يابوش أنّى نرتجيك لنصرة

[الدكتور شفيق ربابعة]

يا بوش أنّى نَرتَجيكَ لِنُصرةٍ

أَنــــا يَـعْـرُبــيّ سَــائِــرٌ بَــيْــنَ الـبَـشــرْ = أَنـــا مُـؤمِــنٌ باللهِ لـيــسَ كـمــنْ كَـفــرْ

آمَــنْـــتُ دَومـــــاً بـــالإلـــهِ ورُســـلـــهِ = وبِـكُـتْـبـهِ عــبْــرَ الــقـــرونِ وبـالــقــدرْ

ورَأيْــــتُ فــــي دربِ الـجـهــاد مــعــزّة = بـــذْلُ الـدِّمــاء طريـقـنـا نـحــوَ الـظَـفـرْ

نَـيــلُ الـشـهـادة مـنــذ خـلـقـي مـنـيّـتـي = حُــبّ الشـهـادة دربُ كــلّ مَــنْ انتَـصـرْ

فَـبِــهــا تَــجـــاوزَ جـيـشـنــا بـبـســالَــةٍ = (قبر ص) و(رودس) ثُمَّ (مرسيلا) عَبرْ

وَصَـلــوا فـرنـسـا بـعــد (إيـــج) بـعــزّة = موسى,وعقبة,طـارق,ركـبـوا الـخـطــر

(لَـشْـبـونّ) دَانـــتْ سبْعُـمـائـة؛ حـقـبــة = وتـبــشّــرت رومـــــا بــديـــن يـنـتـشــر

لَـكــنّ حُـــبَّ الــمــال سـيْـطــر بـعـدهــا = كَـسْـبُ الغنـائـم قـــد تَـسـبّـب بـالـضّـررْ

قـد اثخنوهـم فـي( بوتيـه)(1) مشـاهـدٍ = دبَّ الـخِـلاف وعيـشـهـم يـبــدو اكـتَــدرْ

ضَـعُـفـتْ دويـــلاتُ الـعـروبــةِ حـيـنـهـا = وتقـهْـقـروا وتَـراجـعـوا رُغـــم الـكِـبَـرْ

بـالـديــنِ والإيــمـــانِ زَانـــــتْ دَولـــــة = بـعــدَ التـنـعّـم كُـــلّ مـــا كـــان انــهــدرْ

فـــــي الاتــحِـــاد تــألــقــوا ِلـسـمـائِـنــا = بَـعْــدَ الـتـفـرّق, كَـــم تـداعــوا لِـلـخَـورْ

مِـنـهـمْ تَـصـالَــح مــــعْ عَــــدوٍ مــاكِــرٍ = والبعضُ عَاهـدَ مَـنْ أسـاءَ ومـنْ غَـدرْ

نــاد العُـروبَـة كـــي تُـشـاهِـد مـــا بِـنــا = وادعــوا أخــا الإســلام أو ذاك الـنـفـر

وانـظـرْ إلــى التـاريـخِ نـظــرةَ مُـمـعِـنٍ = وانـظـرْ لِجـيـش الانتِـصـار وقــد كُـسـرْ

بــدأوا المسـيـرَ إلــى الـــوراءِ لأنّـهــمْ = تَـركـوا الكِـتـابَ وأغْفـلـوا كُـــلّ الـعِـبـرْ

وَبَــدتْ جُـيـوشُ الـثّـأرِ تَـزحَـف خلفَـهـمْ = وأتــى الصلـيـبِ مُنـاديـاً أيــن الـمَـفـرْ؟

طَـمـعـاً بـقُــدْس الأنـبـيــاءِ تَـسـارعــوا = جَمعـوا لِخنْـقِ الدّيـن حَشْـداً مَــنْ وَفــرْ

هَـدمـوا المسـاجِـدَ والمسـاكِـنَ فـوقـنـا = حَـرقـوا الـدّيـار أمــامَ أبـصـار الـبـشـر

كَـــمْ نـكّـلــوا بـالـشّـعْـبِ قَــتْــلاً بــــاردا = قَــدْ دمّــروا الأحـيـاء , لــم يُبْـقـوا أَثــرْ

حـتّــى أتـــى مِـــنْ آل زنـكــي نُـورهــم = وأتــى صَــلاحُ الـديـن يَسـطـعُ كالقـمـرْ

هــا قــادَ فــي حـطـيـن جَـيـشـاً مُـؤمِـنـاً = صَــدّ الـعـدوَّ, وحيـنـهـا الـكُـفـر انـدحــرْ

هـيّــا صـــلاح الـديــن طـــال غـيـابُـكـم = ارسـلْ لنـا مــن نسلـكـم بَـعـضَ الثـمـرْ

انــظــرْ لِـعـكّــا قــــدْ تــهــدّمَ سُــورهـــا = تِـمْـثـالُ مـجــدِكَ فـــوق عــكّــا يـنـتَـحـرْ

وكــذاك منـبـرك الجـريـح(2) مـحــرّقٌ = يَـنْـعـي الـعـروبـة بـعــد اسْـــرٍ مُـعْـتَـبـرْ

نـاديــتُ يــــا أهــــلَ الـعـروبــةِ نــجــدةً = كَـثُـرَ الـنِـداءُ , وصَــارَ قلـبـي يُعْـتَـصَـرْ

مــا مِــنْ مُجـيـبٍ رُغــم كـثــرة عَـدّهِــم = لَــكـــنّ طـمــأنــة بــصـــوتٍ قــــــد زَأرْ

لا يـــا أخـــي, قـــد تـأتــي قـــادة أمّــــة = ضَـلّــت طـريـقـا فـتــرة , هـــي تـعـتـبـر

نـــاد صـــلاحَ الـديــنِ, نـــاد المعـتـصـمْ = وابـن الوليـد , أبـا عبـيـدة , بــل عُـمـرْ

فـأرحْــتُ نـفـسـي مِـــنْ عَـنــاءٍ نـابـنـي = ورَجـعـتُ فــي ذِهـنـي إلــى ذاكَ الـنّـفـرْ

ولنعتـبـرْ, كـيــف اسـتـجـاب المعـتـصـم = حشد الجيوش ؛لثـأر مـن سَمِـع الخَبـرْ

فأُجِـبْـتُ لـيـس مصابـكـم فـــي مـسـجـد = بمُصابِـكـم فــي الـديـنِ يكتَـمِـن الخَـطـرْ

عــفــوا أخــــي كــــمْ دولَــــةٍ عـربـيــةٍ = عـهــدي بـواحِــدةٍ تَـشــدّ مَـــن افـتـخـرْ

إنْ كــــانَ حــقــاً مــــا يُــقـــالُ بـأنَّــكــم = عـشـرون قـطـرا, ذَاك خِـــزيٌ مُحْـتَـقـرْ

أو أنَّـــكــــم تـتــرفّــهــون بـعـيــشِــكــم = أوتُنْـشِـئـون مـرافـقــا فـيـهــا الـسّـهــرْ

أو تَسْـبـحـون مـــعَ الـنِـســاء سَــويّــة = أو أنَّ أزيــــاءَ الـفَـتــاةِ كــمــا الــذَكــرْ

أو بَيـنـكُـم مَــــنْ قــــد يُـحـابــي قــائــدا = أو بَيـنـكـم مَــــنْ يـرتـشــي أو يَـحْـتـكِـرْ

أو مــــرّ فـيـكُــم أخـطَــبــوطُ ريــاضـــةٍ = فال(المونديـال) مُصِيـبَـةٌ مِنـهـا الـحَـذرْ

سَـبـبُ البَطـالَـةِ والمَجـاعَـةِ فــي الـدُّنـا = تُلهي الشعُـوب وكُنهُهـا يبـدو أشـرْ(3)

إنْ كـــــان حــقـــا لـلـغِـنــاء مَــعــاهِــد = فـي أرضِكـم, أو تعزفـون علـى الـوَتـرْ

أو لـلــمــرابــي بــيــنــكــم مُــتَــنــفّــس = فَتـيّـقّـنـوا حَــربــاً ضَــروســاً تُـسـتَـعــرْ

