الإعراب
(وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ) الواو استئنافية والكلام مستأنف لتقرير وزن الأعمال يوم القيامة بميزانها الحق الثابت الذي لا يطيش به الموزون، لامتحان الخلق وإظهار حكم العدل، وإقامة الحجة على الناس.

والوزن مبتدأ، وفي الخبر وجهان: أحدهما هو الظرف«يومئذ»، أي: الوزن الحق كائن أو مستقر يومئذ، أي يوم يسأل الرسل والمرسل إليهم، فحذفت الجملة المضاف إليها «إذ» وعوض منها التنوين. وقد تقدم بحث هذه المسألة.

وفي الحق على هذا الوجه أوجه: منها أنه نعت للوزن، أي الوزن الحق كائن في ذلك اليوم، ومنها أنه خبر مبتدأ محذوف، كأنه جواب سؤال مقدر من قائل يقول:ما ذلك الوزن؟ فقيل: هو الحق لا الباطل، وثاني الوجهين في خبر «الوزن» أن يكون الخبر «الحق» و «يومئذ» على هذا الوجه متعلق ب «الوزن»، أي: يقع الوزن يومئذ.
(فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) الفاء استئنافية، ومن اسم شرط جازم مبتدأ، وثقلت فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، وموازينه فاعل، والفاء رابطة لجواب الشرط، واسم الاشارة مبتدأ، وهم مبتدأ ثان، والمفلحون خبر «هم»، والجملة الاسمية خبر اسم الاشارة.

ويجوز أن يكون «هم» ضمير فصل لا محل له، والمفلحون خبر أولئك، وجملة «فأولئك هم المفلحون» في محل جزم جواب الشرط، وفعل الشرط وجوابه خبر «من»

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان الكيلاني (المشاركة 449176) أخي وأستاذنا أ.شاكر السلمان : تثرون الذائقة الروحانية بجهد طيب مبارك جعله الله في ميزان أعمالكم الحسنة جميل أن نتفهم النص القرآني الكريم بالإعراب ؛ فهو فرع المعنى ... تفديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي (المشاركة 449177) سلام الله وود ، شكرا للرفد والإثراء جعل الله ما تجتهدون به في ميزان حسناتكم تقبلوا منا هذا التصميم السريع : مودتي و محبتي https://mrkzgulfup.com/do.php?img=84670

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود (المشاركة 449218) جعلها الله في ميزان حسانتك .. تحياتي للصديق والأخ الكبير شاكر السلمان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هديل الدليمي (المشاركة 449244) دمت وهذا الجهد المبارك لا جفّ نبعك أبدا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف (المشاركة 449269) جعلها الله في ميزان حسناتكم