|
|
رد: موضوع جدير بالنقاش
الأستاذ الفاضل شاكر السلمان
أستاذي ( عاصم ) هنا على وزن فاعل وعندما تقول معناها ( معصوم ) هنا جاءت على وزن مفعول
والمعنى في فاعل غير المعنى في مفعول ولا اقصد الاختلاف معك طبعاً ولكن ما أريده هو القاعدة الصرفية التي بنيت عليه
كلمة ( عاصم ) يعني بصيغة سؤال آخر .. لماذا لم يقول الله سبحانه وتعالى ( لامعصوم ) ولماذا لم يقل ( إلا مارُحم )
بضم الراء وليس فتحها .. قطعاً الآية معناها سليم ولاجدال في ذلك ولكن ماهي القاعدة الصرفية للكلمة ( عاصم ) التي
تعطي معنى معصوم وأيضاً بنفس الخصوص لكلمة ( رحم ) بفتح الراء وليس بضمها
شكراً لك
|