نحن لانكسر البطيخ الصيفي (الرقي) بالسكين بل نلقيها على الأرض فتتهشم بلا نظام...ههههههه
شوف صلاح الخربطة شلون حلوة
نضرب الرقي بالأرض رغم أن السكين موجودة .. هذي طباعنا شو بنعمل يعني على قولة الجماعة.
لما نخرج الى الصيد في بحيرة الثرثار نأخذ معنا كل شي وأحياناً نصطاد (الدراج) ونحن في طريقنا وكذلك القطا.. ثم نصطاد السمك .. وعندما يحين موعد العشاء نفترش الأرض ونشعل النار وشوف المشكل وكل واحد لازمله شغله .. مثلما قال قيس الرقي ضرب بالأرض أو باليد .. وكذلك راس البصل نضعه على الأرض وبضربة ( جِمِع) نهشمه .. تدري يصير أطيب من التقشير بالسكين؟
.......................................
شاكر السلمان
نحن لانكسر البطيخ الصيفي (الرقي) بالسكين بلنلقيها على الأرض فتتهشم بلا نظام...ههههههه
شوف صلاحالخربطة شلون حلوة
نضرب الرقي بالأرض رغم أن السكين موجودة .. هذي طباعنا شوبنعمل يعني على قولة الجماعة.
لما نخرج الى الصيد في بحيرة الثرثار نأخذمعنا كل شي وأحياناً نصطاد (الدراج) ونحن في طريقنا وكذلك القطا.. ثم نصطاد السمك .. وعندما يحين موعد العشاء نفترش الأرض ونشعل النار وشوف المشكل وكل واحد لازملهشغله .. مثلما قال قيس الرقي ضرب بالأرض أو باليد .. وكذلك راس البصل نضعه علىالأرض وبضربة ( جِمِع) نهشمه .. تدري يصير أطيب من التقشيربالسكين؟
.................................................. ...............
(( طلعت الشميسة ))اخونا ابو صالح العزيز اشبهه بغطاسي البحار !!! يغيب عنا على الرغم من الاشتياق ، ويترك فينا فراغا ، ولم نجد الا فجاة ظهر لينورنا بشيء جديد وعميق في تراث عاداتنا في حقبة معينة من الزمن وعلى سبيل المثال:
((لما نخرج الى الصيد في بحيرة الثرثار نأخذ معنا كل شي وأحياناً نصطاد (الدراج) ونحن في طريقنا وكذلك القطا.. ثم نصطاد السمك .. وعندما يحين موعد العشاء نفترش الأرض ونشعل النار وشوف المشكل وكل واحد لازمله شغله .. مثلما قال قيس الرقي ضرب بالأرض أو باليد .. وكذلك راس البصل نضعه على الأرض وبضربة ( جِمِع) نهشمه .. تدري يصير أطيب من التقشير بالسكين؟ ))
كللي بالله عليك يا قيسنا العزيز مو بالكوة يحجينا ؟ اقدم شكواي لك ، والحقيقة ، انت المهيج الحقيقي للحدث يا قيس النقاوة والوفاء هههههههههههه ، واضطر ، بل شبه ارغم على الاجابة برغبة وشوق ههههههه تعرف يا اخونا العزيز ابو صالح كم هيجت في ذكريات كانت في سبات واعدتها لي بشكل شوقني جدا الى ايام زمان !!!!!!
اتعرف كنت واصدقاء اعزاء نذهب لصيد السمك في نهر دجلة . كنت احضر دوه السمج بنفسي. كنت اعبر سباحة نهر دجلة واتغلغل في الحويجة واجمع بذور نبات معين صيفا. ثم اذهب لسوق القصابين واطلب مرارة الخروف ، واخذها مجانا وارجع للبيت ، ادق بهاون نحاسي البذور واخلطها مع مقدار من الطحين واعجنها بالمرارة واذهب للشط مع من اعزهم من اصدقائي الاوفياء.
نقسم العجين الى قطع صغيرة بقدر الحمصة ونرميها في الماء ، بعد ان نختار الموقع المناسب. ننتظر حوالي خمسة الى عشرة دقائق ، وبعدها نرى الاسماك تفقد اتجاهها وبفوطة نجمعهم ونذهب لمكان معين ونشويهم. الله ما احلاها اكلة هههههههههههه
وما هو امر وأهم انك ذكرتني به وهيجت عندي ذكرى عميييييقة جدا هو اننا نضرب البصلة بالحجر ، او نضغط عليها بايدينا وناكلها مع الخبز ، وسبب لذتها ان سوائل البصلة تنزف من خلاياها وتعطي طعما لذيذا بعد أن ترطب الخبز ويصبح طعمها اطيب.
يعني مجزت الا حجيتني بالكوه هههههههههههههههههههههه
اما قيس المعزة ، ابن الصحراء الحر ، ياتينا بامور تراثية من اعماق مجتمعنا الاصيل ويثير فينا الذكريات ، عاد تعال اتخلص منها ، اما هو فكأن لا سامع ولا من راء هههههههههههههههههههههه
لك ولمن تعزهم تحياتي الاخوية الحارة ودمتم جميعا بصحة وعز وخير.
اخوكم ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان