الكون قديم جدا . حمار كبير من يقول أنه نشأ من غير منشئ . والمنشئ هو الله سبحانه وتعالى , لا مراء فى ذلك . وهو شاهدٌ على كل شيئ . وقد شاء أن يخلق الكائنات الحية جميعها . فاختار لمعظم الكائنات أن يكون منشؤها من ذكر وأنثى . كل ما رأيناه وعرفناه فى هذه الحياة من أب وأم . الجرو من أب وأم ، الشبل من أب وام ، الطفل من أب وأم ، ابن الوز من أب وأم ، ابن الغزال من أب وأم ... إلخ إلخ . أنا لم أسمع فى حياتى بمقدم طفلٍ فى الحياة من غير أبٍ أو أم فيما عدا الاميبا التي درسناها فى الأحياء والتى تأتى كجزء من الاميبا الكبرى إثر نموها ، وكذلك درسنا عن الفيروس الذى هو من خلية واحدة ، وكذلك عن نبات وحيد الخلية اسمه " سيانو - بكتيريا " ظهر فى الغلاف الجوى قبل مليارى عام . وكان هذا النبات الوحيد الخلية يقوم بعملية التمثيل الضوئى . وهو أيضا من المخلوقات النادرة الى لا أب لها ولا أم . ومخلوقات نقرأ عنها كالجن والملائكة لم نرها قط فى حياتنا .
أما المخلوقات المادية الأخرى فإنها كلها من زوجين الذكر والأنثى .
إشكالنا يا ، يا ســـادتى ، هو فى بدء ظهور الكائنات الحية على الأرض . فقد أخبرنا القرآن الكريم بخلق الإنسان كواحدٍ من آلاف المخلوقات . وكلـــها مخلوقات من زوجين ، الذكر والأنثى . فالإنسان مثله ومثل سائر المخلوقات جاء من [ آدم و حـــواء ] .
الســـؤال الآن : كيف تكاثر أبناء آدم وحواء ؟
------------------------------
لنجيب على هذا الســــؤال نفترض أن آدم وحواء ولدا أول مولودين ، ولد وبنت ، ولنسميهما افتراضا ب " حســن وحســـنية " .
وفى الولادة الثانية أنجبا أيضا ولد وبنت ، ولنسمهما افتراضا ب " مبارك ومباركة " .

----------------------------------------------------------
وبعد بلوغ الأبناء حسن وحسنية ومبارك ومباركة ســــن الزواج
أمر الخالق تعالى بأن يتزوج

حســــــن ب مباركــــــــــة

وأن يتزوج مبارك ب حســــــنية

------------------------------------------------------

هــــذا مثال لولادتين توأمين ، كل منهما ولد وبنت
وإن تكررت الولادات تكرر المنوال . فالمثال صالح لولادتين ، كما أنه صالح لعشر ولادات .

--------------------------------------------------------------

تزوج حســـــن مباركة وتزوج مبارك حســــنية رغم كونهـــم إخـــوة ، ولكن من الذى قرر إمضــــاء هذا الزواج ؟ ومن الذى شهـــــد عليه وبارك فيه ؟
إنه الخالــــــق عز وجــــل ( بنفســــــه ) ، فلنؤمّن جمـــــيعا .

---------------------------------------------------------------

مر هــــذا المثــــال للمـــــرة الأولى والأخـــــيرة فى زمـــــن أبنـــــاء ســــــيدنا آدم الأوائــــــل ، ولم يتكـــــرر قط فى التـــــاريخ ، إذ لا داعى لتكـــــراره ، فالأبنـــــاء لهــــم وفـــــرة فى اختيار الزوجـــات من بنات الأعمـــــام والخـــــالات .

----------------------------------------------------------------

وهكــــذا مضت فترة الاضـــــطرار فى بضـــــع ســـــنين ، ثم حُـــــرّمت الأخــــت بعد ذلــــــك .

-----------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------