محمد عبدالله
08-18-2010, 08:29 PM
عزَّةٌ وأنَفَة
إذا الـمَرْءُ لَمْ يَدْنُسْ مِنَ اللُّؤْمِ عِرْضُـهُ ــ فَـكُـلُّ رِداءٍ يَرْتَـدِيهِ جَـمِـيلُ
وإِنْ هُوَ لَمْ يَحْمِلِ عـلى النَّفْسِ ضَيْمَهَا ــ فـلَيْسَ إلى حُـسْنِ الثَّـناءِ سَبِيلُ
وقَـائلـةٍ ما بَـالُ أُسْـرَةَ غَـادِيـًا ــ تـنـازَى وفـيهَا قِـلَّـةٌ وخُمُولُ
تُعَـيِّرُنـا أَنَّـا قَـلـيلٌ عـدِيـدُنـا ـ فَقُـلْتُ لـهـا : إنَّ الـكِرَامَ قَليلُ
ومـا ضَـرَّنا أَنَّا قَـلـيلُ وجَـارُنَـا ــ عَـزيزٌ وجـارُ الأكْثـَرينَ ذَلـيلُ
وما قَلَّ مَنْ كانتْ بقـايـاهُ مِثْـلَـنَـا ــ شَبـَابٌ تَسَامَى للعُـلَى وكُـهُولُ
لنا جَـبـَلٌ يَحْـتَـلُّـهُ مَنْ نُجِـيـرُهُ ــ مُنـيفٌ يَرُدُّ الـطَّرْفَ وَهـو كَليلُ
رسا أصلُهُ تـحْتَ الثـَرَى وسَمـا بِـه ــ إلـى النَّـجْمِ فَـرْعٌ لا يُرامُ طَويلُ
هو الأَبْلَقُ الـفردُ الـذي سار ذِكـرُه ــ يَعـزُّ عـلى من رامَـهُ ويـطولُ
وَنَحْنُ أُنَاسٌ لا نرى الـقَـتْلَ سُـبَّـةً ــ إذا مــا رأتْـهُ عـامِرٌ وسَـلولُ
يُقـرِّبُ حُبُّ الـموتِ آجـالَنـا لنـا ــ وتَكْـرَهُـهُ آجـالُـهمْ فَـتطولُ
تَسِيلُ على حدَّ الظِّـبَـاتٍ نُـفـوسُنا ــ ولَيْسَتْ عـلى شَـيْءٍ سِواهُ تَسيلُ
وما مـاتَ منَّـا مَـيِّتٌ في فـراشِـهِ ــ ولا طُـلَّ مِنـا حَيْثُ كـانَ قَتيلُ
صَفَونـا فلم نَـكْـدُرْ وأَخْـلَصَ سِرَّنا ـ إنـاثٌ أطـابَـتْ حَمْلَنَا وفُحُولُ
فَنَحْنُ كَمَـاءِ الـمُزْنِ ما في نِصَـابِـنَا ـ كَـهـامٌ ولا فـينا يُـعَـدُّ بَخيلُ
عَلَونَـا إلى خَيْرِ الظُّـهُـورِ وحَـطَّـنا ـ لِـوَقْتٍ إلى خيـرِ البطونِ نـُزُولُ
وأيَّـامُنـا مَـشْهُـودَةٌ في عَـدُوِّنـا ــ لـها غُرَرٌ مـعْـلُومَةٌ وحُـجـولُ
وأسيافُـنا في كُـلِّ يَـوْمِ كَـريـهـَةٍـ‘ بـهـا مِنْ قِـراعِ الـدَّارِعينَ فُلُولُ
مُـعَـوَّدةٌ أنْ لا تُـسَـلَّ نِـصالُـهـا ـ فَتُـغْمَدَ حَـتَّى يُسْـتَباحَ قَـبـيلُ
سَلي إنْ جَهِـلْتِ النَّـاسَ عَنَّـا وعَنْـهُمُ ـ وليـسَ سـواءً عـالِمٌ وجـهولُ
وَنُـنْكِرُ إنْ شئنَا عَلى النَّاسِ قَـوْلَـهُمْ ــ وَلا يُنْكِرونَ القَـوْلَ حِيـنَ نَقولُ
إذا سَيْدٌ منَّـا مَــضَى قـامَ سَـيْـدٌ ـ قَـؤُولٌ لِما قَـالَ الكِـرامُ فَعُولُ
