اهلاً اختي العزيزه
سرقه مقبوله
من شدة إعجابي بقصيدك حاولت المحاكاه لم اقصد غير ذلك شيء
هذه ليست محاكاة إنها سرقة في وضح النهار
للمحاكاة شروط وقوانين لم تراعوها
ومن شروطها أن يصبّ المعنى في نفس فكرة القصيدة الأصلية وأنتم غيرتم الفكرة أساسا، وسرقتم جميع الصور الشعرية والمفردات وطريقة وأسلوب بناء النص.
المحاكي لا يسرق بل يبتكر صورا ويأتي بمفردات شعرية خاصة به يكمّل بها فكرة النص الأصلي
وحين يقتبس بيت أو شطر من الأصل يضعه بين قوسين دلالة على أنّ المقتبس هو من القصيدة الأصلية
ما قمتم به هو نقل كامل وهذا التصرف غير مقبول ولن أسمح به ويعد سرقة محرمة تحاسبون عليها
الأستاذة الشاعرة الرقيقة هديل :
يُقال كما قرأنا في الأثر : جِد لأخيك ألف عذر قبل وقبل وقبل ،،، ألخ
لستُ ورب البيت أعرف الرجل مهدي ، ولكن ربما أراد بقصيدته نوع من الشعر يُعرف بلغة الأدب ( شعر المعارضات ) .
وهو عكس اسمه ! إذ يبدو من الوهلة الأولى أنه يوحي بنوع من المعارضة أو ما شابه ذلك ! .
وهو في حقيقته أي ( شعر المعارضة ) : أن يُعجب الشاعر بقصيدة ما فينظم على منوالها قصيدة مراعيا ( الوزن ،،، المناسة ،،، الروي ) .
أرأيتِ سيدتي الكريمة يأخذ من الأصل الوزن والمناسبة أيضا ثم القافية مع إمكانية التغيير بالقافية .
فما أدرانا نحن ؟
ربما أراد الأخ مهدي هذا النوع من الأدب في نظمهِ القصيدة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أكرر لاأعرفه ولكنه مجرد رأي فأبديته سيدتي
مع كامل التحية والتقدير لكِ
حسين الطلاع
وأدبنا العربي زاخر بالمعارضات الشعريه
وماهو إلاتميز للقصيده وإعجاب الشاعر بها والنظم على منوالها
مثلاً قصيدة الشاعر غازي القصيبي
أجل نحن الحجاز ونحن نجد
هنا مجد لنا وهناك مجد
ونحن جزيرة العرب افتداها
ويفديها غطارفة وأسد
ونحن شمالنا كبر أشم
ونحن جنوبنا كبر أشد
ونحن عسير مطلبها عسير
ودون جبالها برق ورعد
ونحن الشاطئ الشرقي بحر
وأصداف وأسياف وحشد
فقد قلت على منوالها قصيده بهذا الأسلوب وبهذه اللغه
اقول فيها
١/ نعم نحن الجنوب لكم نود
وفي أعناقنا عهدٌ ووعد
................................
٢/على نهج الحبيب لكم ولاءٌ
وطاعتكم لنا شرفٌ ومجد
........................
٣/ نبايعكم على الإخلاص دوماً
وأيدينا لأيديكم تُمدُ
......................
ونحمي كل شبرٍ في حمانا
ونحن للفدى شوسٌ وأسْدُ
........................
أجل نحن الحجاز بكم عدونا
سماءً كلها شهبٌ ورعد
.....................
ونجدٌ قد حماها كل شهمٍ
وسلمانُ لها درعٌ وحدُ
.....................
ونحن شمالنا طورٌ أشمٌ
وفي أسيافنا جوعٌ أشد
....................
ونحن جزيرة العْرْبِ هُدانا
ولاؤك سيدي أنت الفرندُ
.........................
فهل هذا يعد سرقه أم إعجاب بقصيدة الشاعر والنظم
على منوالها ومافعلته معك سوى إعجابي الشديد بقصيدك
وحاولت ان اكتب على منوالها هذا مااردته
وقصدته
والله من وراء القصد
وأدبنا العربي زاخر بالمعارضات الشعريه
وماهو إلاتميز للقصيده وإعجاب الشاعر بها والنظم على منوالها
مثلاً قصيدة الشاعر غازي القصيبي
أجل نحن الحجاز ونحن نجد
هنا مجد لنا وهناك مجد
ونحن جزيرة العرب افتداها
ويفديها غطارفة وأسد
ونحن شمالنا كبر أشم
ونحن جنوبنا كبر أشد
ونحن عسير مطلبها عسير
ودون جبالها برق ورعد
ونحن الشاطئ الشرقي بحر
وأصداف وأسياف وحشد
فقد قلت على منوالها قصيده بهذا الأسلوب وبهذه اللغه
اقول فيها
١/ نعم نحن الجنوب لكم نود
وفي أعناقنا عهدٌ ووعد
................................
٢/على نهج الحبيب لكم ولاءٌ
وطاعتكم لنا شرفٌ ومجد
........................
٣/ نبايعكم على الإخلاص دوماً
وأيدينا لأيديكم تُمدُ
......................
ونحمي كل شبرٍ في حمانا
ونحن للفدى شوسٌ وأسْدُ
........................
أجل نحن الحجاز بكم عدونا
سماءً كلها شهبٌ ورعد
.....................
ونجدٌ قد حماها كل شهمٍ
وسلمانُ لها درعٌ وحدُ
.....................
ونحن شمالنا طورٌ أشمٌ
وفي أسيافنا جوعٌ أشد
....................
ونحن جزيرة العْرْبِ هُدانا
ولاؤك سيدي أنت الفرندُ
.........................