخليل]

اللي ما سِعد والسالف أسود
كذب بعد الشيب يسعد

تحية لكم جميعا
أمثال رائعة..

[د.عدي شتات]

اللي ما سِعد والسالف أسود
كذب بعد الشيب يسعد

تحية لكم جميعا
أمثال رائعة..

مرحبا بك هنا أختي الكريمة لينا
مثل محبط جدا

ذكرتني المثل الجزائري
اللي ما عندوش الزهر حتى القبر
(الزهر: الحظ)

والمثل الشامي الذي تردده أمي باستمرار
اللي ما عندو حظ لا يتعب ولا يشقى

حياك الله

[لينا الخليل]

تحية لك د.عدي

نعم هذه الأمثال كلها تحكي نفس الإحباط
:1 (17):

بين حانا ومانا ضاعت لِحانا

وقِصة هذا المثل كالتالي..

يُحكى أن رجلاً في سن الكهولة تزوج زوجةً ثانية ، وكانت واحدة من نسائه تُدعى حانا والأخرى مانا ، وكان عندما يأتي إلى الصغرى تدلـّله وتلاطفه في الكلام وتمسح على وجهه ، وتخلع بعض الشعرات البيضاء من لحيته حتى يبدو أكثر شباباً ليتناسب مع جيلها ، أما الكبرى فقد أصابتها نار الغيرة وبدأت تقلّد ضرتها في معاملتها مع زوجها ولكنها كانت تخلع الشعرات السوداء من لحية زوجها ليبدو أكثر شيباً وكهولةً ليتلاءم مع جيلها هي ، وبذلك خلعت نساء الرجل شعر لحيته كله ، فصار يقول : بين حانا ومانا ضاعت لحانا

[وطن النمراوي]

وعدت الأستاذة وطن بأمثال عراقية ولآن أفي:

الحليم من غمزه والكديش من رفسه

الفار لو سكر يمشي على شوارب البزون

اللسان الحلو ايطلع الحيه من الزاغور

لا حضت برجيلهه ولاخذت سيد علي

وحيا الله العراق وأهله

سلمك الله
و تعيش و تجيب
و أنا بعدني عند وعدي
و جبت لك 3 أمثال من أهلنا بالسودان
يا رب تعجبك

[وطن النمراوي]

هذا أول مثل جابه إلي عمنا كوكل من أهلنا في السودان
بس شنو معناه ؟ :1 (20):
ما فهمته :1 (42):
التسوي كريت تلقي في جلدها

[وطن النمراوي]

و هذا الثاني
ههههههه واضح و مفهوم جدا

الموز يجيبك يا قرد

:1 (29): :) :1 (29):

[وطن النمراوي]

و هذا فهمت منه المملحة و اليابسة :1 (19):
هههه يعني نص المثل فهمته :1 (28):

يدوك ليها مملحة تدورها يابسة

[وطن النمراوي]

تحية لك د.عدي

نعم هذه الأمثال كلها تحكي نفس الإحباط
:1 (17):

بين حانا ومانا ضاعت لِحانا

وقِصة هذا المثل كالتالي..

يُحكى أن رجلاً في سن الكهولة تزوج زوجةً ثانية ، وكانت واحدة من نسائه تُدعى حانا والأخرى مانا ، وكان عندما يأتي إلى الصغرى تدلـّله وتلاطفه في الكلام وتمسح على وجهه ، وتخلع بعض الشعرات البيضاء من لحيته حتى يبدو أكثر شباباً ليتناسب مع جيلها ، أما الكبرى فقد أصابتها نار الغيرة وبدأت تقلّد ضرتها في معاملتها مع زوجها ولكنها كانت تخلع الشعرات السوداء من لحية زوجها ليبدو أكثر شيباً وكهولةً ليتلاءم مع جيلها هي ، وبذلك خلعت نساء الرجل شعر لحيته كله ، فصار يقول : بين حانا ومانا ضاعت لحانا



مية مرحبا بيج لينا :1 (41):
و هذا مثل من أهلج بالعراق
جيب البيز ودّي البيز طلع البيز خلكًه

مفهوم مو ؟ :1 (28):

[د.عدي شتات]

سلمك الله
و تعيش و تجيب
و أنا بعدني عند وعدي
و جبت لك 3 أمثال من أهلنا بالسودان
يا رب تعجبك

ربك بهونها
والله يخليلنا العم غوغل نصير الغلابه:1 (28):

أكيد رح تعجبني بكفي فيهم ريحة أطيب الشعوب العربية وأنقاهم سريرة

[د.عدي شتات]

هذا أول مثل جابه إلي عمنا كوكل من أهلنا في السودان
بس شنو معناه ؟ :1 (20):
ما فهمته :1 (42):
التسوي كريت تلقي في جلدها

المثل تنقصه كلمة "القرض"
التسوي كريت في القرض تلقى في جلدها

الكريت: الغنمة
القرض: شجر السدر

ومعنى المثل
ما تفعله الشاة في شجرة السدر يرتد عليها
مضرب المثل:
يطلق على من يفعل مكروها لأحد فيرتد إليه
أي كمن حفر حفرة لاخيه فوقع فيها

عن غوغل طعج الله وجهه عن موقع سوداني أنساني الشيطان ذكره قال:
كان احد الاشخاص يملك معزة.. وكانت لديه شجرة (القرض) وهي شجرة السدر التي تنبت على الطبيعة ويكثر انتشارها باقاليم مختلفة في السودان.. شجرة القرض هذه كانت مزروعة داخل حوش المنزل.. قامت المعزة بأكل كمية كبيرة من صفق شجرة القرض وتعبت من كثرة أكل الصفق وانتفخ بطنها الى أن قاربت على الموت.. وقبل ان تموت قام صاحبها بذبحها وسلخها ودبغ جلدها بالقرض لكي تصبح (فروة).. بالمعني المفهوم ان المعزة جلبت الشر لنفسها بنفسها..:1 (20):

[لينا الخليل]

مية مرحبا بيج لينا :1 (41):


و هذا مثل من أهلج بالعراق
جيب البيز ودّي البيز طلع البيز خلكًه


مفهوم مو ؟ :1 (28):



هي كلمة البيز
يعني ممكن اتوقع انها مفهوم شيء جيد طلع أي كلام

:1 (10):

مساء الورد وطن الغالية

في مثل فلسطيني حلو يقول

ما أحن مني على ولدي إلا جارتي المزعبرة

واضح..!!