وَمـا أُخْمِدَتْ نـارٌ لـنَا دونَ طـارِقٍ ــ وَمـا ذَمَّنَا في النَّـازِليـنَ نَـزِيلُ
لَمْ يَحْمِلِ عـلى النَّفْسِ ضَيْمَهَا : أي إذا لم يَحمل ظُلمَ نفسه عليها ويكظم غيظها ويصبّرها على مكارهها فليس له طريق إلى الثناء الحسن ، لنا جَـبـَلٌ يَحْـتَـلُّ .... : أراد بذكر الجبل السمو والعز والمنعة التي يكتسبها من استجار بهم ، سُـبَّـة : عار يُعَيَّرون به ، الظِّـبَـات : السيوف ، طُـلَّ : يقال : طُلَّ دم الرجل إذا أُهْدِر وأُرِيق دمه بدون قتال ، أو لضعفٍ وذلةٍ فيه ، كَـهـام : غير صافي ؛ أي أن أنسابهم صافيةً كصفاء ماء المطر ليس من بينهم من ينكر نسبه ،لـها غُرَرٌ مـعْـلُومَةٌ وحُـجولُ : أي أنَّ ووقائعهم ومعاركهم مشهورة في أعدائهم معلومة ؛ فهي بين الأيام كالأفراس الغُر المُحجَّلة بين الخيل ،وأسيـافُـنا في كُـلِّ يَـوْمِ....: قد تكسرت أطرافها من كثرة ضربهم لأعدائهم بها ووصف خصومهم بـ [ الدَّارِعِين ] أي المستعدين للحرب المُعِدِّينَ لها عدَّتها وهذا يدل على شجاعة قوم الشاعر فلا ينازلون إلا الأقوياء ممن كانوا أندادًا لهم .
إذا الـمَرْءُ لَمْ يَدْنُسْ مِنَ اللُّؤْمِ عِرْضُـهُ ــ فَـكُـلُّ رِداءٍ يَرْتَـدِيهِ جَـمِـيلُ
وإِنْ هُوَ لَمْ يَحْمِلِ عـلى النَّفْسِ ضَيْمَهَا ــ فـلَيْسَ إلى حُـسْنِ الثَّـناءِ سَبِيلُ
وقَـائلـةٍ ما بَـالُ أُسْـرَةَ غَـادِيـًا ــ تـنـازَى وفـيهَا قِـلَّـةٌ وخُمُولُ
تُعَـيِّرُنـا أَنَّـا قَـلـيلٌ عـدِيـدُنـا ـ فَقُـلْتُ لـهـا : إنَّ الـكِرَامَ قَليلُ
ومـا ضَـرَّنا أَنَّا قَـلـيلُ وجَـارُنَـا ــ عَـزيزٌ وجـارُ الأكْثـَرينَ ذَلـيلُ
وما قَلَّ مَنْ كانتْ بقـايـاهُ مِثْـلَـنَـا ــ شَبـَابٌ تَسَامَى للعُـلَى وكُـهُولُ
لنا جَـبـَلٌ يَحْـتَـلُّـهُ مَنْ نُجِـيـرُهُ ــ مُنـيفٌ يَرُدُّ الـطَّرْفَ وَهـو كَليلُ
رسا أصلُهُ تـحْتَ الثـَرَى وسَمـا بِـه ــ إلـى النَّـجْمِ فَـرْعٌ لا يُرامُ طَويلُ
هو الأَبْلَقُ الـفردُ الـذي سار ذِكـرُه ــ يَعـزُّ عـلى من رامَـهُ ويـطولُ
وَنَحْنُ أُنَاسٌ لا نرى الـقَـتْلَ سُـبَّـةً ــ إذا مــا رأتْـهُ عـامِرٌ وسَـلولُ
يُقـرِّبُ حُبُّ الـموتِ آجـالَنـا لنـا ــ وتَكْـرَهُـهُ آجـالُـهمْ فَـتطولُ
