ومسألة الأجمل هذه .. لا يمكنني تحديدها , كونها خاضعة للذائقة الشخصية للمتلقي , لكني لم أصادف مستفيداً رفص أي تصميم , عدا بعض التدخلات البسيطة , وعندما أجدها لا تؤثر على الفكرة العامة , أو تشوه النسب , أقوم بالأخذ بها.
وسأقوم بنشر بعض منها في ( تصاميمي ) , بعد استئذان أصحاب الشأن , كونها الآن صارت ملكاً لهم.
آخر تعديل سفانة بنت ابن الشاطئ يوم 10-18-2011 في 12:28 PM.
أما عن تصميم الأغلفة , فكل ما خطر ببالك آنستي الكريمة .. صحيح .. وتعرضت لأحراجات كثيرة , إذ لابد من إيجاد أو ابتكار عذر مسوغ للرفض , حتى بلغ الأمر أن اتهمت بالمزاجية , والغرور , والنرجسية .. لكني لست مجبراً على وضع إسمي على متن أو مضمون هش أو بسيط أو لا يقترب إلى دائرة علاقات عواطفي , ومشاعري أو وعيي.
وأحترم من يناقش التصميم , على أن لا يتدخل بالأمور الفنية , أو الفكرة الرئيسية .. وحينما أشعر بأنه يريد إملاء أفكاره , سأكون حينها منفذ فقط , وهذا ما أرفضه تماماً.
وبالمناسبة , أود أن أشير بأني الآن بصدد قراءة نصوص للشاعر الرائع مصطفى السنجاري , والشاعرة كوكب البدري .. وسأقوم بتصميم الأغلفة.
آخر تعديل سفانة بنت ابن الشاطئ يوم 10-18-2011 في 12:22 PM.
ألأديان , والمذاهب الباطنية في المشرق العربي كثيرة جداً , وأغلبها تحاول التستر , وإخفاء تعاليمها عن باقي الأديان , ومن باب الفضول حاولت أن أتقرب إليهم , حتى صار اهتماماً , وصرت أبحث عن مصادر , وأحياناً الأقامة بينهم , بعدد هائل من الحجج , والتبريرات .. حتى حصلت على معلومات , أقل ما فيها أنها حقيقية , إن لم أقل بأن لم يسبقني إليها أحد .. ونشرت ما أريد نشره في الجرائد وبعض المجلات .. إلا أني سأقوم بنشر كل ما بجعبتي في كتاب , لا أريد التسرع بنشره , حتى يأخذ الدرجة القطعية من قناعتي بأنه قد استوفى شروطه.
آخر تعديل سفانة بنت ابن الشاطئ يوم 10-18-2011 في 12:12 PM.
يقول الفنان التشكيلي حمدي مخلف عن أعمال فناننا عمر مصلح :
" فمن خلال بعض أعماله نقرأ باللون الصارخ وبالخط الحاد تارة ,
وتارة أخرى ألهادئ.. لكنه خط منحن يعطي انطباعاً متعلقاً بعلاقة
الرؤية الداخلية بالرؤية الخارجية للأنسان الواحد , مقترباً من خلال
هذا إلى ذوق الشاعر أو ذائقة الشعر , وحساسية الفنان المسرحي .
ويمتلك وعياً مسرحياً كبيراً مما أدى إلى انعكاس الرؤية المسرحية
على الرؤية التشكيلية , وإعطاء لوحاته أبعاداً مستوحاة من أبعاد
خشبة المسرح , ومن حركة الممثل على الرغم من ان أغلب لوحاته
تجريدية بثوب رمزي. "
وفي مكان آخر تقول سميرة بطرس عن الفنان والشاعر عمر مصلح:
" فهو يميل كثيراً إلى عدم إمكانية التعبير عن الفكرة بشكل مباشر
بل خلق جو محيط بالرمز بتأثير مباشر لما يمليه اللاوعي , وصولاً
إلى اختزال اللغة بالصرخة أو إيماناً منه بأن الصرخة أساس اللغة .
