من ( متشــــــابه القــــرآن )
========================
قوله " اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا " 35 البقرة
وفى الأعراف " فكلا " 19 بالفاء .
" اسكن " في الآيتين ليس بأمر السكون الذى هو ضد الحركة . وإنما الذى في (البقرة) من السكون الذى معناه الإقامة . وذلك يستدعى زمانا ممتدا . فلم يصلح إلا بالواو . لأن المعنى : اجمع بين الإقامة فيها والأكل من ثمارها .
ولو كان الفاء مكان الواو لوجب تأخير الأكل إلى الفراغ من الإقامة . لأن الفاء للتعقيب والترتيب .
والذى في " الأعراف " من السكنى التى معناها : اتخاذ الموضع مسكنا . لأن الله تعالى أخرج إبليس من الجنة بقوله : " اخرج منها مذءوما " آية 18 . وخاطب آدم فقال : " ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة " آية 19 . أى اتخذاها لأنفسكما مسكنا ( فكلا من حيث شئتما ) آية 19 . فكانت الفاء أوْلى . لن اتخاذ المسكن لا يستدعى زمانا ممتدا ولا يمكن الجمع بين الاتخاذ والأكل فيه ، بل يقع الأكل عقيبه .
----------------
من ( متشــــــابه القــــرآن )
العرض الشجري