[د.عدي شتات]

و هذا الثاني
ههههههه واضح و مفهوم جدا

الموز يجيبك يا قرد

:1 (29): :) :1 (29):

أما هذا المثل فهو واضح
ويقابله مثلنا الشهير:
ما سكه من إيدو (يده) اللي بتوجعه
:1 (10):

[د.عدي شتات]

و هذا فهمت منه المملحة و اليابسة :1 (19):
هههه يعني نص المثل فهمته :1 (28):

يدوك ليها مملحة تدورها يابسة

هذا المثل يقابله مثلنا الفلسطيني:
سابوا العزومة ولحقوا الشحده

ويضربان لمن يعطى شيئا فيرفضه ثم يندم على رفضه فيعود ليطلبه مستجديا:1 (47):

[د.عدي شتات]

أما اختياراتي اليوم فستكون:

اتدور تدور وترجع تقرا
مثل جزائري

العرس في دوما والزفة في حرستا
مثل سوري
دوما(مركز كحافظة ريف دمشق) وحرستا من ضواحي دمشق ومتعاكسين في الاتجاه.

ابْلمْ مُو شَقِي شَقِي البِتْكلّم مَعَاهُ
مثل سوداني
لا يشقى الغبي وإنما يشقى من يكلمه

بشو بدي اتذكرك يا سفرجله كل قضه بغصة
مثل شامي

كل فقعة بترفاسة:
مثل ليبي
الترفاس هو الفقع أو بطاطا الرعد
والمقصود به أنك لن تنال ما تريد متى تريد

ودمتم سالمين:1 (41):

[لينا الخليل]

أوعد اليهودي بالكفن بيموت

من كتر بخله

[د.عدي شتات]

مية مرحبا بيج لينا :1 (41):
و هذا مثل من أهلج بالعراق
جيب البيز ودّي البيز طلع البيز خلكًه

مفهوم مو ؟ :1 (28):

طبعا مفهوم ونص:d

وإليكم قصة المثل:1 (19):

كان يا مكان في قديم الزمان .. وفي سالف العصر والاوان
كان هنااك واحدن اسمه ... دحيم بن شيحه
كان طفل وسيم .. مدلل ..
كانت جميع طلباته مجابه .. ولم يرد له ابيه اين من طلباته..
كان كلما جلس في مجلس .. سمع هتافات وصرخات صاحب المجلس وهو يقول هاتو البيز
فكان ما يترردد في ذهن هذا الطفل هو .. ماهو البيز ؟؟
كان هذا الصرح بمثابة مرجع لأهل الحاره بحكم ان ابوه كــان مدرس الحارهـ
فخشي هذا الطفل انه يسأل احد من عيال الحاره فيضحكون عليه
كتم هذا الطفل سرهـ وهو يبحث عن البيز علماً بأنه بحث عنه في جميع المعاجم واللغات ولم يجده ..!! <<< محد قاله لاتبحث في المعجم القصير .. لـ لهجتك اهل سدير!
كبر هذا الشاب وترعرع ونشاْ فاهمن لما يلقى عليه من دروس .. وكان ذكيان سريع الاستيعاب
وكبر معه سرهـ ... الا وهو البيز
عندما بلغ هذا الشااب الـ 18 من عمرهـ .. قرر ابويه ان يزوجوه
فتركوا له حرية الاختيار..
فذهب يبحث عن فتاة احلامه.. مطلطلن من فوق السطح .. متلزلزم عن اصحابه ليرى ما في البيت .. مقزقزن ما وراى البيبان
ولاكن .. لم يجد دحيم فتاة احلامه في حارتهم ..
وفي هذاك العام قرر ابوه ان يذهب الى الكويت .. لكي يتزود بالعلم والمعرفه من احد مشائخ الكويت.. فقال دحيم اريد ان اذهب معك ... فماكان من ابا دحيم الا ان يهلي ويرحب بأبنه
ذهب دحيم وابيه الى الكويت وعندما وصلوا خذا كلن من ابو دحيم ومن معه "غطــه" الا دحيم لم يشاء ان يناام
فهوا لازال يفكر ماهو البيز..
خرج دحيم يتجول في شوارع الكويت لعل وعسى ان يجد ماهو معنى البيز
مر دحيم بأحد الدكاكين الكائنه في سوق يسمى "سوق المقاصيص"
وسمع صوت رجل يقول ... هات بيزاتي ...
هنا كبر الاستفهام فوق راس دحيم .. وذهب مسرعاً بأتجاه الصوت لكي يرا البيزات...
وعندما وصل .. راى رجل يمشي وغاضب ومدخلن يديه في جبيه..
.. يالللأسف لم يرى دحيم ماهي البيزات..
اكمل دحيم مسيرته في السوق وهو مطأطأن راسه... ويفكر في البيز وماهو البيز ..
وبينما دحيم يمشي اذا به يسمع صوتن جميل جذبه
االتفت وشاف هالطخماء
طبعاً الولد انهبل يوم شاف هالطخماء
ولحقها لين دخلت بيتهم
الوكاد يوم عرف بيتهم وهو الي يرجع يمشي مليون
وتوه داخلن شقتهم هو وابوه الا وابوه مقابله قاله وينك تأخرنا على الدرس يالله بسرعه
استحى دحيم يقول لبوه اني كنت اتمشى سكت ومشى مع ابوه
الين وصلوا لبيت لشيخ ..وهنا كانت المفاجاء الكبرى ...
صار بيت الشيخ هو البيت الي دخلته هالطخماء..
المهم دحيم انهبل والتفت على ابوه وقاله انت تمون على الشيخ
ابوه"واستفهامات كبر خشم دعلج فوق راس" : لييه وانا ابوك
رد دحيم وقاله لا ابد سلامتك
المهم حضروا الدرس وطلعوا وهم في طريق الرجعه قال دحيم لبوه السالفه من طقطق الى السلام عليكم
ابوه قال هذي الساعة المباركة ياولدي.. والشيخ رجالن طيب واجودي واكيد بنته بتطلع عليه
وقاله باتسر انشالله نروح ونخطبها لك
دحيم من الفرحه قال لبوه والله يا ان ردك هذا ازين من بيزات الدنيا...<< خبط الولد
المهم نقز دحيم وحب راس ابوه
................................................. .................................
من بكره قاموا بعد صلاة الفجر وراحوا عند الشيخ ماغيره..
ويوم قضى الدرس قاام ابو دحيم وقال لشيخ ابيك بموضوع خاص
رحب فيه شيخ الكويت وقلطه
وقاله الزبده ومافيها انا نبي نخبط يد بنت لولدنا دحيم
رحب فيهم الشيخ وقال هذي الساعة المباركه وولدك دحيم الف بنت تتمناهـ ومناسبكم ما ينشرى ببيزات الدنيا
وهنا دحيم طلع فوق راسه مليون استفهام .. ويقول و دخل البيزاات في الزواج
وشو هالبيز الي داخلن في كلش
المهم خطبوا وتوزوجوا الحمدلله
المهم ان دحيم في يوم من الايااام قالت له زوجته عطني بيزات
دحيم استغرب.. وفي نفس الوقت يدور في ذهبه وش هالبيزات الي مهيب مخليتني اعيش حياتي
قام كنه ما سمع وش تقول البنت وراح
المهم ان البنت سكتت
وجته من بكره وقالت عطني بيزات
وسوا نفس الشي
اخر شي البنت قالت يا عطني بيزات ولا طلقني ما اقدر اعيش معك
الولد ما عرف وش يسوي ... يفشل نفسه ويسال عن البيز وشو .. ولا يطلق البنت الي يحبها
المهم الولد ضحى بالبنت في سبيل البيز وطلقها ..
مشت الايام وفي يوم من الاياام قاام ابو دحيم بن شيحه بعزيمة لأفراد الاسرة
وفي العزيمه هتف منادياً لـ دحيم وقاله رح جب البيز
دحيم وعلامات استفهام فوق راسه ... طيب طيب
ورح يركض لمه وقاله يمه وين البيز .. اشرت امه على خرقه منطوله على الارض
استغرب دحيم وقال لمه وين البيز
قامت ام دحيم بأخذ البيز واعطائه لدحيم ..
هناك هتف دحيم بصوته وبقوه
ود البيز هات البيز واثر البيز خلكًه
ذهب دحيم الى ابيه واعطاه البيز
وتحقق حلمه بمعرفة معنى البيز
---------------------------
والان قام دحيم بن شيحه بصنع 10 الاف بيز لكي يذهب به الى حبيبته في الكويت ويستردها .... يالدهـــائه ..!!

اللهم ثبت العقل والدين:1 (44):

[لينا الخليل]

ها..هذا خرب حياته وانقضى نصف عمره وهو يسأل عن البيز؟!!


شكرا لك د.عدي
قصة طريفة جداً
ومشوقة بصراحة
والهجة غريبة شوي



وإليكم هذا المثل..

بيركض بيركض والعشا خبيزة

[وطن النمراوي]

المثل تنقصه كلمة "القرض"
التسوي كريت في القرض تلقى في جلدها

الكريت: الغنمة
القرض: شجر السدر

ومعنى المثل
ما تفعله الشاة في شجرة السدر يرتد عليها
مضرب المثل:
يطلق على من يفعل مكروها لأحد فيرتد إليه
أي كمن حفر حفرة لاخيه فوقع فيها

عن غوغل طعج الله وجهه عن موقع سوداني أنساني الشيطان ذكره قال:
كان احد الاشخاص يملك معزة.. وكانت لديه شجرة (القرض) وهي شجرة السدر التي تنبت على الطبيعة ويكثر انتشارها باقاليم مختلفة في السودان.. شجرة القرض هذه كانت مزروعة داخل حوش المنزل.. قامت المعزة بأكل كمية كبيرة من صفق شجرة القرض وتعبت من كثرة أكل الصفق وانتفخ بطنها الى أن قاربت على الموت.. وقبل ان تموت قام صاحبها بذبحها وسلخها ودبغ جلدها بالقرض لكي تصبح (فروة).. بالمعني المفهوم ان المعزة جلبت الشر لنفسها بنفسها..:1 (20):

سلمك الله و شكرا جزيلا على التوضيح
و عند وعدي أنا
و هذا مثل من أهلنا في عمان
تقريبا فهمت معناه ! :1 (13):
ههههه يلله صارت مهمة الترجمة الفورية مهمتك أنت :1 (28):


اللي يلم الحول و يذري به لابد من طيش الرهام يصيبه

[وطن النمراوي]

طبعا مفهوم ونص:d

وإليكم قصة المثل:1 (19):

