|
رد: مقهى نون النسوة 4
https://www.youtube.com/watch?v=vProK9VSRM8
ــــــــــــــــــــــــــــ الأستاذة ليلى وجميع مَن زار المقهى السلام عليكم |
رد: مقهى نون النسوة 4
صباحكم عسل
أينما يوجد امرأة يوجد ثلاثة رجال كبف بمقهى للنسوة هههههههههههههه أنا أر العكس تماما النساء هنا أكثر من الرجال الا اذا أحصى الأخ ابو تيسير فأنسحب مودتي |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
ولكن أعذرني الانجليزي عندى على قدو ممكن تترجم تحياتي |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
أصبحت من رواده الاعزاء نريد منك تفسير لكلامك هذا*أينما يوجد امرأة يوجد ثلاثة رجال* تحياتي |
رد: مقهى نون النسوة 4
مسا الورد ال المقهى
ولكل من رحب بي مساء العطر والسعادة يسعد أوقاتكم :1 (41): |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
مسا الورد ياراقي .. ربما لأنه خلف كل مبدع مرئي مبدعة ... تلهمه وتشد من تزره في الخفاء ألم يقال ..... خلف كل رجل عظيم امرأة :1 (43): محبتي:1 (5): |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
محبتي https://farm1.staticflickr.com/191/50...e0b457e3_z.jpg |
رد: مقهى نون النسوة 4
|
رد: مقهى نون النسوة 4
السلام عليكم رواد المقهى شدني سؤال الأستاذ سمير و هنا دعني بدوري أسألك قبل أن أرد هل تعتبر الطبخ ابداعا؟ و ماذا عن الحياكة و الخياطة و تزويق المنزل... و لما تتقنها المرأة أكثر من الرجل؟ أما إذا تقصد بكلمة "المبدعين" الأدباء و الشعراء فقد يكون الرد أن الرجال يتمتعون بوقت أكثر ... تعرف أن الكتابة تحتاج للتركيز و الوقت كما قد يكون أمر من الله حيث يبدع الرجال في ميادين و لا يبدعون في أخرى. هذا اذا جزمنا أن عدد " المبدعين" يفوق عدد "المبدعات" و هنا أعيد و أذكر...عن أي ابداع تتكلم؟ تحيتي بعبق الياسمين لكل من مر من هنا. |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
لفتت نظري مداخلتك الرائعة.. الإبداع ليس له علاقة بجنس المرء رجلاً كان أم امرأة.. الإبداع يأتي من عدة عوامل مجتمعة..هو هبة ربانية ثم يأتي دور من يكتشفها ويعتني بها وينميها (هذا طبعاً في المجتمعات التى تهتم بالأفراد) ..كما تؤثر عليها عوامل كثيرة كالوضع الاجتماعي والوضع السياسي والاقتصادي.. الإبداع ليس في الجانب الأدبي فقط وهنا أؤيد كلامك ليلى الغالية..الجانب الأدبي يعتبر جزء بسيط جانب باقي الإبداعات خاصة في عصر الانترنت الذي أفرز الكثير الكتاب والشعراء ممن لا يٌقرأ لهم ولهم مسميات كبيرة أكبر من حجم كتاباتهم المتواضعة.. هناك كاتبات لديهن موهبة الكتابة ويحتجن الى الوقت والتوجيه لتلميع مواهبهن...لكن للأسف تلميع المواهب الأدبية النسوية ليس عادلاً لا على أرض الواقع ولا في العالم الافتراضي لعدم صدق الكثير من كبار الأدباء وعدم نزاهتهم إذ ان المجاملات الفاقعة هي سيدة الموقف.. تجد كبار الأدباء المفترض انهم أصحاب فكر يركضون خلف نصوص لا تٌقرأ أبداً ويطبلون لكاتبتها ويمنحونها درجات مثل ألأديبة الكبيرة والشاعرة الفذة ..