كيف تمت علاقتي مع المستشرق جرمانوس ( القسم الثاني )

صلاح الدين سلطان في مقابلة مع المستشرق

عبد الكريم جرمانوس
القسم الثاني

سمعت عنه ، وقرأت له ، فأعجبت ببعض مواقفه. عزمت ان التقي به واجري معه حوارا على الرغم من سماعي انه لا يود مقابلة احد ، لانكبابه على كتاب يود انهاءه ، بعد ان اجتاز التسعين من عمره.
سافرت الى بودابست واستطعت ان احصل على رقم هاتفه.
اتصلت به وردت علي امرأة ، أخبرتها اني صحفي ورجوتها ان تحدد لي وقتا لمقابلة البروفسور عبد الكريم جرمانوس.
اعتذرت بأدب ، وقالت البروفسور منذ وقت طويل لا يقابل احدا لضيق وقته وأغلقت التلفون.
اصبحت في حيرة من امري ، وبعد هنيهة اتصلت ثانية به ، ورفعت المرأة نفسها سماعة التلفون. رجوتها ان تخبره بما يلي:
فيلسوف من بلد الف ليلة وليلة ، يود مقابلته ، وان رفض ، فستكون خسارة كبيرة في حياته ههههههههه . أجابتني انتظر.
بعد دقائق اجابتني : ممكن ان تقابله ، ولكن لفترة لا تزيد عن نصف ساعة لوقته الضيق ، وتلت علي العنوان مع تحديد الوقت.
اتصلت من الفندق بصديق مجري طيب ، يتحلى بمواقف اتجاه العرب والاسلام
وهو الدكتور ياشنسكي اشتفان. فرح بوجودي ، وأخبرته بالموضوع ، ورجوته ان يصطحب معه الة التصوير لمقابلة المستشرق جرمانوس.
صديقي ازداد فرحه بمقابلة المستشرق المشهور.
وصلنا في الوقت المحدد واستقبلنا بنوع من الدهشة والحيرة عندما وجد شخصا من اهل البلد بصحبتي وشعرت في الحال ، اني لضيف ثقيل عليه ، وقد تجهم وجهه ، ولولا الحياء لاختلق عذرا وودعني.
شعرت بنوع من الاحراج ولكن : ما العمل يا ترى؟
جلسنا في غرفة متوسطة الحجم وقدم لنا ماء وقال تفضل يا صلاح الدين وحدك لاريك مكتبتي لكوني لا اسمح لاحد يصورها. صديقي بقي جالسا وذهبت برفقته واذابه يقول لي بصوت خافت : من هذا الذي معك ؟ وهل تعرفه جيدا ؟ اخشى ان يكون عميلا لحكومة الكفر ( ويقصد الحزب الشيوعي ) اجبته اطمئن واعرفه جيدا وشخص معروف. وجدته قد عاد الى طبيعته ورجعنا للغرفة واخذ يلاطفه مطمئنا.
تعرفنا بزوجته المجرية المسلمة عائشة ودار حديث شيق بيننا ، فاستغرقت مقابلتي معه اكثر من ثلاث ساعات وأخذت صور معه منفردا ومعه وزوجته عائشة ، ولاول مرة تنشر هذه الصور هنا في منتدى نبع العواطف.
اهداني كتابه الادب الجاهلي وطلب مني ان ازوره باقرب فرصة.
ودعناه وزوجته ، وترك عندي انطباعا طيبا جدا. استلمت منه رسالة مطولة بخطه ، وهكذا استمرت المراسلة بيننا. في احدى رسائله لي قال فيها: ساكون سعيدا ان تزورني مرة اخرى لنتحدث بامور الادب.
برسالة جوابية اخبرته بيوم وصولي وعن طريق الهاتف نحدد الساعة التي تناسبه. وصلت بودابشت واتصلت به ورحب بي واتفقنا على موعد في اليوم الثاني في الساعة الرابعة بعد الظهر.
ذهبت في الوقت المحدد الى بيته في ساحة بتوفي رقم 4 ورحب بي فرحا وقال : اليوم يا صديقي صلاح الدين ستكون جلسة ادبية مهمة لكوني اخبرت صديقي رئيس دار النشر المجرية الدكتور براون ومشتاق للتعرف بك.
وجدت دكتور براون وزجته الاديبة في انتظاري وصديقه الدكتور... مدير حديقة الحيوانات في بودابست وزوجته. تعرفت بهم ودار الحديث بيننا اكثر من اربع ساعات حول الشاعر المجري المشهور بتوفي شاندور والشاعر المجري المشهور يوسف اتيلا. استغرب دكتور براون من الحديث وطلب نشر الحديث في كتاب يطبع ورفضت لان هناك امور عليها علامة استفهام حول شاعر المجر الكبير يوسف اتيلا اود التوصل اليها.
طلبت دول خليجية نشر رسائل المستشرق جرمانوس الا اني رفضت وان شاء الله تنشر في المكان الذي اجده سليما.
أخوكم ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

