ديوان الشاعر / علي خليل الشيخي

على بركة الله أبدأ
تدوين قصائد الشاعر
علي خليل الشيخي

عروسُ البحر

يمرُّ بي النسيمُ واقولُ

جُدةُ ياعروسَ البحرِ ياحلوهْ

تشفُّ كأنها غنوةْ

تمرُّ بيَ الصبايا

في صباحِ الحلمِ والغيدِ

يمرُّ بيَ النخيلُ معاتباً قلبي

لماذا يهجرُ الأحلامُ عاشقها

وتنسى نخلها البيدُ

يتوهُ الرملُ فوقَ الشّطِ

وينثرُ ماتبقى من حكاياهُ

حِسانُ الشّطِ

تباركَ مبدعٌ بجمالِ ما أبدعْ

تباركَ مايصوغُ بحسنهِ الله

، يمامٌ، والهديلُ على رصيفِ القلبِ ضمآنُ

وقلبي مولعٌ بالغيدِ حيرانُ

طوال الليل جُدةُ بانتظارِ حبيبها تسهرْ

وشباكُ الحبيبةِ خلفها يسهرْ

وموالٌ على الشباكِ قد أزهرْ

ووحدي:

بانتظار حبيبةٍ تأتي ولاتأتي

وظلي غارقٌ بالحزنِ والصمتِ

وموجُ البحرِ يحملِ لي

عرائسَ من عبير الشوقِْ والسكرْ

ووحدي ساهرٌ في زورق الحلمِ

غريبٌ في تجليهِ

هنا مابينَ شطِ الموجِ والتيهِ

بقيةَ رعشةِ الحلمِ الذي ولى

واسألُ ياعروسَ البحرِ هلْ تنسينَ موعدنا

فتهمسُ باببتسامتها، وترحلُ،

ثمَّ تهمسُ

لا.. نعم.. كلاَّ

وظلتْ لاتغادرني

مساءً.. كُلما لاحتْ

أماَم البحرِ.. قلتُ.. حبيبتي

أأراكِ!!؟ أمْ انََّ البديلَ

يجيؤني ظلاَّ

قريشُ كاتبة ُ التاريخِ من قدمٍ

<b><font                                     size"3" face="Arial Black" color="#000000">ماذا أحّدثُ عنكَ الآن في الكتبِ=ياأمّةَ الأبد الميمونِ والحقبِ

أنـــــتِ الــتـــي كـتــبــت تـاريـخـنــا قـيــمــاًقــد جــاء مـنـكِ إلــى الأعـــرابِ خـيــرُ نـبــي

عَــلــوتِ حــتــى حــــدود الـغــيــمِ مـنــزلــةًوسُــدتِ فــوقَ جمـيـعِ الخـلـقِ فـــي الـكـتـبِ

تــلــكَ الأصــــول إلــــى عــدنــان مـرجـعـهـاحــتــى تــمــدّ جنـاحـيـهـا عــلـــى الـشُّــهــبِ

لــــم تـلـتـفـت لـخـطــوبِ الــدهــرِ قـاطـبــةًبـالـعــزمِ مــــرّت عــلـــى الأرزاءِ والــنـــوبِ

يــاروعـــة الـنــســب الـمـيـمــونِ مـكــرمــةًأكـــرمْ بـمـكـةَ مــــن أرضٍ، ومــــن نــســبِ

قــريــشُ كـاتــبــةُ الـتــاريــخِ مـــــن قـــــدمٍبــنــو امــيــةَ أو مــخــزوم فــــي الـحـســبِ

وآخــــرونَ مــشــوا فـــــي ظـــــلِّ رايـتــهــاوآخــــــــرونَ مــــشــــوا لــلــفــتــحِ والأدبِ

للهِ درُّ بــنــيـــهـــا هـــــاشــــــمٌ أبـــــــــــداًنــســـلُ الـنــبــي، وخــيـــرُ الآلِ والــنُّــجُــبِ

ومــنْ يـشـكُّ بـهـا فــي الـدّهـر مـــن نـســبٍفــذاكَ أبـخـسُ مــا فــي الحـقـدِ مــن كـــذبِ