الخ من هذه المسميات والسبب معروف للجميع ولا داعي لذكره.. وهناك من يكتبن بالتزام ولديهن الموهبة الحقيقية في الكتابة ولا تجد من يقرأ مواضيعها ولا يهتم بفكرها ولذلك تبقى في الظل.. من يعرقل ظهور المبدعات الحقيقيات في مجال الأدب كما ذكرت ليلى عامل الوقت لالتزامها بإدارة بيتها وتربية اولادها ..أي ان لحظات التأمل والهدوء تعتبر قليلة وهذا مهم للكتابة.. كما أن العامل الاجتماعي والذي يحد من مشاركة المرأة الأديبة في الفعاليات الأدبية ..فليس كل الرجال يقبلون أن تخرج زوجاتهن او بناتهن أو خواتهن للاختلاط في الأوساط الأدبية.. هذا وضع للمرأة في الوسط الأدبي أما على المستوى العام فأبداعات المرأة متشعبة فهي مبدعة في الديكور..الخياطة..الرسم ..التصميم..والأهم..في إدارة البيت بكل مكوناته من بشر (الزوج والأولاذ) وباقي المكونات الأخرى. تحياتي لك ليلى ولصاحبة الملف الغالية أم امين ولطارح السؤال أ. محمد سمير.. تقديري، سلوى حماد |
رد: مقهى نون النسوة 4
مساء كله عطر
ففي القلب لكم وكر وحبكم هو السحر |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
الفيديو للتعليم بالمشاهدة وفيه علامة الصواب وعلامة الخطأ. :1 (17): |
رد: مقهى نون النسوة 4
صباحا جميلا دافئا رقيقا
جمعة مباركة ومقبولة |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
|
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
|
رد: مقهى نون النسوة 4
جمعة مباركة نون الحياة ...
|
رد: مقهى نون النسوة 4
https://www.youtube.com/watch?v=Ut3e95QK-Fo …
ــــــــــــــــــــــــــــ طابت أيامُكم أهلَ المقهى الكرام |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
شكرا على هذا الفيديو الذي ذكّرنا بالمرحوم رحمه الله و أسكنه فسيح الجنان |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
شكرا على هذا الفيديو الذي ذكّرنا بالمرحوم رحمه الله و أسكنه فسيح الجنان |
رد: مقهى نون النسوة 4
|
رد: مقهى نون النسوة 4
|
رد: مقهى نون النسوة 4
|
رد: مقهى نون النسوة 4
أسعد الله أوقاتكم جميعاً اشتقت إليكم
وكلما ارتشفت فنجان قهوة ،، أتذكر المقهى الجميل بخصوص سؤال الأخ الفاضل محمد سمير إذا كان المقصود هو الإبداع الأدبي نعم صحيح المبدعون الرجال أكثر عددا ، و أعتقد أن السبب لا يعود لتفسير فسيولوجي أو لاختلاف خلقة الرجل عن المرأة ،،، بل السبب كما تفضلتم جميعاً بذكره ، ألا و هو مجتمعي ، فالمرأة وضعها المجتمعي يختلف عن الرجل ، إضافة لوضعها الأسري ، الذي أراده الله لها ، حيث الاهتمام بالأسرة ، و الأمومة ، و كثير من الكاتبات والأديبات بقي أدبهن حبيس الأدراج و الأوراق . شكراً للجميع ،، و تحية مُزجت بمحبة و مودة . |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
اما ردك على سؤال الاستاذ سمير فكانّك قرأت ما بنفسي وها انا امامك ضيّعن الكثير من أجل أسرتي محبتي |
رد: مقهى نون النسوة 4
الأخت أم أمين فقدناك في اللقاء, كنت منتظرا تفاعلك,
النت عندي بطيء واللأتوب أبطأ, ما قدرت لأقدم القهوة للضيوف, قلت من مقهى نون النسوة أسرع, يا أم أمين بانتظارك هناك |
رد: مقهى نون النسوة 4
موضوع طريف للأستاذ سمير كلّ الشّكر في اثارته وللغالية ليلى أم أمين كلّ التّقدير لمواكبتها وتسييرها لهذا النّقاش الرّائع حول الأدب النّسوي.