وَيُــــذلُّ فـيــهــا الـمـسـلـمـون بـكــثــرة = ويــؤرِّقـــون كـحـالـنــا مــمّـــن قُـــبِـــرْ

إنْ كــــان فـيـكــم مــــا تــــردّد قَــولــه = فالله يـقـبـل تـــوب كـــلِّ مــــن اغـتـفــر

وَاللهُ يَـنْـصُــرُ مَـــــنْ يُـنــاصِــر ديــنَـــهُ = ويُعـادي مَـن يأتـي الفـواحِـش والبَـطـرْ

انـظــرْ إلـــى الـقُــرآن يَـبـكـي أحْــمــداي = يبـكـي المطـبِّـق, يبـكـي أنـفـال السّـحـرْ

وسألتُـهُ عـن( كمـب ديـفـد)(4) حِينَـهـا = فــأجـــابَ تِــلـــك خِـيــانــة لا تُـغْـتــفــرْ

عَجـبـاً لِـمـنْ فــي القـبْـرِ يَـرثـي حَـالـنـا = بِـتــألّــمٍ ومـــــرارَةٍ رغــــــم الــسّــفــرْ

فَـذُهِـلـتُ مِـمــا قـــالَ عـنَّــا المُـعـتَـصِـمْ = وعَـرفــتُ أنَّ اللهَ يُـنـجـي مَـــنْ شَــكــرْ

انظرْ إلـى الصُومـال(5) كيـف تَحرَّقـتْ = أمـــا الـعــراقُ فـفـيـهِ حَـــرْبٌ تُسْـتَـعـرْ

(لاهــورُ) تَـبـكـي ثـــمَّ (كـابــل) مِثـلـهـا = مــا نابَـهـا قــدْ هَــزَّ كُـــلّ مَـــن افـتَـكـرْ

ذا (باتريوس) (6) قَدْ جَاء (كابل) قَائداً = يبـغـي انتِـصـاراً بَـعــدَ عِـقْــدٍ ذي كَـــدرْ

قلـبـي عـلـى الـســودان بـعــدَ تَـشــرذُمِ = فَـوِفـاق (جـوبـا) فـيـه يَكتَـمِـن الـخَـطـرْ

تَقسـيـمـه قـــدْ صَــــار أمــــراً واقِــعــاً = وكـذا الـعِـراق يَسـيـرُ فــي ذَاكَ المَـمـرْ

أمّـا الحِـراك جَنـوب صنـعـا فــي عــدن = قـــدْ طـالـبـوا بالإنـفـصـالِ لـكــي تُـســرْ

والمسجِدُ الأقصـى يُدنَّـس فـي الضحـى = مِـنْ عُصبـةٍ هـي داؤنـا, وهـي الضـرر

وحِــصــارُ غــــزة مـخـجِــلٌ ومـــــؤرّقٌ = عــارٌ لبِسـنـا, ثــمَّ طـــالَ بَـنــي الـبَـشـرْ

انـظـرْ إلــى الإســلامِ فـــي كـــلِّ الـدُّنــا = فالمسـلـمـونَ كـأنَّـهـم (غـيـتـو) غَـجــرْ

أنَّـــــى اتـجَـهـنــا , ذُلّــنـــا مُــتَــواصِــلٌ = وحُقـوقـنـا مَهـضُـومـةٌ ، نَـحـيـا الـكَــدرْ

وأرى الـجَـمــاد يَــئــنُّ مِــــنْ خـذلانـنــا = ننسـى المُصـابَ ونسْتَعيـن بِـمـنْ غــدرْ

أهــلُ الُـقـبـور تَـضــوّروا مِـــنْ حَـالِـنـا = والشـمـسُ تَخـجَـلُ أنْ تَـرانــا والـقـمـر

يـــا بـــوش أنّــــى نَـرتَـجـيـكَ لِـنُـصــرةٍ = مــن جــاءَ بـعـدك ذو خِـطـابٍ أو فِـكَــر

بَـلَــدُ الـمُـعِــزّ تَـشـرَّفــتْ بِـقـدومِــه(7) = ســاقَ الـوعـودَ وبثّـهـا فــي المـؤتَـمـرْ

قـدْ بَـثَّ فينـا حلـم (لـوثـر)(8) والمُـنـى = لَــكــنَّ كــــلّ وعــــودِهِ ذَهــبــتْ هَــــدرْ

نَستجـدي (ميتشّـل)(9) أنْ يُعيـدَ بِنـايـةً = أو شــارعــاً, ونُــعِــدَ ذلــــك كـالـظَـفــرْ

الـقــدسُ نــاحَــتْ ثُــــمَّ نــــادتْ أُمّــتــي = وبَـكـتْ مآذِنـهـا , ولـــم تـُسـمـع بـشــر

يــــــاربِّ فـــاهـــدِ أمّـــتـــي لِـمـثــوبَــة = كـــي يقْـتَـفـون نبـيّـهـم , وكَـمــا أمَــــرْ

وَيــعـــودَ لــلــقُــرآن كَـــامِـــلَ عــــــزّةٍ = حَـكَـمـاً لـنــا ومَـنــارَةً تُـجـلــي الـنـظــرْ

فَلـنـعـتَـبـرْ مــمّـــن أُصــيـــب بـنـكـسَــةٍ = ولنـعـتـبـرْ مــمّــن تَــخــاذَلَ وانـكــســرْ

يـــا أمّـــةَ الإســـلامِ يـكـفـي مــــا بــنــا = المـيّـتـون السـابـقـون بَـكــوا الـخـطــرْ

لِــمَ تقبـلـون عـلـى الـفـسـادِ ودربـــه ؟ = لِـمَ ترفضـون كـلام مـن خَلـقَ البَـشـرْ؟

عَـفـوا إلـهـي أنـــتَ وحـــدك نـاصــري = أنــتَ الـمـلاذُ لـمـن يُـعـادي مَــنْ كَـفــرْ

ثَــبِّــتْ عــلــى الإيــمــان قـلـبــي إنّــــه = عــاد الـضـلالُ كـيـوم أنْ عُـبِـد الحَـجـرْ


. (1). بوتيه : معركة بلاط الشهداء
. (2) . منبرك الجريح: الأقصى الشريف والقدس الجريح
. (3). آلاف البلايين التي تنفق على المدربين واللاعبين والنوادي , لو وزعّت على أهل الأرض لما وجد فيها فقير أو جائع.
. (4) . تجسّد بداية جسامة الذل العربي وما تبعها من استكانات.
. (5) .يستعرض الشاعر ليس مايجري في الصومال فحسب, ولكن الكثير الكثير من ويلاتنا, وفي أكثر من قطر اسلامي.
. (6) . القائد الأمريكي الجديد لقوى الغدر والعدوان على أفغانستان.
. (7) . خطاب أوباما الشهير في القاهرة وبعده في تركيا, وما ورد فيه كذر الرماد في العيون.

(8) . الزعيم الأمريكي الأسود مارتن لوثر كنغ ,وحلمه الشهير
بالعدل والمساواه بين السود والبيض. have a dream . )
(9) .ميتشل, الوسيط الأمريكي بين الفلسطينيين وربما العرب ودولة الاحتلال.

[رمزت ابراهيم عليا]

أخي الكريم كنت تكتب تاريخا مع ذكر شخصيات هذا التاريخ
ولو نثرنا هذا النص لأصبح مقالة تاريخية جيدة
واعتمدت التقرير الخطابي والأسلوب الخبري الذي يقبل التصديق والتكذيب
وبذلك ابتعدت عن روح الشعر
وكان النص نظما لأحداث تاريخية

سلمت يدك


دمت أخا

رمزت

[الدكتور شفيق ربابعة]

الأخ الشاعر رمزت ابراهيم عليا

سعدت بالمرور , وسررت بالملاحظات , ربما رأيت باستعراض الماضي

وربطه بالحاضر , وتبيان بعض أسباب الضعف , والإشارة اليه خلال السياق

ماقد يفيد . قد لاتكون القصيدة تاريخا فقط , وربما ربط النتائج بالمسببات .

لك المودة والتقدير .