من هو ت. س. اليوت الذي أقام الدنيا وأقعدها في عالم الشعرالحديث ؟
ت. س ا ليوت شاعر وكاتب مسرحي وناقد من أصل انجليزي ولد في سانتلويس بأمريكا في 26 سبتمبرعام 1888 كان أبوه يهوى الرسم وأمه تقرض الشعر وكان مولعاً بقراءة الشعر والأدب والفلسفة منذ طفولته
التحق بجامعة هارفارد ودرس الأدب والفلسفة وأنهى دراسته الجامعية الأولى في ثلاث سنوات. وفي عام 1911 سافر إلى باريس ومكث فيها سنة كاملة كتب خلالها قصيدته " إ يزرا باوند " وأزرا باوند هوأستاذه. وقد لفتت الأ نظار هذه القصيدة إليه، ثم عاد إلى جامعة هارفرد وعمل معيداً في قسم الفلسفة ثم عاد إلى أوروبا حيث أتم دراسته في جامعة أكسفورد. أثناء تلك الفترة تعرف إلى عدد كبير من الكتاب والأدباء والشعراء ثم قرر الإقامة الدائمة في بلده إنكلترا .
في عام 1931 كتب قصيدته الأرض اليباب the waste land أعتبرها النقاد أشهر قصيدة شعر كتبت في القرن العشرين ووصفت بمرثية الحضارة الغربية في العصر الحديث.
بعد ذلك بدأ إليوت يكتب المسرحية الشعرية واستوحى في مسرحه التراث الكلاسيكي وأهم مسرحياته مقطع من صراع مسرحي – حفلة الكوكتيل – الموظف الموثوق – رجل الدولة الكبير – لم شمل العائلة ) وكتب الدراما الدينية ( جريمة قتل في الكاتدرائية ) والدراما الأساسية ( عودة إجتماع الأسرة ).
حاز على جائزة نوبل للآداب عام 1948 واحتفلت به وسائل الإعلام في أوروبا وأمريكا .
تزوج للمرة الثانية عام 1957 من سكرتيرته وو فرت له هذه الزوجة السعادة المفقودة
توفي في 4 يناير1965 ورثت عنه هذه الزوجة تركة ضخمة من الإنتاج الأدبي وشهرة عالمية لا تضاهى في عالم الشعر المعاصر والمسرح .
قبل أن يتوفى كتب قصيدته الشهيرة اربعاء الرماد ash wednesday بعد عودتة إلى الإيمان إلى الكنيسة وقد نعتها كثير من النقاد بقصيدة " الرجوع إلى الإيمان " وكانت هاتان القصيدتان الأرض اليباب وأربعاء الرماد أهم قصائده نال بهما شهرة فائقة في عالم الشعر والادب.
القصيدة التالية " سيدة الصمت " مقطع من قصيدة " اربعاء الرماد "
ترجمة عبدالله باسودان
يا سيدة الصمت
أيتها الممزقة أيتها الموحدة
أنت يا وردة الذكرى،
أنت أيتها المضيئة الواهبة للحياة
الوردة الوحيدة
التي تنتهي إليها جميع المحبات
والعذابات االكبرى للحب المنير
رحلة بدون توقف
كلمات بدون كلام
الهادئة والمفجوعة
إلى أبعد حد.
أنت ياوردة السلوان
أنت أيتها القلقة المطمئنة
الأن في الحديق
هنا تنتهي عذابات المحبة والمكابدة
بدون نهاية
و ختام كل ما هو بغير ختام
وكلمة بغيركلام للحب كله