منتديات نبع العواطف الأدبية

منتديات نبع العواطف الأدبية (https://www.nabee-awatf.com/vb/index.php)
-   تحت الضوء ,قصة قصيدة (https://www.nabee-awatf.com/vb/forumdisplay.php?f=202)
-   -   نص & رأي (3) في الخواطر (https://www.nabee-awatf.com/vb/showthread.php?t=14346)

جميل داري 12-22-2012 09:50 AM

رد: نص & رأي (3)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور اسعد النجار (المشاركة 187025)
قصيدة أتقاطر منك حملت عنوانا جميلا له وقع مؤثر في نفسية المتلقي يدفعه الى متابعة أفكار متسلسلة منسابة بعذوبة ، ولكل قاريء ملاحظاته لان النص مفتوح يسمح بابداء آراء قد تتشابه وقد تختلف بحسب رؤية القاريء 0

يعود النغم الحزين في النص الى التجربة القاسية التي مرت بها الشاعرة الفاضلة عبر سني حياتها من معاناة الغربة وفقدان الأحبة والبعد عن كل ماكان يسعدها ومع هذا الحزن العميق الذي يشعر بالكآبة بعض الأحيان نراه نديا رقيقا لايخلو

من عذوبة مستحبة عبثا أحاول أن أخفي وجعي

عبثا أحاول أن أمنع دمعتي

خمائل ذاكرتي أصابتها الرعشة

وتنساب عاطفتها الحزينة مع الماء والعطش والشمس والنخيل فتزداد عذوبة 0 وتمتزج بشيء من الأمل حين تدرك أن صورتها داخل كل شيء تحب ، فقلبها برغم الآلام لم يفقد الأمل

تتعرق أرضي
فتشتعل رغبة العشب في أرضك

أما الصورة فانها مستمدة من الطبيعة التي خلعت عليها الكثير من دفء عواطفها وجميل أحاسيسها فجاءت معبرة عن رهيف شاعريتها وطمأنينة نفسها واضطرابها لذلك نراها صورا توحي

بالأناقة والترف والحيوية الدافئة

أنا أنتظر على روافد أنهارك

تكتبني الغيمات انشودة شوق في قفار العطش

تهطل باللهفة على أرضك

أسمع وقع حضورك في عمق روحي

ونلمح في قولها قبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقه وجهي وتصيبني الحمى

الشعور بالترف والنعومة والخفة ونلحظ كذلك الربط اللاواعي الذي يحيل أجزاء الصورة الى وحدة متماسكة 0

وهناك صور حسية في بعض أجزاء القصيدة تفسح امام القاريء مجال التخيل الرحب وتجعله يحس المعنى ويتصوره بأشكال متنوعة توحي بانسياب شعوري موحد

أقداح المساء لونها يحتل شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين

ترسمني حكاية على جذع نخلة نخرتها الأرضة

أما التركيب الشعري فقد انماز بالعفوية والبساطة والغنائية

الدم الذي في عروقي لايشبه غيرك

وقارعة المشاعر تختمها صكوك معتقة بشمع الوفاء

ويتبوأ الفعل مركزا رئيسا في النص بحيث يضفي الكثير من الحيوية والحركة

أصارع موج البحر
أتناثر بين مساحاتك

أختيء فيك

أغرق في بحر عيونك

وتؤثر الشاعرة الفاضلة استعمال ألفاظ ناعمة الجرس توحي بالدفء والخفة مثل حلم ، خمائل ، شفاه ، حنين ، شوق ، همس ، وفاء ، دفء ،

واستعملت اسلوب الاضافة بشك موفق ورائع مما أعطى صورها لونا جذابا مثل قولها روافد الانهار ، قفار العطش ، دفء الشمس ، أقداح المساء

ان الروعة في النص تبدو من العنوان حيث بدأ بالفعل المضارع أتقاطر وانتهى بفعل مضارع أغفو مما تريد الشاعرة أن ترسم لنا استمرار المعاناة

وبعد أرجو أن أكون موفقا بهذه القراءة لنص شاعرة عرفت بتجربتها الغنية القائمة على ثراء لغوي وثقافة عالية ونتاج عال

وأشكر كل من اختارني لهذه اللجنو الموقرة وأخص بالذكر الأخت الفاضلة أمل الحداد والأخ الغالي عمر مصلح

اخي الكريم المبدع الدكتور اسعد
اسعد الله صباحك

قراءتك العميقة تغلغلت في كياني وجعلتني اعود الى النص وانظر اليه من زوايا جديدة
فانت سلطت الضوء على اللغة ورشاقتها وديمومة الحيوية فيها فهي حقا لغة طازجة جديدة غير مستهكلة وراء ظلالها ايحاءات ودلالات عميقة
وكما قلت فان النص الناجح هو الذي نتفق معه ونختلف لكننا ابدا لا نختلف حول روعة اتقاطر منك لما فيه من صدق الاحساس وصعقة الفن الخالدة
دمت عزيزا

جميل داري 12-22-2012 05:57 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر مصلح (المشاركة 188298)
ألمشاعر والشعرية في نص أتقاطر منك



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ عمرمصلح

نزولاً عند رغبة أستاذي الشاعر الكبير جميل داري ، سأقرأ نص ( أتقاطر منك ) ، من زاويتين اثنتين .. وأماهيهما في استرسال واحد ، حيث سأدمج الانطباع ، مع التأويل النقدي ، سائلاً المولى التوفيق.
تنبثق الصورة في النص الأدبي انبثاقاً وتتشكَّل على شكل أنوية لغوية أولية أي أنها تنبثق لغوياً مع انبثاق الصورة في الواقع ودخولها عالم الشاعر ، وفي معظم الحالات تكون هذه الأنوية اللغوية هي جوهر لغة النص .. وحتى لو تم لاحقاً العمل المحترف على صناعته .. فإن هذه الأنوية تُحافظ على دورها الجوهري في جسده ، ويمكن تلمُّس ذلك في بعض القصائد العظيمة وتلمس أين النواة الحقيقية للقصيدة وأين الإضافات اللاحقة المتعلقة بالاحتراف اللغوي للشاعر*
وهنا اشتغلت الشاعرة عواطف عبداللطيف على نص يبتعد عن الصنعة كثيراً ، لما يكتنزه من مشاعر ، سطرتها شاعرية فذة .. وعلى حد قول الأستاذ أحمد بن خالد :
يفيض كل منا في نواصي نفسه بمشاعر جياشة متفاقمة ، تنتظر المناسبة المواتية ليصدع بها على صخرة الواقع ، فيحيلها إلى ينابيع تتفجر ، وخواطر تتولى ، وعبارات تتناغم وتتراقص على وتر الشعور المترامي المنبعث من شجا القلب ، وحنايا رائجة في الحواس ، يمكن انشطار شظاياها الرقيقة على المحيطين بك ، مما يصعد رتبة التواصل بهذا الخيط الرقيق الناصع ، الحامل في طياته وسمة البهاء والجمال.
وقد أدركت شاعرتنا تجليات هذا الأمر ، فرحَّلَت المشاعر نحو الشعر ، لإبراز حالة الوجد التي كادت أن تخنقها .. فاستدرجت الشاعرة ذاتها لتعلن عن رعشة الذاكرة ، وارتكزت عليها لبوح غير محدد الملامح .. بعد أن علقت الفأس على كتف كبيرهم / الأيام الحثيثة الخطى نحو الحلكة ، رغم علمها المسبق بأن الأيام هو اسم مستعار لحقد داهمها على حين غفلة , مشفوعة بافعال آنية.
( تربكني ، تصلبني )
هذه أول لائحة ترفعها إليه / الوطن .. مع تحفّظ واضح على ترميم ذاتها بـ ( فوضى وفضاء )
ولو تأملنا هاتين المفردتين المختلفتين من حيث الشكل فهما متشابهتان من حيث المضمون .. أي أن هنالك علاقة استدلالية قابلة للتأويل ، وليس هنالك ثمة عبثية أو اعتباط أو مصادفة خصوصاً عندما نجد ( أنفاسك ، انفاسي ) ، أي انها لملمة للكل تحت أسباب الاغتراب.
( لأبحث عن اشلائي في دهاليز الغربة )
وبعد توضيح السبب والمسبب والصراع الشعوري المعضد بالمحسوسات ، بات علينا أن نفهم هذا الاستهلال الموجع ، ونردد معها
( عبثاً أحاول أن أمنع دمعتي )
( عبثاً أحاول أن أخفي وجعي )
فلو أمعنّا النظر في ( أمنع ، أخفي ) لتأكدنا ان المنع مستحيل لذا تنازلت قليلاً لتقول أُخفي.
وهذا كله يعيدنا إلى ماابتدأنا به .. بان ذاكرتها قد اصابتها الرعشة.
وهو خاضع أيضاً لمشكلة اختلاف الثقافتين اجتماعياً ونفسياً وبيئياً. وأقصد بهما ثقافة الداخل وثقافة الخارج.
فتعاطي المكدِّرات الذي أيبس الشفافية ، وجعلها تكتظ بعناقيد عنب بكر ، متحفزة للتقطير في بودقة الروح ، جعلها ترسم الوجع على جسدها بعد أن عجز عنه الورّاقون .. الجسد الذي توهمت بأنه منخور ، وغير مرغوب فيه في مهرجان الصقيع.
وهنا نجد بكاءً من نوع خاص .. هو بكاء الــ أين
أين هو ، هم ، هي ... أنا ، أنتم
فالكل عاطل عن الأمل ، وكسب ودِّ الدمعة صار محض أعمال شَغَب.
فأن أُولى جرائم الـ ( أين ) هي نحت التبريرات ، والمسوغات جاهزة .. إلا أنها محظورة في ناموس ذر الرماد.
فالإنسان في علاقته العاطفية يسعى لإيفاء حاجته الفطرية في التزود بالمشاعر الفياضة و كذلك في نفس الوقت يعيد تصديرها إلى من استقبلها منه و أحيانا تكون العملية بالعكس وعلى أي حال هي أشبه بعملية الدورة الطبيعية.
( تكتبني الغيمات أنشودة أشواق في قفار العَطَش .. تهطل باللهفة على أرضك )
لو اكتفت الشاعرة بهذا المقطع ، لجعلت له مادة قرائية لوحده .. كونه مستوف لكل اشتراطات النص المرتبط بمرجعيات مكانية ونفسية وزمانية ، بنائياً .. حيث استطاعت وبشفافية مبهرة توصيل صورة قد تبدو هلامية للرائي ، لكنها واضحة المعالم تماماً ، وفق نظام اختزال المفاهيم.
فقيام السُدُم بكتابة أنشودة الشوق هي مغامرة صورية ، تقف الكناية أمامها مندهشة ، ولا يعيها إلا من خَبَر طرق الدلالات الكاشفة عن المقصد.
تهطل ... تهطل بماذا؟. باللهفة!!. إذاً هي صورة ملتقطة بعدسة شاعرة وبلا رتوش او تدخلات حِرَفِية .. صورة تلقائية مذهلة حد الإرتباك.
( أسمع وقع حضورك في عمق روحي .. همسك يُربك رجفة أناملي )
( فيتسربل الوجع منها بيسر .. يهشِّم صراخه جمجة السكون )
هنا اشتغلت على وظائف لغوية ، وحين نجمعها نطلق عليها الوظائف الانفعالية ، بعيداً عن الترميز ، كون المصاب واضح ، والشهود حضور .. لذا اكتفت باستعمال الانفعال بقصد التعبير عن الإحساسات والمشاعر والمواقف العاطفية تثويرياً.
وهنا أجد ضرورة ملحّة ، للوقوف على نقطتين مهمتين ، هما ، اللغة المفضية إلى حضور الفوضى واضطراب التفكير المفضي إلى نفس النتيجة.
لكون هنالك مزج واضح بين الوظيفة والجمال في بناء نص مشحون ، منذ البدء بصور دلالية ، وباقتراحات على لغة الوجع. وجع لايُرفَع ولا يُنصَب بل هو وجع مجرور بالحَسْرة الثائرة في آخر الموّال.
الدكتور توفيق الزايدي في دراسته الموسومة بـ "تجليات مفهوم الأدبية في التراث النقدي"
يقول : أننا لا نحاول أن نثبت تناول التفكير النقدي العربي الشعري أو عدم تناوله لها، إذ أنها ظاهرة لصيقة بالأدب في أي عصر بل أن الأدب لا يكون أدباً إلا بها .. هو الظاهر وهي الباطن ، هو التجلي، وهي الخفاء ، هو اللعبة ، وهي القانون.
ولأن العرب القدماء يميزون بين اللغة العادية واللغة الشعرية ، وهذا ما بينته الأحكام النقدية القديمة سأستعير ماقاله ألأوائل
يقول الفارابي : ألتوسع بالعبارة بتأثر الألفاظ بعضها ببعض وترتيبها وتحسينها، فتظهر حين ذلك الخطبيه (أو الخطابية) أولاً، ثم الشعرية قليلاً.
مع الإشارة هنا إلى أن الفارابي يتخد من الشعرية معياراً يدرس في ضوئه الشاعرية ، والشعرية والشاعرية تسميتان متغايرتان لنفس القانون القابع وراء ميلاد الحدث الشعري ، وهما بمثابة الوجه والقفا المتلازمين.
يقول ابن سينا : إن السبب المولّد للشعر في قوة الإنسان شيئان أحدهما الإلتذاذ بالمحاكاة والسبب الثاني حب الناس لتأليف المثقف والألحان ومن هاتين العلتين تولدت الشعرية وانبعثت الشعرية.
فذهب كل من ابن سينا وابن رشد إلى أن الشعرية لا تتحقق إلا بالفعل في اللغة وإجبارها على التشكيل وفق متطلبات الحدث الشعري ، وذلك لأن القول الشعري كلام مؤلف وبالتالي فالشعرية كامنة في الصياغة متولدة عن كيفيات إخراج القول.
يقول ابن الأثير : الصورة ترد في لسان العرب على ظاهرها , وعلى معنى حقيقة الشيء وهيأته , وعلى معنى صفته.
أي يقال صورة الفعل كذا أي هيأته , وصورة كذا أي صفته.
و أما التصوُّر فهو مرور الفكر بالصورة الطبيعية التي سبق أن شاهدها وانفعل بها ثم اختزنها في مخيلته.

