بطحاء مكة (ذكرى المولد النبوي الشريف)

بطحاء مكة

شعر: عبد اللطيف غسري

بطحاءُ مكة  َفي  السعادةِ  ترفـُـــلُوطيورها  عن  سفحِها  لا   ترحـــلُ

ونهارها   بيد   الضياء    مطـــــــرَّزٌوالليلُ في ثوب  السنا  متسربــــلُ

وبيوتها  مشمولة  بنسائـــــــــــــمٍمطرُ  الجِنان  بها  عليها  يهطــــــلُ

وقفَ الفطاحلُ من  قريشٍ  عند  باب  البيت  صبحا  ما  تخلف  فطحلُ

اِبنُ  المغيرة  فيهمُ  والعــاصُ   وابـْـن أمية وأبو  الزبير  ونَوفــــــــــلُ

ما  منهمُ  إلا  عبوس  حائـــــــــــرمثل الجبال لهزةٍ  تتملمـــــــــــــلُ

يتساءلون  ويعجبون  لأمـــــــر   نورٍ  تخفِقُ  الأيدي  له   والأرجـــــــلُ

مشكاتـُه بيتُ ابْن هاشمٍ  الـــــــذيباتتْ  تحُفّ  به  النجومُ  وتحفــــــلُ

حتى  أتى   الحبرُ   الضريرُ   يقــودهعبر المفازة عبدُه  المتمهــــــــــلُ

قال اسمعوني  يا  قريش  فربمــــايأتيكمُ مني المقال  الفيصــــــــــلُ

إني أتيتكمُ  بما  جاءت  بــــــــــــهتوراة  موسى  والكتــــــاب   الأولُ

قمرُ الرسالة قد  أظلَّ  زمانــــــــهواليوم موعده وفيكم  يُقبــِــــــــلُ

اليوم يولد بين  أظهركمْ  فتــــــــىفي  الأنبياء  هو   النبي   الأكمـــــلُ

ولئِنْ بقيتُ لِحينِ مبعثِـــــــــه سأفـْـديهِ فأحيا دونهُ  أو  أقتــَـــــــــــلُ

في الحق  أتبعه  وأنصره  وفــــــيصدر  الوغى  أنا  سيفه  والكلكـــلُ

أسماؤه  وصفاته  محفوظـــــــــــةفي اللوح  يعلمها  الذي  لا  يغفــــلُ

يهدي به الله القلوب  لدينـــــــــــهفهُوَ الدليلُ  إلى  الهدى  والمنهــــلُ

ويجدد الدين الذي  بليــَِـــــــتْ  عباءته ولكن ليس  يبلى  المِغـْــــــزَلُ

بعبارة  التوحيد  إذ  هِيَ   مِحورُ   الـإيمان يُعقدُ حولها أو  يُفتـَـــــــــــلُ

يهفو له  كل  الأنام  وينضـَـــوِي  الــصلبانُ  تحت  لوائه   والهيكـــــــلُ

وينزل  الرب  الحكيم  عليـــــــهِ  آيَاتٍ هُداها  مُجْملٌ  ومُفصـَّـــــــــلُ

سحرُ  البيان  بها   يفيضُ   بلاغـــــةيرنو  إليها  القارئ  المتأمــــــــــلُ

تعلو  فتثمرُ  في  الصدور  عقيـــدةرب العباد بحفظها  مُتكفــــــــــــلُ

ذاك الحبيب  محمد  شمـــس  الهداية والطهارة  والأمين  المرســــــلُ

سارت بمولده الركائب فـــــي البلادِ  حثيثة   ًوالصافنات   الكُمّـــــــلُ

فأتى إلى هذا  الوجود،  جبينـُـــــــهبسنا  الخلود  مُتوج   ومُكلــــــــــلُ

إيوانُ  كسرى  في  الغداة  تصدعتْأركانُه  وبلاطُه   والمَعْقِـــــــــــــلُ

لهجتْ  ثغورُ  الكائنات   بذكـــــــرهوالكونُ دوما  باسْمه  يتغـــــــــزلُ

رب  البرية   خصهُ   برسالــــــــــةفيها  خلاصٌ  للأنام  وموئـــــــــــلُ

من ربقة  الأهواء  والفتن  التــــــيتزري  سلاسلها  بهم  وتنكــــــــــلُ

لتعيدهمْ للفطرة  المثلى  التـــــــيجُبلوا  عليها  نَوْرُها  لا   يذبـــــــــلُ

وتجودُ  سيرتُه  بأعظمِ   مــــــــورديُحصي  نداه  الواردُ  المتمثـــــــــلُ

في حادثِ  الإسراءِ  أكبرُ  عبـــــرةللمُرْجفينَ ومن يشكُّ  ويســــــــألُ

إذ جاءه  عند  المنام  بجـــــوف  ليــلٍ هاتفٌ من ربه  مُتعجـــــــــــــلُ

ثم  امتطىظ€هرا   ذلولا   ناعمـــــارَوحُ الجِنان  بعِطْفه  مسترســــــلُ

نزل  البراق  به  إلى   الأقصى،   ألاكَرُم النزيل به وطابَ  المَنـــــــزلُ

صلى   بكل   المرسلين   جماعــــةفهو الإمام ومَنْ  سواه  الأفضـــــلُ

ثم  ارتقى  نحو  السماوات  التــــيفيها ملائكة  الإله  تهلــــــــــــــــلُ

فرحا بمَنْ معراجُه  عبـَــــرَ  السمـاءََ،  بروجُها  تشدو  له   وترتــــــــلُ

ولقد تفرّدَ  عند  ذي  العرش  الكريــم برتبة فيها  العطاء  الأجـــــــزلُ

ناجاه  رب  العالمين   بســــــــدرةللمنتهى، نعم  المقامُ  الأمثـــــــــلُ

وحباه فضلا، يا  لكثرة  مــــــا  حبـاهُ  به  الكريمُ  الرازقُ   المتفضــــلُ

يا  إخوتي  صلوا   عليه   وسلمــــواما  صاحَ  شحرور   وغردَ   بلبـــــلُ

المغرب
أبريل 2009