تحت الضوء (7) في الشعر العمودي

على بركة الله
وحلقة جديدة من
تحت الضوء
مع تمنياتنا بالمشاركة والتفاعل مع الموضوع
شاكرين لكم ذلك
مع التقدير

رابط الموضوع الرئيسي
https://nabee-awatf.com/vb/showthread.php?t=15426
الذي جاء فيه

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف     وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ [التوبة:105] السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أعزائي من أجل مد جسور التواصل بين مبدعينا وخلق جو من التفاعل والتنافس للارتقاء بالحرف والكلمة وتحقيق هدف المنتدى الأدبي كان تحت الضوء لتحت الضوء محطات المحطة الأولـــى : تحت الضوء يهتم بكل الأجناس الأدبية المحطة الثانيــــة : يتم مفاتحة العضو المراد قراءة نصه لتزويدنا بنص جديد غير منشور في الشبكة العنكبوتية ,, نقوم بتنزيل النص بدون اسم المحطة الثالثــــة : قراءة النص من النبعيين ومناقشته أدبياً وبيان الرأي وسيقدم شكر خاص لأفضل قراءة للنص وبعد الانتهاء من المحطة الثالثة ننتقل الى المحطة الرابعة وهي المحطة الرابعــــة : لكل شاعر أو أديب أو كاتب بصمة خاصة تميز نصوصه,, التعرف إلى صاحب النص من خلال بصمته ؟ المحطة الخامسة : المدة المحددة لكل موضوع أسبوع قبل نهايته يدخل صاحب النص ليعرف عن نفسه ويتابع الردود المحطة السادسة : في نهاية الحلقة يتم تقديم بطاقة شكر من إدارة النبع للعضو الذي توصل لمعرفة صاحب النص هذا القسم من إعداد السيدة عواطف عبداللطيف ننتظركم بشوق ومن الله التوفيق

غــصّــة


مـن أين أبـدأ والأحـــزان تعـصـرني = من حالة الهـدم أم مـن حالـة الوهــنِ
مـن أيـن أبـدأ ؟ مـن تغـريـب سـنبلةٍ؟= أم مـن ديارٍ خلـتْ فـي غفلـة الزمــنِ
أم مـن كــلابٍ عَـوَتْ عـزْفــاً على وترٍ= أنـغـامـهُ لَحَــنتْ فـي منطــقٍ عـفـــنِ
جـاءت تحـفُّ بهــا أحقـادهـــا زمـراً = فسـرْبلـت عفّــة الأفـــراح فـي كفـــنِ
أنيابها أفصحت عـن بُغْضهــا وبدتْ = خـبـْث النوايـا بأشـكـال مـن الفتـــنِ
أزهارنا هاجـرت مـن روضهـا قُلُعتْ = والجـهل ســاد على الأرواح والبــدنِ
الجمْــع مرتهـن ٌ فـي حسـبـة نفقــتْ = والتاث أمرهـمُ في الفـرض والسـنـنِ
ضاعـت مبادئـهم ،أخلاقهـــم وهنـتْ = فضاع عصفورهمْ والخيط في الدجـن
حــادتْ بصيرتهـم عـن درب خالقهـا = فاقـتـاد عُـــورهمُ أعـمـى بـلا فـطــــن
ســاد الغبــيّ فهـلْ تـرجـى لمعضلــةٍ = أن ترتقي الحـل في حِـلٍّ عـن المحــنِ
من أين أبـدأ؟ والأوطــان قـد سُـلِبـتْ = من قبلها القـدس إذ باتت على حَـزَنِ
لـو أن بعــض دمٍ ممـا أريـق جــــرى= في عِـرْقِ زيتونهـا ما بات في شجـنِ
لكــنّ فطنـتـنــا قــد شـــابهـــا خَــــوَرٌ= واسـتوطـنت روحنــا مــدّاحة الــوثنِ
إن الكفــوفَ التي قـد صفّقــت مـلقــاً= عيـن الكفـوف التي باعــت بلا ثمــنِ
واليـوم قـد بدّلـتْ أَجـلالــهـا طـمـعـــاً = ما زاد من خزيـهـا رهــنٌ لـمـرتهــنِ
بانـت نجاســاتهمْ فاحـت بمـا حملـتْ = من منْتِـنِ القيح والأرْجـاس والعفـنِ
لكـنّ يا صـاحِبـي مـا بِـيـع لـيس لــهُ = فـي دارة الكــون مـن شـبهٍ ومقـتـرنِ
إذا تبـارى، شمــوس الكــون قاطبة = لــه ســتـكـسـف إجـــلالاً بـلا ضِـغَـــن
من أيـن يا لائمـي أسمـو بمفـردتــي = والحــرف قـد نالـه ذبْـحٌ مـن الـوَتـَـنِ
هم ألجمـوا شـفتيْ عـن كــل باســمةٍ=واستكثروا همستي في ومضة الوسَنِ
آهٍ على زمـــنٍ ســــاد الـزنيــــم بــه = واسـتوطن الـدار عـلجٌ غيـر مـؤتَمـنِ
ناديت يا وطنـي ليــل الطغــاة مضى = صـاح البـــلاء بنـا بـاقٍ ولــم يـهــــنِ
صيـّرْت من خـافقـي نـذراً كـمنتـَهَــلٍ = للســائريـــن الـى العليـــا بـلا منــــنِ
دمعـي على واحتــي مـا كفّـهُ جــدبٌ = مـدرارهُ ســابِغٌ كالنــازل ِ الهَتــــــنِ
أدعـو إلـه السمــا والأرض يحفظهــا =مـن كـل شـرٍ بدا فـي زرقـة الـوطــــنِ