وأما التصوير فهو إبراز الصورة إلى الخارج بشكل فني , فالتصوُّر عقلي إذاً .. أما التصوير فهو شكلــي ، فالتصوُّر هو العلاقة بين الصورة والتصوير , و أداته الفكر فقط , وأما التصوير فأداته الفكر واللسان واللغة.

والتصوير في القرآن الكريم , ليس تصويرا شكليا بل هو تصوير شامل فهو تصوير باللون , وتصوير بالحركة وتصوير بالتخيل , كما أنه تصوير بالنغمة حين تقوم مقام اللون في التمثيل , وكثيرا ما يشترك الوصف والحوار , وجرس الكلمات , ونغم العبارات , وموسيقا السياق في إبراز صورة من الصور.


أما أرسطو فيربط الصورة بإحدى طرق المحاكاة الثلاث ، ويعمِّق الصلة بين الشعر والرسام , فإذا كان الرسام وهو فنان يستعمل الريشة والألوان , فإن الشاعر يستعمل الألفاظ والمفردات ويصوغها في قالب فني مؤثر يترك أثره في المتلقي
أما الجاحظ فيرى أن المعاني مطروحة في الطريق يعرفها العجمي والعربي , والبدوي والقروي , وإنما الشأن في إقامة الوزن وتخير اللفظ وسهولة المخرج , وكثرة الماء , و في صحة الطبع وجودة السبك , وإنما الشعر صياغة وضرب من التصوير.
وأخيراً ، اضع التعاريف القاموسية
الشُّعُورُ : الإدراك بلا دليل
الشُّعُورُ : الإحساس / ملاحظة : ( لي تحفظ على هذا المعنى ، ولكن لاسبيل لطرحه هنا )

ويقال عند الذمِّ : فلان لا يشعُر


و الشُّعُورُ ( عند علماء النفس ) : يطلق على العلم بما في النفس أو بما في البيئة ، وعلى ما يشتمل عليه العقل من إِدراكات ووجدانيات ونَزَعات

ولذا قالوا : إِن للشعور ثلاثةَ مظاهرَ هي ، الإدراك ، والوِجْدان ، والنُّزوع.




وأخيراً أستميحكم عذراً إن لم أُصب المعنى أو قد اعتراني الشَطَط.

مع احترام أنيق ، يليق ببرحية الفراتين الشاعرة عواطف عبداللطيف والشاعر الجميل جميل وكل أساتذتي الذين ساهموا في هذا النص / القضية ، بالقراءة أو المرور.

الشعر حالة إنسانية وجدانية ..كشف لأسرار الروح وبوح لا ينتهي ..
مطر ..مطر ..مطر ..
منذ السياب وهذا التوق إلى مطر يبلل الروح الظمأى إلى غيث عميم ..تحت المطر
قصيدة مطرية سداها الحنين إلى الذي يأتي ولا يأتي ولحمتها فضاء شاسع بحجم القلب .. قصيدة هي يوميات امرأة تمتشق الحرف سبيلا للوصول إلى فجر جديد مضمخ بأجنحة العصافير التي تحط بوداعة على أكتافنا التي أرهقتها صخرة سيزيف

من بوابتي الانطباعية والنقد الصارم يدخل المبدع الكريم عمر في دهاليز :اتقاطر منك فيضع النقاط على الحروف ويسكب في اناء النص المزيد من الزلال الذي يرينا النص لوحة فسيفسائية تضم التضاد والتقابل وقد ايد موقفه بشواهد من ارسطو والجاحظ وابن رشد وابن سينا عدا التعارف الادبية لبعض المصطلحات الشعرية التي جعلتنا ننغمس أكثر في عالم النص الذي يتسع للكثير من الرؤى الجديدة على ضوء ما جاء في هذه القراءة الشائقة السابغة على النص ايحاءات وظلالا ورؤى لم تكن بالبال ولا في الحسبان..
قراءة واعية نحتاج اليها في قراءاتنا التي لا بد ان نعيد فيها النظر ونشذبها بناء على ذلك

المبدع الجهبذ عمر مصلح
شكرا جميلا على هذا الجهد الجبار الذي بذلته لتقريب البعيد وتوضيح الغامض ..

ما زلنا بانتظار الاخوة والاخوات الذين لم يدلوا بدلائهم بعد..



ومساؤكم عبق وغبق

الدكتور اسعد النجار 12-22-2012 09:18 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
الاخ العزيز استاذ جميل داري

شكرا لهذا الاطراء الذي لا أستحقه وهو صادر عن نقاء قلب وسمو خلق

اننا لانختلف في روعة النص ولكننا قد نفترق في تناول جوانب هذه الروعة

ومواطن الجمال فيه كما حصل في دراسة الاخوة في اللجنة الموقرة حيث بين

كل مبدع منهم جانبا أو أكثر من السمات الابداعية والجمالية

تحياتي وتقديري

علي خليل الشيخي 12-22-2012 09:47 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
جميل...مع أطيب وأرق التحيايا...

عمر مصلح 12-22-2012 10:26 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل داري (المشاركة 188609)
الشعر حالة إنسانية وجدانية ..كشف لأسرار الروح وبوح لا ينتهي ..
مطر ..مطر ..مطر ..
منذ السياب وهذا التوق إلى مطر يبلل الروح الظمأى إلى غيث عميم ..تحت المطر
قصيدة مطرية سداها الحنين إلى الذي يأتي ولا يأتي ولحمتها فضاء شاسع بحجم القلب .. قصيدة هي يوميات امرأة تمتشق الحرف سبيلا للوصول إلى فجر جديد مضمخ بأجنحة العصافير التي تحط بوداعة على أكتافنا التي أرهقتها صخرة سيزيف

من بوابتي الانطباعية والنقد الصارم يدخل المبدع الكريم عمر في دهاليز :اتقاطر منك فيضع النقاط على الحروف ويسكب في اناء النص المزيد من الزلال الذي يرينا النص لوحة فسيفسائية تضم التضاد والتقابل وقد ايد موقفه بشواهد من ارسطو والجاحظ وابن رشد وابن سينا عدا التعارف الادبية لبعض المصطلحات الشعرية التي جعلتنا ننغمس أكثر في عالم النص الذي يتسع للكثير من الرؤى الجديدة على ضوء ما جاء في هذه القراءة الشائقة السابغة على النص ايحاءات وظلالا ورؤى لم تكن بالبال ولا في الحسبان..
قراءة واعية نحتاج اليها في قراءاتنا التي لا بد ان نعيد فيها النظر ونشذبها بناء على ذلك

المبدع الجهبذ عمر مصلح
شكرا جميلا على هذا الجهد الجبار الذي بذلته لتقريب البعيد وتوضيح الغامض ..

ما زلنا بانتظار الاخوة والاخوات الذين لم يدلوا بدلائهم بعد..



ومساؤكم عبق وغبق

سيدي الشاعر القدير .. تحايا ومحبة
ألإصغاء للنص ، والتمعن بمفرداته ، والتماهي معه
فن تعلمناه من جنابكم الموقر ، ومن هم برتبتكم بهاءً وإبداعا
وشهادة كبيرة كهذه التي أدليتم بها ، تجعلني أشعر بالزهو
وكثير من الامتنان
وولأمانة .. عليَّ أن أعترف بأن الرئاسة مفصلة عليك ، وتتأنق بك
أرفع قبعتي وأنحني

أمل الحداد 12-22-2012 11:07 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور اسعد النجار (المشاركة 188617)
الاخ العزيز استاذ جميل داري

شكرا لهذا الاطراء الذي لا أستحقه وهو صادر عن نقاء قلب وسمو خلق

اننا لانختلف في روعة النص ولكننا قد نفترق في تناول جوانب هذه الروعة

ومواطن الجمال فيه كما حصل في دراسة الاخوة في اللجنة الموقرة حيث بين

كل مبدع منهم جانبا أو أكثر من السمات الابداعية والجمالية

تحياتي وتقديري


تستحق كل التقدير والاحترام أستاذي الدكتور أسعد النجار
بكم تزداد صفحتنا بهاءً
وصدقت...فإن القراءات وإن اختلفت فهي تختلف فقط في تناول مواطن الجمال في النص
جميلٌ هذا المساء وأنا استمتع بسخاء مرور الجميع
دمتم ذخرا للروعة والجمال


سنا ياسر 12-23-2012 08:21 PM

رد: نص & رأي (3)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل داري (المشاركة 188565)
المبدعة الفاضلة سنا ياسر
تعجبني القراءات العفوية في تحليل النصوص فانت هنا عبرت عن فكرة عميقة بكلمات قليلة وهي فكرة الدخول في العالم النفسي للمبدعة من خلال نصها النابض بالالم والامل معا
نعم هو قمر الاسى الذي نراه في قرانا البعيدة واحلامنا غير السعيدة
لديك القدرة ان تجوبي انحاء النص وتبيني مكامن الحزن اكثر من خلال شواهد مناسبة
ونحن هنا يد واحدة وارادة واحدة وجمهورية واحدة
لك كل التقدير
ودمت بسلام

