ذكريات القسم الرابع عشر

ذكريات

الوضع السياسي قبل ثورة 14 تموز

2

القسم الرابع عشر

عندما انهيت الابتدائية ، وسجلت في المتوسطة ، اسوة بغيري من الناجحين ، ازدادت علاقاتي مع اصدقاء ، ومعارف من طلبة المتوسطات الاخرى ، وطلبة الثانوية ، عن طريق نشاطي الدراسي اولا ، ونشاطي السياسي ثانيا ، ومن ثم نشاطي الرياضي ثالثا. اصبحت تقريبا معروفا على صعيد المتوسطات والثانوية. لذا بعد انتقالي الى بغداد ، وجدت الكثير من اصدقائي ومعارفي من خريجي الدورات التي قبلي قد تخرجوا من الكلية العسكرية ، لذا كنت التقي بهم بين حين و اخر ، وكان قسم كبير منهم يزورني في بيتي ( المشتمل ) وكان اتجاههم قومي يعتزوا جدا بجمال عبد الناصر ، وكانوا يحدثوني بحماس لثقتهم القوية فيّ ، كما كنت بحكم تعرفي على بعض البعثيين ولم يكن لهم وزن سياسي في وقتها ، غير أنهم كانوا مع القوميين في معاداة الشيوعيين ، وفي اعتزازهم بجمال عبد الناصر رحمة الله عليه.
كنت في داخلي اشعر بفخر ، من شجاعتهم ، وشعورهم الوطني ضد الاستعمار.
الشيء الغريب ، كنت لا اومن بتكتيك الحزب الشيوعي على الساحة العراقية ، والعربية كاملا ، غير اني كنت لا اعتبرهم قوى يجب محاربتها لكوني أعتبرها قوى وطنية تهدف لتحرير الوطن من الاستعمار. كنت على خلاف معهم في بعض الامور ، وانقدها بشدة ، مما جعلني اتصرف في امور تنظيمية كثيرة خلافا لرغباتهم.
اصرح لأول مرة ، والله على ما اقول وكيل ، باني ما قدمت انتمائي للحزب ، مع علاقاتي القوية ببعض قياداته ، وكوادره التنظيمية ، مع علمي ان أي شيوعي عراقي ، او صديق لا يمكنه ان يصدق قولي هذا ، ولكن لم اقل الا صدقا ، وستنكشف الحقيقة فيما بعد بعون الله. هناك سببان لعدم انتمائي للحزب الشيوعي:
الاول ، كان ايماني بالله قويا ، وما تمكنت قوة ان تزعزع هذا الايمان في داخلي.
السبب الثاني ، لما سمعت من امور على بعض كوادرهم ، لا يمكن لسياسي نزيه ان يقوم بها ، غير اني كنت اعمل في صفوفه لامتيازه بتنظيم اعلى ادراكا من باقي الحركات السياسية الشريفة.
من هنا سيفهم القارئ الكريم ، باني كنت احتك بأصدقائي من القوى السياسية الاخرى ، والتي لا تصدر عن شيوعي حزبي قد اعلن حربه على كل القوى السياسية الشريفة ، والتي ظهرت بشكل واضح ، بعد ثورة 14 تموز ، وسيأتي الحديث عنها بعون الله.
كنت ازور اخواني القوميين ، وكانوا يعرفوا اني في اتجاه ماركسي يخالفهم ، غير اني لا انكر انهم قوى وطنية شريفة. وكنت التقي بالكثير من الكوادر البعثية من اصدقائي واعتبرهم قوى سياسية شريفة تخالفني ايدلوجيا ، ولكنها معي استراتيجيا بتحرير الوطن من الاستعمار.
وعندما ذهبت بتصرف فردي مع صديق لجماعة من الاخوان المسلمين في الاعظمية ورحبوا بي وسمحوا لي ان اتكلم وودعتهم بطيب ، كان هدفي من كل تحركاتي ان افتح باب التفاهم بين القوى المتناحرة ، لكي لا تصطدم مع بعضها ، و تحقق هدفا مهما للاستعمار ، والقوى التي تسانده في الداخل.
كنت اصرح في كلامي لمختلف القوى التي كنت التقي بها ، بخطورة التناحر بين القوى الوطنية ، لكوني كنت احس ان نشاطاتها لا تبعث الى التفاؤل ، وهذا ما حدث بعد ثورة 14 تموز وخسرنا الخيط والعصفور.
اخوكم ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

يتبع

المشكلة في وطننا العربي ان كل حزب بما لديهم فرحون وهذه الأحزاب نشأت على الأنانية ونظرتها للشعب ان لم تكن معي فأنت ضدي

عدم تقبل الآخر فلسفة سارت عليها الأحزاب فدمرت البلاد وفرقت العباد وأشاعت القتل والاقصاء

تحياتي أخي العزيز استاذ صلاح الدين

	نعم ايها العزيز انه الصراع على السلطة بقوة السلاح لا بقوة العقل وهذا ما آلت اليه الأمور منذ ذلك الوقت وحتى الآن اطال الله في عمرك

الدكتور اسعد النجار
المشكلة في وطننا العربي ان كل حزب بما لديهم فرحون وهذه الأحزابنشأت على الأنانية ونظرتها للشعب ان لم تكن معي فأنت ضدي
عدم تقبل الآخر فلسفةسارت عليها الأحزاب فدمرت البلاد وفرقت العباد وأشاعت القتل والاقصاء
...................................
اخي واستاذي المكرم الدكتوراسعد النجار.
(( المشكلة في وطننا العربي ان كل حزب بما لديهمفرحون وهذه الأحزاب نشأت على الأنانية ونظرتها للشعب ان لم تكن معي فأنت ضدي
عدم تقبل الآخر فلسفة سارت عليها الأحزاب فدمرت البلاد وفرقت العباد وأشاعتالقتل والاقصاء((
ان ما تفضلت به هو عين الصحة ، وهذه اتت من خلال تربيتناالسياسية العفوية الخاطئة منذ الصغر ، وأصبحت افة اجتماعية خطيرة على الصعيدالاجتماعي.
انا لا انكر الكثير من الايجابيات في تربيتنا ، غير اني في الوقت نفسهلا اغظ الطرف عن كثير من المساوئ فيها واليك هذا المثل البسيط :
طفل يرى تفاحة بيد اخيه ، او في الصحن ويطلبها ، وان لم يلبى طلبه يبكي ويستعين بامه او ابيه ، أي يحاول بشتى الطرق الحصول عليها ، فالامتتغلب عاطفتها على عقلها وتخضع لطفلها من اجل اسكاته !!! هنا يا اخي الكريم الخطورةالتربوية بعينها ، فينشا الطفل مدركا ان ارادته فوق كل شيء اولا ، وتحقيقها يحتاجالى اصرار ثانيا ، وتقوى عنده روح الملكية الشخصية دون الاهتمامبالآخرين ثالثا.
الصحيح في علم النفس التربوي:
ان لا نستجيب لرغبات الطفل في كلالاحوال اولا.
ثانيا ان استجيبت عليه ان يعرف ان غيره له حقفيها.
على الام ان تعطيه التفاحة ، بشرط ان يقدم جزء منها لامه او أبيه اولا ، وان يقدم لإخوته
ثانيا ، و اخر من يصيبه منها هو نفسه
هنا ينشأ الطفل بعيدا عن انانية حب التملك ، كما يعرف أن لإخوته حق فيها ، ولوالديه حق في التفاحة ، وله فيها حق.
وهناك امور اخرى في علم النفس التربوي ، تجنب الطفل في شبابه من مساوئكثيرة.
تصور يا اخي وأستاذي المكرم أن هذا الطفل يصبح عضوا فعالا في المجتمع ،فينتزع بما يملك من سلطة حق غيره بدافع مصلحته الشخصية لا مصلحةالوطن.
كنت يوما مع الكاتب المصري يوسف ادريس وخلال الحديث سمعت منه جملةبقيت في ذاكرتي لحد الان وصرت استشهد بها في عدة مواقف ، والجملةهي:
انتم العراقيون تعتبروا الفكرة كزوجة ، وتدافعوا عنها باعتبارها جزء منالشرف ، وتحدث من المشاكل احيانا اثناء نقاشكم بما لا يحمد عقباه. واستطردقائلا:
نحن في مصر اكثر واقعية منكم ، ممكن ان تكون فكرتي خاطئة ، او مصيبة فلاعلاقة لها باخلاقي وشرفي.
من هنا نجد ان خالفتني بالرأي تصبح عدوي ، وان جاريتنيفأنت صديقي.
لذا كما تفضلت في قولك (( الأحزاب نشأت على الأنانية ونظرتها للشعب انلم تكن معي فأنت ضدي (( طبعا كما قلنا نتيجة تربية خاطئة.
النقطة الثانية واراها احدى الدعائم المهمة في علم النفسالاجتماعي:
هذا الطفل الذي تحدثنا عنه ، كلما نما ، يجد حقوقا اكثر من والديه ، تسهل لهطريق رغباته منها:
لنفرض أن الطفل الذي تحدثنا عنه اصبح صبيا ، واصبح عمره عشرة سنوات ، وله اخت شابة بعمر 16 سنة ، سنلاحظ ما يلي:
لنفرض تشاجر مع اخته لسبب ما ، وهو المذنب ، ويلاقي ضربة بسيطة من اخته الكبرى فسيبكي !
والان نرى يا اخي الكريم بصورة عامة ما سيحدث : الام بكل قواها تهاجم بنتهاوتتهمها بالقلب القاسي او قلة الاخلاق ... الخ باعتباره صبي صغير. الاب ان وجدتتلقى منه اهانة اكثر.
و الان لنعكس الامر : ان الصبي ضرب اخته بعصا ، وجاءت امهاتبكي !! ماذا تسمع من امها ؟ بنتي هو اخوك وبعده صبي .. الخ قارن يا استاذي الكريمبين الحدثين واحكم بنفسك.
هذا الانسان يخرج من خلية العائلة الصغيرة الى الخليةالاجتماعية خارج البيت ، فما تتوقع منه ؟ لذا لا تعجب ان وجدت هذه التصرفات في كلالتنظيمات ومنها الاحزاب.
سبق وان بحثت هذا الموضوع مع الدكتور علي الوردي رحمةالله عليه ، اتفقنا في امور واختلفنا في اخرى وان سمح لي الوقت سأتطرق لها من بابعلم النفس الاجتماعي لأنها تمس صميم مجتمعنا.
اعرف ستمل من اسهابي بساتحملوني ههههههههههههههههههههه
تحية من اعماقي يا ابن العراقالابي ودمت بعز وخير.
اخوك ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

عامر الحسيني

نعم ايها العزيز انه الصراع على السلطة
بقوة السلاح لا بقوة العقل
وهذا ما آلت اليه الأمور منذ ذلك الوقت وحتى الآن
اطال الله في عمرك

</B></I>

التوقيع

في الغرامِ يا سيدتي ذبتُ
وبعينيكِ طويلا سرحتُ
والى عوالمَ أخرى دخلتُ
ولما عدتُ
لم اجدني
بل أنتِ وجدتُ

............................................
الاخ العزيز وشاعرنا القدير عامر الحسيني
اهلا ومرحبات من الاعماق بتواجدك في جنينتي الصغيرة ، مع اني كثير التقصير في تعليقاتي معكم جميعا اهلا ومرحبات باخينا الغالي.
تقبل تحياتي الاخوية وان شاء الله سوف لا ابخل بزياراتي لحقلك المزهر لاتمتع بحلاوة اشعارك.
دمت اخا وصديقا.
اخوك ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

نعم ايها العزيز انه الصراع على السلطة
بقوة السلاح لا بقوة العقل
وهذا ما آلت اليه الأمور منذ ذلك الوقت وحتى الآن
اطال الله في عمرك

أراك أخي صلاح الدين تحاول جمع أحزاب العراق على طريق الوطن..وأحزاب العراق كحزمة البعرور..تنفرط (عذرا للمثل فأنا قروي)...
يسعون لحرية العراق لكن بشرط تحت حكمهم وفكرهم ومن هنا يفترقون ويختصمون ويتقاتلون...

محبتي

قيس المعزة

أراك أخي صلاح الدين تحاول جمع أحزاب العراق على طريق الوطن..وأحزاب العراق كحزمة البعرور..تنفرط (عذرا للمثل فأنا قروي)...
يسعون لحرية العراق لكن بشرط تحت حكمهم وفكرهم ومن هنا يفترقون ويختصمون ويتقاتلون...

محبتي
....................................

يا من اعزه ، يا قيس المعزة.
الشيء الذي افرحني هو اللقاء باخينا قيس المعزة في هذه الساعة المتاخرة من الليل.
ثق بالله فرحت بوجودك يا اخي وصديقي قيس المعزة.
اما حول سؤالك (( أراك أخي صلاح الدين تحاول جمع أحزاب العراق على طريق الوطن )) فأقول لا ، لكوني لا اومن بها جميعا بسبب موقفها المؤيد منذ البداية بالتدخل الامريكي والدولي في العراق.
من وجهة نظري يا قيسنا العزيز بموقفها المخزي خسرت مصداقياتها.
ليس عيبا ان نختلف مع بعضنا سياسيا ، او ايدلوجيا ، هذا حق من حقوقنا ، ولكن لا اعذر من يقف مع العدو ضد فئة ، واي فئة كانت من ابناء الوطن.
مثلا انا اختلف معك في حدث ما ، واعتبر هذا الخلاف من اجل مصلحة الوطن ، ولكن متى ما استعنت بالعدو ضدك ، هنا تبرز الخيانة في اعلى ادوارها.
اعيد جوابي مرة اخرى: اي فئة ، او حزب ، مهما كانت ايدلوجيته ، ويستعين باجنبي ضد من يعارضوه من ابناء الوطن ، اعتبرها خيانة عظمى ، وفي الوقت نفسه ، اهانة عظمى لشعبي.
ومن واجبنا ان ننشر التوعية بين ابناء شعبنا ، للتخلص من الخونة ، الذين يتاجرون باموال الشعب ، واقصد شعبنا على صعيد القطري اولا ، والعربي ثانيا.
يزي بعد قابل طالب الله اطلابة هههههههههههههههههههههههه
سرني اللقاء يا قيس النقاوة. سلامي المغلي لك وللحجية والعائلة جمعاء.
اخوك ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان