اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العربي حاج صحراوي الأخت عايدة الأحمد الأديبة . هذا الحق الشرعي لم يبحه انسان أو أبحته أنا . و لكنه الخالق هو الذي أباحه و ربما في مواضع أوجبه . و هو يعلم أكثر منا . و قبل هذا قيده بعدل . و عند هذا فلا ضحايا و اذا وجدو ا فالوزر يتحمله من أخل بالعدل ، و الضحايا قد يكونون ، فالمطر و المرض و الريح ... خلفها ضحايا ، ما الحل ؟ . هي سنة الله لكل شيء مخلفات ، و لكن ضحايا التعدد أقل من ضحايا عدم التعدد . ألا ترين ما يترتب من سوء علاقة بين زوج وزوجة ترفض التعدد ، و ما يحدث من طلاق ، و من نغص الحياة ، و من تشرد النساء المطلقات و الأطفال ، و سوء علاقة بين الأبناء و انصراف الزوج الى خارج البيت في أمور غير سوية . و كذلك ما ينتج من عنوسة و رذيلة . أليس هنا ضحايا . يجب النظر بعين الأقل ضررا . و في تدخل مصطفى السنجاري توضيح . تحية لقلمك المحترم . ورأيك يحترم . كم له من ضحايا نتيجة الإقدام عليه دون النظر لأبسط مقومات نجاحه حلله الشارع الحكيم وقيده بشرط العدالة والإعالة وفصل شروطه علماؤنا الأفاضل .. نعم حلله الشارع وخَلق المُشرَّع له ( الرجل ) الاف الضحايا ولا أشك ان الكثيرين يضعون تلك الفتاة التي أرادوا انقاذها من العنوسة بمأزق أكبر ومشكلة اعظم ... تحية وتقدير للجميع ...
؛ \ (( ارتدي الليل لحافا يدثر وجعي .. واستقبل الصبح املا يميط الأذى عن قلبي )) / ؛