فما ألاحظه شخصيّا في مسيرة هذا الأدب وتاريخه ما ظلّت المرأة المبدعة والكاتبة ترزح تحت وطأته منذ العصور الأولى من تغييب وكبت لغويّ فهي لم تقل أدبا من اصله وإن قالت فمحاولات يتيمة ظلّت مغمورة بحكم موروث ثقافيّ يجعل المرأة غير متمتّعة بممارسة إنسانيتها كتابة لتعبّر عمّا يجيش في قلبها من عواطف واحاسيس ومشاعر. وهو ماجعل غياب الأدب النّسوي في العصور الاولى صارخا ماعدى ما كتبته الخنساء من مرثيّات لم تكن لترى النّور لولا مضمونها الذي يمدح قيمة ذكوريّة لأخ ولزوج مقدامين . فتجريم الأدب النّسوي المعبّر عن خلجات وأحاسيس كان صريحا وهو ما أثّر على الأنتاجات الكتابية للمرأة . ولكن بفضل ارادة بعضهن انبرى صوت المرأة المبدعة رافضا للإقصاء والتّغييب وأخذ الادب النّسوي طريقه للإنتشار والظّهور ورفعت كل مظاهر الرّقابة عن أدب النّساء . وبفضل أصوات الكثيرات كأحلام المستغانمي هذه الأديبة الجريئة التي إقترفت جرائم على لسان بطلاتها وكتبت عن مغامرات عاطفيّة من حقّ المرأة أن تعيشها وتعبّر عنها أخذ الأدب النّسوي طريقه للظّهور والسّفور وأصبحت متون الأدب تزخر شعرا ونثرا بأروع النّصوص . وأعود في جزء لاحق للحديث عن الرؤى التي رفضت تصنيف الأدب الى رجالي ونسوي وربّما لبعض خصائصه موضوع طريف مثير للجدل فشكرا لهذا الحراك الفكري في مقهى النّسوةولي عودة بإذنه تعالى. |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
أظن قمت بالواجب جمعة مباركة |
رد: مقهى نون النسوة 4
|
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
أيتها الشعلة النورية في عالم الحرف النسوي ودعينا نبتعد عن هذا التصنيف الجائر لأقول لك في عالم الحرف الوارف السخي الجميل الممزوج بروحك النقية ومشاعرك الفياضة منوبية هطل حرفك دررا ولم العجب فهذه هي منوبية إذا سئلت ردّت أنت بالقلب والروح |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
كم أنت رائعة القلب باهضة الروح جميلة الإحساس أنا لمّا اقرا منك ردّا او رسالة استعيد توازني يا ليلى لأنّك صادقة معطاءة كريمة ومرحة . ما اجمل صدف جمعتني بك لاعرف أنّ ما يسكن قلمك متلبّس بقلبك قلبا وقالبا . أحبّك جدّا يا صديقتي ومازلت أنعم بذاك اللّقاء وتلك اللّيلة الجميلة برفقتك وقهقهتنا تعمّ ارجاء بيتك السّعيد . ولنتواصل دوما يا ليلى الحبيبة . |
رد: مقهى نون النسوة 4
مساء الياسمين..