يا عواطفنا العزيزة.
صغرت الصورة الشخصية لي مع المستشرق جرمانوس حتى صار حجمها بكبر الخنفسانة ولم تظهر هههههههههه
حاولت مرات وباءت محاولاتي بالفشل يعني ( فوكاها امعاكسنا الريح ) مثل ميكول عزيز علي.
تحياتي الحارة.
اخوك ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

أخي العزيز صلاح الدين
كلما اقرأ ما تكتب أو حتى ردودك على الأخوة الأعضاء أكتشف أنك موسوعة غير طبيعية
أدهشني حبك للأدباء والكتاب وتضحيتك بوقتك وجهدك ومالك في سبيل ذلك.
لك الحب حتى ترضى
رياض حلايقه

إن لم تقابلني ستخسر فرصة العمر هههههههههه فأنا المنفوس من نص ليلة وليلة

قبلاتي

استمتعت بما قرأت

تحياتي

أتابع تفاصيل اللقاء
وما دار بينكما من حديث وما احتوته الرسائل من وقفات وموضوعات
وأنتظر ارسال الصور ليتسنى لي تنزيلها في الموضوع
مع الممنونية
تحياتي وتقديري

شخصيات خالدة
عبد الكريم جرمانوس مستشرق مجري



ولد المستشرق المجري عبد الكريم جرمانوس في عام 1884م (اعتنق الإسلام عام 1930 وتوفي عام 1979). وُلد في بودابست، درس اللغات الغربية: اليونانية، والّلاتينية، والإنجليزيّة، والفرنسيّة، والإيطاليّة، والمجريّة، ومن اللّغات الشرقيّة: الفارسيّة والأورديّة، وأتقن العربية والتركية على أستاذيه: فامبيري، وغولد زيهر اللّذين ورث عنهما ولعهما بالشرق الإسلامي. ثمّ تابع دراسته بعد عام 1905م في جامعتي اسطنبول وفيينا. وصنّف كتاباً بالألمانية عن الأدب العثماني (1906)، وآخر عن تاريخ أصناف الأتراك في القرن السابع عشر، فنال عليه جائزة مكنته من قضاء فترة مديدة في لندن، حيث استكمل دراسته في المتحف البريطانيّ. وفي عام 1912م عاد إلى بودابست، فعُيِّن أستاذاً للّغات العربية والتركية والفارسية، وتاريخ الإسلام وثقافته في المدرسة العليا الشرقيّة.

ثمّ في القسم الشرقيّ من الجامعة الاقتصاديّة، ثم أستاذاً ورئيساً للقسم العربيّ في جامعة بودابست (1948)، وظل يقوم فيه بتدريس اللغة العربية، وتاريخ الحضارة الإسلامية، والأدب العربي قديمه وحديثه، محاولاً إيجاد حلقات اتصال بين نهضات الأُمم الإسلاميّة الاجتماعيّة والسيكولوجية، حتى أُحيل على التقاعد (1965). ودعاه طاغور إلى الهند أستاذاً للتاريخ الإسلاميّ، فعلمه في جامعات دلهي، ولاهور، وحيدر آباد (1929ـ1932)، وهناك أشهر إسلامه في مسجد دلهي الأكبر، وألقى خطبة الجمعة، وتسمّى ب‍ «عبد الكريم.

وقدم القاهرة وتعمّق في دراسة الإسلام على شيوخ الأزهر، ثمّ قصد مكّة حاجّاً وزار قبر الرسول صلى الله عليه وسلم، وصنّف في حجّته كتابه: الله أكبر، وقد نُشر في عدّة لغات (1940)، وقام بتحرِّيات علميّة (1939ـ1941) في القاهرة والسعوديّة نشر نتائجها في مجلّدين: شوامخ الأدب العربي (1952)، ودراسات في التركيبات اللّغوية العربيّة (1954). وربيع عام 1955 عاد ليقضي بضعة أشهر في القاهرة والإسكندريّة ودمشق بدعوة من الحكومة ليحاضر بالعربيّة عن الفكر العربيّ المعاصر، وعن صور من الأدب المجريّ، ثمّ رجع إلى الشرق العربيّ في شتاء 1958، لاستكمال مصادر كتابه الجديد عن أدبائه المعاصرين. والذي صدرت بعض فصوله، وفيها قصص الكتّاب المعاصرين. وقد انتخب عضواً في المجمع الإيطالي(1952)، ومراسلاً للمجمع اللّغويّ بالقاهرة (1956)، وفي المجمع العلميّ العراقي (1962).

