آخر 10 مشاركات
الاستغفار (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - )           »          سجل دخولك بنطق الشهادتين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          : يوم الجمعة .. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ألغاز رمضان الشعرية (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مرافعة الحمار (الكاتـب : - )           »          عقد من لآلئ أجمل الردود (في النثر) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          العودة الإسرائلية لشن العمليات العسكرية بغزة (الكاتـب : - )           »          دعوة،، للحرف نكهة معكم في رمضان ،، 10،، 1445ه ، 2025 م (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مفارقة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الإيمان > نبع الإيمان الوارف > القرآن الكريم والسنة النبوية, لا تكن إلا في الجنة،عن الساعة

الملاحظات

الإهداءات
عوض بديوي من الوطن العربي الكبير : جمعتكم الرمضانية الثالثة مباركة طيبة ، آل النبع الكرام************محبتي و الود

 
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 03-20-2020, 09:34 AM   رقم المشاركة : 1
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي إن له لحــــــلاوة

إن لـــــه لحـــــلاوة

استعمال حرف مكان حرف أو كلمة مكان كلمة إنما هو من أسرار القرآن . مما جاء فى كتابٍ لأحد العلماء اللغويين سر التعبير بالفاء فى لفظ ( كلوا ) من قوله سبحانه فى سورة البقرة : " وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم " وعن سر التعبير بالواو لا بالفاء فى لفظ ( كلوا ) أيضا ، ولكن من قوله سبحانه فى سورة الأعراف : " وإذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم "
مع أن القصة واحدة ، ومدخول الحرف واحد ، قال رحمه الله : الأصل أن كل فعل عُطف عليه ما تعلق به تعلق الجواب بالابتداء وكان الأول مع الثانى بمعنى الشرط والجزاء . فالأصل فيه عطف الثانى على الأول بالفاء . ومنه " وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا " فإن وجود الأكل متعلق بالدخول . والدخول موصول إلى الأكل . فالأكل وجود معلق . بخلاف " وإذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا " لأن السكنى مقامٌ مع طول لبث . ووجود الأكل ليس معلق بوجوده . فلما لم يتعلق الثانى بالأول تعلق الجواب بالابتداء وجب العطف بالواو دون الفاء .
------------------------------------------






  رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::