وجوه "القضاء" .. من "الإتقان في علوم القرآن" للسيوطي

ومن ذلك:
" القضاء ": ورد على أوجه.
الفراغ: {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ}.
والأمر: {إِذَا قَضَى أَمْراً}.
والأجل: {فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ}.
والفصل: {لَقُضِيَ الأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ}.
والمضي: {لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً}.
والهلاك: {لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ}.
والوجوب: {قُضِيَ الأَمْرُ}.
والإبرام: {فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا}.
والإعلام: {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرائيلَ}.
والوصية: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ}.
والموت: {فَقَضَى عَلَيْهِ}.
والنزول: {فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ}.
والخلق: {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ}.
والفعل: {كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ}، يعني حقا لم يفعل.
والعهد: {إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الأَمْرَ}.

تبارك الله
ما اروعك أستاذ
وبارك الله فيك
موضوع رائع
وتسليط الضوء على جماليات معاني مفردات القرآن الكريم

بوركت
وجزاك الله خيرا

لي شرف العبور الأول لهذا الفضاء

أحسن الله إليكم أيها القدير..