آخر 10 مشاركات
العلة في العروض(علل الزيادة) (الكاتـب : - )           »          الزحاف الجاري مجرى العلة في القصيدة (الكاتـب : - )           »          اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سجل دخولك بنطق الشهادتين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          دمـوعٌ خـرســــــــــاء .. !!!!! (الكاتـب : - )           »          محبك في ضيق..وعفوك اوسع ... (الكاتـب : - )           »          الزحاف المركب ( المزدوج) في العروض (الكاتـب : - )           »          الزحاف المفرد في العروض (الكاتـب : - )           »          أسماء القافية باعتبار حركات ما بين ساكنيها (الكاتـب : - )           »          في السماء بلا حدود (الكاتـب : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الروح > صالون النبع الأدبي, الحوارات الأدبية والرسم بالحروف واللقاءات

الملاحظات

الإهداءات
عواطف عبداللطيف من أهلا وسهلا : بالشاعر خالد صبر سالم على ضفاف النبع يامرحبا منوبية كامل الغضباني من من عمق القلب : سنسجّل عودة الشاعر الكبير خالد صبر سالم الى منتدانا ************فمرحبا بالغائبين العائدين الذين نفتقدهم هنا في نبع المحبّة والوفاء وتحية لشاعرنا على تلبية الدّعوة

 
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 11-10-2014, 10:19 PM   رقم المشاركة : 1
شاعر





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :د.فلاح الزيدي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي مجموعة أسئلة فلسفية وجهت لي في احد اللقاءات اتمنى ان تنال استحسانكم



مجموعة أسئلة وجهت لي اتمنى ان تروق لكم أجوبتي عليها
1/ يتهمون الفلاسفة بالجنون
ياترى لما الكثير يتهمونهم بالجنون ؟
لأنهم عقلاء اصبحوا بنظرنا مجانين ,,سؤالك هذا يحدثني بقصة النهر المجنون الذي اذا شرب شخص منه اصيب بالجنون فشرب كل من في المدينة منه الا ملكهم لم يشرب في الصباح ثاروا عليه بحجة انه مجنون ولم يكن بيده سوى ان يشرب منه ليحافظ على كرسيه ويكون عاقلا بنظرهم

2/يقول انشتاين ( لا أُفكر بالمستقبل فهو لا يخلف الموعد)
ماذا تقول ؟
لو كان المستقبل فكرة فليشهد العالم أني بلا عقل ولا أملك حق التفكير

3/افكر دوما باللامعقول كي اكون واقعية ومعقولة
ماذا تقول انت ؟
أحيانا يكون الجنون هو قمة العقلانية فالمجنون عاقل متطور

4/غالباً ما تكون الوسادة محطة لنشاطاتنا النفسية ترى ما الذي تخبئه وسادتك؟
تعودت دائما أن أضع تحتها كل ما املك من صفقات خلاصتهاأن أحظى برؤية من أحب لأني فقط في الاحلام ارى نفسي مستيقظا
/أتعلم ان بحر البلطيق كان مظلوما فهو يملك عقل المحيطات لكن يسموه بحراً
برأيك كل من يمتلك عقلا يكون مظلوما؟
لقد تعلمت من احدهم أن لا أثق بعقلانية البحر لانه لايؤتمن على رسائل العاشقين تماما كما القارىء لايؤتمن على كتاب ..ظلم العقلاء جهلٌ كبير
فلو كان الامر بيدي لأبعدت البلطيق عن جاراته لأن أكبر ظلم يحس به العالم عندما نضعه بين إناس جهلاء


6/ لو طلبت منك ان تكتب على الماء ماذا ستكتب؟
لك أيها العطش اللذيذ!!
أزف أخر نوايا غيمي ..أعرني سمعك أيها الماء
لأني سأبرئك من تهمة الغرق
فالغرق يكمن في الغريق لافيك كما قال صديقي الياسين

7/أي زاوية تستهويك في البيت وهل تحفظ شيئاً منها بما يدور من افكار تراودك؟
الزاوية التي أكون فيها خارج حسابات المستقيمات التي كونتها
فالجدران هي أحدث إكتشافات العزلة كما قال صديقي آنف الذكر

8/ مع من ترغب التقاط صورة فوتغرافية :
أ-مع الماضي
ب-المستقبل
ج-الفكر
مع من تطغى عليه ملامح وجهي
/عقل الانسان مقسم الى نصفين نصف يفكر به و نصف يدير الحركة لو كان لك نصفٌ ثالث بما تشغله؟
راقت لي كثيرا مسألة النصف الثالث ..كوني على يقين بأني سوف أشغله باللاإنشغال

10/ برأيك هل الحب مُستعمِر أم محرر للانسان ؟
سوف أستعين بجملة قالها صديق لي وهي (أن الحب استعمار نافع شريطة أن لاتتدخل به مليشيا الخيانة)

11/ هل تمتلك هواية الرجوع للوراء؟
التقدم الى الوراء تروقني أكثر

12/ الصعود للأسفل برأيك هل هذه العبارة غير منطقية؟
في العرف الفلسفي يقول أن الكمال يسير باتجاهين اتجاه عمودي علوي واتجاه عمودي سفلي الاول يتمثل بالكمال الامثل وهو الله جلَّ وعلى والثاني يتمثل بابليس عليه لعائن الخلق أجمعين..لذا أنا لست من الموقنين بالصعود الى الاسفل

13/ لو كانت لك القدرة للمعجزات بان تُنطِق تمثالاً فأي تمثال تود ان ينطق؟
سأقول كما قال صديقي لي واتجه الى كهرمانة واقول لها في بلدي قد تكاثر السارقون فهل لك أن تفرغي مافي (بستوكاتك) لعله يمكننا استبدال محتواها ببعض من خلفهم

14/مقولة لديكارت (انا افكر اذن انا موجود)
ماتعليقك ؟
أصل الفكرة مغلوط لأن ديكارت اقر بوجوديته ب(أنا) قبل التفكير

15/سقراط اتخذ شعارا اعرف نفسك بنفسك)
ماذا تقول اهذه المقلولة صحيحة ام خاطئة؟
من عرف نفسه عرف ربه ..لقد فقع سقراط عين الصواب

16/ شيد نيتشه بالآم واكد انه عن طريقه الالم يصل الانسان الى مرحلة من الرقي
ماذا تقول انت اذا جاصرك الآلم؟
أيها الإلم إعلم أني لولاك لم أعرف طعم الراحة ..آآآه كم تروق لي فلسفة الالم



/يصفون الفيلسوف باثرثرة احيانا وبتضيييع الوقت احيانا اخرى ويعرضونه للسخرية والأستهزاء فيقولون عنه انه يتفلسف
برائيك مامدى صحة قول هؤلاء؟
أرى أن قولهم لايخلوا من الصواب لا لأن العيب موجود في الفلاسفة أنفسهم
بل لأن هناك من شوهوا وجه (حب الحكمة) وكما يقولون في الدارج (أن الشر يعم والخير يخص)..ومن هذا نقول أن (من تمنطق فقد تزندق)لم تأت جزافا فشتان مابين المتمنطقيين والمنطقيين ..والملاحظة ان من يمتلك الفسلسفة الحقيقة سوف يجابه بهكذا كلام وخير دليل مافعله الغزالي حيث وجده احدهم في الصحراء وقال له انا من الذين شهدوا حلقاتك الدراسية وكانت بالالاف فما الذي يحوجك الى هذه العزلة فرد عليه قائلا (غزلت لهم غزلا دقيقا فلم أجد ..الى الغزل نسّاجا فكسرت مغزلي)



2/كيف يكون الأنسان بنظرك انسانا وكيف يصبح واعيا عاقلا مدركا؟
جميل هذا السؤال وهو يذكرني بقصة الشاب اليوناني (الاثيني) ديو جينز
حيث كان الناس فى اثينا يرون هذا الرجل ممسكا بمصباح ويتجول فى شوارع المدينة ليلا ونهارا باحثا عن شىء
فسأله الناس:عن اى شىء تبحش.....؟؟
فأجاب :ابحث عن الانسان...
ولقد شغل هذا الموضوع كثيرا من النقاد والمفكرين والادباء وكان من ضمنهم الدكتور زكى نجيب محمود واخذ يفكر ويقول(بديهى ان الطعام,والشراب,والنعاس,واليقظة,والوقوف,والمشى,والت نفس يستحيل وحدها ان تجعل من هذا الكائن انسان لان القطة,و الكلب,والحصان تفعل نفس الشىء)
ولقد رفض الدكتور زكى فكرة ان الانسان انسانا بفكره لاننا يمكننا ان نقرأ العديد من الكتب لشخص لانه مفكر واديب لكننا لن نحبه ولكننا اذا سمعنا ان هذا المفكر رحيما بالناس و يعاملهم معاملة حسنة فان هذا قد يستميل قلبك اتجاهه فتحبه لان بهذا فقط يكون انسان بمعاملة الناس بالحسنى
3/حياة الأنسان ظل زائل ووجوده بعد الموت ظل الظل ؟
هلي ان تفسر معنى ذلك؟
ياعزيزتي هذا السؤال وحده يحتاج الى صفحات وصفحات لتسليط الضوء عليه فها انت تعيديننا الى جدلية الموت وفرض الارشاد وولادة التشاؤم ..منذ ان كانوا يتصورون ان الموت ماهو الا شاب يحمل في يده شعلة منكسة الى يومنا هذا حيث الموت هو هو ..ولانملك الا انقول (أناشدكم أن تتكلموا برفق عن الموت ) فهو بوابتنا الى العالمين السفلي والعلوي
4/طاليس قد جاء بمبدا ان اصل الأشياء كلها هي الماء
اي ان الماء المؤلفة من الأشياء حاصلة حاصلة على قوة حية حاضرة فيه ودائما
ترى مِن اين تستمد قوتك وعلى ماذا تعتمد؟
نعم فالقرأن الكريم أكد ذلك بقوله على لسان نبيه الكريم (صلى الله عليه وآله)(وجعلنا من الماء كل شيء حي)
أما أنا ياعزيزتي تعلمت أن أستمد قوتي من ضعفي













التوقيع

نطقتُإسمَكِ
فاشتهيتُ
لساني ،،،!

  رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
رسالة الى صديقي جلجامش ( عليه السلام) ،،في إحدى اللقاءات التلفزيونية د.فلاح الزيدي النصوص المسموعة والمرئية لأعضاء النبع 6 02-23-2015 02:32 PM
كم اتمنى ان اطرق ابواب ....... علي الربيعاوي النصوص المفتوحة 4 10-22-2013 05:43 AM
تأملات فلسفية في نصوص مفتوحة( قراءات في دفتر الجنون ) عباس باني المالكي قراءات ,إضاءات,ودراسات نقدية 2 09-03-2013 02:39 PM
بناء المرأة بناء العراق إيناس البدران المرأة 2 02-18-2010 01:55 PM


الساعة الآن 10:18 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::