وها هو الجزء الرابع الذي جاء كله في بقية شهر مايو الذي نشر فيه في الجزء الثالث ثلاث وثلاثون (33) خاطرة.
ويشترك هذذا الجزء مع السابق في التأريخ، لكنه يتميز عنها بوجود موضوعات لبعض الخواطر؛ مما أنتج عنوانا يندرج تحته أكثر من خاطرة.
كيف؟
هناك في هذا الجزء أربعة موضوعات.
ما هي؟
إنها:
1- إيمانيات: سبع (7) خواطر.
2- الحروف الألفبائية بين المشرق العربي والمغرب العربي قديما وحديثا: ست (6) خواطر.
3- (بنك المعرفة) ذلك المشروع التربوي الذي تتبناه وزارة التربية والتعليم منذ سنوات: ثلاث (3) خواطر.
4- فقهيات .. جملة (رمضان كريم/مبارك): خاطرتان.
ومجموع هذه المجموعات ثماني عشرة (18) خاطرة من مجموع هذا الجزء البالغ خمسا وعشرين (25) خاطرة بإهمال المكرر نتيجة إيراده في ترتيبه ثم إيراده في مجموعته بالرقم نفسه السابق.
وهاكم تفصيل خواطر هذا الجزء الذي أدعو الله تعالى أن ينفع به صاحبه وناشره وقارئه!
بقية شهر مايو
نشر من شهر مايو في الجزء الثالث ثلاث وثلاثون (33) خاطرة
1- ضبط العمل من العمل وليس أهم منه كما يقال؛ فقد قال رسولنا في حديث صححه الألباني: إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه. 11/5/2018م
2- على الرغم من أن القرائية المغربية استعانت بالمصرية فإنها خالفتها؛ فهي كلية تبدأ من النص الحكائي، والمصرية جزئية صوتية؛ فهل ستبقى؟ 12/5/2018م
إيمانيات
3- المعلوماتية التي أوجدت العولمة يجب استثمارها إيمانيا دليلا من أدلة وجود الله تعالى ومظهرا من تحقيق أسمائه وصفاته. 13/5/2018م
4- السيطرة والتحكم للتقنية الاتصالية التي تجعل إدارتها تتحكم في ملايين المشتركين فرديا في آن واحد- تقرب الأذهان المادية من قدرة الله تعالى. 13/5/2018م
5- بم نصنف القنوات الإعلانية التي تجعل الخلفية الصوتية قرآنا كريما والمشهد المرئي منتجات قد تلائم خصوصيتها الحجرات المغلقة؟ 14/5/2018م
6- ما الحكم الشرعي في القنوات القرآنية التي تجعل الخلفية صورا متحركة متغيرة قد تشغل عن القرآن المسموع؟ 14/5/2018م
7- من شعاراتهم: (خللي رمضان on، ونحن رتبنالك رمضان، ورمضان يجمعنا)؛ فلا بارك الله تعالى! 14/5/2018م
8- لكم جميعا .. كل عام أنتم بخير، وسعادة، وبركة، وقرة عين بالأحباب! 15/5/2018م
25- هدى الله من يضع لقبَ طاعةٍ ومن تضع لقبَ تقربٍ إلى الله على صورةٍ عاصيةٍ لغلاف الصفحة أو للشعار-حتى يرى التناقض وترى؛ فيغير وتغير! 31/5/2018م
***
9- جمال المناقشات العلمية هدفها الذي هو استجلاء وجهات النظر، أما المناقشات الصفرية التي تستهدف الإلزام فهي ...18/5/2018م
10- يكثر في الكلام الربط بين الضدين: العامة والخاصة، وعامة الناس وخاصتهم. ويندر الربط بين الضدين: سواد الناس عامتهم، وبياضهم خاصتهم. 20/5/2018م
11- التحمل من دون الأداء ضغط وقتل للتأثير والذاتية، والأداء من دون التحمل ضلال وتضليل وإضلال. 22/5/2018م