أستاذي القدير جميل داري

شكرا جزيلا لك


وحقا هذه الزاوية رائعة وناطقة بالإبداع بوجودك

دمت بخير ومودة :1 (23):

سنا ياسر 12-23-2012 08:25 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
أستاذي القدير عمر مصلح

بقراءتك للنص

كنت متفردا ومتميزا كعادتك

تحية تليق بك

ودمت ألقا

عمر مصلح 12-23-2012 08:37 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ... سنا ياسر ... (المشاركة 188804)
أستاذي القدير عمر مصلح

بقراءتك للنص

كنت متفردا ومتميزا كعادتك

تحية تليق بك

ودمت ألقا

الغالية سنا .. محبة واحترام
نص كهذا يحتاج إلى قراءات متعددة لأن وجوهه كثيرة ولغته عالية جداً
وما أنا إلا صوت بين أصوات غاية بالجمال وصوتك الجميل يصدح دائماً
تحياتي أيتها الأنيقة

عواطف عبداللطيف 12-24-2012 02:15 PM

رد: نص & رأي (3)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل داري (المشاركة 186855)
شكرا لقلبك أيها العمر *** فحضورك العالي هنا مطر
تزجي الكؤوس هنا معتقة *** وأمامك الندماء والسمر
لعواطف الخير وجهتنا *** فلتنهلوا فالنبع منهمر

شكراَ لحضرتك شاعرنا الجميل
وأنت تدير دفة السفينة الى شاطيء الأمان
الأستاذ عمر يستحق كل التقدير
دمت بخير
تحياتي

عواطف عبداللطيف 12-24-2012 02:23 PM

رد: نص & رأي (3)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل داري (المشاركة 186856)
قال شاعرنا المتنبي قديما:

أنام ملء جفوني عن شواردها *** ويسهر الخلق جراها ويختصم

أخي المبدع الكريم عمر

ليس بالأمر السهل أن يكون الإنسان شاعرا بالمعنى الشعوري والفني فكلما كانت الشاعرية فياضة دل ذلك على كمية الطفولة التي يحتفظ بها الشاعر في روحه أما الفن في الشعر فهو موضع خلاف طبيعي وصحي ومن هنا اختلف الناس حول المتنبي واختصموا وكان هو ينام ملء جفونه عن شوارد الشعر ..
أريد أن نركز على معنى الشعرية والشعورية عند المرأة من خلال قصيدة سيدة النبع "أتقاطر منك" وأن نتنبأ بالدلالات المختلفة للغتها الشعرية منذ العنوان الغريب المدهش الذي يتقابل فيه النور مع ظله والصوت مع صداه واللحمة مع السدى فأتقاطر فيها الأنا الشاعرة من خلال الضمير المستتر وجوبا "أنا" والفعل المضارع الذي بدأمن أول حروف الهجاء الهمزة فهل هذا دليل على ما قالته نوال السعداوي "الأنثى هي الأصل" وهل الأنوثة هي أصل الشعر أصلا وكما قال احد المتصوفة :" كل مكان لا يؤنث لا يعول عليه" كما يقابل الضمير المستتر هنا الكاف الذي يمثل الطرف الآخر فهل هذا الطرق رجل أم وطن أم أمر آخر؟؟
الفعل المضارع هنا دليل الاستمرارية التي لا تنتهي من الحاضر الى المستقبل والشعر رحيل في الاعماق دون هوادة ودون انقطاع..
سلطوا أضواءكم على القصيدة واكتشفوا الجديد فيها دائما
رئيسكم ..خادمكم
جميل داري

شهادة شاعر كبير كحضرتك تشرفني وتسعدني
وما يريحني أكثر هو الغوص بين الحروف والكلمات بهذا الرقي
والدعوة الى تسليط الضوء أكثر
وفقك الله
وأدام عليك نعمة الألق
دمت بخير
تحياتي

عواطف عبداللطيف 12-24-2012 02:28 PM

رد: نص & رأي (3)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل داري (المشاركة 186868)
أطل من العلياء نجم من الأمل = ففاضت ينابيع بحلم ولم تزل
تروح وتغدو كالعبير مضوعا = فعنها وعن فوح القصيدة لاتسل
تمر كأبيات من الشعر ضمخت = بنور تهادى في الخضم وفي الجبل
وتصحو على إيقاع فجر معطر = فراشة حقل لا تكل ولا تمل
توهج في الآفاق نور قصيدة = تقاطر منها المسك والخمر والعسل
فنحن أمام الحسن طوع وليمة = إلى نبعها تهفو المشاعر والمقل
أطل الجمال الفذ مثل خرافة = نصدقها فهي الحقيقة بل أجل
أيا أمل الحداد دمت رسولة = لشدو الندى عند الصباح إذا هدل
فأنت هنا في النبع بنت عواطف = وكلتاكما خير وكلتاكما أمل
تموجان نورا في دياجي زماننا = ترفان في نبع العواطف كالحجل


للغالية أمل كل الحب
ولحضرتك الشكر والتقدير وأن تعطر المتصفح بزهورك الجميلة
جعل الله الأمل رفيق أيامك
أمل نعمَّ البنت
دمت بخير
تحياتي

عواطف عبداللطيف 12-24-2012 02:30 PM

رد: نص & رأي (3)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينة قصي (المشاركة 186953)
السادة رئيس وأعضاء اللجنة
جميل داري
عبد الرحيم الحمصي
عبد الكريم سمعون
د. أسعد النجار
عباس باني المالكي
اشراق الأنباري
سنا ياسر
الوليد دويكات

أمل الحداد
عمر مصلح

شكرا لجهودكم وأنتم تسلطون الضوء على نص لروح النبع
تحية لكم
وبالتوفيق

الشكر لكِ ولوجودكِ هنا
زينَّ مرورك المتصفح
دمت بخير
محبتي

عواطف عبداللطيف 12-24-2012 02:35 PM

رد: نص & رأي (3)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر مصلح (المشاركة 186990)
سيدتي المجَّلة برحية الفراتين
تحية وطن
مهما تزينت الكلمات بالرقة وانسابت بعذوبة فلن ترتقي الى صفاء قلبك ونقاء سريرتك ، وما يجملها هو ذلك المكمن الذي نخبئ خلفه
فتسامي
ونسال الله أن يوفقنا بقراءة ( أتقاطر منك ) ، والوصول إلى خاصرته .. لأن القمة لاتُدرَك.
لك محبتي وبالغ اعتزازي.

برحية الفراتين
ستزين أيامي وتلازم مسيرتي
ما زلت أنتظر عيون البقية ورأيهم عندما يمرون على النص
سعدت بإختياركم هذا النص لقيمته داخل روحي
من خلالكم ومن خلال هذه القراءات الرقيقة والأرواح النقية سوف أرى الألوان الأخرى لحروفي
دمت بخير
تحياتي

عواطف عبداللطيف 12-24-2012 02:58 PM

رد: أتقاطر منك
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباس باني المالكي (المشاركة 187022)
وما الماضي إلا صرخة السكون ضد الحاضر



قراءة نقدية لنص(أتقاطر منك ) للشاعرة العراقية عواطف عبد اللطيف



أتقاطر منك



تُرْبكني الأيام

تصلبني المساءات
على بوابتك
في فوضى مبلّلة بأنفاسك
وفضاءٍ يضيق بأنفاسي
أرمِّمُ ما تبقى مني
لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة
وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُ من عنائي
عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,
خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة
أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبرالممتلئة بعناقيد الحنين
تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْهاالأرضةُ
؛
وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك
تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ فيقفار العطشِ ، تهطل باللهفة على أرضك
أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
همْسُكَيُرْبِكُ رجفة أناملي
فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمةالسكون
؛
الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك
وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌ معتقةٌ بشمعِ الوفاء
متى تعود ؟!!!!!
لأعتصر دمعَ الحبرِ على ضِفافِكَ
أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك
أغرق في بحور عيونك
لأرتشف جرعة عشق
أطفيء بها غائلة ظمأي
وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ في شرايينك
أرى صورتي داخلك,,,
تتعرّق أرضي
فتشتعلُ رغبة العشبِ لإحتضانك
وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى
دعني
أتقاطر منك
على سجادة الحلم
وأغفو بصمتٍ على دفءترابك
\
28\2\2012

عواطف عبداللطيف

حين يكون الصوت الداخلي هو الدالة الموحية بمعنى الفقد تتحول كل المسميات في الحياة حولنا الى رموز موحية الى الاسم الذي فقدناه . وتصبح كل المسميات بكافة حركتها ما هي إلا التأكيد على هذا الفقد , يبقى التناظر ما بين مسميات الذات الداخلية ومسميات الخارجية , لأن مسيرة الحياة تكونت عبر التمازج الحي لرموزها مع من كان لنا رمز للإنسان الذي كان يشكل إلينا الرمز الأوسع في الحياة وعند فقد هذا الرمز تتحول علامات الفقد الى إرهاصات ذاتية لا توحي إلا بخسارة العمر بفقده , وهنا نجد أن الشاعرة عواطف عبد اللطيف في نصها هذا (أتقاطر منك ) والذي تؤكد فيه على أن عنصر الحياة الداخلية والحياة الخارجية ما هي إلا أشارة لعلامات هذا الفقد والذي يسبب الإرباك والانكسار في ذاتها , لأن الوعي الذهني المتجذر داخلها ما هو إلا صورة اللاوعي التي تكون من خلال الحياة التي أعاشتها مع ذلك الإنسان وبهذا تكون الحياة بعده ما هي إلا معاناة الفقد ما يسبب لها من الوجع المستمر الذي يغطي على ماهية الحياة حولها لأنها تشعر أنها لا يمكن أن تستعيد حياتها أو تحقق الاستقرار فيها إلا من خلال هذا النزف المستمر والذي تحول الى شيء أو علامة من علامات روحها المتشظية داخلها ...
(تُرْبكني الأيام /تصلبني المساءات /علىبوابتك /في فوضى مبلّلة بأنفاسك /وفضاءٍ يضيق بأنفاسي /أرمِّمُ ما تبقى مني/لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة /وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُمن عنائي /عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,/ عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,/خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة /أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبرالممتلئة / بعناقيد الحنين /تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْهاالأرضةُ )
نجد في هذه المقاطع ما يؤكد أن الزمن الذي يوحي بالحاضر حولها ما هو إلا الزمن الذي يحدد أبعاده الزمن الداخلي لها لأنه لم تعد تمتلك حاضرها إلا من خلال ذكرياتها مع ذلك الإنسان الذي فقدته ( الأيام , المساءات , بوابتك) فالزمن لديها أصبح يشير الى الماضي لا الى الأتي فهو البوابة لكل حاضرها الغائب في الماضي , فأصبحت لحظة الشعور بالمعنى بقدر ما هي لحظة شعورية لكنها مرتبطة بالماضي بكل تفاصيله لهذا يبقى المعنى هو صوت الداخل ونجد كل هذا في ( أنفاسك , أنفاسي , مني , الغربة , عنائي , دمعتي , وجعي , الرعشة , الممتلئة , الحنين ) ولهذا تتحول كل رموزها الى رموز خاصة داخل التفاعل الذاتي المنساق الى الخارج كحالة التعبير المنبثقة من الداخل والمتطابقة كليا مع ما يحرك الطاقة الشعورية الماضية(أرمِّمُ ما تبقى مني/لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة )، فالشاعرة ما عادت ترى الخارج إلا رحلة التطابق الموحي الى رمز الباطن كطاقة حية تعبر عن إحساسها الوجودي لراهن الحاضر بصورة الماضي , فأنفاسها مرتبطة بأنفاسه وفرحها وحزنها وغربتها دمعتها كلها رموز صوتيه لذاتها والمعبئة داخلها لزمن الفقد لهذا الإنسان , وطبعا هذه تأتي حسب انفعالها الشعري مع لحظة الحاضر والمنعكسة كتردد متواتر لماضيها ..
(وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك /تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ فيقفار العطشِ ، /هطل باللهفة على أرضك /أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي /همْسُكَيُرْبِكُ رجفة أناملي /فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ /يُهشِّم صراخه جمجمةالسكون ؛ )
نجد هنا التماسك المتجذر بالإيحاء المعنوي المؤثر على حاضرها ( أنهارك , العطش أرضك , روحي , أناملي ) يشعر المتلقي أن هذا الترابط ترابط حي موحي ومسيطر بشكل كامل على كوامن النفس الداخلية لا تستطيع الشاعرة الأنفكاك منه والابتعاد عنه إلا بزيادة حالة التوتر لديها كفعل ارتباطي جوهري مع المعنى الماضي وما الحاضر إلا انفعال رمزي موحي له , لهذا تحولت الطاقة الشعورية عندها الى طاقة نفسية كيميائية التفاعل مع عناصر السابق كقناعة تعطي كامل المساحة الروحية لديها , فهي لا تعيش إلا مع ما لديها من ذكريات تكوينية مع الصور الشعورية الماضية , فلا حركة تشعر بها إلا الحركة داخل ذاكرتها وفق العلاقات الترابطية مع عنصر الشعور الداخلي , فكل شيء تحول حولها الى سكون صامت لا حركة فيه إلا ما ينبثق من الحركة التعبيرية مع ماضيها (فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ /يُهشِّم صراخه جمجمةالسكون ؛ )فحاضرها ما هو إلا صرخة السكون حولها الى حنين الماضي ...
(الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك /وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌمعتقةٌ بشمعِ الوفاء/متى تعود ؟!!!!! /لأعتصر دمعَ الحبرِ علىضِفافِكَ /أصارع موجَ البحر/أقتحم أسوارَك /أتناثر بين مساماتك !!!!/أختبيء فيك /أغرق في بحور عيونك /لأرتشف جرعة عشق /أطفيء بها غائلةظمأي /وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ فيشرايينك /أرى صورتي داخلك,,, /تتعرّق أرضي /فتشتعلُ رغبة العشبِلإحتضانك /وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبنيالحمى / دعني /أتقاطر منك/على سجادة الحلم /وأغفو بصمتٍ على دفءترابك )
يظهر الصوت الداخلي بكل قوة فلم تعد تحتمل الحاضر بعد أن أصبح رمزا موحيا كاملا الى من فقدته بكل اشكالاتها النفسية المنفلتة داخلها ضمن التكوين النفسي في الحاضر , فأصبحت (الأنا) ما هي إلا الدعوة بالحضور الى من فقدته بكاملها شخصيته الوجودية والحامل لكل إرهاصاتها اللاواعية والمنبثقة من وعها النفسي ضمن الانفعال الأشاري في ترميزها اللغوي والمترابط مع الحاضر الموحي الى زمن الفقد , والشاعرة هنا استطاعت أن تخلق لغة أشارية تعتمد على قدرتها التخيلية في باطن المعنى المتأتي من أعماقها المتراكمة ضمن ذاكرتها (لا يشبه غيرك / معتقةٌ بشمعِ الوفاء/متى تعود ؟!!!!! / علىضِفافِكَ / موجَ البحر/ أقتحم أسوارَك / أتناثر بين مساماتك !!!!/ أختبيء فيك /أغرق في بحور عيونك الحلم /وأغفو بصمتٍ على دفءترابك /لأرتشف جرعة عشق /أطفيء بها غائلةظمأي / وهي تتسربلُ فيشرايينك /أرى صورتي داخلك,,, /تتعرّق أرضي /فتشتعلُ رغبة العشبِلإحتضانك / دعني /أتقاطر منك/على سجادة ) و هذه هوانفعال أشاري بالدعوة للحضور من فقدته لكي تحقق الانفلات من الحاضر ورموزه موحية بالوجع , لأنها تشعر أن كل شيء أصبح بعده أفعال خارج أرادتها النفسية لعدم امتلاكها زمنه البعيد عنها , لهذا تدعوه أن يأتي كي تحقق كامل حضورها من خلاله لأنها لم تعد تملك القدرة على التفاعل مع الحاضر بغيابه الجبري , والشاعرة استطاعت أن تحافظ على الزمن الأشاري للفعل النفسي الموحي برمز الباطن لحالة اللاوعي والمحددة بلغة متماسكة موحية بكل ألأنفعال السيكولوجي برغم حالات الوجع التي تشعر به أنها أبعدت هذه اللغة عن الغوص في تركم الفعال الغير موحية بعمق ما تريد أن تشير إليه من خلال العودة الى زمن الفقد . والشاعر عبرت عن زمنها النفسي الداخلي وفي نفس الوقت أن أعطت لموجبات اللغة كل الإيحاءات التي تريد أن توصلها الى القارئ وبمساحات أنزياحية عالية الاستعارة أبعدت النص عن السقوط بالرمز الذاتي المنقطع من الإيحاء في عمق اللغة , فالشاعرة تنصت الى داخلها لكي تكتب لغتها كحاضر القادم من الزمن التراكمي داخل وعي الذاكرة من أجل أن تجعل الجملة الشعرية ضمن حيزها التصوري ومتعمدة على صورة الذهن الدلالي للزمن الماضي في امتداداته في حاضرها بالإيحاءات الانفعالية العاطفية بشعرية الصور

الشاعر والناقد عباس باني المالكي
شرف لي أن يكون حضرتك عضواً في هذه اللجنة لقراءة نص أتقاطر منك لما لك من قابلية وقدرة على ذلك
وجع الفقد وامتدادت الزمن الماضي على الواقع الحالي كلها تغرز في الروح أشواكها ليكبر الوجع
فعندما تتجرد الحياة من كل شيء جميل
وتفقد كل عناوين الراحة والأمان
يصبح لتأثير الزمان والمكان
امتدادات في غربة تعتقل الروح داخل قضبانها مولدة الوجع فيجرفنا الحنين في دهاليزه,,لينزف الحرف
شكراَ لرقي القراءة
دمت بخير
وفقك الله وزادك ألق
تحياتي

عواطف عبداللطيف 12-24-2012 03:04 PM

رد: نص & رأي (3)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور اسعد النجار (المشاركة 187025)
قصيدة أتقاطر منك حملت عنوانا جميلا له وقع مؤثر في نفسية المتلقي يدفعه الى متابعة أفكار متسلسلة منسابة بعذوبة ، ولكل قاريء ملاحظاته لان النص مفتوح يسمح بابداء آراء قد تتشابه وقد تختلف بحسب رؤية القاريء 0

يعود النغم الحزين في النص الى التجربة القاسية التي مرت بها الشاعرة الفاضلة عبر سني حياتها من معاناة الغربة وفقدان الأحبة والبعد عن كل ماكان يسعدها ومع هذا الحزن العميق الذي يشعر بالكآبة بعض الأحيان نراه نديا رقيقا لايخلو

من عذوبة مستحبة عبثا أحاول أن أخفي وجعي

عبثا أحاول أن أمنع دمعتي

خمائل ذاكرتي أصابتها الرعشة

وتنساب عاطفتها الحزينة مع الماء والعطش والشمس والنخيل فتزداد عذوبة 0 وتمتزج بشيء من الأمل حين تدرك أن صورتها داخل كل شيء تحب ، فقلبها برغم الآلام لم يفقد الأمل

تتعرق أرضي
فتشتعل رغبة العشب في أرضك

أما الصورة فانها مستمدة من الطبيعة التي خلعت عليها الكثير من دفء عواطفها وجميل أحاسيسها فجاءت معبرة عن رهيف شاعريتها وطمأنينة نفسها واضطرابها لذلك نراها صورا توحي

بالأناقة والترف والحيوية الدافئة

أنا أنتظر على روافد أنهارك

تكتبني الغيمات انشودة شوق في قفار العطش

تهطل باللهفة على أرضك

أسمع وقع حضورك في عمق روحي

ونلمح في قولها قبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقه وجهي وتصيبني الحمى

الشعور بالترف والنعومة والخفة ونلحظ كذلك الربط اللاواعي الذي يحيل أجزاء الصورة الى وحدة متماسكة 0

وهناك صور حسية في بعض أجزاء القصيدة تفسح امام القاريء مجال التخيل الرحب وتجعله يحس المعنى ويتصوره بأشكال متنوعة توحي بانسياب شعوري موحد

أقداح المساء لونها يحتل شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين

ترسمني حكاية على جذع نخلة نخرتها الأرضة

أما التركيب الشعري فقد انماز بالعفوية والبساطة والغنائية

الدم الذي في عروقي لايشبه غيرك

وقارعة المشاعر تختمها صكوك معتقة بشمع الوفاء

ويتبوأ الفعل مركزا رئيسا في النص بحيث يضفي الكثير من الحيوية والحركة

أصارع موج البحر
أتناثر بين مساحاتك

أختيء فيك

أغرق في بحر عيونك

وتؤثر الشاعرة الفاضلة استعمال ألفاظ ناعمة الجرس توحي بالدفء والخفة مثل حلم ، خمائل ، شفاه ، حنين ، شوق ، همس ، وفاء ، دفء ،

واستعملت اسلوب الاضافة بشك موفق ورائع مما أعطى صورها لونا جذابا مثل قولها روافد الانهار ، قفار العطش ، دفء الشمس ، أقداح المساء

ان الروعة في النص تبدو من العنوان حيث بدأ بالفعل المضارع أتقاطر وانتهى بفعل مضارع أغفو مما تريد الشاعرة أن ترسم لنا استمرار المعاناة

وبعد أرجو أن أكون موفقا بهذه القراءة لنص شاعرة عرفت بتجربتها الغنية القائمة على ثراء لغوي وثقافة عالية ونتاج عال

وأشكر كل من اختارني لهذه اللجنو الموقرة وأخص بالذكر الأخت الفاضلة أمل الحداد والأخ الغالي عمر مصلح


الشاعر الدكتور اسعد النجار
شرفني أن تكون في عضوية اللجنة
الروعة في هذا المتصفح
هي روعة حضوركم ونفحات من عطر وطني
وهذه القراءات التي جعلتني أرى حروفي في عيونكم
شكراً لهذه القراءة الراقية العميقة
وفقك الله
دمت بألق
تحياتي وتقديري

عواطف عبداللطيف 12-24-2012 03:08 PM

رد: نص & رأي (3)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وقار الناصر (المشاركة 187110)
ألا تسكت ايها الألم ..؟؟؟
ما بين دمع ودم وتراب تصنع سيدة الوفاء عجينة ورغيفا يقطر ألماً وحين تأتي مواسم التقسيم تحتفظ به لها وحدها
تقاسمنا الامل والفرح وتدفعنا للتقدم الى امام وحين تركن الى صمتها تعيد رغيفها لتثلم منه كل يوم كسرة وتنام عليه
ما بها الايام لا ترحم سيدتي ، غربةٌ في الروح وغربة في السكن والله تربكني قصيدتك وتربك القلوب التي خبرت
الوجع والغربة والحنين ولحظة نكاد نمزقها ونلقيها من ذاكرتنا التي ابتليت بما كان وما جرى . نص لم تخطيء كاتبته
في تسميته . لروحك سيدتي السكينة نامي بأمان الله ،لك المحبة ولقلمك الزهو والفخر .

نص يحمل الحب الجميل الوفي ويرسم الشعر حياة ولحظات / محبتي

عندما تمر وقار
تمر بوقار
تهب على حروفي عطر دجلة ونخيل العراق
لهذه اللحظات التي تبقت من مسيرة العمر
يحلو الحنين وتكبر الآهة من عمق الروح
حقق الله لكِ أنيك
وزينَّ أيامك بالراحة
محبتي

عواطف عبداللطيف 12-24-2012 03:13 PM

رد: نص & رأي (3)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر مصلح (المشاركة 187130)
حين كلفتني الأخت الفاضلة أمل الحداد والأخ العزيز عمر مصلح ضمن لجنة موقرة لابداء الرأي بالنص الموسوم ب(أتقاطر منك) للشاعرة المبدعة السيدة عواطف عبد اللطيف انتابني الفرح وغمرني السرور وكتبت الرد اللائق برفعة شعرها وعلو مقامه ووجدت نفسي أنظم هذه الارجوزة بحق السيدة الفاضلة أرجو أن تنال رضاها ورضاكم [SIZE=3]



ارجوزة بحق سيدة النبع

الحمد لله الذي لايحمد ////// سواه فهو واحد وأوحد

النبع واحة لذي الذوات ////// نظمت فيه هذه الأبيات

فالشعر عذب وعظيم أثره ////// ورائع مظهره ومخبره

فن يزين حلية الآداب ////// يزهو لنا كالثمر العجاب

[COLOR=#000000]به وتحت ظله حضاره /////// كانت لنا زاهية النضاره


نظمت للنبع هنا ارجوزه ///////// تحلو لمن يقرأها رموزه

بحرفها ولفظها ميسره ////////// عن ود من كتبتها معبره

تزهو كتبر صيغ للتيجان ////////// على نحور الخرد الحسان

نظمتها على مفاعيل الرجز //////////// يقال عنه مركب لمن عجز

سما بها الشعور والعواطف //////// كلوحة تزينها الزخارف

قرأت نصا غاية في الروعه //////// أثار فينا شجنا ولوعه

عواطف به تثير قدره /////////// تهدي الى الأنام كل عبره

تبوح فيه بأزاهير الحكم ////////// بما يجود فكرها وبالقلم

فالصبر عندها حليف الفضل ///////// يعرفه صاحب كل عقل

فهذه الدنيا بها متاعب //////// تدور فينا دورة الكواكب

الحزن فيها دائما يطول ///////// يفرح فيه الحاسد العذول

أما السرور صوته سريع ////////// كالبرق لو أظهره السطوع

سيدة النبع هنا عواطف ///////// للخير والفضل أرى تحالف

وشعرها يختال باتزان //////// يدغدغ الأذن بصوت وان

جماله كالصاب أو كالماء //////// بهمة يرقى الى السماء

بالوصف والبيان نعم المخبر /////// قد رسم الآمال حين تثمر

شكرا لأفضالك روح النبع /////// فشعرك أتى رقيق الطبع

يفوح بالمسك وبالألوان ////////// يسمو بتقوى الله والايمان

لايسعد الانسان الا الدين ///////// وهو الذي جاء به الأمين

فهل تساوي بين ماء جار /////// وبين صلد كقوى الأحجار

بالنبع ذي عواطف معززه ////////// سامقة قامتها مبرزه

تحتضن الأقلام والمواهب //////// تتكل على القدير الواهب

سيدتي لك جزيل شكري //////// للنبع أنتمي وهذا فخري [/COLOR]

ألشاعر أسعد النجار



أرجوزة من عطر وطني
رفعتها تاجاً على رأسي في غربتي
الدكتور أسعد النجار
شكراً من القلب
دمت بخير
تحياتي

عواطف عبداللطيف 12-24-2012 03:17 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الحداد (المشاركة 187231)
إليكِ أمــــي ...أنصتي إلى ما تمتمت به خطوتي/ك


مهلاً أيُّها الذبول
هذي أمومتي
لو كانت تُباع...
لتسربلَ المدى
برائحة الثراء
إنّها لا تنام ...
تحلم كيف يبكي اللقاء
بعد الخراب بأهزوجة خرافيّة المسمع
إنّها تؤثث كلّ بقعة سلامٍ
تسبق دويّ ذكراه
صهْ أيّها الذبول
تلك قُبلتي ...
هنااااكَ...على الضفة الأخرى من قُبلته
ترتّب فوضى الشفاه
تلك خطوتي ...
تقفز بين أحلام الفراتين
وكأنّها ماعادت أبداً...عرجاء

//
أمـــل


أهزوجة الحياة
على شفاه العمر
لن تعرف الذبول
ما دام في الروح شهقة
وفي الخطوات أمل

ابنتي الغالية أمل أمل
كانت حروفها تتقاطر على روحي كالشهد
دمت بخير
قبلة على جبينك
محبتي

عواطف عبداللطيف 12-24-2012 03:19 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السنوسي الغزالي (المشاركة 187253)
ومن لايعرف ايقونة النخيل
لن يعرف العراق
سيدتي عواطف الرائعة

ومن لا يعرف صديق النبع الوفي منذ بداية التأسيس ولحد الآن
شرفني حضورك استاذي الكريم
دمت بخير
تحياتي

عواطف عبداللطيف 12-24-2012 03:22 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوتيار تمر (المشاركة 187281)
قصيدة تعزف بايقاع ثنائي منذ الوهلة الاولى" العنوان" وتؤثث معالم التمازج الصوفي ضمن حركية عشراية حداثية جميلة وموفقة،، فالشاعرة هنا تستعين بالجواني وتنصت اليه بعمق متواتر، لتستلهم من ذلك لغتها كامتداد زمني تراكمي متصل بالذاكرة ومن اجل ذلك نلاحظ تلك المحاكاة المستديمة التي تجفر داخل الوعي باستحضارات والتقاطات متفقة،، وذلك لاستكمال الصورة الشعرية ولاستفزاز ذهنية المتلقي من اجل البحث في ماوراء الصورة نفسها، النص اجمالا لوحة متقنة بالدلالات التصويرية الايحائية النابعة من حالة اندماج انفعالي للذات الشاعرة.

محبتي
جوتيار

الأستاذ جوتيار
شرفني حضورك وهذه القراءة الراقية
وشهادتك أعتز بها
دمت بخير
تحياتي

جميل داري 12-25-2012 06:55 AM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوتيار تمر (المشاركة 187281)
قصيدة تعزف بايقاع ثنائي منذ الوهلة الاولى" العنوان" وتؤثث معالم التمازج الصوفي ضمن حركية عشراية حداثية جميلة وموفقة،، فالشاعرة هنا تستعين بالجواني وتنصت اليه بعمق متواتر، لتستلهم من ذلك لغتها كامتداد زمني تراكمي متصل بالذاكرة ومن اجل ذلك نلاحظ تلك المحاكاة المستديمة التي تجفر داخل الوعي باستحضارات والتقاطات متفقة،، وذلك لاستكمال الصورة الشعرية ولاستفزاز ذهنية المتلقي من اجل البحث في ماوراء الصورة نفسها، النص اجمالا لوحة متقنة بالدلالات التصويرية الايحائية النابعة من حالة اندماج انفعالي للذات الشاعرة.

محبتي
جوتيار

نظرات نقدية كثيرة وعميقة في عبارات قليلة دالة ومعبرة
الصوفية والجوانية والحداثية والتصويرية والايحائية بالاضافة الى عنصر الذاكرة واستعادة التاريخ وربطه بالحاضر المازوم والغد المامول
يبدو ان وقت مبدعنا جوتيار ضيق لذلك جاء نقده نظريا دون تطبيق على مقاطع ونماذج من النص الراقي لراقيتنا الام الرؤوم :عواطف الشاعرة التي تكتب بانامل من الم وامل...

تحية وورد جوتيار

جميل داري 12-25-2012 07:15 AM

رد: نص & رأي (3)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر السلمان (المشاركة 186625)
أكيد سيعرف الجميع أمهم


النخلة العراقية

هي الدمعة والبسمة


بوركت أمولتنا

نخل العراق وما أدراك ما النخل= نور وفي عمقه قد أينع الظل
كلاهما الشعر فياضا ومؤتلقا = عواطف الخير يحذو حذوها الكل
فهي المثال لأرض طاب منهلها =من العراق يكون النهر والنهل
يا شاكر الحب إن الحب موعدنا = إنا على ضفتيه الفرع والأصل
في النبع نحن جميعا كعائلة = وكم تطيب الدنا إن جمع الأهل
نص ورأي وأحباب هنا اجتمعوا = لله في ظلهم قد أينع الحقل
نبع العواطف أحلام وأخيلة = يسوده الحب والإيثار والعدل



نخل العراق وما أدراك ما النخل= نور وفي عمقه قد أينع الظل
كلاهما الشعر فياضا ومؤتلقا = عواطف الخير يحذو حذوها الكل
فهي المثال لأرض طاب منهلها =من العراق يكون النهر والنهل
يا شاكر الحب إن الحب موعدنا = إنا على ضفتيه الفرع والأصل
في النبع نحن جميعا كعائلة = وكم تطيب الدنا إن جمع الأهل
نص ورأي وأحباب هنا اجتمعوا = لله في ظلهم قد أينع الحقل
نبع العواطف أحلام وأخيلة = يسوده الحب والإيثار والعدل

الوليد دويكات 12-25-2012 12:00 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
كنت قد وضعت قراءة لجزء آخر للنص
ومداخلة أخرى ...لم أجدهما وأنا أتصفح
الموضوع !!


عواطف عبداللطيف 12-25-2012 01:29 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد دويكات (المشاركة 189020)
كنت قد وضعت قراءة لجزء آخر للنص
ومداخلة أخرى ...لم أجدهما وأنا أتصفح
الموضوع !!


القراءة موجودة لجزء آخر من النص تحت تسلسل 71 وقبلها هنالك مداخلة
للعلم
تحياتي

أمل الحداد 12-25-2012 04:40 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
تحية بلون السماء وعطر الوطن في المنفى
تحية لقلب أمــي وألف وردة
للأستاذ جميل داري
للأستاذ عمر مصلح
مع التقدير والاحترام
ولكل من مرّ وسيمرّ من هنا
ننتظر الأستاذة إشراق الأنباري بشوق
وأضواء أخرى ...
//
كنتُ سأقول...حلقتنا المميّزة لهذا الشهر
لم تنته يعد
ولا أظنّها ستنتهي !
:1 (23)::1 (23)::1 (23):

سحر علي 12-26-2012 03:36 AM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 

كنت هنا في حضرة الكلمة الجميلة والنقد الراقي
فكان للبقاء هنا والتجول بين الصفحات دروس ومتعة
لرئيس وأعضاء اللجنة والقائمين على الصفحة
وكافة المشاركين الشكر والتقدير
https://www.nabee-awatf.com/vb/mwaext...4/extra/13.gif

جميل داري 12-26-2012 10:14 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر علي (المشاركة 189179)


كنت هنا في حضرة الكلمة الجميلة والنقد الراقي
فكان للبقاء هنا والتجول بين الصفحات دروس ومتعة
لرئيس وأعضاء اللجنة والقائمين على الصفحة
وكافة المشاركين الشكر والتقدير

https://www.nabee-awatf.com/vb/mwaext...4/extra/13.gif

شكرا لمرورك يا سحر *** ومساؤك غيث منهمر
"أتقاطر منك "قصيدتنا *** الشمس مداها والقمر
فعواطفنا متقاطرة *** ويبرعم في يدها الشجر

الاخت الكريمة سحر
جميعنا هنا نتعلم من بعضنا ونتبادل الآراء ووجهات النظر المختلفة ويبقى الود سيدا على طاولة النقد والحوار كل ذلك أفضل من الصمت في حضرة الشعر فأي حديث مهما كان بسيطا فلا بد أن يكون زادا للنماء
أتمنى من الجميع أن يدلي بدلوه ويعبر عن رأيه فليس هناك أروع من أن ننظر في القصيدة ونستشف منها الأفكار والرؤى والملاحظات ..
دمت بألق

أمل الحداد 12-28-2012 03:14 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر السلمان (المشاركة 188044)
لأنك أمل ........