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف     غــصّــة مـن أين أبـدأ والأحـــزان تعـصـرني = من حالة الهـدم أم مـن حالـة الوهــنِ مـن أيـن أبـدأ ؟ مـن تغـريـب سـنبلةٍ؟= أم مـن ديارٍ خلـتْ فـي غفلـة الزمــنِ أم مـن كــلابٍ عَـوَتْ عـزْفــاً على وترٍ= أنـغـامـهُ لَحَــنتْ فـي منطــقٍ عـفـــنِ جـاءت تحـفُّ بهــا أحقـادهـــا زمـراً = فسـرْبلـت عفّــة الأفـــراح فـي كفـــنِ أنيابها أفصحت عـن بُغْضهــا وبدتْ = خـبـْث النوايـا بأشـكـال مـن الفتـــنِ أزهارنا هاجـرت مـن روضهـا قُلُعتْ = والجـهل ســاد على الأرواح والبــدنِ الجمْــع مرتهـن ٌ فـي حسـبـة نفقــتْ = والتاث أمرهـمُ في الفـرض والسـنـنِ ضاعـت مبادئـهم ،أخلاقهـــم وهنـتْ = فضاع عصفورهمْ والخيط في الدجـن حــادتْ بصيرتهـم عـن درب خالقهـا = فاقـتـاد عُـــورهمُ أعـمـى بـلا فـطــــن ســاد الغبــيّ فهـلْ تـرجـى لمعضلــةٍ = أن ترتقي الحـل في حِـلٍّ عـن المحــنِ من أين أبـدأ؟ والأوطــان قـد سُـلِبـتْ = من قبلها القـدس إذ باتت على حَـزَنِ لـو أن بعــض دمٍ ممـا أريـق جــــرى= في عِـرْقِ زيتونهـا ما بات في شجـنِ لكــنّ فطنـتـنــا قــد شـــابهـــا خَــــوَرٌ= واسـتوطـنت روحنــا مــدّاحة الــوثنِ إن الكفــوفَ التي قـد صفّقــت مـلقــاً= عيـن الكفـوف التي باعــت بلا ثمــنِ واليـوم قـد بدّلـتْ أَجـلالــهـا طـمـعـــاً = ما زاد من خزيـهـا رهــنٌ لـمـرتهــنِ بانـت نجاســاتهمْ فاحـت بمـا حملـتْ = من منْتِـنِ القيح والأرْجـاس والعفـنِ لكـنّ يا صـاحِبـي مـا بِـيـع لـيس لــهُ = فـي دارة الكــون مـن شـبهٍ ومقـتـرنِ إذا تبـارى، شمــوس الكــون قاطبة = لــه ســتـكـسـف إجـــلالاً بـلا ضِـغَـــن من أيـن يا لائمـي أسمـو بمفـردتــي = والحــرف قـد نالـه ذبْـحٌ مـن الـوَتـَـنِ هم ألجمـوا شـفتيْ عـن كــل باســمةٍ=واستكثروا همستي في ومضة الوسَنِ آهٍ على زمـــنٍ ســــاد الـزنيــــم بــه = واسـتوطن الـدار عـلجٌ غيـر مـؤتَمـنِ ناديت يا وطنـي ليــل الطغــاة مضى = صـاح البـــلاء بنـا بـاقٍ ولــم يـهــــنِ صيـّرْت من خـافقـي نـذراً كـمنتـَهَــلٍ = للســائريـــن الـى العليـــا بـلا منــــنِ دمعـي على واحتــي مـا كفّـهُ جــدبٌ = مـدرارهُ ســابِغٌ كالنــازل ِ الهَتــــــنِ أدعـو إلـه السمــا والأرض يحفظهــا =مـن كـل شـرٍ بدا فـي زرقـة الـوطــــنِ

