آخر 10 مشاركات
اللمعة الكافية في شرح الكافية (الكاتـب : - )           »          إلى ربّة الحرف الجيل ... (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          فجيعه (الكاتـب : - )           »          في صندوق النسيان .... (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          المادة والمادة المضادة (الكاتـب : - )           »          .. يا ساقيَ السدرةِ اسْقِ القلب رضوانا ……….. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سجل دخولك بنطق الشهادتين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          فوضى في المدى (الكاتـب : - )           »          ذكراك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          امرأة من قطران (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > مدرسة النبع الأدبية > قسم النحو والاعراب ومرفوعات ومجرورات ومنصوبات والصرف

الملاحظات

الإهداءات
عصام احمد من رفح-فلسطين : اطيب الاوقات واسعدها لكم الاخوات والاخوة ابناء النبع الكرام تواتيت نصرالدين من أنوار الجمعة وقبساتها : جمعتكم مباركة وطيبة تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال **طابت أيامكم بالخير والهناء**** عوض بديوي من من النبع : جمعتكم طيبة مباركة مقبولة مرفوعة بإذن الله، آل النبع الرام************ محبتي و الود هديل الدليمي من قلبي : كل عام وأنتم بألف خير وعافية،، أعاده الله علينا وعليكم بالخير والأمان والنصر والتحرير ومَنّ علينا بالعيش الكريم

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 05-26-2012, 01:54 PM   رقم المشاركة : 1
نبعي
 
الصورة الرمزية فريد البيدق





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :فريد البيدق غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي علم الصرف.. من "معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم" للسيوطي

الكتاب تحقيق: أ.د محمد إبراهيم عبادة
***
(الباب الثامن في الصرف)
548 - عِلْمُ الصَّرْفِ: أصول يتعرف بها أحوال أبنية الكلم التي ليست بإعراب.
549 - الإلْحاقُ: زيادة حرف في الكلمة لتغير على هيئة أصلية لكلمة فوقها في عدد الحروف الأصول ليعامل معاملته.
550 - الصَّحيحُ: ما ليس فيه حرف علة.
551 - المعْتلُّ: ما فيه حرف علة.
552 - المثالُ: ما اعتل فاؤه.
553 - الأَجْوفُ: ما اعتل عينه.
554 - ذُو الثَّلاثَة: مثله.
555 - النَّاقِصُ: ما اعتل لامه.
556 - ذُو الأَرْبَعَة: كذلك.
557 - اللَّفيف: ما فيه حرفا علة.
558 - اللَّفِيفُ المقرونُ: ما اعتل فاؤه. وعينه، أو عينه ولامه.
559 - اللفيفُ المَفْروقُ: ما اعتل فاؤه، ولامه.
560 - الثُّلاثيّ: ما كان على ثلاثة أحرف.
561 - الرُّباعي: ما كان على أربعة أحرف.
562 - الخُمَاسِيّ: ما كان على خمسة أحرف.
563 - أفْعَالُ الطَّبَائِعِ: ما جبل عليها الإنسان، أو صارت له ملكة بالتكرار.

564 - الفِعلُ اللازِمُ: ما لزم الفاعل ولم يجاوزه.
565 - المتَعَدِّي: ما يتوقف في فهمه على متعلق.
566 - الوَاقِعُ والمُجَاوِزُ: بمعناه.

(فصل)
567 - الآلَة: كل اسم اشتق من فعل اسما لما يستعان به في ذلك الفعل.
568 - المُصَغَّر: المزيد فيه ليدل على تقليل.
569 - المَنْسُوبُ: الملحق بآخره ياء مشددة ليدل على نسبته إلى المجرد عنها.
570 - الوَقْفُ: قطع الكلمة عما بعدها.
571 - الرَّوْم: أن تأتي بالحركة خفية.
572 - الإشْمَامُ: أن تضم الشفتين بعد الإسكان.
573 - المقصورُ: ما آخره ألف مفردة.
574 - المَمْدُود: ما يكون آخره ألفا بعدها همزة.
575 - ذُو الزِّيَادَةِ: كلمة زيد فيها حرف فصاعدا من حروف الزيادة.
576 - حُرُوفُ الزِّيادَة: ما زيد لغير الإلحاق والتضعيف.
577 - الإمَالةُ: أن تنتحي بالفتحة نحو الكسرة لقصد المناسبة.
578 - الإعْلالُ: تغير حرف العلة للتخفيف.
579 - الإدْغَام: أن تأتي بحرفين ساكن فمتحرك من مخرج واحد بلا فصل.
580 - الحُروفُ المَجْهُورَة: ما ينحصر جرى النفس مع تحركه.
581 - المَهْموسَة: بخلافها.
582 - الشَّدِيدَةُ: ما ينحصر جرى صوته عند إسكانه في مخرجه.
583 - الرِّخْوة: بخلافها.
584 - ما بَيْنَ الرِّخْوَة والشَّدِيدَة: التي لا يتم لها الانحصار ولا الجري.
585 - المُطْبَقَة: ما ينطق على مخرجه الحنك.
586 - المنْفَتحَةُ: بخلافها.
587 - المسْتَعْلِية: ما يرتفع اللسان بها إلى الحنك.
588 - المنْخَفِضَة: بخلافها.
589 - حُروفُ الذَّلاقة: ما لا ينفك رباعي، ولا خماسي عن شيء منها.
590 - المُصْمَتَةُ: بخلافها.
591 - حُروفُ القَلْقَلةِ: ما ينضم إلى الشدة فيها ضغط في الوقت.
592 - حُروفُ الصَّفِير: ما يصفر بها عند تلفظها.
والله أعلم.












التوقيع

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "اللَّهُمَّ، إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ!" [صحيح مسلم]

  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وجوه "الهدى" ومشتقاتها.. من "الإتقان في علوم القرآن" للسيوطي فريد البيدق قسم المعجم.علم الدلالة,الوجود والنظائر 1 05-26-2016 12:08 PM
وجوه "القضاء" .. من "الإتقان في علوم القرآن" للسيوطي فريد البيدق قسم المعجم.علم الدلالة,الوجود والنظائر 3 05-21-2016 02:00 PM
وجوه "الفتنة" .. من "لإتقان في علوم القرآن" للسيوطي فريد البيدق قسم المعجم.علم الدلالة,الوجود والنظائر 5 05-12-2016 02:17 PM
علم البديع.. من " معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم" للسيوطي فريد البيدق قسم البلاغة العربية . البديع .المعاني 0 01-16-2011 04:32 PM
علم البيان.. من "معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم" للسيوطي فريد البيدق قسم البلاغة العربية . البديع .المعاني 0 01-16-2011 04:28 PM


الساعة الآن 07:57 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::