وإيصال ذلك أما من خلال الإيحاء أو الحلمية.لكننا نجده في أحيان
أُخرى واقعياً تقليدياً . مما يشير إلى أنه لايؤسس لوحاته تحت إسلوب
محدد . بل يرسم وفق ما يتحمله الموضوع بدون اللجوء إلى إقحام
الرمز , فجمال المنظر الطبيعي يغريه بالتمعن والأستمتاع "
} إلى أي مدى يكون النقد البناء إيجابيا على أعمال الفنان ؟
} وإلى أي مدى النقد المتواجد حاليا على الساحة يعتبرحياديا بعيدا
عن المزايدات والمجاملات والعلاقات الخاصة ؟
} وهل الساحة الفنية أخذت حقها من الناحية النقدية أم هي لاتزال
محاولات تحبو ؟
} التباين في الآراء والأذواق يعتبره فناننا لصالح العمل أم
انعكاسه سلبي على نفسيته وأعماله ؟ خاصة إذا شعر أن فيه
ظلم لعمله ؟
} ما هو أجمل ما قيل نقدا عن الفنان عمر مصلح عالق على
مشاجب الذاكرة ؟
} عندما يرى فناننا عمر مصلح نظرات الإعجاب في عيون
وكلمات متابعين ومعجبين لفنه و لوحاته .. ويستمع من أحدهم
قراءته التي تخص عمل ما مما يؤكد وصول الفكرة التي أرادها فناننا..
- ما الشعور الذي يتركه هذا الموقف والإنطباع .. وأول الكلمات
التي تقولها له \ لنفسك ؟
} شاركت في معارض كثيرة ..
-ماذا قدمت لك هذه المشاركات ؟
-وهل يرى فناننا أنه حقق من خلالها ما ريده أم لا يزال الأمل
المنشود لم يتحقق ولن يكتمل إلا بمعرض خاص له ؟
- و ما مدى سعي الفنان للإنتشار من خلالها او خلال وسائل أخرى
و ماذا تعني الشهرة لفناننا عمر مصلح ؟
- رتب لنا ثلاث لوحات عالمية وعربية تمنى فناننا أن تكون له أو
يعتبرها من أجمل ما رُسم ... ؟
- للألوان قصص وحكايات مع الفنان منها ما تكون الأقرب ويقال أن
الفنان مهما كان مضمون لوحته كالفرح \ الحزن والالم يستخدمها
ويحاول أن تعطي صفة تناسب الحالة .. فأي لون اوألوان رافقت فناننا
عمر مصلح ولم تهجر أي عمل من أعماله ؟ أم علاقتك مع الألوان ليس
لها خصوصية ؟
} وضيفي المتميز له أيضا أعمال نحت على الخشب والمرمر :
- كيف اتجهت إلى هذا الفن وما الفرق بينه وبين الريشة والقلم ؟
- ما أول عمل قمت به على الخشب \ المرمر ؟
- هل هذه المواد استطاعت أن توصل أفكارك لم تستطع أن
توصلها الريشة ؟
} ما الحكمة والهدف من تقديم فناننا لعمل ما بعيد عن الأعراف
وخارج عن السنن ؟
- هل لأنك تؤمن أن الصدمة الذي يسببها أي عمل حتى لو عكس نفورا
في ورفضا في البداية يترك تأثيرا أقوى لدى المتلقي و بذلك تتأكد
من وصول الفكرة ؟
- وكم هذا بالمقابل يسبب لك ارتدادات سلبية كنت في الغنى عنها ؟
- وفي نفس الوقت نجدك تركز في أعمالك كثيرا على الخراب بعيدا عن
الوجوه وتعتبره أكثر فاعلية من أي لغة \ حركة \ لون ؟
} لفتتني جدا هذه الدعوة :
" أقدم دعوة للمثقفين لتمزيق ستارة ( المسرح ) , وتجريد العلامة
من وظيفتها . ليطلع الجمهور على ما يجري وراءها وخلف الكواليس ."
دعوة تستحق التعمق فيها و قبولها .. وقد قدمتها منذ سنتين او اكثر ..
- ما اللذي دفع فناننا عمر مصلح لتقديمها .. وهل خلال هذه الفترة
التي مضت وجد تطبيقا لها ؟
- أم لا تزال الدعوة مفتوحة وقيد القبول أو الرفض ؟
ولا يزال حوارنا مستمرفيه الفائدة والمعلومة الصادقة وضيف متميز ..
أتمنى للجميع متابعة ماتعة مع ضيفنا المتميز عمر مصلح
} إلى أي مدى يكون النقد البناء إيجابيا على أعمال الفنان ؟
= طالما أطلقنا تسمية ( نقد ) على ما يُكتب أو يُحكى شفاهاً , فإنه إيجابي حتماً في كل الأحول , إذ أنه ليس انتقاداً غايته التهميش , ومصادرة الجهود .. والنقد له معاييره , ومناطق اشتغالات , واشتراطات .. فإذا استوفت المادة النقدية شروط النقد , فسيكون عنصراً مهماً من عناصر نجاح العمل.
} وإلى أي مدى النقد المتواجد حاليا على الساحة يعتبرحياديا بعيدا عن المزايدات والمجاملات
والعلاقات الخاصة ؟
= حقيقة , لم أجد غير الحيادية , والأمانة النقدية في جل ما يكتب من مواد نقدية , على صفحات الجرائد , والمجلات , والكتب المختصة .. إذ تكون الموضوعية , وعدم التطرف , ألسمة العامة .
أما ما يحدث على الفيس بوك , وبعض المواقع الرقمية , فتكون هنالك ثمة مجاملات , وأحياناً تُكتب انطباعات , ويعتبرونها نقداً.
هذا ليس تقليلاً من شأن المواقع الرقمية , ولا من إمكانية النقاد , لكنه موجود .. وبالمناسبة , أنا لست ضد المجاملة الأجتماعية , بل العكس تماماً .. أما حينما يتعلق الأمر بالأبداع , فالأمر مختلف , وأتقاطع معهة جملة وتفصيلاً.
} وهل الساحة الفنية أخذت حقها من الناحية النقدية
أم هي لاتزال محاولات تحبو ؟
ألنقد يتناول المنجز أو العمل الفني من عدة زوايا , وبأساليب متعددة , لذا فأن العمل معرض للنقد طالما هو على قيد الوجود .. بدلالة أن الموثيولوجيا , في الحضارات القديمة مازالت تحت مشرط النقد.
} التباين في الآراء والأذواق يعتبره فناننا لصالح العمل
أم انعكاسه سلبي على نفسيته وأعماله ؟ خاصة إذا
شعر أن فيه ظلم لعمله ؟
طالما أن النقد مبني على أسس صحيحة , ووفق آليات منطقية , فانه يكون من صالح العمل , مهما كان نوع النقد .
} ما هو أجمل ما قيل نقدا عن الفنان عمر مصلح عالق على
مشاجب الذاكرة ؟
بدءاً دعيني أسجل إعجابي بـ ( مشاجب الذاكرة ) , كونها تفصح عن مخيال خصب .. أما الذي قيل بحقي كثير جداً , وكله كان قيماً , وله اهميته.
} عندما يرى فناننا عمر مصلح نظرات الإعجاب في
عيون وكلمات متابعين ومعجبين لفنه و لوحاته .. و
يستمع من أحدهم قراءته التي تخص عمل ما مما
يؤكد وصول الفكرة التي أرادها فناننا..
- ما الشعور الذي يتركه هذا الموقف والإنطباع ..
وأول الكلمات التي تقولها له \ لنفسك ؟
= أحمد لله كثيراً.
} شاركت في معارض كثيرة ..
-ماذا قدمت لك هذه المشاركات ؟
= صقل الموهبة , والأصرار على تقديم الأفضل.
-وهل يرى فناننا أنه حقق من خلالها ما يريده أم لا يزال
الأمل المنشود لم يتحقق ولن يكتمل إلا بمعرض
خاص له ؟
=رغم أني أقمت أكثر من معرض شخصي , إلا أني
معجب بالمثل المصري الذي يقول ( يموت المعلم ولا يتعلم ) .. فسأبقى أحاول ما حييت.
- و ما مدى سعي الفنان للإنتشار من خلالها او خلال
وسائل أخرى و ماذا تعني الشهرة لفناننا عمر مصلح ؟
=ألذي يقول أن الأنتشار لا يعنيني , فهو غير صادق .. والشهرة مسؤولية مضافة إلا أنها ممتعة.
- رتب لنا ثلاث لوحات عالمية وعربية تمنى فناننا أن
تكون له أو يعتبرها من أجمل ما رُسم ... ؟
= لا يمكنني ذلك كوني أتأمل أي عمل فني مهما كان , وحين تقف أسماء غوغان , وسيزان , وبيكاسو , كوخ , وعبد القادر الرسام , وعطا صبري , ورافع الناصري , .. والقائمة طويلة جداً , لا أملك إلا أن أنحني أمامها.
- للألوان قصص وحكايات مع الفنان منها ما تكون
الأقرب ويقال أن الفنان مهما كان مضمون لوحته
كالفرح \ الحزن والالم يستخدمها ويحاول أن تعطي
صفة تناسب الحالة .. فأي لون اوألوان رافقت فناننا
عمر مصلح ولم تهجر أي عمل من أعماله ؟ أم
علاقتك مع الألوان ليس لها خصوصية ؟
=ليس هنالك ثمة لون جميل والآخر قبيح , فكل الألوان عندما توظف توظيفاً مدروساً تكون جميلة , لكني أحاول تسريب اللون الأحمر بأية طريقة , حتى وأن كانت بالتوقيع.
} وضيفي المتميز له أيضا أعمال نحت على الخشب والمرمر :
- كيف اتجهت إلى هذا الفن وما الفرق بينه وبين الريشة والقلم ؟
=أعمالي النحتية قليلة جداً إلا أنها واقعية , وكل مواضيعها , ألمرأة .
والعمل النحتي لا يختلف عن الرسم إلا بالأدوات , والجهد العضلي .. وأنا أحبذ النحت على الخشب أكثر من باقي المواد.
- ما أول عمل قمت به على الخشب \ المرمر ؟
=أمرأة عارية , نائمة على بطنها فوق سرير , متوسدة كلتا يديها , والفراش عبارة عن مسامير ناتئة باتجاه الجسد.
- هل هذه المواد استطاعت أن توصل أفكارك لم تستطع أن
توصلها الريشة ؟
= ألمادة رهن يدي , وأستطيع تطويهعا بالشكل الذي أرتئيه.
} ما الحكمة والهدف من تقديم فناننا لعمل ما بعيد عن الأعراف وخارج عن السنن ؟
=ألمسألة ليست مشاكسة عقوقية , بل أن العمل الفني منفلت بطبيعته , ويستنهض أحياناً أفكاراً , أستفسارية , أو أنكارية .. أي انها مُعارَضة , وليست خيانة على أي حال.
- هل لأنك تؤمن أن الصدمة الذي يسببها أي عمل
حتى لو عكس نفوراورفضا في البداية يترك تأثيرا
أقوى لدى المتلقي و بذلك تتأكد من وصول الفكرة ؟
=بالتأكيد.
- وكم هذا بالمقابل يسبب لك ارتدادات سلبية كنت في الغنى عنها ؟
= منذ طفولتي , وأنا ابحث عن الغريب , وغير المتفق عليه .. كي أجسده , حتى وأن أثار جدلاً.
- وفي نفس الوقت نجدك تركز في أعمالك كثيرا
على الخراب بعيدا عن الوجوه وتعتبره أكثر فاعلية
من أي لغة \ حركة \ لون ؟
=ألوجه لا يعني شيئاً أمام الخراب الحاصل.
} لفتتني جدا هذه الدعوة :
" أقدم دعوة للمثقفين لتمزيق ستارة ( المسرح ) ,
وتجريد العلامة من وظيفتها . ليطلع الجمهور على ما
يجري وراءها وخلف الكواليس ."
دعوة تستحق التعمق فيها و قبولها .. وقد قدمتها منذ
سنتين او اكثر ..
- ما الذي دفع فناننا عمر مصلح لتقديمها .. وهل
خلال هذه الفترة التي مضت وجد تطبيقا لها ؟
=لكي يطلع الأنسان البريء على ما يحدث من جرائم مزوقة , ومطرزة .. لكني لم أجد لدعوتي هذه متنفساً إلا عند المبدعين.
آخر تعديل سفانة بنت ابن الشاطئ يوم 10-20-2011 في 01:05 PM.
ومن هنا ننطلق إلى عالم كله سحر وجمال عالم الشعر والأدب
لنبدأ من جديد رحلة الأسئلة والأجوبة مع ضيفي الذي أعتز بلقائه
معكم هنا ..
} ربما أصبح سؤالا تقليديا حين ننطلق من البدايات ولكن لابد من شعلة
أيقضت موهبة الشعر عند شاعرنا فالموهبة الشعرية عندما تثور داخليا
تختمر لتصل بنا لمشارف الإبداع ..؟
دوما عند الولوج إلى عالم الشعر والشعراء أستذكر قول أرتور شوبنهور :
" بالشعر تنتهي سلسلة الفنون التي تعبر عن الصور باعتبارها التحقيق الموضوعي للإدارة "
وقول تي إس أليوت : " الشعر ليس تعبيراً عن الشعور بل هو
ترويضٌ له و تقييد و ليس تعبيراً عن الذاتية بل هو هروبٌ منهما "
} فهل ما ذهب إليه القولان ينسجم و نظرة ضيفي في مكان ما ؟
} وهل يمكن أن تكون معارف العالم عند الفنان أو الأديب أو الشاعر
تأخذ شكلا مكورا في لحظة واحدة فقط وهذا يأخذهم أكثر للضياع ؟
} أم هي حالة استثنائية تساهم في خلق عمى من نوع خاص يجلل
العيون ويجعلها أكثر إستسلاما للواقع ؟
}أم يتسربل القلق اليهم ليشكل منطلقا للثورة الداخلية ويدفعهم بقوة
للبحث عن ما يتراكم في قعر أرواحنا أو ما يشغلنا حسب أهميته ؟