من أين أبدأ؟؟

من أين أبدأ و القصيدة فيها من الإبداع ما اعتادت عليه أذني
و فيها من المشاعر ما أعرفه جيدا.
شاعر سامق كتب الكثير عن الوطن
و واحاته و زيتونه...شاعر أرّقه وضع أمتنا
و نزف يراعه ألما لما آلت إليه ربوعنا
شاعرنا هنا طالما ندد بالذين باعوا ذممهم
و ضمائرهم ....هكذا عودنا شاعرنا
بأسلوب يكاد ينفرد به ...و هنا صور و استعارات
قد تكون استعملت في قصائد أخرى
أذكر منها في سبيل الذكر لا الحصر


*جـاءت تحـفُّ بهــا أحقـادهـــا زمـراً = فسـرْبلـت عفّــة الأفـــراح فـي كفـــنِ

فشاعرنا استعمل "الكفن" في مجازاته في أكثر من قصيدة كما أنه كثيرا
ما يتطرق لل"عزف على الأوتار" كصورة شعرية.
و حتى لا أطنب في التحليل سأختم بأن روح الشاعر
جلية بين السطور و لا تخفى عمن قرأ البعض من قصائده.
وقد أشار له العمدة بكل وضوح
و أيدته شاعرتنا الرقيقة حنان
و أرجو ألا يكون احساسي
قد خانني...فمنذ أول وهلة
وجدت عبقا شعريا يختص به
ناظم الصرخي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى عبد العزيز     من أين أبدأ؟؟ من أين أبدأ و القصيدة فيها من الإبداع ما اعتادت عليه أذني و فيها من المشاعر ما أعرفه جيدا. شاعر سامق كتب الكثير عن الوطن و واحاته و زيتونه...شاعر أرّقه وضع أمتنا و نزف يراعه ألما لما آلت إليه ربوعنا شاعرنا هنا طالما ندد بالذين باعوا ذممهم و ضمائرهم ....هكذا عودنا شاعرنا بأسلوب يكاد ينفرد به ...و هنا صور و استعارات قد تكون استعملت في قصائد أخرى أذكر منها في سبيل الذكر لا الحصر *جـاءت تحـفُّ بهــا أحقـادهـــا زمـراً = فسـرْبلـت عفّــة الأفـــراح فـي كفـــنِ فشاعرنا استعمل "الكفن" في مجازاته في أكثر من قصيدة كما أنه كثيرا ما يتطرق لل"عزف على الأوتار" كصورة شعرية. و حتى لا أطنب في التحليل سأختم بأن روح الشاعر جلية بين السطور و لا تخفى عمن قرأ البعض من قصائده. وقد أشار له العمدة بكل وضوح و أيدته شاعرتنا الرقيقة حنان و أرجو ألا يكون احساسي قد خانني...فمنذ أول وهلة وجدت عبقا شعريا يختص به ناظم الصرخي

الأستاذة ليلى عبد العزيز
تحليل بديع وجميل كالنسيم العليل ،تمكنت من سبر غور القصيدة وما وراء سطورها واستطعت الوصول الى صاحب النص من خلال قراءاتك لنتاجاته وبدون أي عصفورة تدلك مثلما فعلت عصفورة العمدة أو ربما هي تشتغل على خطين فأودعتك السر هههههه..
تقديري لحرفك البارع وقلبك الناصع
وأعطر تحياتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف     غــصّــة مـن أين أبـدأ والأحـــزان تعـصـرني = من حالة الهـدم أم مـن حالـة الوهــنِ مـن أيـن أبـدأ ؟ مـن تغـريـب سـنبلةٍ؟= أم مـن ديارٍ خلـتْ فـي غفلـة الزمــنِ أم مـن كــلابٍ عَـوَتْ عـزْفــاً على وترٍ= أنـغـامـهُ لَحَــنتْ فـي منطــقٍ عـفـــنِ جـاءت تحـفُّ بهــا أحقـادهـــا زمـراً = فسـرْبلـت عفّــة الأفـــراح فـي كفـــنِ أنيابها أفصحت عـن بُغْضهــا وبدتْ = خـبـْث النوايـا بأشـكـال مـن الفتـــنِ أزهارنا هاجـرت مـن روضهـا قُلُعتْ = والجـهل ســاد على الأرواح والبــدنِ الجمْــع مرتهـن ٌ فـي حسـبـة نفقــتْ = والتاث أمرهـمُ في الفـرض والسـنـنِ ضاعـت مبادئـهم ،أخلاقهـــم وهنـتْ = فضاع عصفورهمْ والخيط في الدجـن حــادتْ بصيرتهـم عـن درب خالقهـا = فاقـتـاد عُـــورهمُ أعـمـى بـلا فـطــــن ســاد الغبــيّ فهـلْ تـرجـى لمعضلــةٍ = أن ترتقي الحـل في حِـلٍّ عـن المحــنِ من أين أبـدأ؟ والأوطــان قـد سُـلِبـتْ = من قبلها القـدس إذ باتت على حَـزَنِ لـو أن بعــض دمٍ ممـا أريـق جــــرى= في عِـرْقِ زيتونهـا ما بات في شجـنِ لكــنّ فطنـتـنــا قــد شـــابهـــا خَــــوَرٌ= واسـتوطـنت روحنــا مــدّاحة الــوثنِ إن الكفــوفَ التي قـد صفّقــت مـلقــاً= عيـن الكفـوف التي باعــت بلا ثمــنِ واليـوم قـد بدّلـتْ أَجـلالــهـا طـمـعـــاً = ما زاد من خزيـهـا رهــنٌ لـمـرتهــنِ بانـت نجاســاتهمْ فاحـت بمـا حملـتْ = من منْتِـنِ القيح والأرْجـاس والعفـنِ لكـنّ يا صـاحِبـي مـا بِـيـع لـيس لــهُ = فـي دارة الكــون مـن شـبهٍ ومقـتـرنِ إذا تبـارى، شمــوس الكــون قاطبة = لــه ســتـكـسـف إجـــلالاً بـلا ضِـغَـــن من أيـن يا لائمـي أسمـو بمفـردتــي = والحــرف قـد نالـه ذبْـحٌ مـن الـوَتـَـنِ هم ألجمـوا شـفتيْ عـن كــل باســمةٍ=واستكثروا همستي في ومضة الوسَنِ آهٍ على زمـــنٍ ســــاد الـزنيــــم بــه = واسـتوطن الـدار عـلجٌ غيـر مـؤتَمـنِ ناديت يا وطنـي ليــل الطغــاة مضى = صـاح البـــلاء بنـا بـاقٍ ولــم يـهــــنِ صيـّرْت من خـافقـي نـذراً كـمنتـَهَــلٍ = للســائريـــن الـى العليـــا بـلا منــــنِ دمعـي على واحتــي مـا كفّـهُ جــدبٌ = مـدرارهُ ســابِغٌ كالنــازل ِ الهَتــــــنِ أدعـو إلـه السمــا والأرض يحفظهــا =مـن كـل شـرٍ بدا فـي زرقـة الـوطــــنِ

هذه القصيدة الماتعة الرائعة التي يعبّر فيها الشاعر عن حنقه وقهره مما يجول في الشارع العربي ، مقدما حجم الحلكة والظلام التي تعمّ وتخيّم على المشهد ...يتناول ما وقعت به البلدان العربية بخطاب التعميم ، وعندما أشار إلى مصدر التهاون والتخاذل وضياع فلسطين برمزها الكبير القدس الشريف ، وكأنه يعيد لنا المثل العربي الخالد والقصة الشهيرة ( الثيران الثلاثة ) ، أكلتُ يوم َ أكِل َ الثور ُ الأبيض ...فضياع فلسطين دون الدفاع عنها ودون تقديم الواجب المقدس كان الطريق نحو ما حل ّ وما يحل ّ وما سيحل ّ في الواقع العربي ...
قصيدة بحاجة لوقفة متأنية وقراءة واعية ولكن المقام هنا لا يليق للإسهاب في تقديم قراءة تليق بهذه القصيدة التي كتبها ونظمها قلب شاعر عربي ماجد حر ...يعيش عروبته بانتماء من المحيط للخليج ...