لكل آل النون..أجمل التحيات.. ودتت ان أدلو بدلوي في موضوع الأدب النسوي قرأت رد الأخيّة الرائعة دعد..ورد زهرة الجزائر ليلى رأي الشخصي.. نعم هناك وجهان للأدب..أدب ذكوري وأدب نسوي لان اصل الأنسان ثنائي..وأصل الشعور ثنائي..وما ينتج عنهما ثنائي.. ربما هناك ثوابت مشتركة..ولكننا نتفق في اختلاف طرق التعبير عن المشاعر والتكوين الفسلجي.. الأدب النسوي هو الأدق تعبيرا عن مشاعر المرأة وزواياه وخفاياه وارهاصاته..بتعبير ادق..الأدب النسوي فقط من ينقل لنا الحقيقة عن مشاعر المرأة.. وهذا ينعكس على الأدب الذكوري..والوجه الأخر للأنسانية اعترف هناك رؤيا مشتركة للحياة..ولكن التفاصيل في الرؤيا مختلفة حتماً.. تحياتي..أم أمين..وتحياتي للجميع |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
مرحبا مرحبا إطلالة جميلة هل يعني من كلامك أنّك تؤيد تسمية هذا الادب بالادب النسوي؟ وقد جاء في كلامك ذكرالنوعين ونحن رأينا أنّ هذه التسمية جائرة في حق المرأة إذ من المفروض أن يكون الادب أدبا بغض النظر إن كان نسويا أو ذكوريا تحياتي |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
الأبداع هو صفة مشتركة انسانية لكل المبدعين ولا يقتصر على جنس دون الأخر،ولا يقتصر على الأدب فقط،بل في شتى نواحي الحياة،وهنا لا نستطيع وليس من الجائز تسمية الأبداع فقط على جنس دون الاخر،ولكن خصوصية المرأة والرجل تجعلهما في بعض النواحي اكثر ابداعا مع الاستثنائات،فالمرأة هي اكثر مهارة من الرجل في المطبخ مثلا وليس حصرا،مداخلتي الاولى كانت حصرا بالادب،والا الأبداع عام وشامل لا يمكن تجنيسه،فقط هناك عوامل موضوعية وبيئية ومجتمعية تحول دون كثرة عدد الأديبات في المجتمع،ما قصدته عن الأدب النسوي هو ان المرأة اكثر قدرة في التعبير عن مشاعر المرأة،وكذلك الرجل أما الأدب بشموليته فهو واحد..ولنسميه هكذا..الأبداع الأدبي... الأبداع الأدبي عام وشامل..ولكن رأي الشخصي..كما ذكرت في التفاصيل التعبيرية ...اخيرا..شكرا لكم ولحاتميتكم..وقهوتكم الرائعة تحياتي وتقديري مع فائق احترامي:1 (5): |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
هل تعرف أستاذ قصي أنّ أشهر الطباخين والحلاقين هم رجال ههههههههههه في حقيقة الامر الابداع هو الابداع سواء كان المبدع رجلا أو مرأة وهما يعيشنان في مجتمع واحد ينبغي أن تسوده روح التعاون والتكامل {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا} [الأعراف: 189]، |
رد: مقهى نون النسوة 4
|
رد: مقهى نون النسوة 4
حوار جميل وراق
لكن أر أن النساء دائما يطالبن بالمساوة مع الرجل يعني أن الأدب هو الأدب سواء كان الكاتب رجل أو امرأة مع العلم أنني ضد المطالبة بالمساواة لأن المرأة هي نصف المجتمع وتربي النصف الأخر يعني أكثر من الرجل ...هههههه والجنة تحت قدميها ...اليس كذلك؟؟؟ |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
وها انتِ تذكرين الآية الكريمة لتعطي حق تفضيل السكينة والسكن للمرأة.. رغم انهما خلقا من نفس واحدة..هههههه.. هههه..شو ليلى..نتبادل الأدوار في الدفاع...:1 (23): |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
ومعناها خسارة الأفضلية.. نحن ندافع عنهنَّ..ولكننا متهمون؟؟هههههههه:1 (45): |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
والله ما طلبت أبدا مساواة بيني وبين الرجل سعيدة كوني امرأة مطيعة لزوجها و أسعد أكثر حين أرى حبه وغيرته وكيف أفهم هذه المشاعر لولا إحساسي بقوته وحمايته وكم تعجبني اللا حين يكون سببها الحب والغيرة فأتذلل و أطيع ومع هذا أرى قوتي في ضعفي وحناني و رقتي |
رد: مقهى نون النسوة 4
اقتباس:
كيف أمنحك دوري؟ و أنا أشكر الله ليل نهار كوني امرأة تتمتع بنعم الله التي منحني إياها بما فيها زوج رائع حباني الله به |
| الساعة الآن 09:53 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.