كــــل الــــدلالات حــــولَ قــريــش قـائـمــةٌوخــيـــرُ ذلـــــكَ قـــــرآنٌ بـــــذي عــجـــبِ

وخـيــر مـــا خـلــق الـرحـمـن مــــن بــشــرٍوامّـــــة الـفــخــر: بــالــقــرآنِ والــخُــطــبِ

قــريـــشُ مــكـــةَ أصـــــلٌ لاحـــــدودَ لـــــهُوتــلـــكَ طـائـفـهــم تـســعــى إلــــــى الأربِ

إنَّ الأعـاضـيــدَ رُكــــن الــشـــرق مـنـزلـهــموفـــي الـفـخـار فـخـيـرُ الــنــاسِ والـقُـضــبِ

يـبــدونَ أطــيــبَ مــافــي الأرضِ حكـمـتـهـموفـــــي الـخُــطــوبِ إذا ثـــــاروا فـكـالّـهــبِ

[ أهــلُ السقـايـة[: مُــذ كـانـوا، ومُـــذ ولـــدوا[ أهـلُ الرفـادةِ]: مُـذ كـانَ الـزمـانُ صـبـي!!؟

[ أهــــل الـسـادنــةِ]: تــلــكَ مــزيـــةٌ لــهـــمُوَمَـــن ستـكـشِـف عـنـهـم ظـلـمـةُ الـحـجـبِ

والـــراشـــدون: أبــــــو بـــكـــرٍ وصـحـبــتــهُرَهـــطُ الـرســولِ.. وقـــدوةُ أمــــة الــعــربِ

وذا أمــــيــــةَ والــعـــبـــاسُ .. دولـــتـــهـــممَــــدَّ الـفــضــاءِ، وَمَـــــدّ الأرضِ والـقــطــبِ

ومــــا قــريــشُ ســــوى تــاريـــخ كـوكـبـنــاومـــــــا مــحــمـــدُ إلاّ خـــالــــداً كــنـــبـــي