وفي إجازة صيف كان من حظّه أن يُسافر إلى البوسنة وهي أقرب بلد شرقيّ إلى بلاده. وما كاد ينزل أحد الفنادق حتّى سارع إلى الخروج لمشاهدة المسلمين في واقع حياتها.. حيث خرج بانطباع مُخالف لما يُقال حول المسلمين.. وكان هذا هو أوّل لقاء مع المسلمين. ثمّ مرّت به سنوات وسنوات في حياة حافلة بالأسفار والدراسات، كان مع مرور الزّمن تتفتّح عيونه على آفاق عجيبة وجديدة. رغم تطوافه الواسع في دنيا الله، واستمتاعه بمشاهدة روائع الآثار في آسيا الصغرى وسوريا، وتعلّمه اللّغات العديدة

كان جرمانوس كاتباً غزير الإنتاج تناول مختلف المواضيع، فقد كتب في تأريخ وأدب الأتراك العثمانيين، وبحث في التطورات المعاصرة للجمهورية التركية، وبحث في الإسلام والتيارات الفكرية الإسلامية المعاصرة والأدب العربي (وله كتاب مهم عنوانه «تاريخ الأدب العربي» صدر في 1962، وقبله «الشعراء العرب من الجاهلية حتى يومنا هذا» الصادر في 1961)، وكتب عن الرحالة والجغرافيين العرب كتاب «الجغرافيون العرب» (لندن 1954)، وله دراسات كثيرة عن الهند. وكان يؤلف كتبه وأبحاثه بعدد من اللغات إلى جانب المجرية، مثل الإنكليزية والفرنسية والإيطالية والألمانية. ولعل أسلوبه السهل الآسر كان وراء انتشار كتبه وبهذا قام جرمانوس بدور رائد في التعريف بالثقافة العربية والأدب العربي وبالإسلام وبحضارة الشرق عموماً، فتعرفت أجيال متتالية من المجريين على أعماله وأحبتها.
توفي جرمانوس في 7 تشرين الثاني (نوفمبر) 1979 وقد بلغ عامه السادس والتسعين، ودفن حسب الشعائر الإسلامية في مقبرة من مقابر بودابست. ويحتفظ المتحف الجغرافي المجري في مدينة أيرد بكامل أرشيف هذا الرحالة والمستشرق المجري المسلم.

أخي العزيز صلاح الدين
كلما اقرأ ما تكتب أو حتى ردودك على الأخوة الأعضاء أكتشف أنك موسوعة غير طبيعية
أدهشني حبك للأدباء والكتاب وتضحيتك بوقتك وجهدك ومالك في سبيل ذلك.
لك الحب حتى ترضى
رياض حلايقه
.................................
مرحبا باخي العزيز رياض المعزة.
انا استقي الطاقة منكم انتم ، اذ لولا تعليقاتكم التي تتسم بعمق كاتبها لتطايرت كلماتي وتلاشت في عالم النسيان.
تعليقات الاخوة والاخوات المزدانة بالطيب هي الطاقة الحقيقية التي تدفع الكاتب الى الامام.
شكرا يا رياض المعزة على زيارتك والتي شعت محبة اخوية ، وان شاء الله نبقى عند حسن ظنكم يا اخي العزيز.
تقبل سلامي الاخوي ودمت والعائلة بعز وهناء.
اخوك ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

إن لم تقابلني ستخسر فرصة العمر هههههههههه فأنا المنفوس من نص ليلة وليلة

قبلات
..............................

اخي واستاذي الكريم شاكر السلمان.
قسما بالله فكرت ان اكتب لك ولاخي واستاذي الدكتور اسماعيل النجار واخي العزيز صفاء ، ولكن دوما الاخيار سباقون للطيب.
اهلا وسهلا بك وسررت بتعليقك الذي دوما يقطر طيبا ( ولو بي بعض الازعاجات ههههههههههههههههههههههه )
ان شاء الله بخير.
في فكري موضوع اكتبه وراح اخليها عل ساطور ههههههههههههههههههههههههههه
تقبل احر تحياتي الاخوية ودمتم بصحة وعز وهناء
اخوكم وتلميذكم ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

اخي واستاذي الدكتور اسعد النجار. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كما قلت لاخينا الاستاذ شاكر السلمان كنت ناو ان اكتب لكما واذا بكما وكما تعودنا انكما دوما سباقون للخير.
اني لعارف اني مقصر بحقكما ولكن العقبة الكبرى امامي هو عامل الوقت لا غير.
شكرا على زيارتك ودوما انتم اصحاب الفضل. ان شاء الله سوف لا ابخل عليكم بزياراتي وتعليقاتي وارجو المعذرة من التقصير.
سرني ان الموضوع نال رضاكم وان شاء الله نبقى عند حسن ظنكم.
حزمة من سلاماتي الاخوية ودمتم بعز وصحة وخير.
اخوكم ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان