اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق يوسف المحيميد شكرا استاذ محمد سمير اصبت في تحديد المصطلح قرآنيا اعتقد ان التراث افقهي استعار مصطلح الحدود للدلالة على العقوبات من حديث نبوي " أتشفع في حد من حدود الله " قائلا لأسامة حين اراد الشفاعة في قطع يد المخزومية وهي" من الاشراف " على كل لا مشاحة في الاصطلاح ( حدود = عقوبات مقررة محددة ) الا اذا اردت ان تبني على جمع هذه الايات لكلمة " حدود " وهو ما اظنه من القراءات المعاصرة التي اتوجس منها وأشكك في توجهها على الغالب ................................ الأخ الفاضل الأستاذ طارق يوسف المحيميد شكراً على تفاعلك مع ما ورد في المقالة أحترم رأيك ولكنني أعتقد أن مشكلتنا هي الإعتماد على فقه عمره 1200 سنة وهو فقه العصر العباسي وقد كان عصر فتن ومن حقنا أن نشك في كل ما جاءنا من التراث الفقهي لأنه صناعة بشرية تعني الفهم البشري الناقص للنص الثابت .والمرويات ليست ثابتة بل هي ظنية الثبوت كما قال علماء الحديث . والنص الوحيد الذي لا يختلف عليه مسلمان هو (القرآن الكريم) لأنه وصلنا مكتوباً من زمن النبي عليه الصلاة والسلام . وعليه : حري بنا أن نقيس كل ما سوى القرآن على القرآن فإن توافق معه نستأنس به وإلا فنحن غير ملزمين باتباعه .......... تحياتي واحترامي
نحنُ يا سيدتي ندّانِ... لا ينفصلان https://msameer63hotmailcom.blogspot.com/