</font></b>

ماذا أحّدثُ عنكَ الآن في الكتبِ=ياأمّــةَ الأبد الميمونِ والحقبِ

أنتِ التي كتبت تاريخنا قيماً=قد جاء منكِ إلى الأعرابِ خيرُ نبي

عَلوتِ حتى حدود الغيمِ منزلةً=وسُدتِ فوقَ جميعِ الخلقِ في الكتبِ

تلكَ الأصول إلى عدنان مرجعها=حتى تمدّ جناحيها على الشُّهبِ

لم تلتفت لخطوبِ الدهرِ قاطبةً=بالعزمِ مـرّت على الأرزاءِ والنوبِ

ياروعة النسب الميمونِ مكرمةً=أكرمْ بمكةَ من أرضٍ، ومن نسبِ

قريشُ كاتبةُ التاريخِ من قدمٍ=بنو اميةَ أو مخزوم في الحسبِ

وآخرونَ مشوا في ظلِّ رايتها=وآخرونَ مشوا للفتحِ والأدبِ

للهِ درُّ بنيها هاشمٌ أبداً=نسلُ النبي، وخيرُ الآلِ والنُّجُبِ

ومنْ يشكُّ بها في الدّهر من نسبٍ=فذاكَ أبخسُ ما في الحقدِ من كذبِ

كل الدلالات حولَ قريش قائمةٌ=وخيرُ ذلكَ قرآنٌ بذي عجبِ

وخير ما خلق الرحمن من بشرٍ=وامّة الفخر: بالقرآنِ والخُطبِ

قريشُ مكةَ أصلٌ لاحدودَ لهُ=وتلكَ طائفهم تسعى إلى الأربِ

إنَّ الأعاضيدَ رُكن الشرق منزلهم=وفي الفخار فخيرُ الناسِ والقُضبِ

يبدونَ أطيبَ مافي الأرضِ حكمتهم=وفي الخُطوبِ إذا ثاروا فكالّهبِ

[ أهلُ السقاية[: مُذ كانوا، ومُذ ولدوا=[ أهلُ الرفادةِ]: مُذ كانَ الزمانُ صبي!!؟

[ أهل السادنةِ]: تلكَ مزيةٌ لهمُ=وَمَن ستكشِف عنهم ظلمةُ الحجبِ

والراشدون: أبو بكرٍ وصحبتهُ=رَهطُ الرسولِ.. وقدوةُ أمة العربِ

وذا أميةَ والعباسُ .. دولتهم=مَــدَّ الفضاءِ، وَمَــدّ الأرضِ والقطبِ

وما قريشُ سوى تاريخ كوكبنا=وما محمدُ إلاّ خالداً كنبي

إلى المبعوث رحمةً للأمة.. وبشرى للعالمين، إلى النور الملهم، النبي الأعظم..نبي الأنبياء، وذروة العظماء، وغرّة الدهر سمواً وضياء، حبيب الله.. وحبيبنا للأبد.. تاج العزة والبهاء. محمد بن عبد الله بن عبد المطلب صلى الله عليه وسلم.
أهدي هــذه القصيدة!