ومن خلال قراءتي وتتبعي لشعراء وأدباء النبع ...فإنني أستبعد الشاعر المبدع / رياض شلال المحمدي ذلك أنه يعمد في بناء قصائده على انتقاء المفردات التي تتسم بالجزالة ، بينما هذه القصيدة الرائعة انتقى الشاعر وأجاد َ في نسيجها مفردات تحاكي ذائقة المتلقي العادي ورفيع الثقافة على حد سواء حتى تصل الفكرة التي أرادها ...
وبتقديري هذه الفريدة تستحق أن تكون ضمن مناهج الدراسة ...
أقول ومن خلال رصدي لقلمه وأسلوبه وحجم حضور الوطن في كوامن نفسه أنها للقامة الأدبية العالية الشاعر الكبير الأستاذ / ناظم الصرخي ..

محبتي وعميق ودادي
الوليد
نابلس المحتلة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد دويكات     هذه القصيدة الماتعة الرائعة التي يعبّر فيها الشاعر عن حنقه وقهره مما يجول في الشارع العربي ، مقدما حجم الحلكة والظلام التي تعمّ وتخيّم على المشهد ...يتناول ما وقعت به البلدان العربية بخطاب التعميم ، وعندما أشار إلى مصدر التهاون والتخاذل وضياع فلسطين برمزها الكبير القدس الشريف ، وكأنه يعيد لنا المثل العربي الخالد والقصة الشهيرة ( الثيران الثلاثة ) ، أكلتُ يوم َ أكِل َ الثور ُ الأبيض ...فضياع فلسطين دون الدفاع عنها ودون تقديم الواجب المقدس كان الطريق نحو ما حل ّ وما يحل ّ وما سيحل ّ في الواقع العربي ... قصيدة بحاجة لوقفة متأنية وقراءة واعية ولكن المقام هنا لا يليق للإسهاب في تقديم قراءة تليق بهذه القصيدة التي كتبها ونظمها قلب شاعر عربي ماجد حر ...يعيش عروبته بانتماء من المحيط للخليج ... ومن خلال قراءتي وتتبعي لشعراء وأدباء النبع ...فإنني أستبعد الشاعر المبدع / رياض شلال المحمدي ذلك أنه يعمد في بناء قصائده على انتقاء المفردات التي تتسم بالجزالة ، بينما هذه القصيدة الرائعة انتقى الشاعر وأجاد َ في نسيجها مفردات تحاكي ذائقة المتلقي العادي ورفيع الثقافة على حد سواء حتى تصل الفكرة التي أرادها ... وبتقديري هذه الفريدة تستحق أن تكون ضمن مناهج الدراسة ... أقول ومن خلال رصدي لقلمه وأسلوبه وحجم حضور الوطن في كوامن نفسه أنها للقامة الأدبية العالية الشاعر الكبير الأستاذ / ناظم الصرخي .. محبتي وعميق ودادي الوليد نابلس المحتلة

الأستاذ الوليد دويكات
غمرت القصيدة بمداد روحك ونبل حرفك الثوري الأصيل ،لقد سبرت غور القصيد وكشفت تلظي المفردات بجحيم الواقع المؤلم،
فلك الشكر فيما نالته حروفي من ثناء وبهاء من شاعر كبير تكن له كل الإجلال والتقدير..
تحياتي العطرة وبيادر ياسمين

ليس من السهل اختيار العنوان
إذ يتم ذلك بعد دراسة وتحليل للفكرة
لأنّ العنوان دليل الموضوع،وكثير من القراء يختارون الموضوع من خلال العنوان.
وهنا الشاعر وظّف لفظة(غصّة)والتي تعبّر عن حالة نفسية مضطربة تسببت فيها حالة اجتماعية متردية خاصة ما لها علاقة بالوطن.
والملاحظ أنّ الشاعر يعصره الالم والوجع ويعيش ظروفا قاهرة وها هو يستهل حرفه بعبارة(من أين أبدأ) ومعنى ذلك أنّ الوضع أعظم و أكبر من أن يوصف ومازاد العبارة أهمية تكرارها والتكرار يعني تأكيد المعنى من الناحية اللغوية ووصف حالة الشاعر من الناحية النفسية.
والشاعر هنا وصف المشهد وصفا دقيقا حى جعلنا نعايش الحدث ونشاركه .
(تغـريـب سـنبلةٍ، ديارٍ خلـتْ،أزهارنا هاجـرت مـن روضهـا،الأوطــان قـد سُـلِبـتْ........)
وأظن الشاعر تحدث عن الوطن العربي وما أصابه من وهن وذل ودمار والظلم الذي ألحق به وما وجد مثالا حيّا أفضل مما تعيشه قدسنا الغالية.
وفي الاخير أشكر الشاعر الذي رغم مسحة النص المنغمسة في الالم والحزن والمعاناة إلاّ أنّه ختمها بدعاء
وهذا دليل على أنّ الشاعر مؤمن بغد أفضل.
أكيد أنّ الشاعر من فطاحل شعرائنا
و أرجّح الشاعر ناظم الصرخي
تحياتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى أمين     ليس من السهل اختيار العنوان إذ يتم ذلك بعد دراسة وتحليل للفكرة لأنّ العنوان دليل الموضوع،وكثير من القراء يختارون الموضوع من خلال العنوان. وهنا الشاعر وظّف لفظة(غصّة)والتي تعبّر عن حالة نفسية مضطربة تسببت فيها حالة اجتماعية متردية خاصة ما لها علاقة بالوطن. والملاحظ أنّ الشاعر يعصره الالم والوجع ويعيش ظروفا قاهرة وها هو يستهل حرفه بعبارة(من أين أبدأ) ومعنى ذلك أنّ الوضع أعظم و أكبر من أن يوصف ومازاد العبارة أهمية تكرارها والتكرار يعني تأكيد المعنى من الناحية اللغوية ووصف حالة الشاعر من الناحية النفسية. والشاعر هنا وصف المشهد وصفا دقيقا حى جعلنا نعايش الحدث ونشاركه . (تغـريـب سـنبلةٍ، ديارٍ خلـتْ،أزهارنا هاجـرت مـن روضهـا،الأوطــان قـد سُـلِبـتْ........) وأظن الشاعر تحدث عن الوطن العربي وما أصابه من وهن وذل ودمار والظلم الذي ألحق به وما وجد مثالا حيّا أفضل مما تعيشه قدسنا الغالية. وفي الاخير أشكر الشاعر الذي رغم مسحة النص المنغمسة في الالم والحزن والمعاناة إلاّ أنّه ختمها بدعاء وهذا دليل على أنّ الشاعر مؤمن بغد أفضل. أكيد أنّ الشاعر من فطاحل شعرائنا و أرجّح الشاعر ناظم الصرخي تحياتي

قرأت تحليلا رائعا

بوركت أخت ليلى

ومعط نحن بالانتظار

تحياتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى أمين     ليس من السهل اختيار العنوان إذ يتم ذلك بعد دراسة وتحليل للفكرة لأنّ العنوان دليل الموضوع،وكثير من القراء يختارون الموضوع من خلال العنوان. وهنا الشاعر وظّف لفظة(غصّة)والتي تعبّر عن حالة نفسية مضطربة تسببت فيها حالة اجتماعية متردية خاصة ما لها علاقة بالوطن. والملاحظ أنّ الشاعر يعصره الالم والوجع ويعيش ظروفا قاهرة وها هو يستهل حرفه بعبارة(من أين أبدأ) ومعنى ذلك أنّ الوضع أعظم و أكبر من أن يوصف ومازاد العبارة أهمية تكرارها والتكرار يعني تأكيد المعنى من الناحية اللغوية ووصف حالة الشاعر من الناحية النفسية. والشاعر هنا وصف المشهد وصفا دقيقا حى جعلنا نعايش الحدث ونشاركه . (تغـريـب سـنبلةٍ، ديارٍ خلـتْ،أزهارنا هاجـرت مـن روضهـا،الأوطــان قـد سُـلِبـتْ........) وأظن الشاعر تحدث عن الوطن العربي وما أصابه من وهن وذل ودمار والظلم الذي ألحق به وما وجد مثالا حيّا أفضل مما تعيشه قدسنا الغالية. وفي الاخير أشكر الشاعر الذي رغم مسحة النص المنغمسة في الالم والحزن والمعاناة إلاّ أنّه ختمها بدعاء وهذا دليل على أنّ الشاعر مؤمن بغد أفضل. أكيد أنّ الشاعر من فطاحل شعرائنا و أرجّح الشاعر ناظم الصرخي تحياتي

الأستاذة ليلى أمين
تحليل أضاء دجنة فضاء القصيد بفنارات فكرٍ وضاء وحرف معطاء..
فشكراً لمداد يراعك الذي سبر الغور وأثلج الصدور..
تحياتي العطرة