ألغاز النبع الرمضانية لسنة 1442هـ (30)

هاهو لغزنا الأخير لشهر رمضان المبارك أعاده الله علينا بالخير

واليمن والهناء وتقبل الله صالح الأعمال وكل عام وأنتم بخير

قرآننا تعشقه القلوب = ففي رؤاه تغفر الذنوب

ماالذي يعني قوله تعالى = قد ضعف الطالب والمطلوب

ذكرت في أخر سورة الحج بسم الله الرحمن الرحيم يا آيها الناس ضرب مثل فاستمعواْ له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذباباً ولو اجنمعواْ له وإن يسلبهم الذباب شيئاً لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب....
الشرح يُفهم من بداية الآية...وكل عام والجميع بخير

الكلام موجه للمشرك الذي يعبد غير الله تعالى
والطالب هنا العابد لغير الله
والمطلوب هو المعبود من الأصنام وغيرها
يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له وتدبروه: إن الأصنام والأنداد التي تعبدونها من دون الله لن تقدر مجتمعة على خلق ذبابة واحدة، فكيف بخلق ما هو أكبر؟
ولا تقدر أن تستخلص ما يسلبه الذباب منها، فهل بعد ذلك من عجز؟
فهما ضعيفان معًا
ضعف الطالب الذي هو المعبود من دون الله أن يستنقذ ما أخذه الذباب منه
وضعف المطلوب الذي هو الذباب، فكيف تُتّخذ هذه الأصنام والأنداد آلهة وهي بهذا الهوان؟

شكرا على الألغاز الجميلة والجهد الملحوظ دكتورنا العزيز
كلّ عام وأنتم بألف خير وعافية

نعم كما تفضلت العزيزة هديل
الذبابة وهي المطلوب لو سلبت شيء لا يستطيع الصنم وهو المطلوب
أن يستنقذ ما سلبته الذبابة ، فإن الطالب ضعيف والمطلوب ضعيف
كما أن الداعي ضعيف والمدعو ضعيف
وقد وردت الآية في موضعين من القرآن الكريم
في سورة الحج الآية 73
وفي سورة الكهف الآية 41

شكراً جزيلاً لكم أستاذنا الفاضل دكتور أسعد ، جهد مبارك
طيلة الشهر الكريم جزاكم الله خيراً وبارك فيكم وفي عملكم
تقبل الله منكم صالح الأعمال ، وعيد مبارك
كل عام وأنتم بخير

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسام السيد     ذكرت في أخر سورة الحج بسم الله الرحمن الرحيم يا آيها الناس ضرب مثل فاستمعواْ له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذباباً ولو اجنمعواْ له وإن يسلبهم الذباب شيئاً لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب.... الشرح يُفهم من بداية الآية...وكل عام والجميع بخير

شكرا للمرور أخت ابتسام

وكل عام وأنت بخير

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هديل الدليمي     الكلام موجه للمشرك الذي يعبد غير الله تعالى والطالب هنا العابد لغير الله والمطلوب هو المعبود من الأصنام وغيرها يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له وتدبروه: إن الأصنام والأنداد التي تعبدونها من دون الله لن تقدر مجتمعة على خلق ذبابة واحدة، فكيف بخلق ما هو أكبر؟ ولا تقدر أن تستخلص ما يسلبه الذباب منها، فهل بعد ذلك من عجز؟ فهما ضعيفان معًا ضعف الطالب الذي هو المعبود من دون الله أن يستنقذ ما أخذه الذباب منه وضعف المطلوب الذي هو الذباب، فكيف تُتّخذ هذه الأصنام والأنداد آلهة وهي بهذا الهوان؟ شكرا على الألغاز الجميلة والجهد الملحوظ دكتورنا العزيز كلّ عام وأنتم بألف خير وعافية

شكرا للمرور أخت هديل

وكل عام وأنت بخير

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة عبدالله     نعم كما تفضلت العزيزة هديل الذبابة وهي المطلوب لو سلبت شيء لا يستطيع الصنم وهو المطلوب أن يستنقذ ما سلبته الذبابة ، فإن الطالب ضعيف والمطلوب ضعيف كما أن الداعي ضعيف والمدعو ضعيف وقد وردت الآية في موضعين من القرآن الكريم في سورة الحج الآية 73 وفي سورة الكهف الآية 41 شكراً جزيلاً لكم أستاذنا الفاضل دكتور أسعد ، جهد مبارك طيلة الشهر الكريم جزاكم الله خيراً وبارك فيكم وفي عملكم تقبل الله منكم صالح الأعمال ، وعيد مبارك كل عام وأنتم بخير

شكرا للمرور أخت بسمة

وكل عام وأنت بخير

جزاكم الله خيراً

الدكتور اسعد النجار

مع الشكر لكل من شارك
حفظكم الله
وكل عام وأنتم بخير

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف     جزاكم الله خيراً

شكرا سيدتي الفاضلة ومتعك الله بالصحة والعافية

وكل عام وأنت بخير