باسودان
ليت الجميع يمرّ هنا على هذه الأطروحة العالية القيّمة ....
المؤسف أن بعض الأجيال انقطعت عن تلك الحقبة التاريخية ،
ولويت أعناقها إلى المعاصرة ، دون تأصيل يخبرهم بإبداع العرب في تلك المرحلة المهمة جدا ..
خصوصا والدعوات من المغرضين تترى في تهميش الذات العربية آنذاك ..
فكم تربينا با سودان على هذه الأشعار الجميلة الثريّة المعاني العالية اللّغة خصوصا قصائد الهذليين ، مثل المنتخل ، وصخر الغي ، وابي صخر ، وابي ذؤيب ، في وصفهم للأشيا حياة مختلفة ..
وإذا مررنا بالتجارب الشعرية للصعاليك ، وقدرتهم العالية في التعبير بالشعر عن عوالمهم فأنّنا نغرق في ثراء هذه الأشعارالجاهلية التي ترعرعت في بوادي نجد والحجاز وما اليهما من شمالي الجزيرة العربية
فالشعر الجاهلي باسودان كانت البادية مدرسته التي نشأ فيها الشعراء النّابهون
كشعراء من أصل يمني كامرئ القيس الكندي وحاتم الطائي او من اصل عدناني كالمهلهلوطرفة والأعشى والنابغة وزهير ولبيد
فقد كانت البادية مهبط الوحي الشّعري ترهف الحسّ وتذكيهوللشعر فيها مقام رفيع
كما كانت اغراضه وليدة حياة الشاعر والأحوال الطبيعية والإجتماعية وكان اشهر هذه الأغراض الغزل والمدح والهجاء والرّثاء والفخر والزهد والحكمةوهو في اكثره بداهة وفطرة
وله كما تفضلت قيمة تاريخية عظيمة فهو وثيقة من أهم الوثائق لتلك الحقبة
فشكرا باسودان على مجهوداتك القيّمة الجليلة وتبارك الله على سعة معلوماتك ودقّتها وكم أفخر بانضمامك الى أسرة النّبع