ياخاتمَ الرسلِ الكرامِ تحيةٌ

يا أيها المبعوث في الأرجاءِ=كالنورِ يسعى في مدى الأنحاءِ

شرُفت بكَ الدنيا نبياً خالداً=وشرفت إذ ترقى إلى العلياءِ

وأحبكَ الرحمن.. كنت حبيبهُ=وتظلُ باسمكَ سيد الأسماءِ

وشرفتَ باسمكَ عند رب بريةٍ=جلَّ الذي ناداكَ خيرَ نِداءِ

اللهُ أكبر، ثم ذكرُ محمــــدٍ=يعلو عُلو النورِ للجوزاءِ

عمّ الضياءُ الأرضَ يومَ أتيتَ يا=أغلى نبي جاءَ بالبشراءِ

جبريلُ بشرَ بالحبيبِ محمدٍ=واهتزتِ الدنيا على الأنباءِ

وحراءُ في عرس الخلودِ مبارك =والدهرُ مصطخبٌ مدى الصحراءِ

وملائكُ الرحمن بشرن الألى=واهتزَّ عرشُ الكِبرِ والسفهاءِ

وهوت على الأصنام كفٌّ آمنت=ومضت عصورُ الذل والظلماءِ

وعلت بمكة رايةُ الحقِّ التي=ستظلُّ تخفقُ فوقَ كلِّ سماءِ

والقدسُ في الإسراءِ عزَّت موطناً=أكرمْ بها شرُفت معَ الإسراءِ

ياسيدَ الرسل الكرام تحية=تسمو إليكَ برائعِ الإطراءِ

في الدهرِ ذكركَ خالدٌ وممجدٌ=وتظلُّ وحدكَ تاجَ كل بهاءِ

نورُ الهدى، ولواءُ كل محبة=أنعم بخفق العـز فوق لواءِ

هُوَ ذا حراءُ، على دوي نبـوةٍ=سيظلُّ عِـزَّ الدهرِ غارُ حراءِ

شعري أجـلُّ هدية لمحمـدٍ=فاقبل حبيب الدهر شدوَ غنائي

فادع الإله لكي نكونَ كما ترى=خلفاءَ هذي الأرض والأسماءِ

عَـزَّ الزمانُ بنا، فإنا أمةٌ=للمجد ترقى من دَمِ الشهداءِ

فرسانك الأبطال بعدكَ هامةٌ=حفظت لواءَ الله.. خيرَ لواءِ

يامن أجادَ قيادةَ الدنيا إلى=دربِ الهدايةِ طيب الأنداءِ

مامـرَّ في التاريخِ مثلكَ قائداً=أبداً.. ولافي حكمة الحكماءِ

والدهر صنّف من هُمُ عظماؤهُ=فإذا بأحمدَ سيد العظماءِ

غيّرت وجه الأرضِ يوم أتيتها=وبعِثتَ عبرَ الأمة الشماءِ

وبكَ الرجال تفاخروا بنبيهم=جلَّ الذي أهداكَ خيرَ عطاءِ

ياخاتمَ الرسلِ الكِرام تحيةٌ=تجلى شذاً كالقبةِ الخضراءِ

ألفتَ بين الناسِ في دوح التقى=وصبرتَ في عزمٍ على الغلواءِ

وتظل قدوةَ أمةٍ في سعيها=نحوَ الخلودِ بهمةٍ وَرجاءِ

ياربُّ حمداً خالداً ولكَ الدعا=فاقبل من العبد المنيب دعائي

كرمتنا بالنور في الدنيا، وفي=فردوسكَ الأعلى بخيرِ لقاءِ

إنا غداً نلقى الرسولَ وصحبهُ=لقيا تظلُّ الدهرَ.. دونَ فناءِ

إلـى فخـري وفـاخـر مع التحيــة


عطَّرتَ جوّكَ بالشذى والسّحرِ

ياأيها القبسُ الملقبُ فخري

نورٌ توهَّجَ في رحابِ مدارهِ

حتى غدا في أفقهِ كالبدرِ

زهرٌ تفتّحَ في قريش كأنهُ

قدْ توَّجتهُ قريش فوقَ الزّهرِ

سَحَرَ الدُّنى بعلومهِ ورقيّهِ

فإذا بنا غرقى بذاكَ السّحرِ

فجرٌ صحا عبرَ البلادِ بهمّةِ

الأبناء..أكرمْ بالعُلا، والفجرِ

وأخوكَ فاخر واحدٌ في موكبٍ

يمضي إلى العليا بخطوةِ كِبرِ

وبمثلكم ترقى البلاد إلى العُلا

والشعبُ يفخرُ بالفِدا والنّصرِ

ياحافظ القرآن.. مثلك حافظٌ

وكذا تُـلمُّ بكلِّ ما في العُمـرِ

شرفُ العُلا بشبابهِ وشيوخهِ

فخراً تطاولَ للعُلى في فخري

والدّهرُ يذكركم بطيبِ فعالكمْ

فإذا بكم رمزُ الأُلى في الدّهرِ

نورُ المعارفِ كوكبٌ في أمّـةٍ

مِنْ مهدهِ وإلى غـدٍ في القبرِ

إني أُقلبُ في الصحائف..لا أرى

إلاَّ الضيـاءَ مُجـللاً بالبشـرِ

سيروا على نفسِ الطريقِ فإنكم

نورٌ على نورٍ، ونفحةُ سِــدرِ

وأقولُ :إنّا أمّـة خير وما

زلنا نسيرُ على الهُدى والخيرِ

نمشي بصبرٍ نحو غاياتٍ سَمَتْ

وَنَجاحُ خطوتنا بذاكَ الصبرِ

دُكتورُ فاخر فليوحدنا غَــدٌ

نبنيـهِ حتّى يُشتهـى، أو يُـغـري!!

شموسُ الدًّهرِ تسطعُ في الملايينِ

وهذا المجدُ يخفقُ في شراييني

وإنّا أمّة تبني حَضارتها

بما في رَوعةِ التَّشريعِ، والدَّينِ

ومافي سُنةِ الهادي وشرعتهِ

وماقدْ سُنَّ مِنْ هدي القوانينِ

وَما قدْ خَطَّتْ الأقلامُ مِنْ قِدَمٍ

بِسِفرٍ واضحٍ فَذٍّ، وموزونِ

لنا في القمّـةِ الشّماءِ مَوقِعُنا

وَصَهوتنا خُيولٌ في الميادينِ

أنا من أمَّةِ النجباءِ ياوطني

وَمِنْ نسلِ الملاحمِ والميامينِ

زَرعنا في بطاحِ الأرضِ رايتنا

مِن الأقصى إلى بوَّابةِ الصينِ

وَمِنْ نجدٍ إلى يَمَنٍ إلى هندٍ

إلى كلِّ البقاع بخطـوِ ميمونِ

فتوحٌ مايزالُ الدَّهرُ يذكرها

ورَياتٌ على الآفاقِ تدعوني

لإنهضَ من رُكامِ الحزنِ والبلوى

كما نهضَ المدى من شهقـةِ الطينِ

وَمن غيري فتلكَ البيدُ قاحِلـةٌ

وَماذا يكتبُ التَّاريخُ مِنْ دوني

وهذا الشَّعبُ شعبُ الجودِ والكرمِ

وَقلبٌ ضجَّ في حُبِّ المسَاكينِ

حُقولي لِلذينَ أحبُّهمْ هِبـةٌ

وَماملكتْ يميني، أو بساتيني

وَصدري عامِرٌ بالحُبِّ مِنْ أزَلٍ

بما في الصَّدرِ مِنْ، وَرْدٍ، ونسرينِ

بلادُ العُربِ أوطاني، وَأمجادي

مِنْ التَّوبادِ للقدسِ الفلسطيني

ملحمــةُ العـشـقِ المـكـيـّة


تتــلأُ الأضواءُ،

مكةُ في بهاءِ الليلةِ الأولى

سماءٌ ضمّها عرفاتُ،

والغارُ الذي سيظلُّ ينشـدُ مايشـاءُ

عنِ البدءِ الذي مازالَ نوراً

غامراً، وسناً، وتهليلا

ورائحةُ الطيوبِ على وجوهِ الناسِ،

والتسبيحُ، والجمراتُ،

والمجدُ الذي سيطوفُ

حولَ الكعبةِ الغراءِ،

والشعرُ الذي سيظلُّ يختصرُ التفاصيلا

*

وقلبي مولعٌ بثرى بلادي،

مولعٌ بالشعرِ تعليلا!!!

حكايتنا من الأمسِ الذي ولَّى

غَداةَ الرمل عانقَ

نخلهُ الأبديَّ،

والصحراءُ صارت كعبةَ العشاقِ،

والرملُ استفاق على المدى فُلاَّ،

وهاماتٌ كسعفِ النخلِ،

تصعدُ للسماءِ، فلم

تَذُق قيداً، ولا ذُلاَّ

وأفواجُ الحجيجِ تطوف كعبتها،

وكمْ دوَّى نشيدُ الهائمينَ

بدوحةِ الرحمن.. مَا مَلُّوا

من التسبيحِ، اوْ مَلاَّ،!!!

وكانَ المسجدُ الأقصى

لِمن أمَّ الصلاةَ القبلةَ الأولى

وسوفَ يظلُّ محرابَ الجهادِ،

وقبلةَ الشرفاءِ،

والصبح الذي من جرحنا هلاَّ

ومكةُ، آهِ يا أمَّ القرى

يامن يرومُ بكِ الأحبةُ

هاهنا ركناً ظليلا،

وابتسامة ثغركَ الظَّلاَّ


*

وتلكَ مِنى، ومزدلفهْ

وذاكَ السعيُ،

والأركانُ، والتكبيرُ، والبُشرى

رسولُ اللهِ:

خاتمُ أنبياءِ اللهِ،

أرسى دولةَ الإيمانِ،

في أرجاءِ هذا الكونِ،

مَـدَّ جناحَ أمتنا على الأرجاءِ،

وانبسط الجناحُ فكانَ

تلكَ الدوحةَ الكبرى

ومازالَ الدَّمُ العربي

يروي ثرى عُروبتنا،

ومازلنا نعانِقُ

في الـذَّرا النـَّصرا

*

ورغمَ الغاصبينَ فإننا

مِنْ مِلحِ هَــذي الأرضِ،

من طيب النخيلِ،

ومن أصالةِ هذه الأمــة،

متى ستزولُ من أرضِ العروبةِ

هــذه الـغُــمَّة!!؟

ألاَ يارب أنقذنا،

وَنوِّلنا مُراد القلبِ،

وَعداً بعدهُ الجــنــّة!!!

