آخر 10 مشاركات
العلة في العروض(علل الزيادة) (الكاتـب : - )           »          الزحاف الجاري مجرى العلة في القصيدة (الكاتـب : - )           »          اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سجل دخولك بنطق الشهادتين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          دمـوعٌ خـرســــــــــاء .. !!!!! (الكاتـب : - )           »          محبك في ضيق..وعفوك اوسع ... (الكاتـب : - )           »          الزحاف المركب ( المزدوج) في العروض (الكاتـب : - )           »          الزحاف المفرد في العروض (الكاتـب : - )           »          أسماء القافية باعتبار حركات ما بين ساكنيها (الكاتـب : - )           »          في السماء بلا حدود (الكاتـب : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الروح > صالون النبع الأدبي, الحوارات الأدبية والرسم بالحروف واللقاءات

الملاحظات

الإهداءات
عواطف عبداللطيف من أهلا وسهلا : بالشاعر خالد صبر سالم على ضفاف النبع يامرحبا منوبية كامل الغضباني من من عمق القلب : سنسجّل عودة الشاعر الكبير خالد صبر سالم الى منتدانا ************فمرحبا بالغائبين العائدين الذين نفتقدهم هنا في نبع المحبّة والوفاء وتحية لشاعرنا على تلبية الدّعوة

 
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 12-25-2012, 04:01 PM   رقم المشاركة : 1
نبعي
 
الصورة الرمزية منال مريم





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :منال مريم غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
Oo5o.com (4) ملف للنّقاش ( السّرقة )

مشاكل كثيرة يعيشها الفرد بمعزل عن الجماعة مؤثرا فيهم بالسلب متحمّلا أخطاء نفسه داعما إياها متجاهلا غيره و هناك من يولد فتكبر معه سلوكات فطرية كالغيرة ، الكره ، و حبّ الذّات و الأهل هم الذين يساهمون في بناء شخصية أبناءهم فيدعمونهم و إن كانوا على هامش بعيد من الوعي و الأخلاق و عندما يجد الفرد نفسه أمام أصابع الإتّهام يقال له أنت السّارق فلا يعلم من أين أتى ؟؟ و إلى أين يذهب ؟؟ ذلكم من سرق ظنّا منه أنّها عادة و فقط و تصفيق الأهل له عند الظّفر بالغنيمة جعله يبدوا بطلا في نظر الطّرفين متناسيا أنّ المظلوم يدعوا عليه و دعوة المظلوم ليس بينها و بين الله حجاب و هناك من تأثّر بغيره و أراد أن يعيش في رفاهية لم تكتب له فحاول أن يصارع القدر في معركة فاشلة سلاحه فيها السّرقة و دوافعة الغيرة و الطّمع و حبّ الوصول و لو على حساب صاحب الحقّ فأباح لنفسه سلب الغير أشياءهم في أماكن عمومية أو التّرصّد فكان له ما أراد مخلّفا وراءه خوفا و ذعرا و إصابات قد تصل إلى حدّ الموت و الوسيلة مهما كانت خطيرة فهي مباحة عند السّارق
السّرقة في حدّ ذاتها فطرية أم مكتسبة ؟؟؟ ما هي الدّوافع للسّرقة ؟؟ و إن كان الفقر فلماذا يسرق بعض الأغنياء مهما تفوتت مستوياتهم العلمية و درجة الرّفاهية
هل للسّرقة علاقة بالجانب المرضي لدى الإنسان ؟؟ أم هناك تفسيرات أخرى ؟؟
تقطع يد السّارق و السّارقة جزاءا بما كسبا فهل نلتمس لهما الأعذار و العذر مشروع في حقّهما أم لا ؟؟؟
الحلال بيّن و الحرام بيّن و بينهما أمور مشتبهات و من الأجدر منّا بالنّصح و التّربية في حين غاب الوالدين أسئلة و اخرى و مشكلة هي الأكبر السّرقة بين العادة و التّعوّد من الصّغر إلى الكبر
ملف يفتح للنّقاش و الخلاف لا يفسد للودّ قضيّة






  رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:05 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::