ولأنكَ أستاذي الأغلى وأبي الروحيّ الذي أحب
كلّما أغلق البكاء أبواب الكون عليّ ..فتحتَها بيديك الكريمتين وبابتسامة
شكرا لأنك كنتَ ومازلتَ هنا

أدونيس حسن 12-29-2012 04:32 PM

رد: أتقاطر منك
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف (المشاركة 138872)
أتقاطر منك


\
تُرْبكني الأيام
تصلبني المساءات
على بوابتك
في فوضى مبلّلة بأنفاسك
وفضاءٍ يضيق بأنفاسي
أرمِّمُ ما تبقى مني
لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة
وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُ من عنائي
عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,
خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة
أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين
تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْها الأرضةُ
؛
وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك
تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ في قفار العطشِ ، تهطل باللهفة على أرضك
أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
همْسُكَ يُرْبِكُ رجفة أناملي
فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمة السكون
؛
الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك
وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌ معتقةٌ بشمعِ الوفاء
متى تعود ؟!!!!!
لأعتصر دمعَ الحبرِ على ضِفافِكَ
أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك
أغرق في بحور عيونك
لأرتشف جرعة عشق
أطفيء بها غائلة ظمأي
وأنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ في شرايينك
أرى صورتي داخلك,,,
تتعرّق أرضي
فتشتعلُ رغبة العشبِ لإحتضانك
وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى
دعني
أتقاطر منك
على سجادة الحلم
وأغفو بصمتٍ على دفء ترابك
\
28\2\2012
عواطف عبداللطيف


الوطن هو ذاتنا \\ في نص الشاعرة عواطف عبد اللطيف \أتقاطر منك\


أنسنت الشاعرة عواطف عبد اللطيف الوطن, وحدثته وتحدثت عنه كأنه المعشوق الأول إن لم يكن هو.
ذلك الحبيب الذي تتفجر في غيابه كل عناصر الضياع والألم والارتباك, و تنغرس داخلها كالمسامير في الأكف والأقدام , حيث يضمحل المكان على سعته لحد يعجز فيه عن الإحاطة بشهيق أو زفير يحمل من الصدر تلك الأثقال من الغربة والبعد . وتُختَصرُ المدينة لدهاليزٍ تتشتت فيها الأفكار والرؤى, فاقدة خط الرجاء والأمل بتحقيق الحلم والأحلام التي من الممكن أن تجعلها في منطقة الراحة والاستقرار .
وعند المحاولة لإخفاء الألم, يعود ليظهر بشكل مركب وبطريقة تشغلها عن الاحتفاظ بالأشياء في حقيبة الذاكرة التي لا تستطيع أن تستوعب إلا جهة المكان الذي نشأت فيه, وتؤكد ذلك بفشل الصبر عن إخفاء الضعف وهروب الطاقة والقدرة على التوازن ..

اقتباس:

تُرْبكني الأيام
تصلبني المساءات
على بوابتك
في فوضى مبلّلة بأنفاسك
وفضاءٍ يضيق بأنفاسي
أرمِّمُ ما تبقى مني
لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة
وعن حلمٍ يسكنُ حدودَ الشمس يستريحُ من عنائي
عبثاَ أحاول أن أمنع دمعتي ,,
عبثاَ أحاول أن أخفي وجعي ,,
خمائلُ ذاكرتي أصابتها الرعشة
أقدَاح المساء لونها يحتلُّ شفاه الصبر الممتلئة بعناقيد الحنين
تَرْسمني حكايةً على جذع نخلةٍ نَخَرَتْها الأرضةُ

وثمة مانع يحول بين الشاعرة وبين اللقاء أو الرحيل إليه , فلا يبقى لها إلا أن تتلمس آثاره وكل ما يذكرها به من جماد أو أحياء وكل شيء يحمل جزء من هويته أو معنى من معانيه , ولا ترى نفسها إلا وهي تتصرف مع تلك الآثار وكأنها التقت به , لكن يبقى هذا إلى حين, حيث تنقلب بواعث تلك الآثار إلى الضد, عندما تكتشف أنه مازال بعيدا واللقاء به لم يحدث بعد, فتعود سيرتها الأولى من الألم والوجع والنزف , تفقد الهدوء والسكينة, تدخل في عالم غير محدد القسمات والمعالم , وكمن يسير في العتمة والضباب , وهو يبذل الجهد الكبير للعثور على الطريق وسبل الاتزان والاستقرار في العيش الحياة .

اقتباس:

وأنا أنتظرُ على روافدِ أنهارك
تكتبني الغيمات انشودةَ شوقٍ في قفار العطشِ ، تهطل باللهفة على أرضك
أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
همْسُكَ يُرْبِكُ رجفة أناملي
فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمة السكون

جواب آخر لتساؤل تضعنا الشاعرة في بحره , يبرر هذا الوجع , لقد سكنها هذا الحبيب كما يسكن الدم الشرايين والأوردة,ويصبح الشرط الرئيس للحياة , فكل الفكر والعمل والأحلام والمشاعر, لا جهة لها إلا جهته من أي نوع كانت .

اقتباس:

الدم الذي في عروقي لا يشبه غيرك
وقارعة المشاعر تختمها صكوكٌ معتقةٌ بشمعِ الوفاء

وبصورة أخرى غاية في الدقة والبراعة ترسم الشاعرة حقيقة وليس مشاعر فقط , وبشكل يعاكس ويتضاد مع الشكوى والحزن والفراق, عندما تتسائل عن عودته التي إن حدثت سيفقد الحبر والقلم والمداد معنى وجوده, فهي لم تعد بحاجة للكتابة طالما كانت الكتابة هي العزاء والصديق والرفيق في غيابه, وستعود إليها القدرة والطاقة نضرة تستطيع بها الصراع مع كل طاقة وقوة موج البحر, وتوفر لها إرادة تقتحم بها كل الموانع والمعوقات التي تقف بينها وبينه , تعيد تلاشيها على جميع أبعاده من السطح إلى الأعماق حتى تتجمع داخله في ذلك الحنين للحالة الجنينية التي شكلتها في قلبه ببداية التكوين والخلق و قبل الميلاد, ولا بديل لديها إلا هذه العودة للتوحد والاندماج بترابه وهوائه ومائه وحتى ناره, ولا طريق أو وسيلة للارتواء إلا هذا الذوبان الطاعن في نكران الذات إلا بذاته .

اقتباس:

متى تعود ؟!!!!!
لأعتصر دمعَ الحبرِ على ضِفافِكَ
أصارع موجَ البحر
أقتحم أسوارَك
أتناثر بين مساماتك !!!!
أختبيء فيك
أغرق في بحور عيونك
لأرتشف جرعة عشق
أطفيء بها غائلة ظمأي

لا تتركنا الشاعرة عواطف عبد اللطيف بين عواصف البحث وأعاصير الأسئلة عن ماهية هذا الحب الكبير للمكان الذي بعثها إلى الوجود , فالوطن هو ذاتها. ذات غير قابلة للنقل أو السفر أو الحركة أو التبديل, ففي الغربة تعيش هذا الانفصال الرهيب بين كينونتها وجوهر وجودها. وعند توفر أسباب اللقاء بين الكينونة والذات , تعود طاقة العمر الغض إلى الجريان في عروقها , ويعود البذل والعطاء إلى مساربه وأسرة أنهاره, يغمره بدفء كحنان الأم لطفلها.

و
اقتباس:

أنت تُهَدْهِدُ نبضات الآه الساكنة في عروقي وهي تتسربلُ في شرايينك
أرى صورتي داخلك,,,
تتعرّق أرضي
فتشتعلُ رغبة العشبِ لإحتضانك

وأمنية أخيرة للشاعرة تخطها في مناجاتها للوطن على شكل وصية وبعث جديد.
تتحدث فيها عن عزيز اللقاء به: فليضمني ترابك فهو الضامن الوحيد لأن أعود من جديد للحياة فيك وبعدة صور تتباين في ألوانها وخطوطها بتباين عناصر استمراره من البشر والشجر والحجر والمدر , وتتوحد في جوهرها وذاتها, لأنها ذاته ونهاية صيرورته التي لا تنتهي.

اقتباس:

وقبل أن يأخذني دفء الشمس ويلفح حريقُه وجهي وتصيبني الحمى
دعني
أتقاطر منك
على سجادة الحلم
وأغفو بصمتٍ على دفء ترابك

وكل الاحترام والتقدير
للشاعرة الكبيرة عواطف عبد اللطيف
التي جعلتنا نتعلم درسا جديدا ومعنى آخر من معاني الوطن
بمداد الوجع
عندما نعيشه ألما وشوقا في الغربة

جميل داري 12-29-2012 08:53 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الحداد (المشاركة 189064)
تحية بلون السماء وعطر الوطن في المنفى

تحية لقلب أمــي وألف وردة
للأستاذ جميل داري
للأستاذ عمر مصلح
مع التقدير والاحترام
ولكل من مرّ وسيمرّ من هنا
ننتظر الأستاذة إشراق الأنباري بشوق
وأضواء أخرى ...
//
كنتُ سأقول...حلقتنا المميّزة لهذا الشهر
لم تنته يعد
ولا أظنّها ستنتهي !

:1 (23)::1 (23)::1 (23):

تحية إلى أمل الإبداع في النبع*** تحية إلى عمر الميمون في الجمع
عواطف الشعر ما زالت في "تقاطرها" *** تؤجج الحلم بالأشواق والدمع
كل الذين هنا مروا لنا تركوا *** ذكرى مطيبة في القلب والسمع
كل الذين هنا مروا وقد قرؤوا *** تقاطرا نابض الأوراق والجذع
لهم تحيتنا ..لهم محبتنا *** هنا المسافة بين الضلع والضلع
هنا القصيدة في أبهى عواطفها *** كم تطفئ الظلمة النكراء بالشمع
يا أيها الشعر سافر في مواجعنا *** ويا شموس الرؤى من أجلنا شعي

جميل داري 12-29-2012 08:56 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
تحية إلى أمل الإبداع في النبع=تحية إلى عمر الميمون في الجمع
عواطف الشعر ما زالت في "تقاطرها" = تؤجج الحلم بالأشواق والدمع
كل الذين هنا مروا لنا تركوا = ذكرى مطيبة في القلب والسمع
كل الذين هنا مروا وقد قرؤوا = تقاطرا نابض الأوراق والجذع
لهم تحيتنا ..لهم محبتنا = هنا المسافة بين الضلع والضلع
هنا القصيدة في أبهى عواطفها = كم تطفئ الظلمة النكراء بالشمع
يا أيها الشعر سافر في مواجعنا = ويا شموس الرؤى من أجلنا شعي

تحية إلى أمل الإبداع في النبع=تحية إلى عمر الميمون في الجمع
عواطف الشعر ما زالت في "تقاطرها" = تؤجج الحلم بالأشواق والدمع
كل الذين هنا مروا لنا تركوا = ذكرى مطيبة في القلب والسمع
كل الذين هنا مروا وقد قرؤوا = تقاطرا نابض الأوراق والجذع
لهم تحيتنا ..لهم محبتنا = هنا المسافة بين الضلع والضلع
هنا القصيدة في أبهى عواطفها = كم تطفئ الظلمة النكراء بالشمع
يا أيها الشعر سافر في مواجعنا = ويا شموس الرؤى من أجلنا شعي

جميل داري 12-29-2012 09:22 PM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
أسمع وقْعَ حضوركَ فى عمقِ روحي
همْسُكَ يُرْبِكُ رجفة أناملي

فيتسربل الوجع منها بِيُسْرٍ
يُهشِّم صراخه جمجمة السكون

تتراكم الاستعارات بتشخيصاتها وتجسيماتها على طول القصيدة وعرضها وهذا المقطع القصير هنا امتلأ بهذا الغنى الخيالي والمجازي وكلنا يعرف أهمية الصورة البيانية في تقريب المعنى وتجميله في عقولنا وقلوبنا لا سيما اذا اتصف الخيال بالجدة والابتكار ..
أسمع وقع حضورك: هنا الحضور خطا ذات ظلال ايقاعية فله هذا الوقع الحبيب الى النفس فهنا تجسيم المعنوي الحضور وتشبيهه بموسيقا او سمفونية ذات اثر عميق على النفس ..

همسك يربك: تشبيه الهمس بإنسان محرج مربك يولد حالة تضادية ما بين رقة الهمس وقساوة الارباك هنا التشخيص ياخذ بعدا جماليا اخاذا ..

يتسربل الوجع: تشبيه الوجع بانسان يتسربل ويغطي نفسه حتى لا تنتقل عدواه الى الاخر وجمالية الاستعارة هنا تتجلى في العلاقة بين المادي والمعنوي من خلال التشخيص الذي اضفى حياة على العبارة الشعرية

يهشم صراخه جمجمة الكون: استعارتان مكنيتان تشبيه الصراخ بفاس والكون بانسان ما حي او ميت وفي كلتيهما تجسيم قرب البعيد وكانما هنا لوحة رسمت ولكن بالكلمات الايحائية كما ان جمجمة الكون تتسع لتاويلات عدية اخفها ان الكون صار اقرب الى انسان ميت منه الى حي ففي الجمجمة اكثر من ايحاء واحد وللقارئ ان ينساق مع اخيلته وياخذ ما يناسب ثقافته ومزاجه وتكوينه النفسي ..
الاستعارة بشكل عام اقوى من سائر الصور الخيالية الاخرى لما فيها من ايجاز قادر على التعبير عن معان كثيرة فهو تشبيه بليغ حذف احد طرفيه ونحن نعلم قوة التشبيه البليغ في التعبير عن مكنونات الشعور اكثر بكثير من التعبير المباشر العادي
ويبقى نص :اتقاطر منك مجالا خصبا للكثير من التاويلات والرؤى المختلفة وكل منا ينظر اليه من زاويته التي قد تاتلف او تختلف مع الآخرين

مساؤكم شعر

عواطف عبداللطيف 12-30-2012 09:44 AM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السنوسي الغزالي (المشاركة 187305)
لااجد بين يدي لهذه الأيقونة.العصفورة.الجميلة.الساحرة كنخل جيكور..المُتجلية كتاريخ بغداد العظيمة التي عرفتها وزرتها عدة مرات..احببت نسائمها وكائناتها الرقيقة الحنونة ورجالها الأكرام الأفذاذ..لن اجد سوى ماقلته من حروف متواضعة ولن اتراجع عنها نشرتها في جريدة[الأحوال] الرسمية الليبية الواسعة الانتشار والشعبية في ليبيا:
أتقاطر منك وحمى تغرق بأوصالي!!
لن نحقق شيئا
ما لم نتعلم من أخطائنا
ما لم يتحطم هذا العالم بفعل صلواتنا العائلية
ما لم نكن نحن العالم
ما لم تفجر هذه الأرض التي تغلي بين شراييننا الجحيم الموجود في داخلنا.
كان أبي كائنا جلديا صامتا
يحمل في قلبه الحقد والغضب وإدانة الوقت.*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ

عرض وكتابة:محمد السنوسي الغزالي
• هو ذاته المعنى الذي يطرحه رودريغز..لن نتعلم من أخطاءنا ولذلك نكررها منسوخة ويكون الوطن هو الضحية ثم مبعث الالآم ...لايهم المكان ولا الزمان..فجميع المكابدات تتكرر عند تبعات الأمور..هذه هي حكاية عواطف عبد اللطيف. التي كانت نتاج الألم ذاته.
• وتلك هي المسافات التي تؤرق المبدع في الهجرة القسرية.عندما ينكسر ويعجز عن المساهمة في الحلول!!.
• ثم الهجرة غير الاختيارية.. المسافات التي تمسك به فلا يشعر بالأمان وإن كان في قلب الأمان.فالأمان يشعرك به الوطن وان كنت بعيداً عنه..فعندما يكون الوطن قلقا يقلق القلب المهموم رغم البعاد.وهذا ما تحيلنا إليه الشاعرة العراقية المهجرية عواطف عبد اللطيف عندما ترسل أشجانها عبر كتابها الوجداني [أتقاطر منك] وكتابات أخرى من نيوزيلندا وهي مهمومة بوطنها وما حوله..تهدي الكتاب لأولادها وأحفادها أيضاً..وفي ذاكرتها شجونها وهمها الممزوج بالحرقة وأيضا بالمرأة التي تسكنها..الوطن الذي تنظر إليه كل يوم يتقاطر دموعاً ودماء...فلذة كبدها كاد أن يقتل في انفجار عام 2009 ضاع ضحيته 40 إنسان غير مئات ألجرحي و المرعوبين.بالمجان..ولا تنسي همومها أيضا كسيدة عربية تدافع عن كينونتها في مواجهة التخلف والخراب فتقول في احد كتاباتها:
• (سأثأر لنفسي
ولكل زوجة فقدت زوجها أمام عينيها أو وجدته في المزابل أو على قارعة الطرقات أو في المشارح او طافيا فوق مياه الترع والأنهار ولا تعرف من الذي قتله ومن الذي اختاره ومن الذي خطط ومن الذي نفذ لتبقى الغصة تكتم الأنفاس واللوعة تذبح الروح ولا احد يمد يد العون ليساعد لان الكل يغني على ليلاه.)[1]
• هنا نلتقط بداية الخيط لدى عواطف ففي كتابها "أتقاطر منك"تقرأ الكثير من الأسرار والهموم والمآسي التي تسجل ضد مجهول.هي التي تتجلى بها فرغم مرارة الغربة..لاتشعر بالأمان وهي بعيدة ..فالأمان الذي تعيشه في نيوزيلندا هو أمان نسبي..أمان الجسد فقط أما الروح فهي مرتعبة بالوطن وعليه وبالموت المجاني:
• نوارس الروح تحلق فوق شواطئ البعد
تتناثر اللحظات الهرمة على الطرقات
ما أثقل أن...
أنصت لحديث الأرصفة وهي تمسح أقدام العابرين
وفي جدار الروح شقوق مشبعة بالهم
الحجارة بقيت هناك!!!!
تعترض سير المارّة
ونشيد الرحيل يغرق في بحار مشبعة بالوهم
لا براري للوجع [2]
• إذاً لا أمان برغم المسافات الطويلة بينها وبين الحرائق!!كم هو الوطن مؤلم وجارح عندما يكون ذاته مجروحاً غير آمن..ما أقسى الشعور وأنت تتقاطر للوطن ومنه :
• وتراب الوطن المعفر برائحة النخيل
ومن على خاصرة الصبر
بين كرٍّ وفَرٍّ
تتهاوى المسافات
صوت قصير يحصي أفكاري
يهرول في مداراتي
لأعيد ترتيب الزمن
وترتيب الفصول
أنسى كل أمكنتي إلا مكانك[3]
• يقول الشاعر والناقد الشاعر جميل داري عن عواطف في إحدى قراءاته:
تسند رأسها المتعبة إلى وسادة الشعر تلوذ به واحة خضراء في صحراء الغربة والمنفى
القصيدة عندها همسة أليمة وصرخة جارحة
تمتد من قلبها المثخن إلى آخر نجم شريد تمتشق الشعر للوصول إلى المحال...
فشعرها الممتزج برائحة الجرح هو نوع من الحرائق
التي تولد كالعنقاء فيها من جديد..
إنها تستخدم موسيقى روحها الشجية..[4]
• إنها إذا نستولوجيا حارقة تلك التي تعتريها .وشعورها بالظلم يتجلى في حروفها.فذات كتابة بنفس الألم تقول:
• في غفلة السنين
عندما يختزل الفجر الآهات
ترتعش الغيوم خوفاً
تنسد آفاق الحلم كيلا يهرب من بين المسافات
تحمل الريح مواويل الفرح في رحلة الضياع خارج المدار
وشقائق الألم تنبت وتتفتح فوق خاصرة الزمن
يجرحني الفراق
تتلاحق الانكسارات ويغرز الظلم أشواكه الغادرة داخل روحي [5]
• ما أقسى هذه الانكسارات..لذلك أتفهم حجم الألم على العراق لدى عواطف..واعرفه فذات مرة كتبت عن أن كل من لم يرى العراق ونخيلها فهو محظوظ ومن لم يتجول في حدائق حمورابى هو أيضا من السعداء ذلك لأنه مهما أشتغلت المخيلة لن تدرك حجم الجمال ألذي افسد إلا إذا كان قد رآه مرأى العين وهو بكامل أناقته ومهما ذهب الخيال بعيدا لن يعرف ألذي لم تتكحل عيناه ببغداد مساحة السحر الذي تم العبث به لذلك اعتبر نفسي احد التعساء الذين قدر لهم أن يتجولوا فى بغداد والبصرة والفاو وبابل..فكيف إذا كانت هي ابنة العراق التي تنفسته وقاربت العبق فيه؟؟ تعرف حجم الخراب جيداً..بل اجزم أن حجم الألم الذي بها لايستوطن إلا في قلب من خبر بغداد وتنسم أريجها وتكحلت عيناه بسحرها ولذلك هي تقول هنا بالحرف:
• وَسَلِ الزَّمانَ اللاّ يُطاقْ
عنّا.. وعنْ نارِ الوَداعْ
وعنِ الفِراقْ
وعنِ الأرامِلِ والجِياعْ
والباحثينَ عن الكرامةِ في العراقْ
والحبّ في زمَنِ الضَّياعْ
يَنداح ُ فوقَ الكَتْف ِ
شَوقي للفُراتِ ،
وللنَّخيل ِ،
وبيتِنا وقتَ الأصيل ِ،
وللوُجوهِ السُّمْرِ يَعْلُوها الشَّمَمْ
ونسيمِ بَغدادَ العليلْ
وشَذاهُ عندي بالزّمانِ[6]
• ذلك هو الوجع الذي حبس أنفاسي ودفعني للكتابة..إذ ليس كل من هو مغترب عن الوطن يشغله ما يحيط به من جمال وآفاق رحبة وحرية كاملة عن الوطن..بل يعيش فيه الوطن بكامله..ربما يتمنى ان يكون وطنه يتماهى مع ماحوله..لأنه يريده هكذا.
• ومن هنا نقرأ كيف هي الفجيعة تتنامى في قلبها وتتالى خواطر وقصائد وكتابات فهي في كل ما تكتب ستجد نخيل جيكور ومطر السياب وكل الشناشيل التي يزخر بها وطنها..كأن تقول:
• أنت وَحدك من يجيد العَزف على وَتر الإحساس
لتغطي أسراب المشاعر وجه السماء
وهي تغرد للحياة
تمنع خفافيش الليل من احتضان الغيوم
تشطب تواريخ الوجع من ذاكرتي
وتعكس ظلال ابتسامتك الأمل على نهاري
أراك بعين قلبي فيهتز نشوة تغمر آفاقي
تستدرجني لهفتي إلى طريقك
لأستنشق عبير الصباح بقربك [7]
• قالت لي كاتبة عربية ذات مرة التقت بها:مبهورة انا بكل هذه الأناقة وهذا الجمال الذي تحمله سيدة بكل هذه الهموم.
• في غربتها..تقوم عواطف عبد اللطيف بعديد من المناشط الثقافية والفكرية والعلمية في دائرة هموم الوطن والغربة عنه..فإضافة إلى خبرتها في النظم الالكترونية فهي ناشطة سياسية واجتماعية وشاعرة وكاتبة حضرت عديد من المؤتمرات داخل وخارج العراق و عضوة بالهيئة الإدارية لجمعية الثقافة العربية النيوزلندية..وتهتم بشئون الوطن من مسافات البعد وتتجول في الوطن وحواليه وحوله من فترة إلى أخري..ففيه فلذاتها وأحفادها وملاعب طفولتها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
هوامش:
• من قصيدة قبلة المجانين لأوغستو رودريغز-من الأكوادور-ترجمة: غدير أبوسنينة
1. من مقال للكاتبة عنوانه :لو كان الظلم رجلاً لقتلته.
2. مدارات الحنين-كتاب أتقاطر منك.
3. حلــــــــــــــــم- نفس المصدر.
4. من قراءة لجميل داري حول ديوان خريف طفلة للكاتبة.
5. من خاطرة عنيدة هي أيامي للكاتبة.
6. من نص كَثُرَ السؤال-ديوان خريف طفلة للكاتبة

صديق النبع الوفي
وقفة شكر
مع إنحناءة تقدير لحضرتك
كنت من أول المبادرين لقراءة نصوصي
وشرفتني بما كتبته عني
وتحتفظ أختي في ليبيا بنسخ من الجريدة وأنا في شوق للحصول عليها
باقات ورد لقلبك الأبيض
ولنقاء روحك
محبتي
وتقديري
وشكري

عواطف عبداللطيف 12-30-2012 09:48 AM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السنوسي الغزالي (المشاركة 187425)

يقول الشاعر الليبي الراحل علي الفزاني وهو رفيق لي في عدة رحلات الى بغداد والبصرة وبابل والفاو والفلوجة وغيرها يقول عن العراق:
إلهي تعال!

هموا أرسلوا قنبلة!

على كل حبة قمح فصارت رذاذاً رماد!!

هموا أحرقوا السنبلة!

فصار نخيل العراق ذبيحاً كرأس الحسين!!

وكل العراق- وكل البلاد- وكل الخليج- كرأس الحسين

وكل النبات وكل الزمان- وكل غداة كرأس الحسين

...

خذوني

خذوني

إلى السجن- مرحى

فكل تراب.. عراق

وكل المنافي عراق

فمصر....... عراق

دمشق عراق

وسرت عراق

وكل البلاد عراق

خذوني

خذوني إلى السجن

إني عميل العراق

خذوني فإن السجون تضاء-

بنزيف العراق

التباس

طوبى لمن يدق باب الله

يقول له:

معذرة فهؤلاء......

...

طوبى لمن يدق باب الله

يقول له:

معذرة فهؤلاء

............

...

طوبى

لمن يدق باب الله

يقول له:

معذرة

مالفرق بين لفظة

الدمار- والدولار!؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نعم انا عراقي ولي الشرف استاذ جميل..كنت اقول دائماً محظوظ من لم يرى العراق في مجدها!!ليتني لم اراها..كل من رآها يعرف حجم الجمال الذي تهشم

ومحظوظ العراق وأهله بشخص يحبه بمقامك وشرف أرض العراق بزيارته
دمت بخير
تحياتي وتقديري

عواطف عبداللطيف 12-30-2012 09:50 AM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الحداد (المشاركة 187472)
لكي لا ننسى
ماقالته الدكتورة ناهدة محمد علي.....

السيدة المبدعة عواطف عبد اللطيف خرجت من بين أنقاض المجتمع العراقي ومن بين رماد الإرث الإجتماعي المنهار
والقيم العربية التي إضمحلت وحل محلها الهدم والإنتقام ,
أقول خرجت السيدة عواطف لتثبت قوة جذور المرأة العراقية رغم العواصف الهوجاء
التي عصفت بالجسد العراقي , خرجت لتقدم النقيض للثقافة الهشة والأدب المادح , فأنبتت أغصاناً منفتحة للأدب الملتزم

والذي جعل هموم الشعب العراقي تقفز فوق الهموم الخاصة
وتواصل هذا الأدب مع هموم الفرد وآلام الأمة حتى حين أصبحت السيدة عواطف في المهجر , فأخذت تنقل الصورة الواضحة

لمجتمع الديناميت وأطفال الشوارع والأرامل المتسولات
من المعروف أن الفرد العربي قد تعود على أن يسير الى الأمام وعينيه الى الخلف , لكني أرى الشاعرة عواطف تسير الى الأمام قُدماً

وعينيها الى الأمام .

ابنتي الحبيبة أمل
شكراً لقلبك
وأنت تلتقطين اللؤلؤ من القلوب النقية
الدكتور ناهدة محمد علي إنسانة تستحق التقدير
دمت بخير
محبتي

عواطف عبداللطيف 12-30-2012 09:56 AM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد دويكات (المشاركة 187515)
أرممُ ما تبقى مني

تعود الأديبة عبد اللطيف للفعل المضارع في بناء هذا النسيج الأدبي الجميل ،
وهنا تؤكد أنّ داخلها قد تعرض للهدم ، نقول الهدم لأن الترميم يكون بعد الهدم
والجبر ُ بعد الكسر ...ولكن ، ما الذي تسعى لترميمه؟
أشياء كثيرة داخلها أصابها الحطام ...بل نال الحطام شخصها ، فتحاول ُ أن تعيد ترتيب
نفسها بعد خسائرها الجسيمة ، وهنا أعتقد أن الأستاذة / عواطف استطاعت من خلال هذا النص
( أتقاطر ُ منك ) أن تسجل لنا سيرة ذاتية رمزية اعتمدت فيها على التكثيف ...واختزلت حالة عاشتها وتعيشها في هذا النص.

لأبحث عن أشلاء أفكاري في دهاليز الغربة

اللام ُ في ( لأبحث عن ) قد نحسبها في البدء زائدة ، ولكن حين نعود للسطر السالف نجدها ضرورة تعزز الصورة وتزيدها جمالا ، فاللام ُ هنا هي لام التعليل ، فرغبتها وعزمها على ترميم ما تهدمَ من بنائها من أجل بحثها عن ما تناثر من أشلائها جراء الغربة المقيتة ...
ويبرز تساؤل هنا : هل هي غربة حسية أم معنوية ؟
هل هي غربة جغرافية أم ذاتية ؟؟
ربما سنصل لذلك من خلال المرحلة الأخيرة من هذه القراءة بحول الله .
وعن حلم يسكن حدود الشمس يستريح من عنائي

هنا تضع لنا صورة مركبة ، تندرج تحت تعليلها لترميم حطامها ...
فالحلم المنشود بعيد جدا ...وأشارت للشمس البعيدة جدا والمستقرة في مكان صعب المنال ...هنا يجثو حلمها ...ورغبتها في تحقيق هذا الحلم حتى يتخلص العناء ويستريح من مشاركتها الرحلة ، وهي صورة جميلة بديعة حين رسمت مشهد العناء والتعب ، بالذي يرافقها مشوارها رغما عنه ...، وكأن العناء رفيق في الرحلة تتمنى أن تقدم له الراحة حتى يغادرها ويستريح ، فترى أن العناء نفسه تعب ، وهي صورة جميلة فيها تجذير لعمق حزنها وتعبها لدرجة أن التعب يتمنى الراحة ...أي حزن يسكنك ؟!

عبثاً أحاول أن أمنع دمعتي
عبثا أحاول أن أخفي وجعي

هنا تقدم للمتلقي نتيجة ...حين تقدم صورة للعبثية التي تقف حائلا بينها وبين رغباتها ...وأي رغبة تلك التي تتبلور في إخفاء دمع / ووجع
هنا يتجلى فشلها في هذه المحاولات وتستسلم اهذه النتيجة ، فحزنها / وجعها ، يتملكها ويسيطر عليها ...

وتستمر الأديبة المبدعة في وضع الفعل المضارع حجرا لأساس بنائها هذا النسيج ، والنسيج في علم الأحياء هو المرحلة الثانية بعد الخلية ، ويتبعه العضو والجهاز ...
فجاء الفعل المضارع في حالة النصب ( أن أمنع َ ) ، مكملا للصورة المستمرة في ترسيم المشهد وتعميق الدلالات ...فهي لا زالت مستمرة في رغبتها في منع الدمع / الوجع ، وأمام هذه الإستمرار تصطدم في جدار العبثية والإخفاق ، وقلنا الإخفاق ولم نقل الفشل ..ذلك أن الفشل نتيجة واضحة بينما الإخفاق هو مرحلة لا تمنع استمرار المحاولة ...

السيدة / عواطف
ما زلت على ظلال حرفك أتنفس ...
وهنا ما زلت أتقاطر منه ...وأقدم قراءاتي على مراحل
كي أبتعد بالعابرين على حرفي من الملل في الإطناب
وحتى لا أفسد لسواي متعة الإبحار ...
تحية مجددا لحرفك
على أمل العودة بحول الله

الوليد




الوليد الغالي
وأنا ما زلت أنتظر المزيد من الإبحار بين حروفي
لأرى ما كتبته في هذا النص في عيونكم
ومن خلال قلوبكم النقية
كنت غواص ماهر لحرفي
كيف نصاب بالملل أمام من يتنفس بمثل هذا الوفاء والرقي
دمت بخير
محبتي

عواطف عبداللطيف 12-30-2012 09:58 AM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل داري (المشاركة 187561)
https://www.youtube.com/watch?v=xg4RNyG595M

بغداد و الشعراء و الصور ذهب الزمان و ضوءه العطر
يا ألف ليلة يا مكملة الأعراس يغسل وجهك القمر
بغداد هل مجد و رائعة ما كان منك إليهما سفر
أيام أنت الفتح ملعبه أنا يحط جناحه المطر
أنا جئت من لبنان من وطن إن لاعبته الريح تنكسر
صيفاً و لون الثلج حملني و أرق ما يندى به الزهر

لقلبك الفرح
والراحة والهناء
وأنت تلون المتصفح بهذا الألق الذي أبهرنا جميعاً
دمت بخير
تحياتي وتقديري

عواطف عبداللطيف 12-30-2012 10:00 AM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل داري (المشاركة 187562)
اللغة العواطفية عراقية بغدادية بكل ما فيها من قوة وقسوة وشجن ونزف
تتقرى الابجديات كلها منذ كلكامش حتى الجواهري ففردوسها الجغرافي مفقود يعيث فيها سقط الساسة لذا اختارت فردوسا لغويا ووطنا من حلم وشعر فهي تنكئ جراح الحرف وترسم به روحها المعلقة بين النجم وبلدها وكلاهما بعيد بعيد حتى الدمار
قصيدة :اتقاطر منك حبلى بالمزيد من اجنة الافكار والعواطف والرؤى
صباحكم وطن نخرج منه ولا يخرج منا

هو النزف الذي يجعل من حروفي تتقاطر بوجع
صباح وطن وراحة ومحبة

عواطف عبداللطيف 12-30-2012 10:02 AM

رد: نص & رأي (3) في الخواطر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر السلمان (المشاركة 187573)
صباحكم وألف وردة جوري

ومحبتي

وصباحك محبة وسعادة وهناء وألق
ما أجمل وأحلى جوري حدائقنا الغنية به في بغداد
دمت بخير
تحياتي


الساعة الآن 03:32 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.