تَسِيلُ على حدَّ الظِّـبَـاتٍ نُـفـوسُنا ــ ولَيْسَتْ عـلى شَـيْءٍ سِواهُ تَسيلُ
وما مـاتَ منَّـا مَـيِّتٌ في فـراشِـهِ ــ ولا طُـلَّ مِنـا حَيْثُ كـانَ قَتيلُ
صَفَونـا فلم نَـكْـدُرْ وأَخْـلَصَ سِرَّنا ـ إنـاثٌ أطـابَـتْ حَمْلَنَا وفُحُولُ
فَنَحْنُ كَمَـاءِ الـمُزْنِ ما في نِصَـابِـنَا ـ كَـهـامٌ ولا فـينا يُـعَـدُّ بَخيلُ
عَلَونَـا إلى خَيْرِ الظُّـهُـورِ وحَـطَّـنا ـ لِـوَقْتٍ إلى خيـرِ البطونِ نـُزُولُ
وأيَّـامُنـا مَـشْهُـودَةٌ في عَـدُوِّنـا ــ لـها غُرَرٌ مـعْـلُومَةٌ وحُـجـولُ
وأسيافُـنا في كُـلِّ يَـوْمِ كَـريـهـَةٍـ‘ بـهـا مِنْ قِـراعِ الـدَّارِعينَ فُلُولُ
مُـعَـوَّدةٌ أنْ لا تُـسَـلَّ نِـصالُـهـا ـ فَتُـغْمَدَ حَـتَّى يُسْـتَباحَ قَـبـيلُ
سَلي إنْ جَهِـلْتِ النَّـاسَ عَنَّـا وعَنْـهُمُ ـ وليـسَ سـواءً عـالِمٌ وجـهولُ
وَنُـنْكِرُ إنْ شئنَا عَلى النَّاسِ قَـوْلَـهُمْ ــ وَلا يُنْكِرونَ القَـوْلَ حِيـنَ نَقولُ
إذا سَيْدٌ منَّـا مَــضَى قـامَ سَـيْـدٌ ـ قَـؤُولٌ لِما قَـالَ الكِـرامُ فَعُولُ
وَمـا أُخْمِدَتْ نـارٌ لـنَا دونَ طـارِقٍ ــ وَمـا ذَمَّنَا في النَّـازِليـنَ نَـزِيلُ
لَمْ يَحْمِلِ عـلى النَّفْسِ ضَيْمَهَا : أي إذا لم يَحمل ظُلمَ نفسه عليها ويكظم غيظها ويصبّرها على مكارهها فليس له طريق إلى الثناء الحسن ، لنا جَـبـَلٌ يَحْـتَـلُّ .... : أراد بذكر الجبل السمو والعز والمنعة التي يكتسبها من استجار بهم ، سُـبَّـة : عار يُعَيَّرون به ، الظِّـبَـات : السيوف ، طُـلَّ : يقال : طُلَّ دم الرجل إذا أُهْدِر وأُرِيق دمه بدون قتال ، أو لضعفٍ وذلةٍ فيه ، كَـهـام : غير صافي ؛ أي أن أنسابهم صافيةً كصفاء ماء المطر ليس من بينهم من ينكر نسبه ،لـها غُرَرٌ مـعْـلُومَةٌ وحُـجولُ : أي أنَّ ووقائعهم ومعاركهم مشهورة في أعدائهم معلومة ؛ فهي بين الأيام كالأفراس الغُر المُحجَّلة بين الخيل ،وأسيـافُـنا في كُـلِّ يَـوْمِ....: قد تكسرت أطرافها من كثرة ضربهم لأعدائهم بها ووصف خصومهم بـ [ الدَّارِعِين ] أي المستعدين للحرب المُعِدِّينَ لها عدَّتها وهذا يدل على شجاعة قوم الشاعر فلا ينازلون إلا الأقوياء ممن كانوا أندادًا لهم .