*

تَـهِـبُّ نسائمُ الريحانِ من مكــة

هبوبَ العِطــرِ من صوب المدينةِ،

والشذا من ذلك الغارِ

ترابُ المجدِ:

مِنْ خطوِ الحجيج غَدا

ترابَ الطيبِ،

والأحجارُ ياقوتُ السماءِ،

وفرحةُ الحجاجِ أشبهُ

بابتساماتِ الملائكةِ الذين

يسبحونَ الخالقَ المولى

ويلتفونَ حولَ العرشِ،

كمْ ذاقوا هُناكَ:

اللـذةَ الأغلى

ونحنُ على صعيدِ مِنى

نخيلُ اللهِ يرقى صاعداً .. أعلى

أباطـالــبْ...

تعالَ لِتشهدَ الدنيا

على حالٍ.. تبدَّلَ بعدهُ الحالُ

هِلالٌ نوّرَ الدنيا بطلعتهِ،

وفرسانُ الخلودِ هُناكَ مازالوا

وَمالي في الصحابةِ

غيرَ ماتركوا

ومالي بعدهم آلُ

وذاكَ نبيُّنا فخرُ الرجالِ،

وَفخرُ من قالوا:

نبيُّ اللهِ آخرُ أنبياءِ اللهِ،

في الدنيا، وما غالوا

نبيُّ الرحمةِ المُهداةِ،

والتقوى

ألاَ ياربُّ بلَّغنا شفاعتهُ

بيومِ الحشرِ،

واجمعنا بهِ

في مستقرِ الرحمة العُليا


*

أبو بـكـرٍ ...

رفيقُ النُّورِ في الغارِ

وَصديِّقُ...

وأروعَ من يزاحمُ في هوى المحبوبِ،

أروعُ من تسامى في الرجالِ

بذلكَ الغارِ

هنيئاً أبا بكرٍ

فقد سمّاكَ رَبُّ العرشِ

بالصديقِ.. لحظةَ كُنتما

في ذلكَ الغارِ

وأنتَ بما تكنَّى:

ثانيَ اثنينِ،

وأوّل من تكنى بالخلافةِ

مِنْ رسولِ الله

تَـعَـطَّرَ بالطيوبِ ثراهْ

*

وَكُنَّا قبلُ أحلافاً من العربِ

فجمَّعَ بننا في الدهرِ خيرُ نبي

وَبُورِكَ باسمهِ الغالي بنا عـمـرُ

تُفاخِرُ باسمهِ الأممُ التي

عاشتهُ في الأقوالِ ، والأفعالْ

يُفاخرُ باسمهِ البَشَرُ

وَكَمْ شَهِدَتْ لَهُ الأعداءُ بالعدلِ

" متى استعبدتم الناسَ"،

وقد ولدوا بأرضِ اللهِ أحرارا

مَتى يستنطِقُ التاريخُ

أحجاراً بمكةَ كيفَ كانتْ قبلُ،

وكيفَ تحولت في الدهرِ قبلتنا!!؟

إلى الفردوسِ ياعـمـرُ

ويانوراً أضاءَ هُناكَ،

ثمَّ أضاءَ قبلُ هُنا!!!

وعثمانُ الخليقةُ،

ثالثُ الخلفاءِ،

أروعَ من تكنّى بنا:

بذي النُّورينْ

مُجهزُ جيشِ عُسرتنا

كريمٌ لايجاريهِ سخاءً

أهلُ هذي الأرضِ:

مِنْ إنــسٍ،

وَمِنْ جــنِّ

شهيدُ الله والقرآن

وَمِسكٌ فاحَ في الأزمان

ونورٌ قائمٌ أبداً بماسيكونُ،

أو قدْ كان...

وذاكَ عَلِيُّ مِسكُ ختامنا

ذاكَ الأبيُّ،

ولافتى إلا عليُّ،

وليسَ من سيفٍ سِواهْ

حبيبُ الله!!!

وزوجُ حبيبةِ الرحمن:

فـاطـمـةٍ...،

بشيرُ اللهِ في الجنـَّـة

أبو الحسنينْ

أبو السبطينْ

وإنْ غالوا.. تَـنَــزَّهَ عن مغالاةٍ

وظلَّ الرائعْ المفردْ

وظلَّ حبيبَ خير الخلقِ

مبعوث الهدى أحمد

فصبراً لَ ياسرَ

إنَّ وعدَ اللهِ في الجنـة

أليست حكمةَ الدهرِ التي تبقى

تحدثنا عن الماضي

وعن أجدادنا الأولِ

وعمّا خلفوهُ على مدى الأزلِ

حكاياتٌ من التاريخِ

تبقى عبرةً لغــدِ

واحبابُ الحبيبِ الرّمزُ في العِبرَهْ

سماواتٌ من القيمِ

وهاماتٌ من الشِّيمِ

لهم نرنو بأبصارٍ تعيش المجد في القيمِ

لنا كمْ خلفوا ذكرىً وتذكارا

وصانوا بالدّمِ الدارا

وذكراهم مدى الكتبِ

فكمْ مزجوا هوى الإسلامِ بالعربِ

وخطو ملحماتِ المجدِ في الحِقبِ

وهاماتُ الرجالِ تغيبُ في الشُّهُبِ

وما زالت بهم تعلو

*
وأسماءٌ لها في القلبِ تذكارُ

خديجةٌ امُّنَا،

والدوحُ مكثارُ

وفاطمة، وزينبُ،

وصحبةٌ في الدهرِ أخيارُ

وعائشةٌ، وحفصةُ،

أمهاتُ المؤمنينَ،

وفتيةٌ في السّاحِ أبرارُ

وما أروي قليلٌ من كثيرٍ

يحدثُ عنهم التاريخُ في السّيرِ

وهاهم خالدونَ بنا

بملء السّمعِ والبصرِ

فكمْ قمَــرٌ مشى فيهم إلى قـمــرِ

وظلوا عبرةَ العِبَــرِ

*

وخاتمةُ المطاف النورُ في القرآنْ،

طريقُ هـدايةِ الرحمنْ،

وآخرُ ماتنزلَ مِنْ:

عُلاهُ بخيرِ خيرِ بيانْ

موكب المجد

ونحنُ العابرونَ بموكبِ المجدِ

إلى العلياءِ مِنْ جدٍّ إلى جدِّ

نُباهي بالذي عَمِلتْ أيادينا

ومَاصاغتْ رُؤى الأفكارِ في المَهْدِ

وَنحنُ..وَرايةُ التَّاريخ في وطني

بأعلى قِِمَّةِ الدُّنيا على وَعدِ

هِيَ الأجيالُ تمضي عَبْرَ خطوتها

إلى العلياءِ مِنْ عِزٍّ إلى خُلْدِ

ألاَ يا أيها البانونَ أوطاناً

أمَا عِشتمْ بناءَ الصَّرحِ في سُهُدِ

مَآثرُ فَوْقَ هذي الأرضِ خالدةٌ

وَراياتٌ زَهَتْ في ساحةِ المَجْدِ

أُباةٌ فَوْقَ هذا الرَّمْلِ ، أحرارٌ

وَأيْدٍ حَطَّمَتْ ما كانَ مِنْ قَيْدِ

أَحَلْنا الرَّمْلَ دَوْحَاً وارفِ الظِلِّ

وَبُسْتاناً مِنْ الرَّيْحانِ وَالْوَرْدِ

أبي أمي، أخي أختي هُنا عاشوا

وَعَمّي، عمّتي، وَسُلالَةُ الجدِّ

وَنَهْرٌ اَلخيرِ يجري في مواسمهِ

هُنا وَهُناكَ ياصاحِ بِلا حَدِّ

هُنا صَرْحٌ يُشادُ بِكُلِّ زاويةٍ

وَكَمْ سَدٍّ تَطاولَ في خُطى سَدِّ

وَحَيْثُ القُرْبُ مَكْننةٌ وَتَقْنِيَةٌ

وَ أيضاً مِثْلُها في آخرِ الُبُعْدِ

نَمُدُّ يَدَ البناءِ بِكُلِّ ناحِيَةٍ

فَهَلْ ياصاحِ تَلْمَحُ رَوْعَةِ المَدِّ

فعيشي يابلادِ العُرْبِ هانئةً

عَروساً حُلْوةَ الأمجادِ وَالقَدِ