كما رفض أيضا العلامة محمود شاكر هذاالأمر وفسر تلقيبي بالمتنبي في قوله " عندنا أن أبا الطيب لما عاد من الكوفة واتصل ببدر بن عمار ولزمه وعلا عنده وأصاب كرامة لم يصب مثلها من قبل ، تناوشه الشعراء إذ خافوه على أرزاقهم ، وطفقوا ينتقصون الرجل ويطلبون له العيون ، وأغراهم بذلك ترفعه عن مجالس لهوهم ، وانصرافه عن الهزل الذي يكونون فيه ، وظنوا به الكثير ،فأخذوا يذكرون من شعره ويتنادرون به ، فلما وقعوا على كثرة دوران أسماء الأنبياء في هذا الشعر وتشبيهه نفسه بهم ، وما هو فيه من التعفف والتورع ،أرادوا له لقباً ينبذونه به فلقبوه (المتنبي) يريدون المتشبه بالأنبياء، وأخذوا يذكرون الاسم ، ويتداولونه بينهم، ثم استفاضت شهرته به لما اتصل بأبي العشائر سنة 336 هـ وصار لا يذكر إلا به ، بل لعله سره اللقب فلم ينكره "
إذاً، الخلاصة أن هذا اللقب لم يكن لادعائي النبوة كما انتشر هذا الأمر للأسف الشديد حتى في المدارس.
فتربية نفوس البشر، هي الهدف الأول لبعثة الأنبياء عليهم السلام فعلينا التشبه بهم والعمل بعملهم.