اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف دوائر منتقاة بحكمة على يد فيلسوف لتستمرمن خلالها حلقات الجنون في سبيل عيش هانيء بعيداً عن العواصف والهزات (للذكريات محات) دمت بألق تحياتي ألدائرة بنية عبثية، تنتهي من حيث ابتُدئت، لتعاود البحث والتأويل من جديد، للوصول إلى معنى القطب.. وكل ما خارجها، محض اتفاقات، ووطقوس حياتية، وأعراف وتقاليد موضوعة.. لكن الكامن في الدائرة المبتدئ من محيطها الداخلي بفيوضات محبة، ومروراً بهالاتها المتناقصة، أفكار مزينة بزهد بلا بهرجة، ووصولاً للمركز الساخن حد الإحتراق، الذي هو نواة بدء الفكرة المحلّاة بالعاطفة الكبرى والحب المجرد للتشظى فيوضات محبة. وبسبب لامعقولية - من وجهة نظر الماديين طبعاً - ما ذهبنا إليه إتُهمنا بالعته والخَطَل الفكري. ومن وجهة نظرنا أن العبث هو سيد التنظيم، وهذا فرق كبير عن العشوايية. لذا اشتغلتُ على هذه الفاتنة بوحاً، كوني بتماس كبير مع دائرة علاقاتها الوجدانية، وتفسيراتها للوجود، حتى انتابها الوجد. وكل هذا جنون بمعنى الخَبَل (حسب فهم البسطاء). نعم ياسادة.. هو جنون، لكنه أسمى مراتب العقل (من وجهة نظري)، فلا علاقة لتلبس الجن بما نحن فيه، بل هو تفكير خارج منطق المسلّمات. لذا فأنا أبشِّر بصوفية حداثوية اسمها احلام. سيدتي البرحية عواطف.. أنا واثق من فهمك لما أسلفت، ولنا فيما مضى إسوة حسنة. دمتما بشموخ وعز ووعي كبير. ملاحظة : شاعرتي الغالية عواطف.. من خلال تحليلي لما بين سطور نصوصك، أقول وبكل ثقة،بأنكِ مؤهلة جداً لنيل درجة مهمة في عالم الجنون، وما استهلالك "تستمر حلقات الجنون في سبيل عيش هانئ" إلا موافقة ضمنية لما نحن فيه. (بس كون الله يهديچ)