وكذلك يا استاذي أوافقك الرأي بأن كلمة أمي لاتعني من لايقرأ ويكتب فالأمِّي: لغةً نسبة إلى الأم أو الأمَّة ، فأمَّ يؤم أمّاً وتأمم .
وائتمّه: قصده ، وأمَّ القوم إمامة ، وإماماً بالقوم: تقدمهم بمقصدهم فكان إمامهم .

اليهود قالوا: {...لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ...} سورة آل عمران (75).


فقولهم هذا معناه: ليس علينا في العرب الذين أمُّوا لمحمد فتبعوه أيَّة مؤاخذة ، وما علينا بأس ، أي: افعلوا بهم ما يحلو لكم من سلب وفحش فهو حلال عليكم يا يهود ، لأنهم عرب أمُّوا لمحمد ، وما أمُّوا لعلمائنا وأحبارنا


كلمة لا يكتب ولا يقرأ وردت في آيةٍ ثانية لا علاقة لها بالأمي وهي: {وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ}سورة العنكبوت (48).

فهنا المفارقة في موضوعك أستاذي .. كلمة أمي هي صفة أخرى بعيدة عمن لايعرف القراءة الكتابة

أما فيما يتعلق بمعرفة الرسول للكتابة والقراءة فليس عندي دليل أصدق من قول الله ( وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ}سورة العنكبوت (48).

هذه الآية بمعرفتي المتواضعة تعني أنه لايعرف الكتابة والقراءة .. ولاضير في أنه يعلمنا الكتاب والحكمة .. ففي هذا ممكن لأي رجل تعلم عن طريق السمع علوماً كثيرة فصار معلما.. فكيف به اذا كان خير الخلق وعلمه الخالق فهل يحتاج الى قلم أو دواة؟

عليه يجب أن يعدل عنوان الموضوع الى ( هل كان الرسول الأكرم (ص) لايقرأ ولايكتب)

جزاك ربي خيرا