كان يا مكان في قديم الزمان .. وفي سالف العصر والاوان
كان هنااك واحدن اسمه ... دحيم بن شيحه
كان طفل وسيم .. مدلل ..
كانت جميع طلباته مجابه .. ولم يرد له ابيه اين من طلباته..
كان كلما جلس في مجلس .. سمع هتافات وصرخات صاحب المجلس وهو يقول هاتو البيز
فكان ما يترردد في ذهن هذا الطفل هو .. ماهو البيز ؟؟
كان هذا الصرح بمثابة مرجع لأهل الحاره بحكم ان ابوه كــان مدرس الحارهـ
فخشي هذا الطفل انه يسأل احد من عيال الحاره فيضحكون عليه
كتم هذا الطفل سرهـ وهو يبحث عن البيز علماً بأنه بحث عنه في جميع المعاجم واللغات ولم يجده ..!! <<< محد قاله لاتبحث في المعجم القصير .. لـ لهجتك اهل سدير!
كبر هذا الشاب وترعرع ونشاْ فاهمن لما يلقى عليه من دروس .. وكان ذكيان سريع الاستيعاب
وكبر معه سرهـ ... الا وهو البيز
عندما بلغ هذا الشااب الـ 18 من عمرهـ .. قرر ابويه ان يزوجوه
فتركوا له حرية الاختيار..
فذهب يبحث عن فتاة احلامه.. مطلطلن من فوق السطح .. متلزلزم عن اصحابه ليرى ما في البيت .. مقزقزن ما وراى البيبان
ولاكن .. لم يجد دحيم فتاة احلامه في حارتهم ..
وفي هذاك العام قرر ابوه ان يذهب الى الكويت .. لكي يتزود بالعلم والمعرفه من احد مشائخ الكويت.. فقال دحيم اريد ان اذهب معك ... فماكان من ابا دحيم الا ان يهلي ويرحب بأبنه
ذهب دحيم وابيه الى الكويت وعندما وصلوا خذا كلن من ابو دحيم ومن معه "غطــه" الا دحيم لم يشاء ان يناام
فهوا لازال يفكر ماهو البيز..
خرج دحيم يتجول في شوارع الكويت لعل وعسى ان يجد ماهو معنى البيز
مر دحيم بأحد الدكاكين الكائنه في سوق يسمى "سوق المقاصيص"
وسمع صوت رجل يقول ... هات بيزاتي ...
هنا كبر الاستفهام فوق راس دحيم .. وذهب مسرعاً بأتجاه الصوت لكي يرا البيزات...
وعندما وصل .. راى رجل يمشي وغاضب ومدخلن يديه في جبيه..
.. يالللأسف لم يرى دحيم ماهي البيزات..
اكمل دحيم مسيرته في السوق وهو مطأطأن راسه... ويفكر في البيز وماهو البيز ..
وبينما دحيم يمشي اذا به يسمع صوتن جميل جذبه
االتفت وشاف هالطخماء
طبعاً الولد انهبل يوم شاف هالطخماء
ولحقها لين دخلت بيتهم
الوكاد يوم عرف بيتهم وهو الي يرجع يمشي مليون
وتوه داخلن شقتهم هو وابوه الا وابوه مقابله قاله وينك تأخرنا على الدرس يالله بسرعه
استحى دحيم يقول لبوه اني كنت اتمشى سكت ومشى مع ابوه
الين وصلوا لبيت لشيخ ..وهنا كانت المفاجاء الكبرى ...
صار بيت الشيخ هو البيت الي دخلته هالطخماء..
المهم دحيم انهبل والتفت على ابوه وقاله انت تمون على الشيخ
ابوه"واستفهامات كبر خشم دعلج فوق راس" : لييه وانا ابوك
رد دحيم وقاله لا ابد سلامتك
المهم حضروا الدرس وطلعوا وهم في طريق الرجعه قال دحيم لبوه السالفه من طقطق الى السلام عليكم
ابوه قال هذي الساعة المباركة ياولدي.. والشيخ رجالن طيب واجودي واكيد بنته بتطلع عليه
وقاله باتسر انشالله نروح ونخطبها لك
دحيم من الفرحه قال لبوه والله يا ان ردك هذا ازين من بيزات الدنيا...<< خبط الولد
المهم نقز دحيم وحب راس ابوه
................................................. .................................
من بكره قاموا بعد صلاة الفجر وراحوا عند الشيخ ماغيره..
ويوم قضى الدرس قاام ابو دحيم وقال لشيخ ابيك بموضوع خاص
رحب فيه شيخ الكويت وقلطه
وقاله الزبده ومافيها انا نبي نخبط يد بنت لولدنا دحيم
رحب فيهم الشيخ وقال هذي الساعة المباركه وولدك دحيم الف بنت تتمناهـ ومناسبكم ما ينشرى ببيزات الدنيا
وهنا دحيم طلع فوق راسه مليون استفهام .. ويقول و دخل البيزاات في الزواج
وشو هالبيز الي داخلن في كلش
المهم خطبوا وتوزوجوا الحمدلله
المهم ان دحيم في يوم من الايااام قالت له زوجته عطني بيزات
دحيم استغرب.. وفي نفس الوقت يدور في ذهبه وش هالبيزات الي مهيب مخليتني اعيش حياتي
قام كنه ما سمع وش تقول البنت وراح
المهم ان البنت سكتت
وجته من بكره وقالت عطني بيزات
وسوا نفس الشي
اخر شي البنت قالت يا عطني بيزات ولا طلقني ما اقدر اعيش معك
الولد ما عرف وش يسوي ... يفشل نفسه ويسال عن البيز وشو .. ولا يطلق البنت الي يحبها
المهم الولد ضحى بالبنت في سبيل البيز وطلقها ..
مشت الايام وفي يوم من الاياام قاام ابو دحيم بن شيحه بعزيمة لأفراد الاسرة
وفي العزيمه هتف منادياً لـ دحيم وقاله رح جب البيز
دحيم وعلامات استفهام فوق راسه ... طيب طيب
ورح يركض لمه وقاله يمه وين البيز .. اشرت امه على خرقه منطوله على الارض
استغرب دحيم وقال لمه وين البيز
قامت ام دحيم بأخذ البيز واعطائه لدحيم ..
هناك هتف دحيم بصوته وبقوه
ود البيز هات البيز واثر البيز خلكًه
ذهب دحيم الى ابيه واعطاه البيز
وتحقق حلمه بمعرفة معنى البيز
---------------------------
والان قام دحيم بن شيحه بصنع 10 الاف بيز لكي يذهب به الى حبيبته في الكويت ويستردها .... يالدهـــائه ..!!

اللهم ثبت العقل والدين:1 (44):

ههههههه
عاد أنا ما كنت أعرف بقصة هذا المسكين
ألف شكرا على القصة اللطيفة جدا
و هذا المثل الثاني من أهلنا في عمان كما اتفقنا
هو حتما عن بقرة أو معزة لأنه بيه كلمة لبنها :1 (7):
بس يحتاج ترجمة :p

بو يبغى لبنها يبرق في وجنها

[وطن النمراوي]

أوعد اليهودي بالكفن بيموت

من كتر بخله





مرحبا لينا :1 (5):
على ذكر اليهودي البخيل و الـ و الـ و و ...:mad:
هذا مثل من أهلج بالعراق

السبت بركًبة اليهودي

[لينا الخليل]

حلو يا وطن

أمثالنا كلها جميلة ومعبرة

في مثل حلو عنا يقول


من عذب لسانه كثر إخوانه

[وطن النمراوي]

حلو يا وطن

أمثالنا كلها جميلة ومعبرة

في مثل حلو عنا يقول


من عذب لسانه كثر إخوانه


مية مرحبا بيج أديبتنا المبدعة لينا :1 (5):
و
الكلمة الطيبة تطلّع الحيّة من الزاغور

[وطن النمراوي]

مثل شمعة الفُكًُر

[لينا الخليل]

لاقيني ولا تغديني

نهارك فرح وطن
وللجميع أجمل تحية

[وطن النمراوي]

هي كلمة البيز
يعني ممكن اتوقع انها مفهوم شيء جيد طلع أي كلام

:1 (10):

مساء الورد وطن الغالية

في مثل فلسطيني حلو يقول

ما أحن مني على ولدي إلا جارتي المزعبرة

واضح..!!

مرحبا لينا الـ :1 (41):
من أكثر من سنة يمكن سألتج عن معنى كلمة (مزعبرة) :1 (9):
هههه ترجميها :1 (8):

[شروق العوفير]

دحيم عرف البيز

وانا حملت الهم عنه

هو استحيا يسال وانا اقول

ما هو البيييييييييييييييييز

[شروق العوفير]

النهار المبارك عليك واحد يغديك و واحد يعشيك

و النهار الصكع عليك واحد يدعيك و واحد يشهد فيك

[وطن النمراوي]

دحيم عرف البيز

وانا حملت الهم عنه

هو استحيا يسال وانا اقول

ما هو البيييييييييييييييييز


هههههه
مساء الورد أديبتنا حلوة الحرف و الحضور شروق الـ :1 (5):
ما عرفت للآن ما هو البيز ؟!
طلع البيز خلكًة لا غير :1 (20):
هههههه عرفتيه هساع ؟ :1 (48):

[وطن النمراوي]

النهار المبارك عليك واحد يغديك و واحد يعشيك

و النهار الصكع عليك واحد يدعيك و واحد يشهد فيك

يا هلا بشروق الغالية
و هذا من أهلج بالعراق
شوفهم حزن و فراكًهم عيد
:1 (48):

[لينا الخليل]

مرحبا لينا الـ :1 (41):

من أكثر من سنة يمكن سألتج عن معنى كلمة (مزعبرة) :1 (9):

هههه ترجميها :1 (8):


صحيح والله
كتبت نفس المثل في مكان آ خر
المزعبرة:من الزعبرة والزعبرة هي استعمال الطرق الملتوية /عدم الإنصاف/

مثلاً إن كنا نلعب ورق كارت وأحدنا حاول يربح بطريقة غير شرعية نقول عنه مزعبر
هههههههههههههههه
شرحها يطول لكن أعتقد وصلت المعلومة

وطن تحية لكِ عزيزتي


وإليكم هذا المثل..

كثرة السلام تقل المعرفة

[د.عدي شتات]

كوم حجار ولا هالجار
مثل فلسطيني

[د.عدي شتات]

اللي قاريه الذيب حافظه السلوقي
(ما قرأه الذئب حفظه كلب الصيد)
مثل جزائري

[د.عدي شتات]

اذكر الذيب وحضر القضيب
مثل سوري

[لينا الخليل]

لا تعتب على حبيبك إعتب على نصيبك

مثل فلسطيني

[عبد الرسول معله]

الوجي لحم والكلب فحم

[عبد الرسول معله]

الوجه نعجه والكلب ذيب

[عبد الرسول معله]

واحد شايل لحيته والثاني تعبان منها

[عبد الرسول معله]

وجع الجتف ولا تعب الكلب

[عبد الرسول معله]

وصلت السجينه للعظم

[عبد الرسول معله]

يَمّ حْسين جنتي بوحده صرتي ثنين

[عبد الرسول معله]

ياكل وحده ويكول لنفسه عوافي

[عبد الرسول معله]

يا من تعب يا من شكه = يا من على الحاضر لكه

خلّيت روحي معلـّكه = بيك وطحت باسفل درك


عبود الكرخي

[عبد الرسول معله]

يبوك من الأكرع شعر ومن الحافي نعال

[عبد الرسول معله]

يروح عنا جلب أسود يجينا جلب أبيض

[عبد الرسول معله]

كام يشتري مني ويبيع عليّ

[عبد الرسول معله]

يعضّ ويضم راسه

[عبد الرسول معله]

يكول للحرامي بوك ولأبو البيت دير بالك

[عبد الرسول معله]

ينطي الجوز للما عنده سنون

[عبد الرسول معله]

يوم بعز ولا دهر بذلّ

[وطن النمراوي]

يبوك من الأكرع شعر ومن الحافي نعال

عمنا الريس، مرحبا
ههههه من وين جبت هذا المثل ؟
أنا سامعة يبوك من الحافي نعال
بس ما أدري يبوك من الأكرع شعر :p
ههههه هاي أول مرة أسمعها

[وطن النمراوي]

شي ما يشبه شي

[وطن النمراوي]

بين البايع و الشاري يفتح الله

[وطن النمراوي]

كًوم الـ تعاونت ما ذلّت

[وطن النمراوي]

دار السيد مامونة

[وطن النمراوي]

الحگ للسيف ،،، والعاجز لـيدوّر شهود


أساتذتي لينا، رائدة، عدي، تواتي
وينكم ؟ :1 (38):

[شروق العوفير]

اش خاصك يالعريان الخاتم يامولاي

[لينا الخليل]

نحن هنا يا الوطن الغالية

على فكرة رديت على سؤالك ارجعي كم صفحة لتعرفي معنى الكلمة
:1 (47):

الجعان ما بينحط في عبه خبز

مثل فلسطيني برضو

[عبد الرسول معله]

عمنا الريس، مرحبا
ههههه من وين جبت هذا المثل ؟
أنا سامعة يبوك من الحافي نعال
بس ما أدري يبوك من الأكرع شعر :p
ههههه هاي أول مرة أسمعها

لأن الأقرع توجد عنده كم خصلة من الشعر

وهذا مثل مختص بأهالي بغداد فقط

[عبد الرسول معله]

الدّبر ما جاع والرّكِع ما عِرى

[عبد الرسول معله]

دخيلك يا سيّد ادريس رجّعني شباب وعرّيس

[عبد الرسول معله]

دْخليك يا شيخ جنيد حَبّلني وانطيني وْليد

[عبد الرسول معله]

الدنيا مكلوبه والخيل منهوبه

[عبد الرسول معله]

راح خيره وظلّ شرّه

[عبد الرسول معله]

رادله كرون كصّوا إذانه

[عبد الرسول معله]

الرجّال اللي يعبّي بالسكلـّه ركي

[عبد الرسول معله]

ساعه لكلبك وساعة لربك

[عبد الرسول معله]

سَوّي زين وذبّ بالشط

[عبد الرسول معله]

شايب اليدلـِّل ولا شاب اليذلـِّل

[عبد الرسول معله]

شـْعيري ولا حنطة غيري

[عبد الرسول معله]

الشغل ما ينكضي إلا بالعيني وأغاتي

[عبد الرسول معله]

شِلنه عْلى ابن الناس غير مْروّته

[عبد الرسول معله]

الشمعه متْظلّ للصُبح مشعوله

[عبد الرسول معله]

شين اللي تعرفه أحسن من الزين الما تعرفه

[عبد الرسول معله]

صاحبك لو كان عسل لا تلحسه كله

[عبد الرسول معله]

صاموت لاموت اللي يحجي يموت

[وطن النمراوي]

اش خاصك يالعريان الخاتم يامولاي

يا هلا بأخيتي شروق :1 (41):
ذكرتيني بأستاذتي العزيزة ألالاة سكينة المرابط عساها تكون بكل الخير :1 (41):
و ننتظر عودتها لنا
كتبته لي مرة و شرحت لي معناه :1 (28):
شكرا ألالاة شروق
و هذا مثل من أهلج بالعراق
و أظن مفهومة الجريَّة ... صح ؟ :)
صام صام و فطر على جرَّية

[وطن النمراوي]

نحن هنا يا الوطن الغالية

على فكرة رديت على سؤالك ارجعي كم صفحة لتعرفي معنى الكلمة
:1 (47):

الجعان ما بينحط في عبه خبز

مثل فلسطيني برضو

يا هلا بلينا و أمثالها
نعم نعم قريت شريط الترجمة الفورية و عرفت معنى كلمة (مزعبرة)
بس تره الكلمة شوية مكعبرة... صح ؟ :1 (46):
شكرا جزيلا لينا و :1 (41):
و هذا مثل من أهلج بالعراق واضح و مفهوم و ما يحتاج شريط ترجمة :1 (28):
يتيم و بيده بيضة

[وطن النمراوي]

لأن الأقرع توجد عنده كم خصلة من الشعر

وهذا مثل مختص بأهالي بغداد فقط

يا هلا بعمنا الريس
و شكرا جزيلا للتوضيح
نعم نعم أنا و لأني أتقن اللهجة الكوالالامبورية فهمته :1 (46):
بس ما عدنا إياه بدولة موزمبيقينيا :1 (28):
تحياتي عمي الريس و ألف شكرا

[شروق العوفير]

يا هلا بأخيتي شروق :1 (41):

ذكرتيني بأستاذتي العزيزة ألالاة سكينة المرابط عساها تكون بكل الخير :1 (41):
و ننتظر عودتها لنا
كتبته لي مرة و شرحت لي معناه :1 (28):
شكرا ألالاة شروق
و هذا مثل من أهلج بالعراق
و أظن مفهومة الجريَّة ... صح ؟ :)

صام صام و فطر على جرَّية



يسعدني ان المثل مفهوم أ لالا وطن

وكلمة الجرية غير مفهومة

ونحن في المغرب نقول

صام صام وفطر على بصلة

[شروق العوفير]

الشمعه متْظلّ للصُبح مشعوله


استاذي

في شمع الان يظل للصبح

زمان كانت الشمعة صغيرة

و الان تطورت صناعة الشموع

[وطن النمراوي]

يسعدني ان المثل مفهوم أ لالا وطن

وكلمة الجرية غير مفهومة

ونحن في المغرب نقول

صام صام وفطر على بصلة

يا هلا بأستاذتي شروق
الجريّة يعني الجريّة :1 (4):

نوع من السمك الرخيص يأنف الكثير أكلها

[وطن النمراوي]

و على ذكر السمك
هذا مثل من أهلج بالعراق
مثل السمج ،،، ماكول مذموم
:1 (8):

[عبد الرسول معله]

استاذي

في شمع الان يظل للصبح

زمان كانت الشمعة صغيرة

و الان تطورت صناعة الشموع





الأديبة القديرة شروق العوفير

المثل يتحدث عن شموع الفقراء وليس شموع الأغنياء

ما زلنا نستعمل شمعة أم الفلسين أيام زمان ولا تبقي طويلا

[عبد الرسول معله]

لو يكون شمس ما يطلع على حايط

[عبد الرسول معله]

لسانها يجرح وايدها تضمد

[عبد الرسول معله]

لوما تجدّ الزلم ما تتباهى النسوان


تجد = تعمل

[عبد الرسول معله]

لو صوّف الخوخ طابت ريحته وأكله

[عبد الرسول معله]

لو البومه بيها خير ما عافها الصياد

[عبد الرسول معله]

اللسان الطيب يطلّع الحية من زاغورها


زاغور = غار

[عبد الرسول معله]

لا حِظتْ برجليها ولا خذت سيد علي

برجيلها = زوجها

[شروق العوفير]

http://dc01.arabsh.com/i/00071/pnwc4i9wfns7.gif (http://arabsh.com/)


بعد ما شاب ودوه الكتاب

ياترى المثل ينفع في زمنا هذا

ودرورس محو الامية حققت نتائج إيجابية

[عيسى بن محمود]

كي مات علقولوا عرجون

عيد سعيد مبارك للجميع و الجميعات.

[رائدة زقوت]

اللسان الطيب يطلّع الحية من زاغورها


زاغور = غار


اللسان الحلو بطلع الحية من جحرها

[رائدة زقوت]

يا مشتري اللحمة الهزيلة عند المرقة تندم

[رائدة زقوت]

يلي ما له عمل بشتريله جمل

[رائدة زقوت]

الطول طول نخله والعقل عقل سخله

[شروق العوفير]

دوام الحال من المحال

[شروق العوفير]

امدح صاحبك مع الناس و لومو الراس فالراس

[شروق العوفير]

لو كان الصفيحة ترد العار لو كانت رداتو على الحمار.

[شروق العوفير]

حل عينيك قبل الزواج أما بعدو غير غمضهوم.

[شروق العوفير]

اللَّهُمَّ بْخُّوشَه وْتْونّس وَلاَ يَا قُوتَه وْتْهَوَّسْ.

[شروق العوفير]

الدُّنيا حالْ واحْوالْ

المعنى ظاهر يكون المرء تارة مغتما ضائق الصدر محزونا

وتارة نشيطا مرحا وتلكم حال الدنيا

[وطن النمراوي]

الدُّنيا حالْ واحْوالْ

المعنى ظاهر يكون المرء تارة مغتما ضائق الصدر محزونا

وتارة نشيطا مرحا وتلكم حال الدنيا

يا مية مرحبا بأخيتي الغالية شروق :1 (5):
عفيه عليج ذكرتينا بالأمثال
أهلج بالعراق عدهم مثل بنفس المعنى
و الكلمتين مأخوذة من لغة أهلنا الأكراد في العراق
يوم ليجدام و يوم ليوره
هههه فهمتيه حبابة؟!
يوم هرا و يوم ورا

[وطن النمراوي]

مثل أم البزازين ،،، يومية بديرة
:1 (42):

[رائدة زقوت]

مثل الدبوس وين ما رميته بيجي واقف

[رائدة زقوت]

ضربني وبكا وسبقني اشتكى

[رائدة زقوت]

لا تنام بين القبور ولا تحلم أحلام موحشة

[رائدة زقوت]

يا داخل بين البصلة وقشرتها ما بنولك غير ريحتها

[لينا الخليل]

من كثر كلامه كثر لغطه

[رائدة زقوت]

ان كثرت همومك غنيلها

[وطن النمراوي]

ان كثرت همومك غنيلها

مساء الخير و الطيب و البركة والـ :1 (5):
على عيون أستاذتي و أخيتي الغالية رائدة
سعيدة جدا بعودتك من السفر
فألف الحمد لله على السلامة
بس كولي لي شلون دبرتيها
نغني للهموم ؟! :1 (42):

[لينا الخليل]

ما بحن على العود إلا قشرته

[وطن النمراوي]

العافية درجات
(ملطوش من القسم الخاص)
:p

[وطن النمراوي]

غنيّه و أحب الهديّه

[عواطف عبداللطيف]

ينرادله گلب ما مدشّن

[عواطف عبداللطيف]

فچ بالسمة و فچ بالگاع

[عواطف عبداللطيف]

اٍنطيني عرض اٍﭽﺘافك

[عواطف عبداللطيف]

القاضي راضي شعليها الناس

[وطن النمراوي]

اٍنطيني عرض اٍﭽﺘافك

مرحبا أمي الغالية
و هذا مثل عن أبو جتف العريض :1 (42):
السبع ياكل بيه عشرة أيام و ما يخلص

[وطن النمراوي]

عيش ببخت و موت ببخت ،،، مكرود يلـ مالك بخت
:cool:

[أمل الحداد]

اللّي باعك بالفول... بیعو بقشور الفول
:1 (23):

[وطن النمراوي]

فرخ البط عوّام

[وطن النمراوي]

مطلوبون للترجمة الفورية كل من :
عدي و سفانة و شروق و لينا و رائدة و إلخ إلخ
لترجمة الأمثال عن أنواع الكلام (الحجي) عند أهلكم في العراق :1 (4):
و لو صعب عليكم الترجمة استعينوا بصديق :1 (28):
و خير صديق في الزمان مترجمٌ فوريٌّ :p

و مثلنا أول:
يحجي بزوده

[وطن النمراوي]

يحجي بتَنْكَـ
:(

[وطن النمراوي]

يحجي مْعَلَّكَـ
:1 (28):

[وطن النمراوي]

يحجي شيش بيش
:1 (17):

[وطن النمراوي]

يحجي عشرة بالشهر
:1 (9):

[وطن النمراوي]

يحجي بتوز
:1 (25):

[وطن النمراوي]

يحجي من وره خشمه
:mad:

[وطن النمراوي]

يحجي بحيل صدر
:1 (36):

[وطن النمراوي]

يحجي سنسكريتي
:1 (28):
و بسس
خلصن
و اللي عنده نوع آخر يكول لنا بيه
اما الترجمة لأخواننا لو ما فهموا نوع من أنواع (الحجي)
فعلى المذكورين الذين طلبتهم للترجمة الفورية

[سحر علي]

عزيزتي وطن النمراوي نسيتي قول أخر

يحكي بكيفه

[وطن النمراوي]

عزيزتي وطن النمراوي نسيتي قول أخر

يحكي بكيفه

شكرا لك أستاذتي سحر :1 (45):
فعلا نسيتها : يحجي بكيفه
و هذا مثل آخر:
أكعد أعوج و احجي عدل

[وطن النمراوي]

درب الجلب علكصّاب

مفهوم و ما يحتاج مترجم فوري :1 (4):

[سحر علي]

جرح الگلب مثل الجام .. ما ينلچم

[سحر علي]

عايشين بالصٌلوات

[زينة قصي]

لا تطلب نعال من حافي

[عواطف عبداللطيف]

حباية حباية تصير كبايه

[شروق العوفير]

سيدي يحرث بلا سكة و لالا تغزل بلا فلكة و الهم جا لعندهم و تكا

[شروق العوفير]

فلوس اللبن يديهم زعطوط

[زينة قصي]

من هالمال حمل جمال

[عواطف عبداللطيف]

كلة دين حتى دموع العين

[د.عدي شتات]

اللي يشتهي الدح ما يقولش آح
مثل جزائري

ما يحس بالجمرة غير اللي كواته
مثل جزائري

اللي ما عندوش الزهر يلقى العظم في الكرشه
مثل جزائري

[عيسى بن محمود]

اللي خانو زهرو يقول بيا سحور
اللي يحب اللحم يزوج أمه
المكسي بشي الناس عريان
المصبط ما درا بالحفيان
------------أمثلة جزائرية-----

[لينا الخليل]

لا تعتب على حبيبك اعتب على نصيبك

[أمل الحداد]

الي بعبه معزة....يمعمع
:1:

[عواطف عبداللطيف]

كملت السبحة

[عواطف عبداللطيف]

الصيت للنورة والعمل للزرنيخ

[أمونة سعاد]

راح ذاك الزمان وناسه وجاء هذا الزمان بفاسه

[أمونة سعاد]

مية تخميمة و تخميمة ولا ضربة بمقص

[أمل الحداد]

سبع صنايع والبخت ضايع

[أمل الحداد]

الما يعرف يركَص يكَول الكَاع عوجه

[أمل الحداد]

يوديه للشط ويرجعه عطشان

[أرقم أحمد الكاظم .]

اليدري يدري والما يدري كَضبة عدس

[أمل الحداد]

الترك داره قل مقداره
،
،

[أمل الحداد]

الشبعان ما يدري بدرد الجوعان
،
،

[شروق العوفير]

اللي ما عندو هم تولدو ليه حمارتو

[شروق العوفير]

كل فولة و ليها كيال .

[شروق العوفير]

اللي هرسوه الوالدين ما يجبروه الصالحين

[وطن النمراوي]

ضيعته بعجاجتك
:)
منقول عن أستاذي أحمد العميري

[رائدة زقوت]

البيت بيت ابونا والغرب بطردونا

[رائدة زقوت]

إن ما وسعتكم الدور بتوسعكم الصدور

[رائدة زقوت]

البيت الكم والعتبة النا

[رائدة زقوت]

ريحة الورد سبقته

[أحمد العميري]

أختي رائدة
عندنا مثل شعبي يقول :

من طوّل الغيبة كثّر الغنايم

يا مرحبا بك بعد طول غياب
أشرق النبع بطلتك

لكن .. أين الغنائم :1 (48):

[مصطفى السنجاري]

الباب اليجيلك منه ريح
سدّة يا عيني واستريح

[مصطفى السنجاري]

حاميها حراميها
الله يستر من تاليها

[مصطفى السنجاري]

بايع ومْخَلِّص

[مصطفى السنجاري]

حتى ضرّتها تحبها

[أمل الحداد]

المنحوس منحوس حتى لو حطوا براسه فانوس
:D

[أمل الحداد]

حمينا الماي .. وطار الديچ
:1 (13):

[أمل الحداد]

ايموت الزمار وايده تلعب
:1 (2):

[أمل الحداد]

الحجارة اللي ما تعجبك تفشخك
،
،

[عبد الرسول معله]

سَلّة حْجار ولا ها الجار

[عبد الرسول معله]

وصْلتْ جيفة السمجه للذيل

[عبد الرسول معله]

صاير عنتر وسيفه من خشب

[عبد الرسول معله]

لِعَبْ بيهم شاطي باطي

[عبد الرسول معله]

من شاف الموت رِضا بالسخونه

[عبد الرسول معله]

جان عِدْ أهله أمير راح للغربه أجير

[عبد الرسول معله]

شايب يدلّلج ولا شاب يذلّج

[عبد الرسول معله]

شـطّ الخبط ما عاد يـصفي

وأيام المضت ما عاد تلفي

[عبد الرسول معله]

شْخلّى شعبان بكَلبْ رمضان

[عبد الرسول معله]

لو جان يسوه أشعل أصابيعي شمع

[عبد الرسول معله]

طبيخهم ما جاني ودخّانهم عماني

[عبد الرسول معله]

طول ما إنته سندان تْحمّل دكَـ الجاكوج

الجاكوج = المطرقة

[عبد الرسول معله]

خلّيني فـُكَر ولا تيه الغنايه

فكر= فقير
الغنايه = الأغنياء

[عبد الرسول معله]

كل يوم هزي تمر يا نخله