يقف الناس كلهم في موكب مهيب أمام الهول مجردا من الاموال والابناء وماكان يملك في الدنيا محتفظا فقط بصحائف أعماله التي تشهد

عليه فتقرر مصيره ، وان اعتاد الانسان في دنياه الفرار من العقاب فهناك لاوسيلة اليه لأن الحاكم عادل فيشعر المؤمن بالأمان والطمأنينة

ويشعر الضال العاصي بالندم والحسرة ، لاأحد ينفعه ولا شخص يسعفه ف(( لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه )) فأنى له المساعدة وكل

منشغل بنفسه ، فالله يجزي الأنفس بما عملت وهو العالم بما في الصدور (( ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع * يعلم خائنة الأنفس

وما تخفي الصدور )) فالعاصر يشعر بالرعب والذعر ويود لو يفتدى بأعز الناس عليه (( يود المجرم لو يفتدى من عذاب يومئذ ببنيه

وصاحبته وأخيه * وفصيلته التي تؤيه )) فالجزاء يكون على نوع الاعمال التي قدمها الانسان في دنياه (( فأما من ثقلت موازينه *

فهو في عيشة راضية* وأما من خفت موازينه فأمه هاوية وما أدراك ما هيه * نار حامية ))

فالمؤمن يشعر يوم الحساب بالراحة والسعادة لأنه كان انسانا صالحا بدنياه ، واما العاصي الظالم فيشهر بالخوف لأنه كان فاسقا بدنياه

شارب للخكرة زان مرتش سارق كذاب يتعاطى بالنميمة والغيبة وقد حذره الله سبحانه منها ولكنه لم يعتبر واليوم يلقى جزاءه العادل