موضوع جدير بالنقاش

مرحباً أصدقائي آل النبع الكرام



الآية الكريمة تقول .. بسم الله الرحمن الرحيم

( لا عاصِمَ اليومَ مِن أمرِ الله إلاّ مَنْ رَحِمَ ) صدق الله العظيم

مفردة عاصم بطبيعة الحال تعني : المُنقِذ والمنّجي أي الذي نلجأ إليه فيمنع

عنّا الخطر

وضمن هذا السياق من المعنى فإذن هي جاءت ( إسم فاعل ) وإذا كانت

كذلك فما وجه الإستثناء

هنا ( إلاّ مَنْ رَحِمَ )

وإذا أخذنا سياق المعنى في الآية الكريمة نفهم منها أن المراد بـ ( عاصم )

هو المرحوم أي

( لا مرحوم بالإنقاذ اليوم من الخطر إلا من رَحِم ) وهذا المعنى هو الظاهر

على أنه ( إسم مفعول )

ولكن إذا كان كذلك لماذا لم تأت الآية الكريمة بسياق آخر كأن يكون ( لا

معصوم اليوم من أمر الله إلاّ من رحم )

أطرح هذا الموضوع اللطيف على حضراتكم

ومن لديه وجهة نظر فليتفضل مشكوراً

ومحبتي للجميع