12- أتقن حاضرك حتى تصنع ماضيا تفخر به في مستقبلك. 23/5/2018م
13- أيوجد محتوى على (بنك المعرفة)؟ 24/5/2018م
14- بدأت الحياة بالتعليم والتعلم فرديا، ثم كثر الناس فأنشئت المدارس وصار التعليم جماعيا،وانتهت الدورة الآن إلى الفردي أو شبهه بتقنياته. 26/5/2018م
15-المعرفة المباشرة النافعة هي البحث في المعلومات مثل بحث (المكتبة الشاملة)، أما معرفة (بنك المعرفة) فهي غير مباشرة؛ فهي كتب وأبحاث. 27/5/2018م
ترتيب الحروف في البرامج القرائية بين مصر والمغرب
2- على الرغم من أن القرائية المغربية استعانت بالمصرية فإنها خالفتها؛ فهي كلية تبدأ من النص الحكائي، والمصرية جزئية صوتية؛ فهل ستبقى؟ 12/5/2018م
16- يُحمد للقرائية المصرية عدم تغيير ترتيب الحروف في قرائية الصفوف الأولى، ولا يُحمد لقرائية المغرب تغييرها ترتيبها للصف الأول. 27/5/2018م
17- تغيير ترتيب الحروف .. 1- ترتيب الحروف في البرنامج العلاجي المصري (م ل ن ف س ع ر ب ق ت ك أ ح د هـ ي ج و ص ذ خ ش ض ث ظ غ ز ط). 28/5/2018م
18- تغيير ترتيب الحروف ..(2) ترتيب الحروف في البرنامج الوقائي المغربي (د م ر ب س ف ل ص ذ ز ط ض ن ع ت ظ ح هـ ء ج خ ع غ ك ث ق ش و ي). 28/5/2018م
19- يختلف ترتيب الحروف الألفبائي المشرقي عن المغربي بعد حرف الزاي من قديم؛ فالمغربي هو (زط ظ ك ل م ن ص ض ع غ ف ق س ش هـ و ي). 28/5/2018م
20- لعل قرائية الجزائر تولد سالمة من آفة تغيير ترتيب الحروف. 28/5/2018م
24- تمتاز قرائية المغرب بوجود دليل واحد للمعلم يجمع بين اللغة العربية والقرائية، وهذا لا يوجد في مصر بدءا من فص2 للصف الأول الابتدائي. 30/5/2018م
بنك المعرفة
13- أيوجد محتوى على (بنك المعرفة)؟ 24/5/2018م
15-المعرفة المباشرة النافعة هي البحث في المعلومات مثل بحث (المكتبة الشاملة)، أما معرفة (بنك المعرفة) فهي غير مباشرة؛ فهي كتب وأبحاث. 27/5/2018م
21- محتوى (بنك المعرفة) يثري المعلم علميا وتربويا بكتب وأبحاث جامعية، لكنه لا يفيد المعلم طالب الدراسات العلا؛ فكثيره قديم؛ فليته! 30/5/2018م
فقهيات .. رمضان مبارك
22- (رمضان كريم) عنوان اجتماعي إسلامي صحيح يتبادل فيه المارّ وصاحب البيت السلام، فيقول2: رمضان كريم- بدل: تفضل، فيرد1: الله أكرم. 30/5/2018م
23- جملة (رمضان كريم) خارج السياق الاجتماعي التفاعلي على قناة فضائية أو... هي التي تخضع للموازنة الفقهية بينها وبين جملة (رمضان مبارك). 30/5/2018م
24- تمتاز قرائية المغرب بوجود دليل واحد للمعلم يجمع بين اللغة العربية والقرائية، وهذا لا يوجد في مصر بدءا من فص2 للصف الأول الابتدائي. 30/5/2018م
***
25- هدى الله من يضع لقبَ طاعةٍ ومن تضع لقبَ تقربٍ إلى الله على صورةٍ عاصيةٍ لغلاف الصفحة أو للشعار-حتى يرى التناقض وترى؛ فيغير وتغير! 31/5/2018م