ديوان الشاعر/ مصطفى معروفي

على بركة الله أبدأ بتدوين
قصائد الشاعر
(مصطفى معروفي)

الشعْــر:
أرضٌٌ تُعَمُّد بالطفولةِ
عالمٌ يُبْنى
وآخَرُ ينْهدمْ.
-------
الوقْت:
الوقتُُ قصة حانَةٍ غجريَّةٍ
أوْ مِعطفٌ
لم يدْمِنِ المطرُ ارتداءَه.
-------
وجْبة:
بعضُ المقاهي
تحتسي قار الشوارعِ
تأْكلُ الزبناء.
-------
وحيد:
في عالمٍ
يكبو النهارُ على يديهِ
أنا وحيدٌ
غُرْبتي متعدِّدَة.
-------
بلاغ:
الرفْض خبزي
هل سمعتم؟
والبحارُ على رحابتِها
مجرَّدُ نقطةٍ
في بحْرِ همِّي.

أسوق إليك نزيف الهديل
وبوح المسافات مهرا لعينيك،
يا امرأة مزجت نفسها بمواجعنا
كي تلوح البشارة في أفقنا
كي يعود الحمام لحارتنا.
تعالي معي...
فلك اليوم كل نشيد جميل،
لك السوسن المتوله في
عشقه قبل إطلالة الأرق المحتفى به
عند صعود المراثي،
لك اليوم أيضا صهيل الظلال اندلاع الأصيل،
وإشراقة العشب في مهرجان الخميل.
دعيني أقبل رأسك
إني أتيت أطارحك العشق
فاقتربي الآن مني
ومدي يديك،
لأني تأكدت أنك نافذة العشق
بوابة الإشتهاء
جواب سؤال الوجود.
أنا عاشق لك قدر شساعة هذا المدى
وإذاً....
لتنْمحق الخطوات الشريدة
لم تمش نحوك،
ولْتلْغ كل المراسيم ليست تقام لأجلك،
وليرجع الشعر نحو منابعه إن تجاهل يوما
بأنك تيمته...
أنت حين تضمك بين الحنايا القصيدة
تغدو نديةْ،
وجودكِ كاف كماء المحيا
لنرفع هامتنا عاليا
موقنين بربح القضيةْ.
فطوبى لمن يشتهي وطنا باذخا
فوق راحته تزهر الأمنيات،
تحج إليه طيور النماء،
وتخضر في قلبه الذكريات/

مرثية شاعر / إلى غازي القصيبي

هــو رب القـريـض عـنــا غـابــا=ليت شعري سهم الردى ما أصابا
كـل يـوم مـن قبـة الشعـر يهـوي=شاعـر كـان فـي الـظـلام شهـابـا
أسكر الكون من كؤوس القوافـي=أطـيــب الـخـمـر لـــذة وشـرابــا
لم يقصر في جهده،فـي سبيـل الـ=ـشعر لم يسأل حين ضحَّـى ثوابـا
----------------------------------------=
أيـهـا الـشـاعـر الفـقـيـد وداعـــا=كنتَ طـيـفـا ألَـــمَّ ثُـمَّــةََ غـابــا
كـــل قـلــب بـاك،فــذاك رحــيــل=وأخــو الـمـوت لا يـــروم إيـابــا
هــو ذا الشعرحـيـن قـيــل أبـــوه=قـد قضـى فــاض دمـعـه تسكـابـا
مــن ينابيـعـه القصـيـدة تـجــري=مـثـل نـهـر سـلاســة وانسـيـابـا
يسكـب الشعـر مثـل شهـد مـذاقـا=والقـوافـي تنـسـاب مـنـه عـذابـا
ما رسوا الشعر نـزوة غيـر أنـي=مـنــك ألـفـيـه حِـنـكــةً وعَــذابــا
نهـضـوا يكتـبـون نـثـرا هجـيـنـا=ودعــوه شـعــرا ولـجُّــوا كـذابــا
حسـبـوه سـهـلا ،فـكــل غـــراب=بـــات يـصـمـي آذانـنــا تـنـعـابـا
ويح قومي صار القريض غريبـا=فيهـمـو شاكـيـا يـمــوت اكتـئـابـا
شوهـوا الشـعـر ويحـهـم فظللـنـا=نقـرأ الشـعـر يشتـكـي الأعطـابـا
شوهـوا الشـعـر ويحـهـم فظللـنـا=لا نــــراه مـغـانـيـا بــــل يـبـابــا
سوف لن ننسى شاعرا طالماأتـ = ـــرع صحن الأسماع شهـدا مذابـا
القصـيـد الجمـيـل طـــوع يـديــه=ذو بـهــاء ،إذا دعـــاه استـجـابـا
متنـبـي زمـانــه إن يـقــل شــ = ـعــرا ،وقـس* إن قـام يلقـي خطـابـا
فعلـى القلـب ينـزل الشـعـر مـنـه=مـثــل ثـلــج يـهــدئ الأعـصـابـا
عـــاش فـــي أمـــة لآمـالـهـا غــنــى =وآلامـهـا فـغـنـى احتـسـابـا
أمة حط الكـرب فـي ساحهـا ،كـر=ب لـعـمـري يـفــرخ الأوصــابــا
----------------------------------=
في بلادي كم شاعر عاش ضنكـا=بـالـه يشـقـى حـيـرة واضطـرابـا
شـظـف العـيـش حـظــه ،ولـئـيـم=كـــل يـــوم لـلـمـال يـفـتـح بـابــا
هـو نـور الطريـق سمـتـا ونـبـلا=وسـمـوا، يـهـدي الــورى آدابــا
لم يزل فـي قلـب الكفـاح ولـم يـو=ثِــر لجـبـن كـآخـريـن انسـحـابـا
دائـبــا فـــي مـسـيـره لا يـبـالـي=أجــبـــالا أمــامـــه أم هــضــابــا
مـثـل داع يـبـغـي سـعــادة قـــوم=فيـعـانـي الـجـحــود والإرتـيـابــا
يحتسي كأس الغبن من قومه إذْ =عمره يُقضَى حـسـرة واغتـرابـا
أهــمــلــوه،أزروا بـــه،نـــاوأوه=لا حـقــوه دسـيـســة واغـتـيـابـا
-------------------------------=
أيـهـا الـراحــل الـعـزيـز وداعـــا=إن فـي القـلـب بالـفـراق التهـابـا
أنـت بـاق رغـم الرحيـل و يكفي=لك فخرا للشعر نلت انتسابـا
ليس يفنى ذكر العظيـم متى ما=نحو قبرٍ مضى يـوارى الترابـا/

------------
قس:هو قس بن ساعدة الإيادي من فصحاء العرب و خطبائها المشهورين في الجاهلية.

أيتها اللغة الصعبة
أيتها الملغومة...ياذات الجسد الفاتن
كيف أوَفِّقُ بينكِ حين أقول
وبين وحول العالم ،
كيف أصوغ لهذا الشوق نهايته
وأصلي في محرابك،
ما أجمل ذاكرة لم تركب قطُّ
حصان النسيان
ولم تلبس زيف الأيديولوجات،
وحتى إشعار آخر
هاهو ذا البحر يمد يديه للنخل
وتلك نوارسه
تمطر وجنات الشاطئ بالقبلات/

لا تليق

و قد تُنسى الشماتة من عدو
و لا تُنسى إذا شمتَ الصديقُ

توقُّعُ تلك كان و ليس هذي
فهذي في الصداقة لا تليقُ

فكم من واحد قد قلتَ عنه
أخي أنْ منه أبهركَ البريقُ

إلى أن قالت الأيام عنه
و ملء مقالها الخبر الدقيقُ

"صديقك ذاك ذئب ذو قناع
له في مكره نسبٌ عريقُ"

و من عنت الظروف على كريمٍ
تحمله لشخص لا يطيق

و يخطئه المديح إلى لئيمٍ
و من بالذم في الدنيا خليقُ

و تأتيه الشماتة من صديق
إليه يقود ناقتها العقوقُ
الوافر

عجب الأيام

أرى الأيـــــــــام يظــهـرُ كـــل يـوم
لنا من أمـــــــــرها عــجب عجابُ
فهــــذا باقـــــل أمـــسى خطيبــــا
و خــــــان لسان سحبان الخطاب
و كًــــــمِّـم بلــبـــل كـــــي لا يغني
و أُعْــــــطِي رخصةً عنه الغراب
إلى أن مــات مــن كـــمــــد لبيب
و ميـــــزان الأمور به اضطرابُ
و مــما زاد في الحطـــب اشتعالا
سكـــوت ذوي النهى عــمـا يعاب
فصار القـــبـــح قاعـــدة و أمسى
إذا نــــادى فــــــدعــوتــه تُجابُ
فهذا رغم أنـــــف الشعــــر شـعر
و لو في النــثر كان له انتساب
و تلـــك قصــيــدة مع أنــها عن
سؤال الشعر ليس لـــها جواب
تأذّى منــــــطق الأشــياء فـــينا
فــأودى بالمــفاهـــيم انــــقلاب
يسود القبــــــحُ مجتـــمعاويطغى
إذا ناب الجـــمالَ بــه اغترابُ
/

القدس

حنتْ إلى القدس الشريف نواظري = فــمتى ســيسعف بــاللقاء زماني؟
هــيــهات تــغفو مــقلتي والــقدس = يــأســرها كــيان لــم يــكن بــكيان
يــحلو منامي..مستحيلٌ.. كيف يح = لــو نــوم مــن في لوعة الحرمان
حــبي لــها مــا احــتاج يوما للدلي = لِ و هــل أنــا فــي حــاجة لبيان؟
أنــا لست بدعا في الهوى أبدا فما = كــانــت لــصبٍّ فــي هــواه يــدان
أعــروبــتي هــيَّــا لــفك إســارِها = لا تــتــركوها فــي يــد الــقرصان
عــاثت بــنو صــهيون مــفسدةً بها = حــلّــتْ عــلــيهم لــعــنة الــديَّــانِ
هــدموا المساجدَ فهْي فوق ركامها = يــلهو و يــمرح نــاعبُ الــغربان
أطــفــالنا قــمعوا بــشرطي حــقو = دٍ قــلــبُــه قـــد شـــبَّ بــالــنيران
وشــيوخنا ذاقــوا مــرارة بطشهم = بــطشٌ يــفوق ضــراوة الــحيوان
أرض غــدت قفصاً على أصحابها = وهـــي الــفسيحةُ رحْــبةُ الــميدان
نــادت عــلينا وهْــيَ ترجو غوثها = وتــقــول فــي لــغة بــدون لــسان
هــل مــن شجاع أستجير به وهل = فــي يــعربٍ أحــدٌ من الفرسان ؟
أمــديــنتي شُــلتْ يــميني إن بــقي = تِ أســــيــرةً مــكــروبة بــهــوان
لــفداكِ أهــدي مــا لــديَّ ولا أبــا = لــي إن شــقيتُ أو الــحِمَامُ أتــاني
وعــليك لــي حق متى ما غبتُ أو = وســط الــثرى لــلجسم كان مكاني
أن تــذكــريني خــيــر ذكــرٍإنــني = مــا كــنتُ يــوما عــنك بالمتواني
فــفــداكِ كــان شــريعتي ولــقاؤنا = عــن عــاجلٍ حــتماً غــدا إيــماني

عيد المسرات

بــالمسرّاتِ حــلَّ هــذا الــعيدُ = فــمُحيَّا الــزمان طــلْقٌ ســعيدُ
عــيد فطرٍ بشراه في كل بيتٍ = فــيــه لــلمرء فــرحةٌ ومــزيدُ
غــمرَ الــكونَ نــورُه،ما ظلامٌ = عـــاد يــبدي أمــامه أو يُــعيدُ
بــدت الــدنيا فــيه ذات جمال = آســرٍ،زانها الــنضير الــجديدُ
والــهموم الــتي دهتْنا توارتْ = قــد طواها في الغيب أفْقٌ بعيدُ
فَــلْــيعِدْهُ ربـــي عــلينا بــيُمْنٍ = ولْــيحققْ مــا نــبتغي ونــريدُ
ربٍّ صمنا لك احتسابا فطوبى = لــلــذي مــنك بــالقبول يــعود
واهَــناهُ إن آبَ مــقرورَ عــينٍ = مــسّه مــن يديك فضلٌ وجودُ
نَــتــغيَّاكَ فــي صــيام وفــطرٍ = نــتــغــيَّاك دائــمــا لا نَــحــيدُ
فــتقبلْ مــنا الــصيامَ وبــاركْ = عــيدَنا يــامن بــالدعا مقصودُ

مأساة

مأساة الرجل الواقف تحت الظلة
ليست في يده اليمنى
أو يده اليسرى
أو بين تلافيف عمامته السوداء
و لا حتى في السروال المثقوب الجيبين
و لا النعل الممضوغ بأضراس الطرقات
و لكن في ذاكرة
ألفت أن تسهر
كي تسقيه كأس خيانات و خيانات لا تنسى
و على مضجعه
تلقي بدبابيس الأرق الموجع.